<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمد نور الدين جباب</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=4777]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمد نور الدين جباب</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد نور الدين جباب : اذكروا محاسن موتاكم : على هامش رحيل المفكر جورج طرابيشي]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Mar 2016 15:24:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509743]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509743]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_نور_الدين_جباب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>أذكروا محاسن موتاكم، مأثور يعد ذروة النبل و الأخلاق السامية ،كما يفصح عن قيم إنسانية تنطوي على مروءة كبيرة ، فهو يدعونا ضمنا أن نتغاضى عن السلبيات لأن الميت لا يستطيع الدفاع عن نفسه. لكن هل يصح هذا المأثور على المفكرين إذا رحلوا ؟هل نتوقف عن البحث فيما كتبوا، أم نذكر محاسنهم فقط ؟ أم إكرام الميت المفكر يكون بمواصلة النبش في فكره حتى يظل حيا بيننا رحل جورج طرابيشي كما رحل قبله محمد عابد الج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد نور الدين جباب : اذكروا محاسن موتاكم : على هامش رحيل المفكر جورجر طرابيشي]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Mar 2016 15:24:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509739]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509739]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_نور_الدين_جباب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>أذكروا محاسن موتاكم، مأثور يعد ذروة النبل و الأخلاق السامية ،كما يفصح عن قيم إنسانية تنطوي على مروءة كبيرة ، فهو يدعونا ضمنا أن نتغاضى عن السلبيات لأن الميت لا يستطيع الدفاع عن نفسه. لكن هل يصح هذا المأثور على المفكرين إذا رحلوا ؟هل نتوقف عن البحث فيما كتبوا، أم نذكر محاسنهم فقط ؟ أم إكرام الميت المفكر يكون بمواصلة النبش في فكره حتى يظل حيا بيننا رحل جورج طرابيشي كما رحل قبله محمد عابد الج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد نور الدين جباب : التاريخ يصنع بالدم وليس بالدعاء : العرب في لحظة تاريخية متقدمة]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Mar 2016 20:50:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509626]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509626]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_نور_الدين_جباب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>من أصعب وأعقد الصناعات على الاطلاق صناعة التاريخ،لأنها صناعة الحضارة ، صناعة التقدم والرقي وبناء الأمم ، لذا تعد صناعة التاريخ مهمة شائكة ومعقدة تطلب عقولا استثنائية ذكية يقظة على درجة كبيرة من الحذر والفطنة لأن الخطأ في التقدير والفهم،ثمنه مكلف وباهض الثمن عندما نفتح صفحات التاريخ نجد الشعوب الأكثر تقدما والأكثر رقيا هي التي كانت الأكثر عنفا والأكثر دموية في مسيرتها التاريخية. تاريخ اوروبا و  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد نور الدين جباب : بن سالم حميش :حداثي سقط في الظلامية]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Mar 2016 20:41:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509046]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509046]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_نور_الدين_جباب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>بن سالم حميش : حداثي سقط في الظلاميةاطلعت على مقال الكاتب و وزير الثقافة السابق، المغربي بن سالم حميش الذي  هاجم فيه المفكر محمد أركون ووجه له سيلا من التهم والتجريج في علمه ودينه وشخصه، بكلمات جارحة وغير لبقة.لقد اتهم بن سالم حميش المفكر محمد اركون بالتعسف النظري والمنهجي والرعونة الفكرية  والجهل المزدوج لمناهج الغرب وفكر العرب ولم يجد الكاتب غضاضة في وصف محمد أركون بالمفتري. لقد ذهب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد نور الدين جباب : مصر : الوهابية الأنيقة]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Jun 2013 00:18:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=362155]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=362155]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_نور_الدين_جباب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مجمع البحوث الإسلامية يأمر بمصادرة كتب المفكر الإسلامي المستنير وأستاذ الفلسفة بجامعة القاهرة حسن حنفي. هذا ما أعلنته صحافة مصر الصادرة اليوم صباحا .