<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>أحمد عدلي أحمد</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[الاسم: أحمد عدلي أحمد<br>  المهنة : طبيب أسنان<br>  مهتم بالدراسات النقدية للتراث والخطاب المتعلق به خاصة فيما يتعلق بالقضايا الاجتماعية والسياسية <br>       ]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=470]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>أحمد عدلي أحمد</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عدلي أحمد : صفحة الفتنة الكبرى...متى تطوى؟]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Feb 2006 09:24:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=58363]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=58363]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عدلي_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ما حدث يوم الأربعاء 22/02/2006 في سامراء من تفجير لضريح الإمامين العسكريين من نسل النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) ، وما لحقه من أحداث دامية راح ضحيتها أكثر من مئة شخص أغلبهم من السنة يكشف عن الحقيقة التي يحاول الكثيرون الهروب منها وهي حالة الانشقاق الحاد بين المسلمين السنة والشيعة ليس في العراق فحسب ، بل في كافة أرجاء العالم الإسلامي بطوله وعرضه ، والحقيقة أن الكثير بات غير واع لعمق الشرخ الذي خلف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عدلي أحمد : التفكير العلمي في الإسلام]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Feb 2006 07:18:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=57299]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=57299]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عدلي_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لقد تحدث الباحثون المعاصرون كثيرا في مجال الربط بين العلم الحديث والنصوص الإسلامية وارتبط ذلك بمباحث الإعجاز العلمي في القرآن الذي ألفت فيه الكتب ، وخرجت لأجله الدوريات والمقالات ، وهو فرع فيه كلام كثير أقله مفيد وأكثره رديء ، وقد طغى هذا المبحث في الإعجاز حتى غطى أوجه الإعجاز الأخرى وأهمها الإعجاز البياني ، وهو المبحث الأكثر تناولا بين علماء القرآن الكريم في العصور السابقة ، وهو نتاج طبيعي للفهم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عدلي أحمد : خواطر جديدة قي المسألة الدانماركية]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Feb 2006 12:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56668]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56668]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عدلي_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>إن أسوأ ما يطلبوه منا حين تحدث واقعة مثل نشر الرسوم المسيئة للرسول (صلى الله عليه وسلم) أن نغضب ، والغضب هنا فعل عاطفي ومهما ترتب على الفعل العاطفي من سلوك فسيكون مؤقتا بوقت اشتعال العاطفة ولا توجد عاطفة تبقى مشتعلة للأبد، فكل غضب سينطفئ وكل حزن سيذبل وكل فرح سيخفت وهكذا... فضلا عن ذلك فإن السلوك الذي سينتج عن الغضب سيكون في كثير من الأحوال غير رشيد بما قد يقلل النفع المرجو منه ويعظم الآثار الجانب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عدلي أحمد : في المسألة الدانمركية]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Feb 2006 10:52:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56297]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56297]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عدلي_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تحولت قضية نشر رسوم مسيئة للرسول (صلى الله عليه وسلم) في إحدى الصحف الدانمركية إلى كرة ثلج تكبر يوما بعد يوم ، وينذر التعامل الخاطئ معها من قبل المسلمين حكومات وشعوبا من جهة والحكومة الدانمركية من جهة أخرى إلى إمكانية تحولها لكارثة ربما تفوق ما حدث في قضية المخرج الهولندي "ثيو فان جوخ" في هولندا، فبعد أن وصلت أخبار هذه الرسوم للرأي العام المسلم عبر عدد من الصحف العربية حاولت بعض الدول الإسلامية ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عدلي أحمد : أي إسلام...أي مسلمون؟]