<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>فؤاد بلحسن الخميسي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[فؤاد بلحسن، مغربي، دكتور في القانون العام والعلوم السياسية (جامعة محمد الخامس – الرباط)، وناشط مدني. كاتب لمجموعة من الدراسات العلمية والمقالات الصحفية في مواضيع: السياسات العامة، حقوق الإنسان، الحركات الاجتماعية، المجتمع المدني وتدبير الإدارة العمومية. و قد شارك في مجموعة من اللقاءات العلمية (أيام دراسية، منتديات علمية، ملتقيات وطنية) تناولت قضايا تدبير الشأن العام المغربي، خاصة ما تعلق منه بالسياسات العمومية والمسار الديموقراطي للبلد. كما كتب مجموعة من التقارير التقييمية لتدبير بعض المرافق العمومية المغربية.له أربعة مؤلفات منشورة وأخرى قيد الإنجاز.]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=4620]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>فؤاد بلحسن الخميسي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد بلحسن الخميسي : رَد فِعلِ الشعوب ضِد انتهاكِ حقوقها المَشروعةِ حَتْمي: عن مظاهرات جيل Z في المغرب]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Oct 2025 22:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888951]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888951]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_بلحسن_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg" /><br>الظاهرُ أن الذي توَعَّد المَغاربة بِــإِعادة تَربِيَتهم قد تَحول هو نفسه إلى الوَلَد العَاقِّ الذي يستجلب المشاكل لدار المخزن. فها هي حكومتُه، ونتيجة السياسات العمومية غير الناجِعة التي وَضعها أو وُضِعت بين يديه ونفّذها، تَحصدُ موجةَ غَضب غير مسبوقة منذ تظاهرات حركة 20 فبراير سنة 2011. ومَن أتى به للسلطة، يتحمل معه المسؤولية بالشراكة.لِنَكن صُرحاء ولو لمرة واحدة في حياتنا: إن مشكلة الدولة العم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد بلحسن الخميسي : صِراع طبقي شَرِس وغير مُعلَن على خلفية إضرابات قطاع التعليم في المغرب]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Dec 2023 14:03:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=814899]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=814899]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_بلحسن_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg" /><br>لم يستنفذ التحليل الطبقي للصراعات السياسية والاجتماعية كامل جدواه. ما يجري اليوم ‏على مستوى قطاع التعليم بالمغرب، على خلفية إضرابات الأطر التعليمية ضد إصدار ‏القانون الأساسي الجديد لموظفي قطاع التعليم، يُشَكل أرضية ملائمة لتشغيل بعض أدواته ‏بِقَصد فَهم وتفسير ما يجري على أصعِدة التمثيلية والمصالح وميزان المكاسب والخسائر التي ‏تدور حول هذه الأحداث المركَّبة. كما أن استثمار نظرية الألعاب من شأنه أن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد بلحسن الخميسي : عن المغرب، التطبيع والنقاش العمومي... أين صوت المواطنين؟!‏]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Nov 2023 16:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=812117]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=812117]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_بلحسن_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg" /><br>تفرض القضية الفلسطينية نفسها على جدول أعمالنا، سياسيا وحقوقيا وإنسانيا. في هذا ‏العالم-القرية أو العالم-الغابة – لا أدري؛ فقد اختلطت الوقائع أمامنا-  أمسى كل شيء ‏مرتبطا أكثر فأكثر. فها هي فلسطين تُمسي، مجددا، قضية القضايا حتى داخل برلمانات أبعد ‏الدول وعلى منابر كل زعماء ورؤساء العالم تقريبا. بل بسببها، انقسم العالم قسمين وأكثر. ‏وضمن هذا السياق، أمست علاقتنا نحن، المغاربة، بالقضية أكثر تقعيدا.