<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>صلاح الصادق الجهاني</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=4714]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>صلاح الصادق الجهاني</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : حوار ام نزاع في ليبيا]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Oct 2014 07:36:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435421]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435421]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>                               بوادر الانفراج في الأزمة الليبية التي بدأت تتبلور وتظهر معالمه بعد مؤتمر غدامس، والتي هدفه إنها النزاع وتناحر وعودت الشرعية و دولة القانون، لضمن الأمن والاستقرار لليبيا ومحيطها، فان ذلك لابد إن يبدأ من خطوتين رئيستين تتبعهم خطوات عملية، والخطوتين الرئيستين تعتبر كل منهما امتداد للآخرة وملازمة لها وهي كالتالي: الخطوة الرئيسية الأولي : المصالحة الوطنية العامة بين ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : موقف حركة الإخوان المسلمين من العنف]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Jul 2014 08:36:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=422760]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=422760]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يظهر موقف الإخوان المسلمين بوضوح من قضية العنف، في البيان الذي أصدرته الحركة في القاهرة بتاريخ 30/إبريل/ 1995م، وكان هذا البيان يعتبر رداً على كثير من التساؤلات، والتشكيك الموجه للحركة، ففي الفقرة الثالثة من البيان ما يلي: " ولقد أعلن الإخوان المسلمون عشرات المرات خلال السنوات الماضية، أنهم يخوضون الحياة السياسية، ملتزمين بالوسيط الشرعية والأساليب السلمية وحدها، مسلحين بالكلمة الحرة الصادقة، والبذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : موقف الإخوان المسلمين من حقوق المرأة]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Jul 2014 04:33:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=422599]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=422599]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>من المآخذ التي تؤخذ على  الحركات الإسلامية وحركة الإخوان المسلمين موقفها من تساوي حقوق المرأة مع الرجل تعدد الزوجات، وعصمة الرجل، وتقلد المناصب القيادية، والاختلاط، والطلاق، والميراث، وحق التعليم، والاشتغال بالسياسة، وغيرها من القضايا، وكان أغلب هذا النقد ينصب من الدول المتقدمة، التي قطعت شوطاً كبيراً في الحصول على مكتسبات وحقوق للمرأة أمام الرجل، والتي اعتبرت هذا الموقف، لا يتمشى مع روح العصر، وخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : موقف الإخوان المسلمين من قضية تطبيق الشريعة الإسلامية]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Jul 2014 14:38:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=422203]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=422203]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br> قضية تطبيق الشريعة الإسلامية حجر الزاوية التي تقوم عليها حركات الإسلام السياسي في الوطن العربي، إلا أن قضية تطبيق الشريعة، مرت بالكثير من التجارب في تطبيقها في كثير من الأقطار الإسلامية، وكانت التجربة الأولى هي" تجربة طالبان، التي وإن نجحت في فرض الأمن على المناطق التي سيطرت عليها، كما تمكنت من القضاء على عصابات زرع المخدرات وترويجها، إلا أنها كما تمكنت من القضاء على عصابات زرع المخدرات وترويجها، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : موقف حركة الإخوان المسلمين من الديمقراطية]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Jul 2014 19:41:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421905]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421905]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>كثيراً ما يرى الإخوان المسلمون، أن من الإجحاف أن يركز الباحثون على تاريخ الإخوان المسلمين، في حقب ماضية، وأبرزها مواقف حركة معاداة الحزبية، وإبراز جوانب العنف، والفكر التكفيري، والماضوية، وفي ذلك" يقول الدكتور حيدر إبراهيم، كثيراً ما يرى الإخوان المسلمين، تضايقهم من تركيز الباحثين والسياسيين على تاريخ الإخوان