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Jan 2006 06:05:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=55836]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=55836]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عدلي_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>نظر إلي باندهاش وأنا أصلي ، وهتف دون أن يحترم وقوفي للتعبد : "انت بتصلي بالحذاء" ، وبعد أن أنهيت صلاتي عقب قائلا: "كل بدعة ضلالة" ، وعبثا حاولت أن أشرح له جواز الصلاة في النعل على عكس العادة الطاغية الشيوع في مصر على الأقل ، وذكرت له الأحاديث المنسوبة إلى الرسول {صلى الله عليه وسلم} وأسانيدها الصحيحة ، وأوضحت له أن جواز الصلاة في النعل متفق عليه بين جميع علماء الأمة فهو بمثابة إجماع ، فوجدته يحاجج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عدلي أحمد : حديث المرجعية]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Jan 2006 09:49:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54681]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54681]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عدلي_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>في تصريح لعبد المنعم أبو الفتوح عضو مكتب إرشاد جماعة الإخوان المسلمين في "مصر" أعلن أن الجماعة تعتزم إعلان حزب مدني ذي مرجعية إسلامية في حال الموافقة على تشريع جديد ينوي نوابها التقدم به لمعالجة سلبيات قانون الأحزاب المصري الحالي ، وقبل يوم واحد أجرت جريدة المصري اليوم حوارا مع عالم الاجتماع ذي الميول الإسلامية "عبد الوهاب المسيري" الذي أيد تحول الجماعة إلى حزب ، وقال في ذلك السياق إن أي مجتمع لاب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عدلي أحمد : تنظيرات حول الحرية]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Jan 2006 13:02:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54612]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54612]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عدلي_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ماذا تعني الحرية؟...الحرية ببساطة تعني القدرة على الاختيار بين البدائل وتنفيذ الخيار المفضل.كيف يمكن أن يصبح الإنسان حرا؟عندما يكون قادرا على الوعي بالبدائل، وقادرا على الاختيار بينها، وعندما يكون قادرا على تنفيذ اختياره، أي تحويله من حلم إلى واقع، فالمريض بخلل عقلي يمنعه من الوعي بالبدائل، والاختيار بينها لا يكون حرا حتى لو أتيحت ليديه أن تمارس أعمالا أكثر من العاقل لأن أفعاله لا تقوم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عدلي أحمد : تناقضات المشهد الإخواني]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Jan 2006 05:46:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=53729]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=53729]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عدلي_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>حالة الاستقطاب الحادة بين المرحبين بإطلاق والمرتجفين من صعود الإخوان المسلمين تعكس حالة التحجر الأيدلوجي الذي أصاب عقول المثقفين المصريين بحيث باتوا في تحليلاتهم راصدين لأفكارهم بأكثر من رصدهم لحقائق سياسية واجتماعية على أرض الواقع، وباستثناء القريبين فكريا من الجماعة يمكن رصد تيارين فكريين بارزين فيما يتعلق بهذا الصعود : الأول هو المعادي بإطلاق للحكومة المصرية حتى أنه يؤيد الإخوان لمجرد عدائهم لل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عدلي أحمد : نطق المعارضة المصرية المهلك....ابحث عن الحكومة]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Jul 2005 10:38:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=41984]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=41984]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عدلي_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>عندما تقع أي أزمة في مصر تندفع العديد من الأصوات لكي تعلق المسئولية في رقبة الحكومة المصرية ، وهو ما يمتد من خسارة فريق  كرة القدم إلى عمل إرهابي مثل مجزرة شرم الشيخ ومنذ وقوع الحادث فإن هذا الخطاب ابتدأ بتحميل الحكومة المصرية المسئولية ثم راح يبحث عن الأسباب والتي انحصرت تقريبا في ثلاثة أسباب :•	التحالف والتبعية للولايات المتحدة الذي جعل مصر هدفا للمجاعات المناهضة لها•	تعامل الحكومة بقسوة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عدلي أحمد : المطلوب من الحكومة المصرية بعد مجزرة شرم الشيخ]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Jul 2005 06:02:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=41777]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=41777]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عدلي_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ضرب الإرهاب من جديد وهذه المرة في "شرم الشيخ" المصرية مخلفا ما يقرب من مائة قتيل وأكثر من مائة جريح وسط تأكيدات وتطمينات حكومية بأن الإرهاب الإسلامي انتهى في مصر إلى غير رجعة ورغم أن تجمعا للسحب في الأفق كان منذرا بالعاصفة إلا أن البيانات الرسمية حرصت على