<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>مثنى الشلال</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[<P dir=rtl align=justify><STRONG>الاسم: مثنى الشلال<BR>مواليد: 11. 12 . 1971 بغداد<BR>محل الاقامة : ميونخ المانيا<BR>تحصيلي الدراسي : مهندس<BR>انحدر من عائلة آل شلال في ناحية القاسم ( محافظة بابل ) والتي تعود&nbsp; اصولها الى جبور المحامدة<BR>لي اهتمامات بالادب والشعر والتاريخ والفلسفة<BR>ولي مقالات وابحاث تاريخية منشورة في بعض المواقع الالكترونية والصحف وبعض من الشعر الحر<BR>انبذ العنف وادعو للمساواة واؤمن بالانسانية وقدسية الانسان</STRONG></P>]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=472]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>مثنى الشلال</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[مثنى الشلال : عيناكِ سيدتي والبحر]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Dec 2008 04:19:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=157000]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=157000]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مثنى_الشلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>غياهب تتوه بها نظراتي ...اطلب اللجوء من هذا الشتات الذي يعترينيبحر تقاسم طموحاتي واحلامي ..الآمي واحزاني ..ضاعت سفني بين ذراعيكِ ..اجعليني اخط على خارطة جسمك ..حروف حبلى بالعواصفلتنبئ العالم بقدوم المسيح من جديد ...ويسمع كل الآذان في دروب الأصّم والعميانأنا ها هنا اخفظ شراعاتي ..واجئ لمرسى الدمار والتوهان****عيناكِ سيدتي والبحرامواج ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مثنى الشلال : -باراك حسين أوباما - رئيساً للولايات المتحدة الأميركية]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Nov 2008 05:23:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=152528]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=152528]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مثنى_الشلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>اليوم فاز المرشح عن الحزب الديمقراطي وتتحول الكفة الى الديمقراطيين وتغادر الجمهوريين , هذا الشاب الذي يبلغ من العمر عقده الخامس من أصول أفريقية حيث ان والده كيني الاصل , ومتزوج من ميشال وابنتيه ماليا وساشا .ويعتبر أول رئيس أسود يعد من الزنوج في تأريخ اميركا وهذا يعد نصراً كبيراً لهم ولناخبيه الذي رفع في بدايات دعوته الانتخابية شعار " نعم يمكننا " والذي يدل على ان الانسان الاسود له حق الانتخاب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مثنى الشلال : همسات أمير ثائر]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Nov 2008 00:02:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=152427]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=152427]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مثنى_الشلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>لأجل عينيكِ سيدتياسمع نعيق الغربان حولي هل انني مت وقمت من بعد موت ام انني سأموت .. ليتقاسموا الوليمة ليس جديداً عليّ .. فأنني مت عشرات المرات و نفضت غبار القبور عني .. لأبدأ من جديد ســـــــــــيدتي اذا اردتي ان تعرفيني اقرأيماكتبه ريلكه عني في قصائده وماخطه نيتشه عني وماتحدث به برناردشو في مسرحياته عن لساني < ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مثنى الشلال : العرب وطبقاتها]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Oct 2008 03:07:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=149481]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=149481]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مثنى_الشلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>يقسم العرب عادةً الى قسمين وهما : 1-العرب البائدة .2-العرب الباقية ( العدنانيين والقحطانيين ) ويوجد اراء في هذا الموضوع لكثير من العلماء المهتمين بأصل العرب وتأريخهم سوف اوضح جزء منها ... كذلك يوجد رأي مهم للقرآن  سوف اذكره .قسم العرب كما جاء في كتاب مروج الذهب للمسعودي وغيره من العلماء الذين عاصروا الدولة الاموية والعباسية بهذا التقسيم :1-العرب البائدة .2-العرب العاربة .<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مثنى الشلال : الأشتراكية تأريخ وأنهيار وعودة]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Oct 2008 09:33:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=149439]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=149439]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مثنى_الشلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>النظام الاقتصادي مشكلة اجتماعية كبرى عاصرت الانسانية منذ بداياتها الاولى والى يومنا هذا , لانه نظام يدخل بين ثنايا حياة الفرد ويعتبر العصب والمؤثلر في كيانه وديمومته .