‏< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد بلحسن الخميسي : دردشة فكرية مع الفيلسوف إدريس هاني: عن بعض شواغل الفكر ومَطَبات الواقع]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Jun 2023 00:47:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795651]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795651]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_بلحسن_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg" /><br>على هامش زيارتي للمعرض الدولي للكتاب في دورته 28 بالعاصمة الرباط في الرابع من يونيو ‏الجاري، كان لي، بشارع محمد الخامس، موعد مع الفيلسوف إدريس هاني. الفيلسوف ‏المغربي الذي يَشُق طريقه، في الفكر والنقد الأيديولوجي والفلسفة، بإرادة نيتشوية صلبة، ‏عابِرا آفاقَ ثقافية واسعة برُغم الحصار غير المرئي الذي يُحيطُ به على امتداد خريطة ‏سياسية عريضة ما تزال تتَغذى على منطق الغُلب ورُهاب الصوت المختلف حتى وإن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد بلحسن الخميسي : عن المأزق السياسي المغربي ومخاطر الانزلاق نحو المجهول]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Feb 2023 16:13:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782962]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782962]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_بلحسن_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg" /><br>النظام بمعناه العام - وبمعناه السياسي بخاصة- يتفكك، لأنه يزداد، يوما بعد يوم، ضعفا وفسادا وربما غباء أيضا. فحتى الأنظمة تحتاج إلى بعض الذكاء لتستمر.أنظر إلى مؤسساتنا، من الأسرة إلى النظام السياسي، مرورا بالمدرسة والإدارة والمحكمة والمستشفى وغيرها، تجد أنها في مرحلة تحول عميق في قيمها وعلاقاتها وموازين القوة داخلها وغاياتها. كأننا أمام تحول كبير في البنية الكبرى (بنية البنى) لهذا المجتمع ولهذه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد بلحسن الخميسي : الابتزاز الجماعي كنهج لتدبير الفضاء العام: اللقاحات بين الاختيار والاذعان (حالة المغرب)]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Dec 2021 02:39:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741231]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741231]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_بلحسن_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg" /><br>المغاربة تحت ضغط مستمر!في الوقت الذي ينتظر فيه المواطنون من الحكومة الجديدة، تحت قيادة عزيز أخنوش، حزمة إصلاحات اجتماعية واقتصادية حقيقية وسريعة للدفع في اتجاه الخروج من الأزمة التي تعيشها البلاد، ها هم يجدون أنفسهم في خِضم معركة حقوقية-قانونية جديدة على خلفية قرار حكومي يجعل من الحصول على «جواز التلقيح» شرطا لالتحاق العاملين بالقطاعين العام والخاص بعملهم، ولاستفادة المواطنين من الخدمات العامة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد بلحسن الخميسي : عقوبات ضد الشعوب في زمن كورونا خارج إطار القانون الدولي وبشهادة من منظمة دولية!]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Dec 2021 02:21:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741030]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741030]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_بلحسن_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg" /><br>بتاريخ 21 يوليوز، قدمت ألينا دوهان، المقررة الأممية الخاصة في موضوع: «الأثر السلبي للتدابير القسرية من طرف واحد: أولويات وخارطة طريق» تقريرا لمجلس حقوق الانسان التابع للأمم المتحدة. وهو التقرير الذي -على أهميته القصوى- لم أجد له أثرا في وسائل الإعلام والمواقع الإخبارية. وفي 27 شتنبر، عرضت ملخصا عنه في كلمتها الموجهة في دورة المجلس المنعقدة بين 14 شتنبر و2 أكتوبر 2021.ومما جاء في كلمتها: «ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد بلحسن الخميسي : تعبُر الفراشة إلى الحلم، تتدحرج الدبابة في المنحدر (خاطرة)]]></title>
<pubDate>Sat, 08 May 2021 09:07:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718019]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718019]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_بلحسن_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg" /><br>فيما يخص القضية الفلسطينية، أصبح كل هم أغلب الإعلام الرسمي، في عواصم الجبن والخداع والبطش، أن يمر في عجلةٍ من أمره على الخبر، كما لو أن القضية قطعة أثرية مستعادة من الماضي، ذكرى حربٍ صليبية، ألمٌ للنسيان...بكل ما أوتي من سذاجةٍ والتزامٍ بفنون الطاعة، يمضي الخبر الإعلامي، موليا ظهره للمأساة؛ حتى لا يُزعج الأحذية العسكرية واحتفالات الغُزاة بالمجزرة الجديدة!"وكان الطلبة القلقون يتساءلون: ما ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد بلحسن الخميسي : لا يمكن للأمازيغي أو العربي إلا أن يكون متسامحا، وإلا فهو يسيئ لنفسه أولا! في البحث عن الهوية المرحة]]></title>