المسلمين، وإبراز جوانب العنف، ومعاداة الحزبية، بينما يرى الإخوان أن الحركة تعرضت لتجارب ق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : ثقافة مقاومة العدو ( الفريضة الحقيقية الغائبة )]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Jun 2014 02:02:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421235]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421235]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الأمة العربية في الوقت الراهن تشهد انتكاسة علي كافة المستويات، ولعل وقفه بسيطة في تدرج مع عقود ماضية من الزمن إلي ألان تجعلك تعي تماما حجم ما وصلنا له من تردي وتراجع.  الخمسينات والستينات كانت هناك زخم جماهيري، وانطلاق غير مسبوق للمشروع النهضة العربي الذي أعطي الأمل لأبناء هذه الأمة ولامس قلوب كل الجماهير، ووضعت الأمة العربية  إقدامها علي الطريق الصحيح، لم تعطي ثورة يوليو  المجيدة لأبناء الأمة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : موقف حركة الإنقاذ الوطني الإسلامية الجزائرية من حقوق المرأة]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Jun 2014 08:13:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420789]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420789]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>يعتبر موقف حركة الإنقاذ الإسلامي من قضية المرأة، انعكاساً لحقيقة فكر جبهة الإنقاذ التي تعتبر مثل القضايا الأخرى، مغاير لموقفها من الديمقراطية، والتي سبق أن أشرنا إليها. ففكر جبهة الإنقاذ، ربما يذكرنا ذلك بمواقف الإخوان المسلمين في الخمسينيات والستينيات، فقضية تعدد الزوجات، التي تعتبر موطناً للنقد الدائم للشريعة الإسلامية، ويعتبره البعض موقفاً غير حضاري، وينتقص من مبدأ المساواة بين الرجل والمرأة، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : امستقبل الاسلام السياسي (بين الواقع واليوتيبيا)]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Jun 2014 23:33:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420334]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420334]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>تزامن ظهور ظاهرة الإسلام السياسي مع عصر النهضة في مصر،كذلك مرحلة الاستعمار الغربي الذي اجتاح المنطقة العربية والإسلامية، وظهر ذلك من خلال دعوة عدة  مفكري مثل الأفغاني ، والكواكبي ، محمد عبده، رشيد رضا وصولا إلي  البنا وسيد قطب. وكانت رد علي ظاهرة التغريب وسقوط الخلافة الإسلامية، تمثلت كدعوة لاستنهاض الأمة الإسلامية وإعادة دورها، ولكن الأهم في موضوعنا والذي يمكن رصده  في هذه الظاهرة هي تدرجها ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : الثورات العربية والصراع العربي الصهيوني بين التحرر وتبعية]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Jun 2014 14:37:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419825]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419825]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>يعتمد الكثير من المحللين في تحليل المشهد لدول الثورات العربية، في الحدود الدول التي تحدث فيها هذه الثورات، أو بمعزل عن محيطها الإقليمي أو الدولي أو مدي ارتباطها بانعكاسات الوضع الدولي، وهذا يفرض رؤية  تتسم بالقصور والعجز عن فهم طبيعة هذا الثورات ودوافعها وتداعياتها.  يتطلب هذا منا  فهم جيد للوضع الدولي وارتباطات المنطقة ومشاكلها ومدي تداعيات الظروف الإقليمية والدولية، وعلاقته بمشكلة العرب الرئيسية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : ثورات العربية والصراع العربي الصهيوني بين التحرر والتبعية]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Jun 2014 03:20:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419622]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419622]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>يعتمد الكثير من المحللين في تحليل المشهد لدول الثورات العربية، في الحدود الدول التي تحدث فيها هذه الثورات، أو بمعزل عن محيطها الإقليمي أو الدولي أو مدي ارتباطها بانعكاسات الوضع الدولي، وهذا يفرض رؤية  تتسم بالقصور والعجز عن فهم طبيعة هذا الثورات ودوافعها وتداعياتها.  