لذا ضلت الانسانية بين مد وجزر وظلام دامس في العصور الغابرة تهدد حياة الفقراء بالزوال على مدى هذه العصور وتدرجت البشرية تطلب الكمال في كل شئ ومنها نظامها الاقتصادي وهذا هو هدف الانسان المنشود , وسبب هذا التدرج جاء من تدرج العقول و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف ذكرى ثورة أكتوبر الاشتراكية... الانهيار وأفاق الاشتراكية في عالم اليوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مثنى الشلال : تأريخ النحو وأصوله]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Oct 2008 07:26:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=148935]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=148935]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مثنى_الشلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تعريف النحو في اللغة , هو الطريق والجهة والقصد , ونحو العربية , هو اعراب الكلام العربي . اخذ من قولهم : انتحاه اذا قصده ,وهو انتحاء سمت كلام العرب في تصريفه من اعراب وغيره ليلحق به من ليس من اهل اللغة العربية بأهلها في الفصاحة فينطق بها , وان لم يكن منهم او شذ بعضهم عنها ردّ به اليها .وان في اصل النحو كالعادة اراء عديدة من قبل الباحثين العرب وحتى المستشرقين الاجانب لهم في اصل النحو رأي خاص بهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مثنى الشلال : المسيحيون الآن وماذا بعد]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Oct 2008 08:37:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=148795]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=148795]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مثنى_الشلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>أخذتني الذكريات الى زقاقنا في بغداد قبل اكثر من خمسة عشر عاماً , قبيل الشتات الذي أودعنا في دول الأغتراب , هذا الزقاق الذي كان يمثل صورة مصغرة للعراق بكافة طوائفه وقومياته ومعتقداته , هذه الفسيفساء التي تكون منها هذا البلد وخرج للعالم بأسم العراق صاحب العراقة والأصالة  .... كان دارنا وسط دور السنة والشيعة عرباً واكراداً وتركماناً , مسيحيون وصابئة , لحمةً واحدة لم يفرقنا دين او قومية او مذهب الكل ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مثنى الشلال : العصور الحضارية التي مر بها العراق (من عصور ماقبل التأريخ الى سنة 2003م )]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Oct 2008 04:49:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=148784]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=148784]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مثنى_الشلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>هذا الموضوع اخط فيه تأريخ جميع العصور التي مر بها العراق من عصور ماقبل التاريخ الى ايامنا هذه بالتواريخ واسماء العصور والسلالات والدول التي قامت على ارضنا من عراقيين وغيرهم بشكل مختصر لكل عصر .... ارجو ان يكون مادة علمية تاريخية يرجع اليها كل مهتم ومتتبع للتاريخ العراقي ...واتمنى ان اوفق في السرد ...* عصور ماقبل التأريخ :أولاً : العصر الحجري ال(ايوليثي ) :وهو دور حج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مثنى الشلال : نحن قادمون]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Oct 2008 05:20:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=148745]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=148745]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مثنى_الشلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>نحن قادمونوسوف تتكسر القيود ...فوق اجنحة الفجرويبزغ من بين ثناياها ..الحلم الموعود :::::سيدتي فلنهشم الأغلال ..ونبني صروحاً ..للمجد التليد::: آتٍ هو آت ...فلاتجزعي ...اليكِ نصنع ولجميع الارواح السابحة فوقكِفي سماء وطني ...عروشاً ..تهاجم الناظرين لها ..:::اليكِ نعيد ترميم جنائننا ..وننهضها من بعد سبات عميق . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مثنى الشلال : بابل حبيبتي]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Oct 2008 05:04:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=148673]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=148673]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مثنى_الشلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>لكِ بالمجد في كل صفحة عنوانأعتدتي النهوض ...