ولم تتوقف المسألة عند حدود المصادرة إنما امتدت إلى حد التكفير والخروج عن الدين. وإمعانا في التأكيد أوصى أعضاء مجمع البحوث الإسلامية ب "تجريد حسن حنفي من الدين" على وزن تجريده من ملابسه ولكي لا يتهم مجمع البحوث الإسلامية بالظلامية أو الوهابية غلّف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد نور الدين جباب : السيد القمني مرة أخرى]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Jan 2012 11:30:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=290531]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=290531]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_نور_الدين_جباب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>وجود السيد القمني على الساحة الفكرية  هو تجسيد لأزمة عميقة   وبنيوية يعيشها الفكر العربي ،فهذا الرجل الذي  تابعت  معظم ما كتب  وما نشر و ما أذاع ، آخرها مناظرته على المباشر مع  أحد الإسلاميين  تؤكد  تسطح  وابتذال الكثير من العلمانيين  العرب ، بل يعد السيد القمني ،بلا منازع نموذجا وإساءة  بالغة  وتشويه للعلمانية التي لم تكن يوما  دعوة للإلحاد ولا حربا لا هوادة فيها على الدين  ولا تهجما على الأموات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد نور الدين جباب : نجيب محفوظ: يُطعن ثانية]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Dec 2011 19:22:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=287078]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=287078]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_نور_الدين_جباب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br> اليوم  الذكرى  المئوية  لميلاد  نجيب  محفوظ . و الإسلام أوصانا وحثنا  على ذكر محاسن موتانا. لكن أحد مشايخ الإسلام في هذا الزمن الأغبر استغل مئوية الأديب العالمي نجيب محفوظ وأشبعه سبا وشتما وقدحا. هكذا طبق الشيخ تعاليم  الإسلام  واحتفى بنجيب محفوظ، صاحب جائزة نوبل  ومفخرة مصر والعرب ،الذي ارتقى بالثقافة العربية والأدب العربي والفكر العربي إلى العالمية .               لكن الشيخ معذور فيما انتهى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد نور الدين جباب : رسالة إلى اليسار العربي]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Dec 2011 23:04:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=286145]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=286145]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_نور_الدين_جباب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>العرب يطرقون الآن  أبواب مرحلة تاريخية جديدة. تأجلت كثيرا، وتأخرت كثيرا بسبب شعارات رددها العرب، جيل وراء جيل حتى وصلت إلى جيلي. رددناها ونحن طلبة في الجامعة في منتصف السبعينيات. شعارات كانت كبيرة و واسعة وحالمة على رأسها شعار، حرق المراحل ،الذي حفظناه  عن ظهر قلب وكأنه أنشودة وطنية  .كنا نعتقد أننا سوف ننتقل، بقفزة واحدة، ومرة واحدة ووحيدة، و إلى الأبد،  من مجتمعات نصف رعوية ونصف زراعية، مجتم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد نور الدين جباب : عزمي بشارة ومكر التاريخ]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Nov 2011 04:52:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=284916]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=284916]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_نور_الدين_جباب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>المفكر عزمي بشارة اختفى فجأة بعدما ملأ الدنيا وشغل الناس بمداخلاته  و استخلاصاته على قناة الجزيرة حول الثورات العربية ، هل كان اختفاء فرضته ظروف خاصة؟ أم  تطور الأحداث  وما نتج عنها من تعقيدات جعلته  يخشى المغامرة  بمواقف وأراء قد تحسب عليه، في مشهد عربي شديد الالتباس وغير مضمون النتائج بسبب تدخل العامل الخارجي الذي زاده إرباكا وضبابية.إن من تابع إسهاماته الفكرية  أو مداخلاته  على قناة الجزيرة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد نور الدين جباب : شاهدت علياء عارية]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Nov 2011 04:46:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=284002]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=284002]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_نور_الدين_جباب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>                                                                                      في مشهد من مسرحية  قديمة بطولة الثنائي فؤاد المهندس وشويكار  باغتت شويكار فؤاد المهندس متلبسا يتفرج على صور  بورنو   فهزأت  منه قائلة : مش عيب عليك  بعد خمسين سنة ولسّ نظري .            لكن بعد الضجة التي رافقت صورة الشابة المصرية  وهي عارية بدا لي أن فؤاد المهندس لم يكن وحده  نظري  إنما  الأمة العربية  ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد نور الدين جباب : محمد أركون: من إسلام الفقهاء إلى إسلام العلماء]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Sep 2010 21:52:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=229129]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=229129]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_نور_الدين_جباب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>               بالأمس محمد عابد الجابري  و اليوم محمد  أركون وقبلهما  فؤاد زكريا  ونصر أبو زيد  و محمود أمين العالم  . قامات فكرية  كبيرة وقلاع محصنة بأرقى المناهج العصرية خسرتهم ساحات الفكر العربي .لم يكونوا مثقفين كبار و مفكرين أفذاذا فحسب، إنما كانوا أصحب مشاريع فكرية كبيرة   .