<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمد محمد صالح</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=4625]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمد محمد صالح</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : العلم والدين عندنا... وعندهم]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Dec 2011 17:48:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=289529]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=289529]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الحمد لله الذي أنعم علينا وجعلني الآن أقف في جامعة القاهرة التي كان من أهم أهداف إنشائها  قبل مائة عام تغييب شرع الله ومنع تطبيق شريعته ..وها نحن الآن نقف مع شباب الأمة لندافع عن شريعتنا “. هكذا بدأ الداعية السلفي حازم شومان ندوة في جامعة القاهرة منذ حوالى أسبوعين حضرها ألاف الطلاب  وبدأ اللقاء الذي أقيم في مدرج العيوطي بكلية التجارة بأنشودة حزب النور السلفي فيما وزع منظموه بيان شبه المطالبين بالد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمد صالح : قوائم اعداء ثورة مصر]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Mar 2011 13:22:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=248672]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=248672]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>اصبح للثورة المصريه اعداء ومن الملاحظ ان جهاز الشرطه اصبح فى مصر هو اهم اعداء الثورة المصريه ومن الملاحظ ان الجميع او الاكثر منهم يعتقد ان هذا غير صحيح اطلاقا ولكن اصبحت فئة من الذين تقلدوا مناصب قواد الثورة الشبابيه امام الاعلام لايستطيع صاحب راى ان يعبر براءيه او يعارضم والا كان من الاعداء  بمعنى من ليس معنا فهو عدونا  وكأن الامس معنا اليوم مجموعة متسلطه من سلكوا طريق الاعلام والمنتفعين واصحاب ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد محمد صالح : مالى وسعيد بن جبير]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Mar 2011 23:12:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=248582]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=248582]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ان ماحدث بالعالم العربى من ثورات كان نتيجة مباشره لاحتلال العراق واعدام صدام حسين فى وقت يحتفل به المسلمون بعيد الاضحى المبارك ادى الى كثير من اللغط وعدم صدور ردة فعل مباشرة من الحكام العرب والتى كان يىتوقع منها الكثير وعندما كانت الحالة كذلك بدائت محادثات الشباب تعبير عن رفض الواقع مع امور كثيرة اخرى على رائسها الفساد وعدم العدالة الاجتماعيه الامر الذى تعلق  الشباب بالدين الذى يبيح الشهاده فى سبي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : كيف تنتج الكراهية؟]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 00:36:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=228343]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=228343]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الاوان حملت لنا وسائل الإعلام منذ أيام أحداثا يجب التوقف عندها، الأوّل عن إعلان القسيس تيري جونز أحد قساوسة الكنيسة البروتستانتية في فلوريدا أنه سيحرق القرآن يوم 11 سبتمبر تخليداً لذكرى ضحايا حادثة تفجير البرجين في مانهاتن، الحدث الثاني عن المجندة الإسرائيلية "عيدين افرجيل" التي نشرت صورتها على صفحة موقعها الالكتروني على "الفيس بوك"وهي تتلذذ بآلام المعتقلين الفلسطينيين، وقالت بأنها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[بوابة التمدن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : الإنترنت والتعددية الدينية]]></title>
<pubDate>Sun, 20 May 2007 10:23:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=97227]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=97227]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br> شغلني دائما المنظور الاجتماعي للعلاقة بين الدين والإنترنت ، وطرحت فى كتابات عديدة من قبل بعض الأسئلة التى نزعم أنها تقدم مزيدا من الأسئلة لفهم تأثيرات تقنيات المعلومات والاتصالات ، خاصة الإنترنت على الثقافة وبالأخص الدين  : هل سوف نتكلم  فى العالم لغة واحدة يوما ما، أو عدة لغات؟ وهل ستنجح تكنولوجيات المعلومات والاتصالات فى تسهيل عبء الترجمة، وتقلل الاختلافات بين لغات العالم ؟ هل سيتكرر السيناريو  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : الإنترنت والأصوليّة الدينية 3-3]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Jun 2006 11:42:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=67684]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=67684]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الانضباط والطاعة : البعد الثالث للتوترالجماعات الدينية الأصولية قائمة على الانضباط  الشديد والطاعة ، وسلوكياتها تستند تماما  على النصوص المقدّسة وتأويلاتها  ، وتجاهد هذه الجماعات لحفظ المعنى الأصلي لنصوصهم المقدسة مع اقل القليل الممكن من الاقتباسات والتكيف مع الحداثة  ، لذلك فأن ظاهرة الانضباط والطاعة محسوسة وملحوظة جدا فى تلك الجماعات لأن البديل الوحيد لذلك هو الكفر. والتغيير الممكن والوحيد ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : (3-2)الإنترنت والأصوليّة الدينية]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Jun 2006 11:43:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=66892]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=66892]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الصدام بين جماعات الأصولية الدينية وفضاء الإنترنت  أشار العديد من الباحثين فى علوم السياسة إلى ان مفهوم الجماعة أو الطائفة الدينية سبق مفهوم الدولة القومية ،  ورصدوا الجماعة او الطائفة الدينية كالشكل الأقدم لهوية الجماعات البشريه . و في الثقافة الشعبية، يدلّ مفهوم الأصوليّة الدينية فى أغلب الأحوال على التطرّف  السياسي  والعنف، والإرهاب. على أية حال، نحن نتعامل فى هذه العجالة مع سمات أوسع ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : ( 1-3)الإنترنت والأصوليّة الدينية]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Jun 2006 09:34:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=66590]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=66590]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>اخترقت تقنيات القرن الحادي والعشرون  كافة المجتمعات ، وبعمق شديد ، حتى تلك المجتمعات الدينية الصارمة والمكتفية ذاتيا والتي تحاول فصل نفسها عن الخارج ،  مثل جماعات الأصولية الدينية . وبداية الأصولية الدينية ليست حكرا علي دين واحد  ، بل هي  موجودة في اليهودية وفي المسيحية ، وفى الإسلام ، و هى أيضا لا تنحصر فى الأديان فقط ، بل هى سمة الكثير  من الحركات والأحزاب بما فيها حركة الدفاع عن البيئة ،  ومنتش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : الانتخابات وحدها غير كافية]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Nov 2005 11:10:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=50187]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=50187]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>يوم انتخابات مجلس الشعب المصرى عام 2005 ، تعطلت سيارتى التى اشترتها بالتقسيط أيام شعارات الوحدة والاشتراكية ، وعندها كل الحق ،  فهى تحملت كافة أنواع  مطبات الحكومة فى الشوارع ، وكان لابد من التوجه بها إلى طبيبها الاسطي محمود ، الذى يصر على مناداتى بلقب الباشا ، والحقيقة ان الاسطي محمود هو اللى ستين باشا ، فالجامعة تعطينى فى الشهر ما يكسبة الاسطي محمود فى اسبوع واحد ، ومع ذلك يصمم على مناداتى بسعاد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : توحش الأغلبية الدينية]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Oct 2005 13:10:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48987]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48987]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>فى مناسبة جامعية ، وجدت نفسى وسط شلة من أعضاء هيئة التدريس ، أساتذة فى الكيمياء ، والفيزياء ، فى الطب والاجتماع ، فى النبات والحيوان ، فى الفلسفة والميكانيكا ، فى الاداب والحاسبات ، وفوجئت ان الحديث يدور حول شرب المثلجات أو الشاى فى كأس من الزجاج حرام أم حلال ! وقال أحدهم مهموما ، وهو أستاذ فى الذرة ، ان أحد العلماء ، وهو يقصد رجال الدين أفتى ان شرب الشاى او المثلجات فى كأسا من الزجاج مكروها لأن ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : الدين ووسائل الاعلام]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Oct 2005 12:07:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=46987]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=46987]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ربما لأول مرة في التاريخ، يشاهد العالم ترتيبات ومراسم وفاة بابا الفاتيكان، و كان الملفت للنظر كلمة البابا الجديد التى نشرتها الصحف، وهو يشكر وسائل الإعلام والإعلاميين على الدور الذي يقومون به، وخص بالشكر اولئك الذين تولوا تغطية  التطورات التي شهدها الفاتيكان، وسط ظروف وصفها بالصعبة أحياناً. وشدد على انه يشارك سلفه البابا يوحنا بولس الثاني في نظرته الى علاقة الكنيسة بالإعلام وضرورة مواكبتها التطور  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : لماذا يحدث فى مصر ؟!]