يتطلب هذا منا  فهم جيد للوضع الدولي وارتباطات المنطقة ومشاكلها ومدي تداعيات الظروف الإقليمية والدولية، وعلاقته بمشكلة العرب الرئيسية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : بدايات ومراحل تطور جبهة الإسلامية للإنقاذ الوطني الجزائرية]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Jun 2014 08:30:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419354]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419354]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>بدايات جبهة الإسلامية للإنقاذ الجزائريةظهرت الجبهة الإسلامية للإنقاذ بشكل رسمي في 18 فبراير سنة 1989 وذلك بمبادرة دعا إليها مجموعة من الدعاة المستقلين من بينهم الدكتور عباس المدني والشيخ بالحاج والذي أصبح أول رئيس للجبهة، والثاني نائباً له وتم الاعتراف رسميا بالجبهة في 6 سبتمبر من السنة نفسها، وتعرف الجبهة نفسها " بأنها حزب سياسي، وحركة إسلامية سلفية في جوهرها، تُنادي بالعودة إلى الإسلام، باعت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : الحركة الوهابية وقضية حقوق المرأة]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Jun 2014 07:18:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419022]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419022]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>موقف الحركة الوهابية من حقوق المرأةيتبرم الوهابيون من ذكر كلمة الوهابية ومشتقاتها، معللين ذلك بأن عرَاب الحركة، الشيخ محمد بن عبد الوهاب، لم يطرح مشروعاً جديداً، بقدر ما كان الهدف ببساطة العودة إلى ينابيع الدين الأولية الصافية، وإحياء نهج السلف، فترة تكوين الدولة الإسلامية. وبالرغم من نجاح الحركة بالفعل، في إزالة المظاهر الشركية الشائعة آنذاك، إلا أنها لم تكن موضوعية تماماً في التعاطي مع تراث  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : حركة النهضة وقضية تطبيق الشريعة]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Jun 2014 03:07:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418579]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418579]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>موقف حركة النهضة التونسية  من تطبيق الشريعة يمكن تقسيم موقف حركة النهضة التونسية إلى موقف في فترة السبعينيات، والتي كانت تسمي فيها باسم" الحركة الاتجاه الإسلامي"، ومرحلة الثمانينات وعلى لسان أهم منظريها، وهم راشد الغنوشي، وعبد الفتاح مورو، فيقول راشد الغنوشي: " إن تنفيذ أحكام الله وإقامة حدود الشريعة الإسلامية تأتي في المرحلة الثانية من الدعوة والبناء والتي تليها مرحلة قيام المجتمع المسلم، وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : حركة النهضة التونسية وقضية العنف]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Jun 2014 17:29:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418199]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418199]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>موقف حركة النهضة التونسية  من العنف رغم أن ظاهرة العنف لا تستمد جذورها من الإسلام  الذي لا يُعطي شرعية للعنف العشوائي، ولا يقاتل إلا من يقاتله، " قال تعالى "وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم "، ورغم محدودية حجم وأثر جماعات العنف فإنه لا تخلو من مثلها أمة أو دين، بل إن حروب العالم الكثير منها قام باسم الدين ففي مقال لصحيفة الشرق الأوسط يقول راشد الغنوشي، " موقف حركة النهضة من بعض أحداث العنف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : حركة النهضة التونسية وحقوق المرأة]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Jun 2014 18:49:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418075]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418075]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>- موقف حركة النهضة  التونسية من حقوق المرأة عرفت قضايا المرأة وحقوقها في السنوات الأخيرة، اهتماماً على المستوى الوطني أو الدولي، وخصوصاً بعد انعقاد مؤتمر بكين العالمي، حول حقوق المرأة سنة 1995، وما صدر عنه من مقررات، ولدت سجالاً حاداً بين أنصار الكونية والحداثة، وحقوق المرأة من جهة ثانية، وقد أظهرت الحركة الإسلامية عموماً في تعاملها مع قضايا المرأة وحقوقها موقفاً يرفض مفاهيم الحداثة وحقوق الإن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : حركة النهضة التونسية وقضية