من ركام أحزان قرون العارلم يدمروكِلم يخربوكِفأنت هاهنا ..ياأمرأةً الفصول والامطارياأميرة العشاق والثوار :أنها بابل حبيبتي في مخاضتنفض الليل وتزيح الدمارأفيقي حبيبتي ...ولنهدم معكِ كل الحدود والأسوارأرمي لجة الليل ..ولتكوني كما عهدناكِ ...في رحاب وملكوت النهارلايهمنا الموت لاجوع ..<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مثنى الشلال : معنى كلمة العرب وتأريخها]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Sep 2008 00:19:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=148566]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=148566]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مثنى_الشلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في حقيقة الامر , ان علماء اللغة اختلفوا في تفسير معنى الكلمة ومصدر اشتقاقها , وهناك تفسيرات لغوية وبحوث كثيرة حول هذا الموضوع لكن سوف اتكلم عن ابرزها وبأيجاز  ......ان عدد لايستهان به من العلماء يعتقد ان كلمة " عرب " مشتقة من اصل سامي قديم , ويفسرون ذلك بأن سكان وادي الرافدين هم الذين اطلقوا هذا الاسم على سكان البادية الواقعة الى غرب بلادهم وهي بادية العراق .. المسماة عندهم بأرض عريبي ...ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مثنى الشلال : حبيبة الشمس]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Sep 2008 05:11:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=148496]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=148496]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مثنى_الشلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>أنتِ التي كنتِ للشمس حبيبه...مدينتكِ أسواركِ بوابتكِ العظيمة ..عشتار أنتِ ياعراق الحبكوني سماءً كوني ارضاًكوني أنشودةً وترنيمة::تتقاطر قطيرات الندى من زهور أحلاميلتروي شعاعكِ الاول من كل صباحتأتين مع الشمس ولم تغيبي معهاتتراقصين بثوبك الابيض بين أطيافهاعشتار يا حبيبة العراقيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مثنى الشلال : الفكر الأشتراكي عند أبو ذر الغفاري]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Sep 2008 09:40:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=148458]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=148458]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مثنى_الشلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>يتناول هذا الموضوع شخصية فذّة لها تأثيرها في المجتمع العربي والأسلامي في بدايات تكوينه , هذه الشخصية التي أعلنت ونادت بالأشتراكية حالها حال من سبقها في العصر الجاهلي اللذين كانوا يملكون هذه النزعة الأشتراكية ومنهم عروة بن الورد والسليك وحتى الشاعر امرؤ القيس وغيرهم  ممن تمردوا على مجتمعاتهم وتركوا الملك والقبيلة في سبيل الانسانية والمساواة بين البشر , هؤلاء النخبة هم من أسسوا الفكر الأشتراكي في ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مثنى الشلال : أسطورة الطوفان البابلية]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Sep 2008 03:21:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=148345]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=148345]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مثنى_الشلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>يتناول هذا الموضوع مسألة اثار الجدال عندها كثيراً وتحدث عنها شعوب الارض جميعهم وكافة الكتب السماوية , وهي قصة الطوفان وما آلت اليه والمقصود بها قصة نوح عليه السلام .... وارتأيت ان اكتبها باجزاء لمعرفة تاريخها ونشأتها ومن هم ابطالها حسب ماجاء من مدونات وأرقم طينية اخرجت من باطن ارض الرافدين وما كشف من اسرار .ان اسطورة الطوفان قد اثارت اهتمام جيل بعد آخر من السومريين والبابليين والآشورين ,فض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مثنى الشلال : نبذة عن آداب وادي الرافدين القديم]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Sep 2008 03:04:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=148191]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=148191]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مثنى_الشلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>هذا الموضوع يتحدث عن آداب بلاد مابين النهرين بشكل مقتضب وسريع فهو نبذه مختصرة ليس الا . فبعد ان قضى الانسان الشطر الاعظم من حياته في اطوار التوحش , فيما يسمى بعصور ماقبل التاريخ ( التي استغرقت نحو 99 % من حياة الانسان والتي تقدر بنحو مليوني عام ) , دخلت البشرية في اخطر تجربة وامتحان لها وذلك بانتقالها الى طور الحضارة المدنية الناضجة ... وقد تحقق ذلك على يد