التهوين من شأن النذر باعتبار الحوادث التي حدثت على مدى عام أحداث فردية منبتة الصلة عن إرهاب القاعدة و على الرغم من أن الحكومة منذ عمليات طابا ون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عدلي أحمد : مصر ملطشة المعارضة]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Jul 2005 05:23:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=41122]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=41122]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عدلي_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لم أكن أتصور أن يأتي اليوم الذي أجد فيه نفسي مضطرا للدفاع عن أحد الحكومات العربية ، ذلك أنني دائما _ولا زلت_ أرى أن أداء أغلب هذه الحكومات دون المستوى المقبول من العمل الحكومي ، كما أنها تفتقد _باستثناءات قليلة _ إلى الأساس الشرعي المبرر لوجودها على رأس السلطة في بلدانها ، ولكن ذلك لا يعني دائما أن هناك بديل أكثر كفاءة من هذه الحكومات ضمن دوائر المعارضة على أرض العمل السياسي ، وهو واقع يجب الاعترا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عدلي أحمد : الجرائم الجهادية تتواصل وتواطؤ الفكر العربي يستمر]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Jul 2005 09:15:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=40834]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=40834]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عدلي_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في لندن جريمة بشعة نعرف جميعا تفاصيلها نفذها مجرمون انتزع الهوس الديني ما بقي في قلوبهم من رأفة وقيم إنسانية في تجل جديد لمقولة ماركس "الدين أفيون الشعوب" فقد تجرع هؤلاء أفيونتهم حتى لم يبق لهم بقية من عقل ، وفي العراق جريمة بشعة ضحيتها رئيس البعثة المصرية بالعراق ، وبين الاثنتين يغرق العالم في الدم الذي صنعته عصبة من المسلمين الذين تحول الإسلام على أيديهم لأبشع تجل لفكرة عقائدية في التاريخ الحديث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عدلي أحمد : الأزهر إذ يترنح]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Jun 2005 07:42:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=40274]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=40274]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عدلي_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>تثير علاقة الحكومة المصرية بالدين حيرة أكثر القادرين على التحليل من المتابعين ، فمن جهة ترفض الحكومة وبإصرار السماح للإخوان المسلمين بالاندماج في السياسة الرسمية (رغم وجودهم العريض في الممارسة الفعلية) ، بحجة رفضها للأحزاب الدينية التي تقسم الشعب وتهدد الوحدة الوطنية، مما جعل أنصار التنظيم يتهمونها بالعلمانية، وهي لا تزال تهمة في معظم البلدان العربية، بينما تقوم من جانب آخر بممارسات لا تتماشى مع ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عدلي أحمد : القوى اليسارية والمعتدلة اللبنانية لماذا خسرت الانتخابات؟]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Jun 2005 01:22:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=39947]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=39947]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عدلي_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>كنت كتبت قبل نحو شهرين أنتقد الرؤى السوداوية التي أطلقها البعض منذرا باضطراب في لبنان بعد أن خرج المتظاهرون إلى الشوارع منددين باغتيال الحريري داعين لخروج القوات السورية من لبنان فيما عرف بانتفاضة الاستقلال، وكتيت وقتها أنها مقدمة لقدوم لبنان الحقيقي المؤسس على إرادة الشعب وصوت الجماهير الذي لا يجب أن يغضب منه من يدعون أنهم في صف الجماهير ، والحق أن الانتخابات اللبنانية جاءت تتويجا لهذه الغضبة الج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عدلي أحمد : الخطاب الإسلامي الجديد..هل هو جديد بالفعل؟]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Jun 2005 11:13:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=39457]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=39457]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عدلي_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>كتبت هذه المقالة أصلا كرسالة وجهتها للمثقف المصري البارز والقيادي  في حزب الوسط المصري (تحت التأسيس) عبد الوهاب المسيري تعليقا على مقال له بعنوان (ملامح الخطاب الإسلامي الجديد) وأنشرها الآن على موقع الحوار المتمدن اعتقادا مني أنها على رغم سياقها السجالي لا تخلو من طروحات مهمة ، وللاسف أن التجاهل كان موقف السيد المسيري من الرسالة ، ولا تعليق على ذلك. أرسل هذا الخطاب من موقف المتابع لحركة الفكر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عدلي أحمد : ما الذي كان خاطئا؟]]></title>