<pubDate>Sun, 02 May 2021 04:49:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717352]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717352]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_بلحسن_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg" /><br>أي مغربي يفخر بأمازيغيته، ثقافة وتاريخا وتراثا ومورثات، أو يفخر بعروبته، ثقافة وتاريخا وتراثا ومورثات أيضا، ليس بالأمر السيء إطلاقا. السيء هو أن تجعل من هويتك منطلقا لعداء الآخر أو استعدائه. وفي الوقت الذي يزداد، داخل أي هوية، الأفراد والخطابات التي تجعل من هذه الهوية سلاحا موجها ضد الغير/المختلف، تصير تلك الهوية ضيقة، إقصائية، قاتلة.  قدَر كل مغربي، أمازيغي أو عربي، يعي طبيعة جُغرافيته السياس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد بلحسن الخميسي : الفيروس واللقاحات والمعلومة بعد عام من الجائحة]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Mar 2021 16:04:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711093]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711093]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_بلحسن_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg" /><br>لماذا أصبح سؤال "هل اللقاح فعال وآمن أم لا؟" مسألة إشكالية؟وماذا يكشف لنا الواقع بعد سنة من انتشار الجائحة؟ وعلى ماذا يتستر؟هذه محاولة من أجل استمرار التفكير في الجائحة وسط هذا الهرج-المرج في المعلومات المتأتية من كل حدب وصوب.أولا: لقاح مضاد للفيروس وفيروس مضاد للحقيقة!عالميا، وعلى مستوى عديد من الأقطار العربية أو الأجنبية، هناك خمسة أسباب، على الأقل، جعلت مناقشة أو الإجابة عن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد بلحسن الخميسي : عن تسييس الفيروس في المغرب لتمرير التطبيع... هل كذبوا علينا؟!]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Jan 2021 03:15:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705385]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705385]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_بلحسن_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg" /><br>بعد معاينة مؤشرات الإصابة والشفاء والتحاليل المخبرية ودرجة الفتك الخاصة بالمغرب خلال الفترة نونبر-دجنبر (فترة الموجة الثانية من انتشار الفيروس)، يبدو من الضروري طرح 3 أسئلة رئيسة في ضوء السياق السياسي العام الجاري. *ما هو الوضع الوبائي في المغرب اليوم؟ *هل من مبرر لتشديد حالة الطوارئ الصحية؟ *هل تم تسييس الفيروس؟أولا: في الصورة العامة: منذ ظهور الفيروس وحتى أمس، السبت 26 دجنبر، بلغ عدد الإصابا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد بلحسن الخميسي : مأزق الكائن ووعي المصير: الفيروس، الحياة، العلم، التغيير]]></title>
<pubDate>Sat, 23 May 2020 15:50:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678499]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678499]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_بلحسن_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg" /><br>أتصفح كتابا عن السرطان. ألاحظ كيف أن السرطان، بغتة، بدا أكثر رحمة بالإنسان من الفيروس التاجي المستجد. وأتأمل كيف أن هذا ليس بالانقلاب الكبير الوحيد الذي نستقبله اليوم، مستسلمين حينا ومقاومين حينا آخر. ثم أمرر شريط انقلابات أخرى تجري أمام أعيننا في عصر الجائحة هذا، في الاقتصاد والتدبير والبيئة والتعليم واليومي وغيرها.«كان مرض السُّل يسمى «الاستهلاك» لأنه يَستهلك؛ فهو يُذيب الرئة أو العظام. بينم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد بلحسن الخميسي : خريطة التحليل الجيوستراتيجي في مسألتي المقاومة وإيران (جزء 2)]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Jan 2020 20:49:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663923]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663923]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_بلحسن_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg" /><br>«جزء 2: مواقف النخب وتوجهات الرأي العام: في خدمة من؟»