تميزوا وتفردوا  وأبدعوا  ليس لكونهم  يمتلكون مفاتيح الفكر المعاصر فحسب، إنما لأنهم  لم  يستسلموا  لتجربة قديمة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد نور الدين جباب : إطلالة على مصر من شرفة الحاج مدبولي]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Dec 2008 03:11:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=156914]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=156914]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_نور_الدين_جباب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>عندما سألت أحد  المارة عن مكان الخطوط الجوية الجزائرية بالقاهرة ، رد علي بلا تردد وكأنني أحد أبناء القاهرة /  الشارع الثاني على اليمين بعد مكتبة  مدبولي/•  اهتديت إلى المكان دون دليل، لأن مكتبة الحاج مدبولي بوصلة لمن لا بوصلة له ، لأن الحاج مدبولي لم يكن ناشر كتب ولا صاحب مطبعة ،ولا صاحب دار نشر فحسب، بل هو أحد معالم مصر  وجزء من تاريخها وتراثها الفكري و الثقافي •لقد بدأ هذا الرجل الأمي، بائع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد نور الدين جباب : العلمانية التي أثمرت خير النساء]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Feb 2008 12:22:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=125378]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=125378]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_نور_الدين_جباب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ليس من السهل تناول التجربة التركية  ،بل لا يجوز علميا ، تناول مسيرة ثمانين حولا في أسطر معدودات فهي تحتاج  إلى بحوث معمقة تتكفل بها مؤسسات بوصفها أول تجربة علمانية في عالم الإسلام.لازالت إلى يومنا مثار جدل واسع، بين من يرى انجازاتها أوصلت تركيا إلى بر الآمان، و من بدا  له بنيانها يتهاوى بسب هشاشة الأسس التي بنيت عليه ، بعد ما وطأت قدما خير النساء بحجابها  المصمم بعناية فائقة، رأس الدولة برفقة زوجه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد نور الدين جباب : الفكر العربي من قيادة حركة التحرر إلى الصراعات المصيرية الكبرى]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Feb 2008 11:15:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=123864]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=123864]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_نور_الدين_جباب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>جميع المهتمين بقضايا أمة العرب يجمعون أننا في منعرج تاريخي حاسم، قد يجرؤ البعض على توصيف ملامحه لكن لا أحد يغامر بتحديد مآله . لأننا في هذه اللحظة التاريخية نكون قد أسدلنا الستار عن مرحلة تاريخية ودخلنا أخرى، أسدلنا الستار عن مرحلة التحرر الوطني و فكر التحرر الوطني الذي اتسم بطابع أيديولوجي تحريضي تعبوي تجيشي. و لا يمكن أن يكون غير ذلك لأن طبيعة المرحلة التاريخية  التي تفوق فيها الآخر و لا يزال يت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد نور الدين جباب : الإسلام السياسي نحو مأزق آخر]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Dec 2007 10:12:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=119237]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=119237]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_نور_الدين_جباب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>جدل واسع تشهده مصر هذه الأيام في أوساط النخبة و الرأي العام، وتساؤلات مختلفة حول وثيقة تسربت من سجون مصر، حملت عنوان ، ترشيد العمل الجهادي في مصر و العالم،   للدكتور سيد إمام الشريف، أحد أكبر منظري الجماعات الإسلامية الراديكالية التي تسمي نفسها جهادية  ،  يعيد النظر في قضايا فقهية كانت منطلقا نظريا لتلك الحركات، جعلت الكثير يتفاءل بتأثيرها على الحركات الأخرى والبعض يُفرط في التفاؤل إلى حد التأثير  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد نور الدين جباب : أزمة الثقافة الإسلامية أم الدعوة إلى إلحاد أرستقراطي]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Apr 2007 12:00:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=94320]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=94320]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_نور_الدين_جباب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>                                                    إن الإسلام يترقب قيام لوثر جديد فيه                                                 جمال الدين الأفغاني  "...الرقعة العربية فلئن ظلت لمدة طويلة مركز الخلافة والحضارة و الثقافة ..فإن الضربات المغولية والتيمورية ثم الاحتلال العثماني أحدث فيها انهيارا فسباتا عميقا ..وكان الإسلام لم يصبها بدعوته و انعدمت الثقافة العربية الإسلامية في ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد نور الدين جباب : الفكر العربي يودّع الماركسية]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Mar 2007 12:04:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=92310]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=92310]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_نور_الدين_جباب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الفكر العربي يودّع الماركسية                                        إن فساد الحكام  هو الشكل السياسي للطاعون                                                             أرسطوليس الهدف فتح باب الفكر العربي على مصراعيه، الذي يبدو أنه يعيش أزمة شاملة ،   إنما الوقوف عند كتاب صدر عن‘ دار الفارابي‘ لمفكر ماركسي  كبير ،أمره التاريخ بالتخلي عن سرديته الماركسية والبحث عن أخرى تروق له . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