<pubDate>Tue, 03 May 2005 09:36:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=36621]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=36621]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عدلي_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>اقتبست هذا العنوان من برنار لويس وهو لأحد أشهر كتبه التي تحدث فيها عن الأسباب التي أدت لجرائم 9/11 الشهيرة ، ليس ذلك لاقتناعي بكل ما ورد في تحليلاته ، ولكن لأن مقالتي هذه تتناول موضوعا قريبا وهو  لماذا عاد الإرهاب ليطل في القاهرة مرة أخرى بعمليتين استهدفتا السائحين في خان الخليلي ووسط البلد في مدة أقل من شهر وقبل ذلك بشهور في طابا رغم اختفاء هذه الأحداث قبل ثمانية أعوام لم تسجل فيها حادثة إرهابية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عدلي أحمد : لبنان الحقيقي جاي]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Mar 2005 12:09:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=33730]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=33730]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عدلي_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>هناك العديد من المحللين السياسين في العالم العربي يجدر أن يطلق عليهم بائعوا الشؤم ، فقد اعتادوا ألا يروا في أي مشهد سياسي سوى عشر الكوب الفارغ ، وهم عادة ما يرسمون للمستقبل صورا إرميائية مرعبة {نسبة لنبي النبوءات الكارثية إرميا} ، ولقد أطلق هؤلاء العنان لخيالاتهم المهووسة بالفزع وهم يتابعون السجال السياسي الذي يدور حاليا في لبنان ليرسموا تصورات عن صراع مسلح جديد في لبنان ، ويصكوا عبارات جوفاء عن م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عدلي أحمد : نجاحات المعارضة اللبنانية تظهر في ساحة رياض الصلح]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Mar 2005 10:37:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=33372]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=33372]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عدلي_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>على عكس من رأى أن موقف المعارضة اللبنانية قد اهتز _اعلاميا على الاقل_ بعد مظاهرة ساحة رياض الصلح التي أوضحت بحكم حجمها الذي يربو عن أي      مظاهرة خرجت لتأييد المعارضة أن المعارضة ربما لا تعبر بدقة عن الغالبية اللبنانية، فإنني أرى مظاهرة حزب الله هي أول علامات نصر المعارضة ، فمن كان يشاهد أي مظاهرة سابقة لأنصار حزب الله لا بد أنه لاحظ أن أعلام الحزب الصفراء كانت تطغى على أي وجود للعلم اللبناني الذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عدلي أحمد : الإنسان إذ يصبح رقما]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Sep 2004 05:29:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23956]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23956]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عدلي_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>المستمع إلى نشرات الأخبار في القنوات الإخبارية ، والقارئ لمانشيتات الصحف يلاحظ ذلك الاختزال المخجل للبشر في هيئة رؤوس يتم تعدادها كقتلى أو مصابين في الصراعات المحلية والعالمية فمثلا يقولون : •	استشهاد 13 فلسطينيا في هجوم إسرائيلي•	مقتل 7 جنود أمريكيين في كمين•	مقتل ما يقرب من 400 شخص في عملية اختطاف رهائن في أوسيتيا الشماليةلا يلتفت المستمع والقارئ لهذه الأحداث باعتبارها مآس إنساني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عدلي أحمد : عندما يصبح الموت هو الغاية المقدسة]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Sep 2004 12:36:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23896]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23896]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عدلي_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>هناك رابط واحد خفي يجمع بين عمليات قتل الرهائن في العراق ، وخطف الأطفال في أوسيتيا الروسية ، وجرائم الشرف والثأر في المجتمعات العربية .....