الديمقراطية]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Jun 2014 06:05:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417973]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417973]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>- موقف الحركة النهضة  التونسية من  الديمقراطيةيرى الغنوشي أن الديمقراطية كالشورى والغرب في نظره أخذ الشورى وطورها؛ ولذلك فهو لا يرى مانعاً من أخذها ( أي الديمقراطية)؛ لأنها بمثابة بضاعة المسلمين ردت إليهم، يقول:  " لا حرج علينا أن نأخذ الجديد النافع، فالحكمة ضالة المؤمن، يلتقطها أينما وجدها، والغرب اقتبس واستورد من علومنا ومعارفنا، أسس عليه بنيانه، ونمى به معارفه، حتى إذا نمت تلك المعارف التي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : حركة النهضة التونسية رؤية متطورة]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Jun 2014 12:28:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417868]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417868]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تعتبر حركة النهضة من أقدم الحركات في المغرب العربي، وذات خطاب متطور متميز وهى  التي استفادت في الكثير من تجاربها من تجارب الآخرين، ويعتبر منظروها مثل ( عبدالفتاح مورو وراشد الغنوشي )، أصحاب رؤية ودراية بالتيارات السياسية الأخرى، من قومية واشتراكية، وذلك بحكم اعتناقه لهذه التيارات، قبل أن يكون أحد منظري الحركة الإسلامية، ويمكن أن يقال على خطابها الفكري، "أن الخطاب الفكري لحركة النهضة، يعتبر خطاباً  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : موقف جبهة الوطنية للانقاذ الجزائرية من قضايا الديمقراطية والعنف]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Jun 2014 18:20:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417760]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417760]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>موقف جبهة الإنقاذ الوطني من بعض القضايا المختارة:1- موقف جبهة الإنقاذ الوطني  الإسلامية  الجزائرية من قضية الديمقراطية يعد كتاب عباس مدني، " حازمة الفكر الحديث ومبررات الحل الإسلامي "، المصدر الأساسي الذي قام عليه برنامج الجبهة الإسلامية للإنقاذ، وهذا أهم ما في الكتاب, أما مضمون الكتاب نفسه، فليس فيه جديد، إذا يكرر مقولات انحلال الحضارة الغربية نفسها، وإفلاس كل الأيديولوجيات، ولم يبق غ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : النخب السياسية والقضايا المصيرية (بين سيكس بيكووسد النهضة)]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Jun 2014 23:32:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417645]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417645]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>أزمة سد النهضة المزمع إقامته في إثيوبيا علي النيل الأزرق احد روافد النيل العظيم،أزمة أطلت برأسها عبر وسائل الإعلام وأصبحت الشغل الشاغل حتى لرجل الشارع  	والسؤال الذي يطرح نفسه بجداره" ماهي الإجراءات التي يجب ان تتخذ من قبل القيادة السياسية وخاصة في مصر"؟ وهل هي في المستوي المطلوب بما يتناسب مع الحدث وتداعياته"؟قضية ليست بجديدة صحيح أنها ظهرت للسطح منذ أيام،وتصدرت وسائل الإعلام بالخط ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : بدايات ومراحل تطور حركة الإخوان المسلمين]]></title>
<pubDate>Sun, 25 May 2014 15:24:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=416398]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=416398]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>:  بدايات حركة الإخوان المسلمين"الإخوان المسلمون،  جماعة إسلامية، تصف نفسها بأنها "إصلاحية شاملة"، تعتبر أكبر حركة معارضة سياسية في كثير من الدول العربية، خاصة في مصر، أسسها حسن البنا في مصر، في مارس عام 1928م، كحركة إسلامية، وسرعان ما انتشر فكر هذه الجماعة، فنشأت جماعات أخرى، تحمل فكر الإخوان في العديد من الدول، ووصلت الآن إلي58 دولة، تضم كل الدول العربية، ودولاً إسلامية، وغير إسلامية في القا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : دراسة في مفهوم الاسلام السياسي]]></title>