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Sep 2005 09:48:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=45706]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=45706]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br> "مساء الاثنين 5/9/2005 أحترق  46 مثقفا مصريا فى مسرح قصر ثقافة بني سويف ، وقبلها بأيام غرق العشرات فى سقوط أتوبيس ركاب الصعيد !؟"    من ينظر حوله متأملا أحوال الوطن ، يجد  شبح الموت فى كل خطوة  ، فخطر الموت بدون مبرر أو نتيجة الإهمال والتسيب وخراب الذمم اصبح ملازما للناس فى الوطن ، فداخل منزلك يطل عليك الموت من  أنبوبة بوتاجاز ، أو ثقب فى ماسورة الغاز ، أو فى طبق أكل مغشوش ، أو فى المياه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : حزب التجمع الخاسر الأكبر فى انتخابات الرئاسة المصرية]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Aug 2005 10:43:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=43977]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=43977]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>أعتبر نفسى متابع جيد لأحوال مصر ، ورغم ذلك فوجئت بأسماء شخصيات وأحزاب ظهرت فى الحملة الانتخابية الرئاسية كنت لا أعرف عنها شئيا ، وتعجبت من موقف حزب التجمع ، الذى أمتنع عن المشاركة ، ولا أعرف ظروف ذلك ، ولا ظروف الحزب ، ولكنى من متابعتى عن بعد ازعم ان الحزب خسر كثيرا و لم يراعى المصالح العليا للحزب ، ودعونا نتناول الموضوع من بداية  فكرة الحزب التي قد  تختلف باختلاف الزمان والمكان ألا أن هناك عنصرا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : الفساد وتبادل السلطة]]></title>
<pubDate>Tue, 24 May 2005 08:41:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=37953]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=37953]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>"  إذا أرتفع أحد السياسيين إلى منصب رفيع ، فإن عائلته ستؤمن ماليا لثلاثة أجيال قادمة "                                                            (مثل قديم من كوريا الجنوبية)هذا فى كوريا الجنوبية ، لكن فى مصر الموقف مختلف فإذا أرتفع أحد السياسيين إلى منصب رفيع ، فإن عائلته ستؤمن ماليا طوال الأجيال التالية للعائلة . فالفساد فى مصر قديم قدم فكرة الدولة نفسها ، والشكل الأساسى للفساد فى مصر هو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : متى تسقط بقية التماثيل؟!]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Apr 2005 12:41:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=35173]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=35173]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>فى الذكرى الثانية لتحرير بغداد من الطغيان ، حاولت ان اقدم جديد ، ان اقول كلاما جديدا ، فشلت تماما ، كل وسائل الاعلام تقول وتكتب نفس الكلام ، أمريكا كذا.... وكذا.. ، والعرب كيت ..  وكيت... ، وإسرائيل تنتظر قطف الثمار ، حاولت اكتب لتحفيز الوطن ، لكن كيف نحفز وطنا مغيبا ، حاولت دراسة وتحليل اراء الناس ، قالوا نفس الكلام ، نفس الاراء التى يقولها الشارع منذ 100 سنة  ، الحكام هم السبب ، وينسى الناس انهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : انفجار الأزهر وحالة العنف فى مصر]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Apr 2005 12:43:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=35106]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=35106]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>فى مسرحية "حياة جاليليو" لبرنجت يقول اندريا لجاليليو: أنها دولة بائسة تلك التى تكون بدون أبطال ويرد علية جاليليو : كلا ، أنها دولة بائسة تلك التى تكون بحاجة إلى أبطال .ويعقب الفيلسوف جوليجا على تلك المحاورة قائلا أن الإنسان مضطر إلى أن يكون على خلق فى سلوكه ،ولكنها شقية تلك الدولة التى يتطلب السلوك الأخلاقى فيها بطولة .لقد تذكرت تلك المقولة المشهورة ، وأنا أعيش تداعيات الانفجار الارهابى الذى ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : هل تجلب الإنترنت الحرّية؟]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Mar 2005 10:45:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=33262]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=33262]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>هل  الإنترنت تجعل العالم أكثر حرية ؟! البعض يجيبون نعم ، وبقوة ! مثل جون بيرى بارلوJohn Barlow من مؤسسة الحدود الإليكترونية ، والتى أعلنت على العالم استقلال الفضاء التخيلي للإنترنت عام 1996 ، وهو يؤكد على ان الإنترنت هى البيت الجديد لحرية العقل ! وان الفضاء الاجتماعي للإنترنت خالي تماما من الاستبداد ، ومن أى قواعد ملزمة ، أو سبب  حقيقى للخوف ، او لظهور تحيز وإجحاف بسبب الجنس او العرق او السلطة وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[تقنية المعلمومات و الكومبيوتر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : الرأسمالية وأعظم حماقة تكنولوجية فى التاريخ]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Dec 2004 12:34:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=27868]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=27868]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>هل تتذكرون  بداية عام 1999، حين زاد الكلام في وسائل الأعلام  بشكل ملحوظ حول  مشكلة صفرين عام 2000 ، وكانت كل المعالجات  تتعامل مع القضية كأمر واقع ، وتقر بحتمية وجوب ظهور هذة المشكلة ، كأنها قدر على البشرية ، وتبحث في الحلول التقنية لها ، ومر عام 2000 ، و نحن الآن على وشك دخول  عام 2005 ولم تحدث المخاوف والكوارث التي توقعتها وسائل الأعلام بعد ان تكلف العالم مئات المليارت من الدولارات لمعالجة ومواج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : الليبراليون الجدد والإنترنت]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Dec 2004 05:23:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=27777]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=27777]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ويبدو وكأن التحول الذي ستسببه الإنترنت  على المجتمع العالمى ، سيكون له تأثير أكبر من أخر مرة ، دمج ونمى فيها الفكر الإنساني ! قبل خمسمائة عام ، عندما تعلم العالم الغربي القراءة . حيث انبثق مجتمع المثقفين في أوروبا ، ونمى من أقلية متميّزة بالمقارنة ببقية السكان . وتغيّرت حياة الناس بشكل جذري وبسرعة، ليس بسبب اختراع  مكائن الطباعة ، لكن بسبب ان ذلك الاختراع وفر المعرفة للناس. فالكتب كانت مجرد العربا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف - الصحافة الالكترونية ودورها ,الحوار المتمدن نموذجا]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : الشيوخ والإنترنت والمرأة]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Nov 2004 09:30:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=26440]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=26440]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تفيض مواقع الإنترنت العربية بالأسئلة والفتاوي الدينية اليومية ، بل على مدار الساعة ، إذا تحولت من موقع  إلى آخر تجد الجميع يتشنج ويتحدث باسم الله ، حتى فى الموضوعات السياسية والاقتصادية وغيرها  يستخدم الدين والإسلام واسم الله في كل شيء ، بل الغريب ان المواقع تذيع رسائل الفيديو للمتأسلمين القتله وهم يذبحون ويقتلون وينحرون الرقاب ويفجرون باسم الله والإسلام  . وعندما تتمعن فى فتاوى الإنترنت ، تجدها ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : احتلال العقول]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Oct 2004 08:29:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=25544]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=25544]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>فى المعاجم العربية ، احْتَلَّ يَحْتَلُّ احْتِلالا ، (الاحتِلالُ): هو استِيلاءُ دولة على بلادِ دولةٍ أُخرى أَو جزءٍ منها قَهْرًا، اًوَغَزْوًا. وقد يكون الاستيلاء ليس على المكان فقط ، بل الأخطر منه الاستيلاء على العقول واحتلالها بأفكار من الموروث الثقافى باسم الدين ! كان المصريون يصفون بالتحضر ، والقدرة على التواصل مع الشعوب الأخرى ، وحب الحياة والإقبال عليها ، وامتلاك روح الفكاهة والضحك ، والحلم وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : إرادة الرفض عند المصريين]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Oct 2004 09:03:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=24999]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=24999]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>" قد يكون أعدى أعداء مصر هم بعض المصريين المتعصبين ، أولئك الذين يدفنون بإصرار رؤوسهم فى الرمال ويتغابون أو يتغافلون عمدا عن عيوبنا ، زاعمين باستمرار أن أم الدنيا مصر بخير وأن ليس بالإمكان أبدع مما هو كائن متشنجين على كل مصرى ينقد مصر لصالحها ومتهمينه بتعنت او بتخابث بعدم الولاء أو بالخيانة  "                                                       جمال حمدان شخصية مصر - الجزء الاول- ص28 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : على هامش انفجارات طابا : شماعة المؤامرة]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Oct 2004 09:24:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=24890]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=24890]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>فى كل كارثة او مصيبة تحدث للوطن ، تجد من يقول ان مصر مستهدفة من جهات عديدة ، و دائما التفسير التآمرى جاهز لتبرير أخطائنا وإهمالنا . السؤال الآن هل مصر مستهدفة فعلا ؟! وهل هى مطمع لغيرها من الدول ؟!  مستهدفة من من ؟ ولماذا ؟ هل هى مستهدفة لأن حجم الدين الداخلى أكثر من 130 مليار تدفع له فوائد سنوية من الايراد العام ، فمصر مثقلة بالديون وبالأوضاع الأجتماعية الأقتصادية المتدنية ، فحوالى 50 % من المصري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : التخلف دائما فى العقول]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Oct 2004 13:20:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=24281]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=24281]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>أعلنت وكالات الأنباء أن  الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ المفتى العام في المملكة العربية السعودية أفتى بمنع استخدام أجهزة المحمول المزودة بالكاميرات. وقال المفتى إن تلك الاجهزة تساهم في نشر الفواحش في المجتمع الاسلامي. وكانت السلطات السعودية قد سحبت أجهزة المحمول المزودة بالكاميرات من الاسواق بعد أن ساد قلق من أنها يمكن أن تستخدم في تصوير النساء من دون علمهن. فقد شهد أحد الأعراس مشاجرة بين ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : الإنترنت والإستبداد]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Sep 2004 10:07:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=24137]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=24137]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>أعلن موقع الحوار المتمدن ان السلطات السعودية حجبت ومنعت الموقع داخل السعودية ، دون الاعلان عن الاسباب ، وإذا كان ذلك يعد انتهاكا وخرقا فاضحا لحرية الرأي والتعبير وحقوق  مواطني وساكني  السعودية  , ويتعارض بشكل كامل مع ادعاءات الاصلاح التي تدعيها السلطات السعودية كما يقول الموقع  ، فأن السعودية فعلت مثل إمبراطور الصين القديمة الذى كان يذهب إليه المخترع  ، ويعرض عليه اختراعه، متفاخرا بمزاياه التى ستج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[تقنية المعلمومات و الكومبيوتر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : موتوا]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Sep 2004 09:04:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23995]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23995]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لماذا لا نعترف أننا طوال الوقت ننتظر البطل المنقذ القادم من السماء ؟! لماذا لا نعترف أننا لا نعرف الآخر جيدا ، ولا نعرف أنفسنا ، ونرفض ما يقدم لنا من حلول لمشاكلنا ، ويعلن المسئولين أن التغيير يبدأ من الداخل وبأنفسنا ، وهم يحاولون ان يحتفظوا بمراكزهم حتى الموت ! والعجيب انهم يعلنون فى كل مرة بداية الإصلاح ، رغم ان بداية التغيير الحقيقى هو أختفاء  هؤلا المسئولين الذين جمودنا لعشرات وعشرات السنوات ! ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : التحرش الدينى]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Sep 2004 10:48:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23159]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23159]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>جلست بجواره فى القطار القادم من الصعيد ، وكان شيخا معمما انيقا فى اواخر الخمسينات من عمره  ، سعة العيش واضحة على ملابسه الرسمية ، عرفت من التفاف  تلامذته حوله ، اننى جلست بجوار استاذا فى المؤسسة الدينية ،  عائدا من مناقشة رسالة علمية فى جامعات الصعيد . كنت مرهقا ، ورغبت فى النوم ، أيقظنى صوتا للآذان هادئا صادرا من احد جيوب الشيخ ، وكانت المفاجأة تليفونا محمولا من احدث الطرز فى يد الشيخ ، وعرفت من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : المثقفون وتحديات عصر المعلومات]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Aug 2004 08:28:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=22690]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=22690]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أن العلاقة  الملتبسة بين المثقف والسلطة كانت باستمرار تمثل اكبر تحديات المثقف العربى ، لكن عصر المعلومات جعل تلك العلاقة أكثر توترا واضطرابا   فالتكنولوجيات المتقدمة فى المعلومات والاتصالات رغم انها  قوة مضيفة لثقافة الديمقراطية ، الا انها تؤدى أيضا إلى   السيطرة على المعلومات التي قد تقود للحفاظ على السلطة. ومن ناحية أخرى نجد أن عصر المعلومات أضاف تحديات جديدة وخطيرة أمام المثقف العربى ، اولها ظا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : ثقافة الدوجما]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Aug 2004 12:39:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=21424]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=21424]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ثقافة الفقر والإفقار ، والجهل المركب ، وعشوائية التفكير والسلوك ، كلها عوامل فى منظومة واحدة تولد الدوجما ، والدوجماطيقية كما وصفها استاذنا الدكتور مراد وهبة ، هى توهم إمتلاك الحقيقة المطلقة ، لدرجة اصبحت للدوجما سلطة تحكم على من يعارضها بالهرطقة او الكفر . وزوجة صديقى وزميلى من ملاك الحقيقة المطلقة ، جاهلة ، مكابرة ، ورغم انها خريجة جامعة ، لكنها تخاصم الكتب  ولا تحتملها ، مثل غالبية الجامعيين من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : انتصار الفقر]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Jul 2004 07:51:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=21284]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=21284]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>( ينتشر الفقر فى العالم اليوم اكثر من اى وقت فى تاريخ البشرية )         مازال الفقر يتصدر قائمة أجندة مشاكل العالم مع  اقتراب نهاية السنة الرابعة من العقد الأول للقرن الحادى والعشرين. ورغم التقدم التكنولوجى الذى تميز به القرن العشرين ، والرفاهية التى يتمتع بها البعض ، فقد استمر الفقر فى التزايد فى كثير من انحاء العالم ، بما فى ذلك الدول الصناعية المتقدمة .لذلك فرضت ظاهرة الفقر نفسها على ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : التدين على الإنترنت]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Jul 2004 10:26:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=21145]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=21145]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>أن دراسة تأثيرات التقنية على المجتمع ، وبالأخص  على الثقافة ،  فى منتهى الصعوبة  ، لأن " الثقافة "مفهوم معقد للغاية  ، والتغييرات الثقافية بطيئة عادة . لكن هناك العديد من مؤسسات المجتمع ، والتى تعتبر جزءا من التراث الثقافي - مثل  أشكال السلطة ، والتعابير المختلفة للفن المبدع، يفضل دراستهما بشكل  منفصل ، بسبب تغييرات التقنية العميقة والسريعة على تلك المؤسسات .  على أية حال عدد كبير من المؤشرات الثق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : ختان العقول]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Jul 2004 12:25:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=21029]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=21029]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>منذ عدة سنوات كانت تسيطر على الجامعة المصرية جماعات الإرهاب  ، وفى المحاضرة الأخيرة فى المقرر ، تحدانى أحد طلبتى المتأسلمين ، وكان  من قيادتهم  وأراد أن يحرجنى فى المدرج أمام الطلبة ، وقف وقال :أن المادة التى تدرسها لنا  من عند الكفار ولن يذاكرها وسوف يقرأ القرآن ليلة الامتحان وينجح فى تلك المادة بدون مذاكرة ، وأنتظر المدرج إجابتي ، وكانت هادئة وحاسمة  وقلت له أننى أتحداك ... إذا قرأت القرآن  فقط  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : الأديان والعقائد حول العالم]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Jul 2004 06:32:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=20902]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=20902]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>المعلومات قبل عصر المعلومات ،  كانت متاحة فقط للمهنيين و المحترفين أو المتخصصين،  وكانت شبه مغلقة عليهم  ، وتحديدا كانت المعلومات تصل لطبقات اجتماعية معينة ،ولروابط المهنيين و أعضاء بعض المنظمات.  بهذا المعنى، فأن الحدود الجغرافية والاجتماعية للمعلومات  تحطمت  بشكل كبير ! فالمعلومات قبل عصر المعلومات كانت محصورة فقط فى  عضوية محدودة لبعض المجموعات المغلقة ، الآن الموقف اختلف حيث زادت فرص الحصول عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : حقوق المعلومات فى عالم غير متساوى]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Jul 2004 08:40:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=20774]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=20774]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>غالبا لا تحظى الحقوق الثقافية  (باستثناء حق التعليم )  بالاهتمام الكافى ! بالمقارنة بفئات حقوق الإنسان الأخرى ، المدنية ، والسياسية ، والاقتصادية ، والاجتماعية . ويتضح هذا الإهمال تماما فى مؤتمرات ومناقشات وتقارير لجنة حقوق الإنسان التى تناقش كل عام مسألة تحقيق الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية التى يتضمنها كل من الإعلان الدولى لحقوق الإنسان ، والاتفاقية الدولية للحقوق الاقتصادية والاجتماعية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : الشيخة نادية والدكتور زويل]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Jul 2004 08:28:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=20521]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=20521]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>بعد ان قرأت فى موقعكم  العجالة الممتعة للدكتور خالد منتصر "الخرافة تحكم مصر" ، تذكرت مقالى الذى نشر ، منذ سنوات قليله فى مجلة سطور تحت عنوان "الشيخة نادية والدكتور زويل " ، ولعل إعادة نشره إليكترونيا تعلن اتفاقي مع الدكتور خالد بأن الخرافة تحكم مصر تماما.  