هذا الرابط هو اندحار قيمة الحياة الإنسانية لتصبح قيمة ثانوية وراء قيم أخرى أصبحت تحتل المقدمة في العقل الجمعي العربي والمسلم ، فالحفاظ على الشرف بمعناه الجنسي الذكوري ، وإغاظة الاحتلال ، وأقول إغاظته لا مقاومته إيمانا مني بأن ما يحدث لا يمكن أن يدفع باتجاه التح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عدلي أحمد : هنتجونيون عرب]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Sep 2004 09:32:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23573]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23573]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عدلي_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ليس من الضروري أن نعرف بصموئيل هنتجون ، فأطروحته حول صدام الحضارات معروفة للعامة {وإن بشكل ملتبس} بعد أحداث9/11 ، ولكني سأتحدث اليوم حول الهنتجونيين العرب ، ولعل أشهرهم هو "أسامة بن لادن" بعد خطابه المتلفز الشهير عن فسطاط الحق وفسطاط الباطل، ولعل أبرزهم على ساحة الأحداث الآن هم مختطفي الرهينتين الفرنسيين الذين صرحوا بعد بحث طويل استغرق عدة أسابيع أنهم توصلوا لأن فرنسا عدوة للإسلام ، وغير هؤلاء هنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عدلي أحمد : خدعة الديموقراطية الإسلامية]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Sep 2004 10:41:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23538]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23538]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عدلي_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>هناك خدعة كبرى يروج لها ما يسمى بالتيار الإسلامي المعتدل ، وهو أنه بالإمكان أن نحصل على ديموقراطية حقيقية دون علمانية أو ما يسمى بالديموقراطية الإسلامية وهو خطأ جسيم ذلك أن الديموقراطية تعني حكم الشعب بمعنى أن يكون الشعب مصدر السلطات ، بينما يفترض الثيوقراطيون المسلمون أن مصدر السلطات والقوانين هو إرادة الله التي تجلت مرة واحدة وإلى الأبد ، ولأن ما هو إلهي يسمو فوق ما هو بشري فإن إجماع الشعب كله ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عدلي أحمد : هل من تجديد حقيقي للإسلام؟]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Sep 2004 11:20:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23302]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23302]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عدلي_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لكي نستطيع أن نخرج بفهم جديد للآيات و الأحاديث التي وردت حول النساء ، ولسائر آيات الأحكام يجب أن نحقق ثورة على مستوى المناهج المستخدمة تتجاوز المقولات التي أنتجها القدماء في علم أصول الفقه ، مع الاستفادة الكاملة من المناهج النقدية الحديثة في تحليل النص وفهمه دون حساسية من مصدرها الأجنبي ، ويكفي لمن يهوى البحث عن دليل من القديم لقبول أي أمر أن يراجع استفادة "ابن عباس" من الأشعار الجاهلية في تفسير ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عدلي أحمد : الإسلام والحريم]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Sep 2004 10:47:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23268]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23268]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عدلي_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>يوجد  اعتقاد شائع بين المسلمين وغيرهم بأن الإسلام يدعو إلى إخفاء النساء بدرجة أو أخرى ، فهناك من يعتقد بأن الأصل للمرأة أن تقر في بيتها ، وأن خروجها استثنائي للضرورة ، وهي عندما تخرج فيجب أن تلبس زيا يغطيها بالكامل بحيث لا يظهر منها شيء ، ويجب ألا تختلط بالرجال ، وألا تتحادث معهم فصوتها عورة ، وهناك من يعتقد بمقدار دون ذلك من الخفاء ، فلا ينبغي لها أن تعمل في أعمال معينة ، وينبغي إذا خرجت أن تلبس  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عدلي أحمد : المرأة في المجتمع العربي...بين الظهور والإخفاء]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Sep 2004 10:59:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23217]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23217]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عدلي_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>يبدو أن المجتمعات العربية تشهد حاليا حالة شديدة من الفصام الثقافي ، ذلك الفصام الذي يتجلى من خلال تناقض ما هو موجود على أرض الواقع مع القيم التي تسيطر على عقول الغالبية الساحقة من الأفراد، وتتحكم في رؤيتهم للعالم بحيث أصبحنا داخل دوامة كبيرة من المتناقضات بين ما هو رسمي ، وما هو شعبي ، وبين ما يقال وبين ما يفعل ، ولعل المساحة المتعلقة بدور المرأة في المجتمع العربي تبرز ذلك التناقض بشكل لافت للغاية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عدلي أحمد : إنتاج الإسلام الإرهابي]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Sep 2004 09:41:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23166]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23166]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عدلي_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>يبدو أنني سأكون من آخر جيل من المسلمين  يسمع في طفولته عن قيم مثل الرحمة واحترام قيمة الحياة ، والعفو عند المقدرة باعتبارها قيم يحض عليها الإسلام ، وبدلا من ذلك سوف لا يسمع الأطفال المسلمون من الآن وصاعدا سوى الجهاد في مفهومه الحديث باعتباره أي عمل عنيف يمارس ضد غير المسلمين بوصفه القيمة العليا في الإسلام بالإضافة طبعا إلى قيمة إخفاء المرأة التي يبدو أنها من القيم القليلة التي ستتوارثها الأجيال ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عدلي أحمد : رؤية جديدة لنكاح المتعة....