<pubDate>Tue, 20 May 2014 17:47:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=415710]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=415710]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الإسلام السياسي كمصطلح ومفهوم اتسعت دائرة استخدامه، ويمكن إرجاع أول ظهور له، عندما أطلقه الزعيم الألماني أدولف هتلر، أثناء لقائه بالحاج أمين الحسيني، حيث قال له: " إنني لا أخشى من اليهود، ولا من الشيوعية، ولكنني أخشى من الإسلام السياسي"( ).  فظاهرة الإسلام السياسي، ولدت ونشأت في ظل سباقٍ تاريخيٍ معين، وبالأخص إبان الهجمة الاستعمارية الغربية علي البلدان الإسلامية، في القرن التاسع عشر، وازدادت رسوخا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : موقف الحركة الوهابية من قضايا العنف والديمقراطية]]></title>
<pubDate>Thu, 15 May 2014 15:21:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=414990]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=414990]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>- موقف الحركة الوهابية من الديمقراطية:إذا كانت "طرق تكوين اي حركة لتنظيماتها وتسيير أمورها اليومية والموسمية وأساليب اتخاذ قراراتها يستدل منه على موقفها الحقيقي من الديمقراطية ، فالوهابية لا يوجد بها مثل هذا المؤشر، فالفكر السياسي الإسلامي لمثل هذه الحركات لم يرتقي إلى مرحلة النضج الكافي، أو لم تنل أغلب حركاته السياسية أو ما يسمى الحركات النضالية ما يكفي من التجديد على المستويين الكمي والنوعي، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : قراءات في ظاهرة الاسلام السياسي]]></title>
<pubDate>Thu, 15 May 2014 14:48:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=414980]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=414980]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أولا -  حركات الإسلام السياسي ومعضلة الخطاب السياسي:من خلال فحص أدبيات الكتابة في الإسلام السياسي نصل الى حقيقة مفادها أن "حركات الإسلام السياسي العربي" في المشرق والمغرب العربي المعاصرة منها والتقليدية فكراً ومنهجاً عرفت حالة زخم سياسي متواصل منذ تهاوي المد القومي العروبي إثر نكبة 1967م، فغدت خلال ستة عقود من الزمن إحدى أهم حقائق المشهد السياسي في العالم العربي بمشرقه ومغربه، كما حظيت باهتمام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : النص الإبداعي بين القيمة المضافة والمحكمة]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Apr 2014 16:46:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=412485]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=412485]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>كانت من ضمن قراءتي لصحيفة برقة اليانعة،عدد 36 للسنة الثانية، مقال عن الكاتب والمفكر الصادق النيهوم،الكاتب الذي آثار جدل خلال حياته ومماته،وقبل البدء في الموضوع نشكر صحيفة برقة التي فتحت الباب علي مصراعيه ليمارس الجميع هواية الكتابة.إن ما كتب عن الصادق النيهوم،وليس عن فكر الصادق النيهوم، لم يكن تحليل أو قراءة لنص او استنباط تتبع فيه طرق البحث العلمي،وأدواته المتبعة في ممارسة النقد أو التحلي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : الوطن بين المصالحة الوطنية والعزل السياسي]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Apr 2014 23:55:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=412398]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=412398]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لفي هذا المقال عزيزي القارئ  نناقش قضية العزل السياسي او الاقصاء بمفهوم اشمل, ولكن قبل الولوج في تفصيل الموضوع،  دعنا عزيزي القارئ نتفق لتنتفي علينا صفة الغباء وحسن النية المفرط الذي يميز البسطاء عادة في مناقشة القضايا السياسية ونتفق. ان كافة القضايا السياسية وفي اغلب الاحول التخفي  خلف مطالبها التي تبدوا مشروعة, او الشعارات الجميلة والمعبرة التي ترفعها , مطالب ومصالح مخفية لا يمكن البوح ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : انتلجنسيا الزيف]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Apr 2014 01:46:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=412397]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=412397]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>&#61607-;---;--	النخبة مثقفونا.. انتلجنسيا الوهم، كما يسميهم الكاتب الصديق وبدوارة، في عنوان مقالة الرائع الذي تذكرته ورجعت إليه، في صحيفة قورينا 2009 بالعدد(447). عندما كانت العتمة أكثر سرمديا، والبصيرة  يفتقدها الكثير.