ar https://www.ahewar.org Thu, 02 Nov 2017 14:19:22 EST
وكيف مات؟؛مات برصاصة معدنية،نبش عنها طامع في أكل اللحم،وشراء طعام لأطفاله الأربعة،قال له الرجل ذو القبعة البيضاء:أريدك أن تحفر في الواد ليخرج الذهب؛أبدأ العمل، بلا ملل، بلا كلل،آهلو كنت مكانك؛ ما انتظرتُ منه الأجر،لو كنت مكانك؛ لهربتُ مع السبائك خارج الوطن،خارج الكون، خارج الأمل،ولكنني خفت المستقبل،خِفت مشاهد الزمن،توقفت تحت ظلي فجأة،تَخيلتُ ...... ]]> Sun, 17 Sep 2017 00:25:03 EST
وفيّ مليون ملحق وهوية،وحافظ الكتاب يخطو ويستدير،في الصف الذي يلي الإمام مباشرةً،كنت أتفحص الدم النازف من قدمي،من أثر طائر مرة مسرعاً وخطف لوني،حافظ الكتاب يخطو ويستدير، في الصف الثاني الذي يلي الصف الأول مباشرة،كنا معاً نرفع أيدينا للسماء،يا رب أمطر عليهم حمم حجرية،يا رب أقتلهم وأمتهم شر ميته،حافظ الكتاب يكبر ويركع،ويرفع صوته،كنا ثلاثة حين غادرنا الم ...... ]]> Tue, 04 Jul 2017 14:57:17 EST
شكراً قالها مسرعاً مثل أقل من هروب؛وكان يروي القصة لحمامتين ماتتا؛على بعد مترين من باب الحديقة؛لا الصياد أطلق عليهما الرصاص،ولا ماتتا بنشابة طفل عابث،هكذا أصبحت الحمامتين حديث الناس؛وشغلهم في مقاهي المدينة،وتكثر الروايات وتعتصر الخواطر ألماً،كيف كان موتهما؟،هل ماتتا تحت جرس الكنيسة؟،فصوت الجرس أفقدها السمع والوسيلة،لتطير مسرعتاً من الباب الخلفي للمس ...... ]]> Fri, 27 Mar 2015 17:24:50 EST
عصفورٌ في الثلج،قال لإخاه،كم مرة تثلج،وحبيبي لا أراه،طار مبتعداً،فارداً جناحاه،صديقه لا يسمع نجواه. ...... ]]> Thu, 26 Mar 2015 13:02:19 EST
الكسلبين حين وحين،يحب دماغي ممارسة الكسل،يموت حباً في عدم التفكير،ترتاح تجاعيده الداخلية عن التوتر،تَتَمدد كأنها سهول،لا جبال فيها،والخلايا التي تراكمت حتى غدت شوارع كثيفة،من قلق عدم فهم "درويش"،وماذا كان يعني بتلك الجملة؟ماذا كان يقصد "جبران" في ذاك المقطع؟ماذا أعرف عن "السيميائية"،والأدب المقارن الحديث،والقديم،كيف كان شكل الغلاف في رواية "س ...... ]]> Sun, 22 Mar 2015 09:02:35 EST
ماذا تبقى لنا،صحراءٌ وساعة،تُذكرنا ببعدنا عن الحُطام،واقِتِرابُنا من العدم،وفاعلُ الفعلِ دَفنته رمال الصحراء،وما ارتفع دُعائي أعلى من رأسي،وما سَمَعَ صُراخي أحد،حَيّين التَقيا على عَجل،وَدَعَ أَخَاهُ وارتحل،ماذا تبقى لنا،سُنبور ماء ملوث،وبعض قصص "الإركيولوجيا"،وحكايات "الفلكلور"،وباحثٌ يدخل أرقامه على برنامج SPSSويَخرج بنتيجة مذهلة، " ...... ]]> Fri, 20 Mar 2015 12:59:54 EST
في البعيد،حملنا شعاراً،كان شعاراً رومانسياً،"على طريق تحرير الأرض والإنسان"،وبعد أن كبرت، وبدأتُ ألفظ أنفاس الحقائق،وأدرك منطق التحليل،قلت: ما فائدة تحرير الإنسان؟،واللغة العربية أسيرة اللغات،خالتي "أم عبد الرحمن"،أحضرت لأمي طبقاً من الحلوى،لحصولي على "البكالوريوس"، ماذا كان اسمها في العربية؟،لا يدري، من تخرج معي في قسم اللغة العربية،كان شديد ...... ]]> Wed, 31 Dec 2014 16:47:51 EST
أتصل العرب بالأتراك منذ سنوات الفتح الإسلامي في ما وراء النهر، أيام الأمويين وأستمر ذلك خلال أكثر من ألف عام، شهدت خلالها ثقافة القوميتين العربية والتركية نوعاً من التثاقف الفكري، وأن كان حظ الثقافة العربية في التأثير في الثقافة التركية أعظم وأوفر، لغتاً وفكراً وحضارة (الداقوقي، 2001: 129).حدثت ثلاث مواجهات رئيسية بين العرب والأتراك، الأولى: بدأت مع الفتوحات العربية ودخول الأتراك للدين الإسلام ...... ]]> Wed, 31 Dec 2014 14:54:04 EST
ما الذي يفسر قيام شخص بقتل شخص آخر؟ وما الذي يفسر قيام جماعة بقتل وتهجير وممارسة كل إشكال العنف ضد جماعة أخرى؟ وما الذي يفسر قيام أمة بقتل أمة أخرى؟ أنه نفس الشيء الذي يفسر اكتشاف الإنسان للنار، واختراع الإنسان للسيارة، وترويضه للحيوانات، وتقطيعه للشجر، وتعديه على الشارع، ورميه للقمامة في الطريق، الأمر مرتبط بمفهومين القيمة والسلطة. 1. القيمة: أن مجموع ما يعتقده الإنسان يجعل من قيمة الآخر "صفر ...... ]]> Mon, 02 Jan 2012 10:32:46 EST