الشيخة نادية والدكتور زويل سألت الشيخ عبد ربه التائه : متى يصلح حال البلد ؟ فأجاب :عندما يؤمن أهلها بأن عاقبة الجبن أوخم من عاقبة السلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : المثقفون والعمدة]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Jul 2004 05:20:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=20193]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=20193]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>منذ سنوات ، وأنا ألاحظ دائما فى الندوات والمحاضرات العامة ، الحرص الشديد فى استهلال الندوة او المحاضرة بالتأكيد على أنها ذات طبيعة ثقافية ، ولا دخل لها بالسياسة ( ونقصد بالسياسة طريقة إدارة شئون الوطن على كافة المستويات) ، نفس الملاحظة  فى  الإصدارات الجديدة من الصحف والمجلات الثقافية التى  تحرص ايضا فى عددها الأول أن تنفى ارتباطها بأى اتجاه سياسى وتتبرأ من الكلام فى السياسة ، وتتعالى بحجة أن قضيت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : الحرية الأكاديمية وأسلمه المعرفة]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Jun 2004 03:00:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=20057]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=20057]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>يكاد موضوع الحرية الأكاديمية ان يكون موضوعا جديدا ، حيث لم يهتم به على مستوى العالم ألا مع بداية عقد الثمانينات ، ولكنه ليس جديدا على الجامعة المصرية ، فهى منذ بدايتها الحكومية عام 1925 ، والجامعة المصرية فى معارك مع السلطة بأشكالها المختلفة للمحافظة على استقلالها . و دائما كان هاجس المجتمع الأكاديمي المصري موضوع استقلال الجامعة ، وهو يحمل فى مضمونه معانى ومقاصد الحرية الأكاديمية . والحرية الأكادي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : الإرهاب و وسائل الإعلام]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Jun 2004 05:13:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=19589]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=19589]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>بعد كل عمل إرهابي خاصة بعد أحداث 11 سبتمبر ، تفيض الصحف ، والإنترنت والفضائيات العربية خاصة قناة الجزيرة  بصور الإرهابيين المتأسلمين وبالأحاديث المطولة مع قياداتهم فى الداخل والخارج ، وبتحقيقات صحفية عن حركتهم وتاريخها ، بل زاد الأمر بتكرار الدعوة للحوار معهم ، وتنظيم مقابلات حية مع قياداتهم ، وبث شرائط الفيديو لعملياتهم ونشر خطابهم الديني والسياسي ! وأزعم هنا أن  أهداف الإرهاب تحققت تماما من خلال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : فى بلاد الكفيل]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Jun 2004 06:30:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=19548]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=19548]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>مقدمة :          هذه اتجاهاتي ومشاعري و هموم ناتجة من  معايشة حقيقية هناك ، ولا يستطيع أحد أن يحاسبني على تلك المشاعر ، أو  يجبرني على تغييرها ، أنى لا أتهم ولا اسخر من أحد ، أو استعدى القراء  على شعب ولكنى ببساطة اعرض انطباعاتى  وهواجسي لعلها تكشف أوهام الحلم السعودي ، الذى سقط الآن ، بمعاول الإرهاب الذى أنتجته المنظومة الوهابية للدين .  ومع كل الاحترام للرأي الذى  يرى أن على الإنسان أن يسجل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد محمد صالح : المرأة المصرية فى عباءة الكفيل الوهابى]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Jun 2004 06:47:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=19487]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=19487]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_محمد_صالح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>فى شهر أغسطس من كل عام يزدحم  مطار القاهرة بعشرات الطائرات التى تعود بالأسر المصرية من السعودية والخليج ، وإذا تابعت تلك الأسر قبل سفرها ، سنلاحظ بدون مشقة أن النساء  رجعن مختلفات المظهر والجوهر فالسافرة رجعت محجبة ، والمحجبة أصبحت منقبة ، والمنقبة عادت إرهابية ، فهن يسافرن سافرات أو محجبات بالإيشارب المصرى البسيط الجميل ، وعند عودتهن تجدهن مرتديات الخمار والنقاب ، ممتنعات عن مشاهدة الصور والتليفز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