(1) تحدث كيف سرقة النخبة  نعيم الفكر، دون أن يطئوا بإقدامهم جمر التجربة. وهم حالمون مترفون في أبراجهم العاجية ويتاجرون ببضاعة الكلام، وهم ناقمون علي الوطن ومؤسساته، يشتمون  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : تقرير عراب الثورات العربية]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Oct 2013 05:46:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380713]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380713]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>انطلقت ثورة 17فبراير، وانطلق معها حلم الكثير من الليبيين، في الحرية والعيش الكريم الرغد، الذي يعوض الكثير منهم عن سنين عجاف عاشوها في العهد السابق ،وكانت رومانسية الثورة ترسم المستقبل بخيال مستبشر، لسان حاله يقول ـ الخير جايكم ـ عن عدالة اجتماعية، وانعدام للوساطة والمحسوبية، وانتهاء الظلم وعودت دولة القانون،والتعدادية والعدل التي يستوي فيها كل الليبيين، بعدما عاشوا السنوات طوال اسري الإيدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : الخونة والابطال الجدد]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Jul 2012 17:46:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=315460]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=315460]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الخونة والابطال الجدد:المشهد الليبي في الانتخابات الأخيرة بدأ انه أعطي مؤشرات واضحة علي الكيفية التي نتعامل بها مع يعضنا البعض ومع مشاكلنا، وكيفية معالجة الأزمات التي نمر بها ، وبدت من خلاله واضحة معالم ثقافة اللون الواحد والتي تمارس الإقصاء المفرط من خلال فئة ضد أخري وليس من خلال المنظومة الديمقراطية ، هذه العقلية المترسخا من ارث اجتماعي ومتجذره في العقلية العربية ، والتي تعامل بها النظام الس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : فرضية قابلة للتصديق]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Feb 2012 23:15:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=295567]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=295567]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>اشعر بالمرارة والاحباط  عندما يفسر البعض ان  كل الاحداث كانت وراها الولايات المتحدة واشعروكانهم بذلك  يخرجونا من دائرة الفعل ويصادرون ارادتنا في الفعل ، شعور لازمنا طويلا بطول التاريخ العربي المعاصر منذ وصول بونابرت الي المحروسة الي ظهورالولايات المتحدة علي الساحة السياسية في منطقتنا، فكره عززها الكثير من مثقفينا ومنظرينا وعلي اعلي مستوي وما عليك ياعزيزي القاري الا ان تتذكر في هذه المناسبة مقولة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : انضمو الي اعتصام ميدان الشجرة]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Jan 2012 04:00:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=291304]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=291304]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>منذ بدايات الثورة الليبية علقت امال كبيرة  علي هذه الثورة تمثلت في حقوق ومطالب الشعب الليبي ، وان تنوعت الحقوق والمطالب ، فإنها تصب في الخروج من النفق المظلم الذي أدخلهم فيه الطاغية وكانت الآمال تكبر بمستوي التضحية التي قدمها الشعب الليبي من قوافل متتالية من الشهداء.	إلا ان  المتتبع  لهذه الثورة  يلاحظ ان أداء للمجلس الانتقالي منذ بدايات الثورة كان متواضع جدا وليس في مستوي المرحلة وشكلت المخرج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : الاسلام السياسي في السلطة بعد الاتتخابات]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Jan 2012 17:01:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=291109]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=291109]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br> حركات الإسلام السياسي في هذه المرحلة هي علي المحك أوفي مفترق الطريق ، فالحركات السياسية الإسلامية التي تعتبر المشروع البديل الواعد والتي لم تتمكن طيلة القرن الماضي من الوصول إلي السلطة أو ممارسة السلطة بشكل فعلي يسمح لها من تنفيذ برامجها عليها ان تستغل هذه الفرصة التاريخية، وتستغل هذا الفراغ السياسي والتعاطف الجماهيري الي مقدره في الوصول للسلطة عن طريق صناديق الانتخابات.وان من اكبر التحديات ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : العولمة والهوية .... علاقة متبادلة]]></title>