أن الدراما تحمل صفة الفعل، لأنها من نواتج الفعل البشري، ولا يمكن لنا أن نقول الدراما هي حدث، لأن الحدث يمكن أن يكون من غير صنع الإنسان، أما الفعل فهو من صنع الأنسان، وأقرب تعريف للدراما، هي الفعل المُمَثل، أو القصة المُمَثلة، والدراما هي صنيعة الإنسان، وصناعة الإنسان تكون أفعال لا أحداث.أن الدراما في هذه الأيام تلعب دوراً كبيراً، لكونها أولاً تحمل في طياتها القصة، والصورة معاً، وهذه الثنيئيات ...... ]]> Wed, 14 Dec 2011 14:43:51 EST
تعريف مفاهيمي لسلطة الرمز ورأسالمال الرمزي:تكثر الرموز في المجتمعات سواء كانت هذه المجتمعات متقدمة أو تعيش حالة من النمو، وتتنوع الرموز وتختلف ولكن يبقى قوة تأثيرها حاضرة، فيوجد رموز دينية مثل الرسل والانبياء والصالحين والذين احدثوا تغيراً في مجتمعاتهم، وهناك الرموز الوطنية وهي تلك الافكار والمعتقدات والشخصيات التي تمثل رموزاً في مجتمعاتها، مثل جورج واشنطن في امريكا، بسمارك في المانيا، ياسر عر ...... ]]> Mon, 16 Nov 2009 16:16:29 EST
لا أعرف حتى لماذا سمي طريق واد النار بهذا الاسم؟ وفي الفترة الأخيرة من ترددي الدائم عليه أصبحت أدرك ومن خلال التجربة والتأمل، لماذا سمي بهذا الاسم، أذا كنت تسافر كثيراً من الخليل إلى رام الله، أو كنت تسافر كثيراً بين بيت لحم ورام الله، ستعرف حقاً، لماذا سمي بهذا الاسم؟ أنه طريق شديد التعرجات والانكسارات، تميل بنا السيارة يساراً ويميناً، ثم تميل يميناً ويساراً مرات ومرات، حتى يصيبك غثيان وصداع في ر ...... ]]> Mon, 12 Jan 2009 02:45:17 EST
كانت إهتمامات الفلاسفة والمنظرين قديمة بموضوع التربية ، ولم تكن التربية من المواضيع التي لم تحظى الا بأهتمامات جانبية بالنسبة لمعظم الفلاسفة ، سواء الاغريق من امثال سقراط وارسطو وافلاطون ، الى الفلاسفة المسلمين من امثال ابن رشد والغزالي وغيرهم ، وجاءت اهتمامات العلماء في العصور الحديثة بنفس مستوى الاهتمام الذي قام به من سبقوهم الى الفلسفة التربوية ، وكان بستالوتزي وروسو وتولستوي وهربارت و كانت وفن ...... ]]> Tue, 13 Jan 2009 04:10:51 EST
"ان مسرحنا يجب ان ينمي لدى الناس متعة الفهم والادراك،ويجب ان يدربهمم على الاغتباط بتغير الواقع، لا يكفي أن يسمع متفرجكيف تحرر بروميثيوس بل يجب ايضا ان يتدربوا على تحريره والاغتباطبهذا التحرير، يجب ان نعلمهم في مسرحنا كيف يشعرون بكل الفرحةوالرضا اللتين يشعر بهما المكتشف والمخترع وبكل النصر الذي يستشعرهالفائز على الطغيان" برختالفنون جزء من ثقافة الشعوب، انه يمثل جزء من ...... ]]> Sun, 04 Jan 2009 04:03:27 EST
أن تقضي ساعة بأكملها وأنت تنظر الى التلفاز يحتاج الى قوة تركيز مضاعفة، فأنت لا تشاهد برنامجاً بدون أنقطاع، لعلك تشاهد ايضاً، ما يتم عرضه من إعلانات تجارية، هي ايضاً، تحمل قصة، وقصة بحاجة الى تفسير وتركيز، فالمشاهدة تتبعها بعد ذلك مشاهدة من نوع آخر، مشاهدة تجارية، وكل ما قد تجمعه خلال المشاهده الأولى تحتاج الى ذهن صافي لكي تعيد لصقه بما شاهتهُ في المرة الثانية، وذلك لأنك انقطعت عنه بموضوع مختلف تما ...... ]]> Wed, 01 Oct 2008 06:37:50 EST
"يجد المسلم الراحة والعزاء في الرجوع الى قيم دائرته الثقافية المغلقة، متذكراً أمجاد الماضي التليد التي تعوضه عن وضع المسلمين المهين اليوم في العالم، وتتيح له طريقاً مريحاً للهرب من أعباء الحاضر وتحديات المستقبل" هكذا يصف الدكتور محمد حسام الدين إسماعيل الفصام الثقافي الذي ألم بالعالم العربي والاسلامي في كتابه الصورة والجسد الصادر عن مركز دراسات الوحدة العربية.فمسلسل باب الحارة ما هو الأ محاولة ...... ]]>