سكان وادي الرافدين بانتقالهم من عصور ماقب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مثنى الشلال : سرجون الأكدي (سرجون العظيم )]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Sep 2008 02:28:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=148170]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=148170]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مثنى_الشلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>هذا العملاق الذي تهابه وتخافه حتى كتب الامم والشعوب عندما تخط احرف اسمه ... هذا القائد العراقي الذي حاول تاريخ العالم باجمعه اخفاء حقيقته خوفاً من تاريخه الذي هّز عروش ممالك العالم ... هذا الذي ظلمه التاريخ ولم يذكر عنه الا الشئ اليسير .... لكن مايخرج من باطن ارض الحضارات لهو الدليل القاطع الذي يخرس الالسن ويرمي بكل تواريخ الارض بكتبها وتزويرها عرض الحائط ....وبما ان الحفريات هي بالنسبة للعصور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مثنى الشلال : توراة بابل وآشور وليست توراة اليهود]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Sep 2008 05:12:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=147955]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=147955]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مثنى_الشلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في البداية أود ان اتكلم بشكل مختصر ومقتضب عن المقدس او القدسية وعلاقتها بالنفس الانسانية ... حيث منذ ان وجدت الخليقة البشرية وفي أول أطوارها كانت تنقاد غريزة الانسان الى البحث عن المقدس او القديس , وهذه الحالة طبيعية على ممر الازمان والى يومنا هذا , لان النفس الانسانية في طبيعة تكوينها محدودة الواجبات والطاقات , لذلك فهي دائماً في بحث دائم عن الغير محدود او بكلام اخر , ان النفس هي ممكنة الوجود فدا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مثنى الشلال : الزواج المقدس عند السومريين]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Sep 2008 08:26:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=147795]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=147795]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مثنى_الشلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>قبل قرن ونصف تقريباً ,بانت للعيان الحقائق امام البشرية جمعاء , عن ماتمتلكه هذه البقعة المسماة "بأرض الرافدين " من كنوز وأدلة ومعلومات مهمه كانت الاساس الاول في حضارة البشرية باجمعها , حيث كانت هذه البقعة ولها الفخر بأن تكون المحطة الاولى للأنسان الذي بدأ منها ترحاله الطويل , وصّدر للعالم اساسيات كل مايمتلكه الآن ....وعن هذا الموضوع كشفت الحفريات من بعض ماكشفته عن ديانة الخصب في بلاد مابين النه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مثنى الشلال : مهر النساء هل هو وسيلة لحفظ كرامة المرأة ام العكس]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Sep 2008 03:15:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=147540]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=147540]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مثنى_الشلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>المهر هذا الجبل الجاثم على شباب وشابات المجتمع العربي ومجتمعات دول العالم الثالث ... هو السبب في عزوف كثير من الطليعة التي يتطلع لها مجتمعنا في ان يكون بناة المستقبل ووسيلة لاستمرارية النوع البشري وتكوين نواة المجتمعات وهي الاسرة ... اخذتني الذكريات عند كتابتي لهذا الموضوع الى سنين مضت وخاصة عند تواجدي ببعض الدول العربية والعراق طبعاً, رايت في كل مجتمع ازوره او امر فيه اجد نسبة العنوسة ومايقابلها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مثنى الشلال : الشعراء الصعاليك]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Sep 2008 06:21:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=147539]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=147539]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مثنى_الشلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>في البداية يمكننا اعطاء تعريف للصعلكة او " الصعلوك "وحسب تعريف ابن منضور في لسان العرب فأن الصعلوك : هو الفقير والذي لامال له .وحسب هذا التعريف يقول حاتم الطائي :غنينا زماناً بالتصعلكِ والغنى فلا سقاناه , بكأسيهما الدهرفما زادنا بغياً على ذي قرابةً غنانا ولا أزري باحسابنا الفقراما حسب تعريف العلامة الدكتور جواد علي فيقول : الصعاليك هم قوم خرجوا على طاعة بيوتهم وعشائرهم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