<pubDate>Sat, 31 Dec 2011 10:19:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=289630]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=289630]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>عندما يتكلم الدارسين عن العولمة والهوية والفرق بينهم ، تعرف الاولي بانها تنزع  في وجود قيم عالمية متداوله،  تنحدر في اغلب الاحيان لتكون علي النمط الامريكي المعتاد ، اما اذا اشير الي الثانية، فانها يقصد بها الخصوصية للجماعة بعينها وتميز عن الاخرين، في كل المستويات تبداء من الموروث الثقافي والحضاري والاجتماعية والدينية ، تجربة تراكمية تاريخية في نطاق جغرافي محدد كما يشير الكثير، العولمة قائمة علي عب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : نبعاث القومية الاندلسية]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Dec 2011 12:48:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=289509]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=289509]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الاثنين 2/ 1 /1492 ذكري تسليم مفاتيح غرناطة ونهاية الكيان السياسي للأندلسيين في الأندلس سلم عبيد الله مفاتيح غرناطة مرغم بعدما دافع عنها دفاع الإبطال لا كما يصفه التاريخ العربي، واحتفظ الأندلسيين بمفاتيح بيوتهم ولم يفرطوا بها جيل بعد جيل  ملايين الصرخات تولت نحو الشرق والجنوب لإنقاذ غرناطة  راحت صدي .صرختان أطلاقهم  بلاس إنفانتسي باريث دي بارغا " " عاشت الأندلس حرة عاشت الاندلس حرة " ، عندما أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : أول ثمار الربيع العربي]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Dec 2011 09:58:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=289112]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=289112]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أول ثمار الربيع العربي	شاهدت تونس في الأيام القليلة الماضية ،عملية ترشيح للعديد من الأحزاب السياسية ، في تنوع للتيارات السياسية، كانت اهم نتائجها، حصول حزب النهضة أو ما يسمي الاتجاه الإسلامي سابقا في الانتخابات علي تسعون مقاعد اي ما يقرب علي أربعون في المائة من إجمالي المقاعد والتي تبلغ مائتان وثمانية عشر مقعد موزعة في مختلف إنحاء تونس .	فحزب النهضة التونسي الذي يعتبر متطور جدا , في خط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : اشكالية اعتراف الصين بالمجلس الانتقالي]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Dec 2011 00:17:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=289088]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=289088]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>إشكالية عدم اعتراف الصين بالمجلس الوطني الانتقالي       شاهدت العديد من الباحثين الليبيين في لقاءت عبر الفضائيات أو في الندوات والمحاضرات، يوجه لهم سؤال عن أسباب عدم اعتراف جمهورية الصين الشعبية بالمجلس الانتقالي كممثل شرعي لليبيا ومن وجهة نظري المتواضعة جدا أن الإجابة كانت في الغالب لم تكن في مستوي السؤال، أو كانت عبارة عن إجابة نمطية متكررة ، فربما يعود هذا القصور الي عدم وجود باحثين متخصصين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : البعد الاقتصادي للأزمة المالية العالمية وانعكاساتها علي النظام العالمي]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Dec 2011 23:34:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=289082]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=289082]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تعتبر ألازمه المالية العالمية من أهم قضايا السياسة والعلاقات الدولية وذلك لما تمثله هذه الأزمة من مخاطر دوليه اقتصادياً وسياسياً وثقافياً واجتماعياً وعلى مستقبل النظام العالمي والعولمة وسياقاتها.