<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>اسماعيل الياسري</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=4739]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>اسماعيل الياسري</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[اسماعيل الياسري : سيمياية الشخصية في قصص امل وجيه ناصر]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Feb 2023 12:16:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782723]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782723]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعيل_الياسري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>امل وجيه ناصر واحدة من الكاتبات اللبنانيات التي برزت على الساحة الادبية اللبنانية  وتركت لها بصمة في الساحة الادبية العربية  من خلال كتابتها التي تنوعت بين الشعر والقصص القصيرة, اذ صدر لها اربعة دواوين شعرية ومجموعتين قصصية هما (حقيقة رجل) و(الحب المحرم) التي هي موضوع مقالتنا هذه , فمن  خلال قراءتي لمجموعتها القصصية (الحب المحرم ) التي صدرت عن دارالحرف العربي للنشر والتوزيع , لفت انتباهي التنوع في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعيل الياسري : الانسان العربي والاستلاب السلطوي]]></title>
<pubDate>Sat, 31 Dec 2016 11:13:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=543166]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=543166]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعيل_الياسري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الانسان العربي والاستلاب السلطوي  .    .                                              تشكل القيم الانسانية من حق وعدالة  ومساواة وحرية ,علامات مهمة في تاريخ الامم ولا يستدل على رقي شعب الا بمساحة ما يملك من هذه القيم الإنسانية, ولو توغلنا بالقدم, لوجدنا ان المكونات الانسانية الاولى تؤكد على حقوق الفرد بالحياة الكريمة , من (حمورابي) البابلي الذي وضع اول مدونة حقيقية لحقوق الانسان ,الى (كونفوشيو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعيل الياسري : سيدة المسافات]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Jul 2012 15:35:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317855]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317855]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعيل_الياسري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>انا كالمسيح.... يحمل صليبه... يأتيك صاغرا يبحث في عينيك ...عن ملجأ لهمومهياسيدة المسافات.... ياسيدة لم تطأها  اقدام المغول بعدمن منا احمق في هذا العالم .... انا... ام انت ؟صدقتك كلامك ... وقرأت الانجيل  لعينيكوهجرت ... صباحات الحقل... وخبز التنور  وحملتك  كتعويذة امي................قرأت  حروفك ....  في صلواتيورسمتك وشما بين عيوني... حتى لاتغر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعيل الياسري : مسرح العبث واللامعقول وتأثيراته على المسرح العربي]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Jan 2012 22:16:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=293311]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=293311]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعيل_الياسري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>بعد الحرب العالمية الثانية ونتائجها التي أثبتت، إفلاس القيم الروحية ،والأخلاقية، والدينية، وجعلت النظام السائد في أوربا عرضة للانهيار ، برز أدب العبث واللامعقول، للتعبير عن  لا معقولية الوضع الإنساني، وعن مأزق  الفرد وعزلته ،وانفصام الروابط الإنسانية، في المجتمع الأوربي، من وجهة نظر ميتافيزيقية . وقد كان لفلسفة العبث التي طرحها  (ألبير كامو ) من خلال روايته (أسطورة سيزيف) أثرها الكبير ،على كتّاب ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعيل الياسري : قراءت نقدية في مسرحية الباب ليوسف الصائغ]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Dec 2011 18:35:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288895]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288895]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعيل_الياسري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مسرحية الباب واحدة من المسرحيات العربية المتميزة من خلال لغتها  الشعرية وحوارتها المميزة التي تعطي للمسرح العربي نقلة جديدة في التاليف المسرحي وقد كنب هذه المسرحي الشاعر والكاتب العراقي يوسف الصائغ عام 1986 اذ  استلهم (  الصائغ) فكرة مسرحية( الباب)، من إحدى حكايات ألف ليلة وليلة،إذ ورد ذكرها في الليلتين( الثالثة والخمسينِِ، والرابعة والخمسين بعد الخمسمائة)، ليصوغها، في نص مسرحي ،قريب من روح العصر، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعيل الياسري : تعددية المذاهب والتيارات والاساليب المسرحية في النص المسرحي العراقي المعاصر]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Jun 2011 18:55:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263899]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263899]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعيل_الياسري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>برزت ظاهرة التعددية في المسرح العراقي بعد الخمسينات من القرن المنصرم ، وقد كانت  أكثر وضوحا منها في المسرح العالمي ، وذلك لأن الكاتب العراقي، لم يعرف المذاهب الأدبية ، منذ نشأتها الأولى ، وتعاقبها ، و تطورها التدريجي،وظهور كتّاب ونقّاد ومفكرين لكل مذهب ، إنما اطلع عليها كلها في فترة زمنية واحدة ،وذلك عن طريق،ترجمة الكثير من الكتب النقدية ،والنصوص المسرحية ،التي تنتمي الى عصور،ومراحل ، ومدارس مختلف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعيل الياسري : تحولات رجل عاشق]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Aug 2010 04:35:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225168]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225168]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعيل_الياسري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تحولات رجل عاشقفي ليلة عيد الميلادحين يكون البدر فتيا....اخرج من شرنقتي ابحث عن طيف امرأة ...كانت أغوتني  ومضت فيصادفني رجل في جلباب اسود .. يدنو مني ...يسألنيياولدي:  مابالك مهموم ؟ماذا تبحث في هذا البرد القاتل مثل سموم الأفعى؟هل سقطت أوراقك.... قبل حلول خريفك؟هل مسك جن.... فانتفضت أحلامك ؟أم انك شيطان... تبحث عن امرأة تغويها!ياهذا: إني  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