دراسة فقهية تاريخية في ظل الإسلام السني]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Sep 2004 09:36:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23128]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23128]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عدلي_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>هناك أكذوبتان رائجتان في أوساط المسلمين السنة: الأولى أن هناك إجماعا بين فقهاء أهل السنة بحرمة زواج المتعة ، والثانية : أن زواج المتعة يمثل إهانة للمرأة باعتبار أنه يجعل من المرأة جسدا يستمتع به ، وتطلب المرأة فيه للزواج لهذه الغاية فقط ، وسوف نجتهد هنا لنبين خطأ هاتين المقولتين الشائعتين:أولا : فإن نكاح المتعة حرام برأي أئمة المذاهب الأربعة{الشافعية ، والحنفية ، الحنابلة ، المالكية} ولكن الحق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلاقات الجنسية والاسرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عدلي أحمد : ..الجنس..الوحش الجميل :دراسة اجتماعية لتطور النظرة الدينية للجنس في الإسلام السني .الجزء الثاني]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Sep 2004 09:49:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23086]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23086]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عدلي_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الجنس : حيوانية وقذارةيقول الكاتب الإسلامي المعروف "سيد قطب" في كتابه "معالم في الطريق":     إن خط التقدم الإنساني يسير في اتجاه الضبط للنزوات الحيوانية ، وحصرها في نطاق الأسرة على أساس الواجب لتؤدى بذلك وظيفة إنسانية ليست اللذة غايتها ، وإنما هي إعداد جيل إنساني يخلف الجيل الحاضر في ميراث الحضارة الإنسانية التي يميزها بروز الخصائص الإنسانية . . ولا يمكن إعداد جيل يترقى في خصائص الإنسان ،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلاقات الجنسية والاسرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عدلي أحمد : ..الجنس..الوحش الجميل :دراسة اجتماعية لتطور النظرة الدينية للجنس في الإسلام السني .الجزء الأول:]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Sep 2004 10:20:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23021]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23021]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عدلي_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الجنس في الجاهلية:شكلت القبيلة النظام الأساسي للعرب الذين عاشوا في الجزيرة العربية قبل الإسلام ، والقبيلة تجمع بشري قائم على رابطة النسب الحقيقي، أو المفترض، و الذي يقوم مقام الارتباط بالأرض لدى الشعوب الحاضرة ،ولقد خلق هذا أهمية كبيرة للجنس الذي اعتبره العربي نشاطا مصيريا ، وليس كما افترض بعض الباحثين أن ذلك الرابط الأبوي  والحرص على سلامة الأنساب قد أدى إلى نوع من تقييد النشاط الجنسي ليصبح د ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلاقات الجنسية والاسرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عدلي أحمد : تساؤل الهوية ...لبنان نموذجا]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Sep 2004 11:48:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=22922]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=22922]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عدلي_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>يبدو أن الشعوب العربية والمسلمة تخوض امتحانا تاريخيا صعبا ، والأخطر أنهم غير مدركين لأهمية ذلك الامتحان ، ولا مدى تأثيره على حاضرهم ، ومستقبلهم ....يوجد القليل من الخلاف بشأن هذه الجملة ، فالأحداث في العراق ، و أفغانستان ، وفلسطين تؤكدها خاصة في إطار غياب أي فعالية مؤثرة من قبل العرب و المسلمين للتأثير في مجريات الأحداث لصالحهم ، غير أن الامتحان الذي أقصده ليس امتحان التحدي السياسي والعسكري ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