لقد أثرت أنفلونزا ألازمه المالية على العديد من المدارس الاقتصادية الليبرالية مثل مدرسة ادم سميث والنظرية الكينزيه وهذه  ألازمه أثارت معها العديد من التساؤلات حول مصير الرأسمالية والعولمة وعودة دور الدو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : ملخص دراسة للحصول علي درجة مجستير بعنوان ظاهرة الاسلام السياسي (دراسة مقارنة بين حركات الاسلام السياسي في المشرق والمغرب العربي )]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Dec 2011 10:53:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288843]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288843]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مهذه الدراسة تناولت دراسة  تمس قضايا الساعة، وتعريف بظاهرة مهمة جداً، والتي كان لها دور سياسي مهم كتيارفهي توضح آثار هذا الفكر، الذي يشكل تيار واسع صاعد على الساحة السياسية العربية، وخاصة في ظل غياب الشرعية، والمشروع للنظام العربي. كما توضح دور العوامل والظروف، التي تساعد على تصاعد الفكر المتطرف في منطقتين مختلفتين في الوطن العربي. فظاهرة الإسلام السياسي تنمو وسط ظروف بالغة التعقيد. فالعال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : االامازيغ الأرث العظيم]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Dec 2011 12:05:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288718]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288718]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>امازيغي هي كلمة تعني الرجل الحر النبيل التواق آلي الحرية وبه شبق الثوار أينما وجد يتخذ من الدواخل والصحراء ملاذ له  ومنها اشتقت معني كلمة الامازيغية التي هي لغة تلك الأمة المتفاوتة في اللهجات علي طول المغرب الكبير كما يحب إن يسميه الامازيغ امة الامازيغ حائط تحطمت علية كل محاولات الأمم لسيطرة علي موطنهم من يونان الي الفارس ألي الرومان إلي البيزنطيين ، الفينيقيين وحدهم الذين تعايشوا معهم هم وحده ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : الموقف التركي من الثورة في ليبيا]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Dec 2011 08:21:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288526]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288526]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>      المتتبع للرأي العام الليبي الأخير من الموفق التركي تجاه الثورة الليبية يشعر بعدم الرضا والتفهم لموقف الحكومة التركية والتي عبر عنها رئيس الوزراء التركي رجب اوردوغان ، والتي شكلت النقطة المحورية في تشكيل الرأي العام الليبي علي مستوي الناشطين السياسيين أو مسئولين بالمجالس المحلية ، أو علي مستوي رجل الشارع في ليبيا ،                 ربما يحتاج هذا الموقف تحليله وتسليط الضوء علية وتفهم د ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : سر الثورات العربية]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Dec 2011 13:35:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288420]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288420]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تعتبر ظاهرة الثورات العربية ظاهرة جديدة ، تحتاج الي دراسة جيدة واهتمام لكون هذه الظاهرة سوف تشكل مستقبل المنطقة العربية ، ومن هنا تأتي أهميتها، وكذلك لكون هذه الظاهرة جديدة لا تزال في طور الملاحظة وجمع المعلومات، وهذه الظاهرة قد تقف عاجزة عن تحليلها وتعامل معها أدوات وطرق البحث العلمي التقليدي  بالقدر الكافي وخاصة من الباحثين أو مراكز الدراسات والبحث في الوطن العربي ، والتي تستعمل وسائل وأدوات طرق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صلاح الصادق الجهاني : الجماعات المتميزة والاقليات في ليبيا ( من مظور الامن القومي )]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Dec 2011 17:32:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288321]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288321]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صلاح_الصادق_الجهاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>كانت فترة تسعينات  فترة صحوة وتفعيل لدور الاقليات القومية العرقية بالذات  ، بحكم ظهور متغير جديد علي مسرح الاحاث الدولية ، كان اهمها جميعا تفكك المنظومة الاشتراكية وسقوط سور برلين ، ورغم ان ظاهرة الاقليات اوالجماعات المتميزة ، هي ظاهرة بحجمها وعمقها وعالميتها واقليمتها ومحليتها ، الا انها لا تحظي الا بالقليل من الاهتمام من قبل الباحثين العرب ، وبحكم عديد من الاسباب من اهمها سياسات النظم العربية او ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