...وحين أشير إلى هذه النماذج التي توجد في الجهة/الجبهة المقابلة لمحور المقاومة، لا يعني أنه ليس لإيران ومحور المقاومة جنودها الثقافية ووسائلها الإعلامية وأموال الدعم المقدمة للمراكز البحثية والجرائد والقنوات الإعلامية شبه المستقلة والرسمية (الميادين، العالم، المنار، الاتجاه، الكوثر،...). نعم بالتأكيد هذا كله موجود، بل إن محور المقاومة يَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد بلحسن الخميسي : خرائطية التحليل الاستراتيجي في مسألتي المقاومة وإيران (جزء 1)]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Jan 2020 23:07:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662763]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662763]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_بلحسن_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg" /><br>سيحاول كاتب السطور من خلال هذه الورقة التحليلية تفكيك وتأويل جوانب من النقاشات ووجهات النظر التي رافقت الأزمة الأمنية-العسكرية الأخيرة بين إيران وأمريكا عقِب اغتيال الفريق قاسم سليماني، كما سيُحاول تقدير جانب من المآلات الممكنة على المدى القريب والمتوسط، استنادا إلى طبيعة المرحلة، وسلوك الأطراف والمعطيات الجيوبوليتيكية القائمة والمتحولة والمتوقعة.*    *     *في الحد الأدنى، هناك إجماع على  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد بلحسن الخميسي : توجيهات بسيطة جدا لتحسين بعض جوانب البحوث الجامعية]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Nov 2019 23:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654524]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654524]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_بلحسن_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg" /><br>لن تتطرق هذه المقالة إلى الإشكالات الكبرى المتعلقة بالبحث العلمي (فهي ستكون موضوعا لمقالة لاحقة)، وإنما ستستعرض بعض التوجيهات النظرية والعملية، التي رغم بساطتها الشديدة فإن من شأن العمل بها تحسين جودة البحوث الجامعية بصورة ملحوظة؛ بعضها مرتبط بأخلاقيات الباحث (ما أعظم هذه المسؤولية، وما أكثر حالات انتهاكها!)، وبعضها متعلق بتقنيات البحث والكتابة. إنها مجموعة من «اللاءات» التي يمكن أن تتفق معي ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المساعدة و المقترحات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد بلحسن الخميسي : العنف، القوة، الرياضة والمدينة: كيف يهذب الأيكيدو العنف خدمةً للسلم الاجتماعي؟]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Dec 2018 17:24:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=622133]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=622133]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_بلحسن_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg" /><br>«اطْوِ عدوك في قلبك!»موريهي يوشيبا  (مؤسس رياضة الأيكيدو)هل كُتب على الكائن أن يلازِمه العنف العاري كما يلازمه ظله؟ كيف جعل من العنف الجسدي المسلط على المرأة قواما لكمال رجولته؟ هل يملك العنف أي شرعية خارج إطار الدفاع الشرعي؟ هل للعنف من بديل من داخل العنف ذاته؟ كيف يبني العنف الحضارة/الـمَدَنية؟ أسئلة وأخرى تُطرح برسم مساءلة العنف، بعد أن تحرر من الكثير من القيود الأخلاقية لدر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد بلحسن الخميسي : المقاومة المدنية كفن للعيش!]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Nov 2018 19:23:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=618566]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=618566]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_بلحسن_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg" /><br>«يمر المستقبل عبر المقاومة»إدغار مورانأمام تراجع السرديات الصلبة الكبرى (الأيديولوجيات اليمينية واليسارية والدينية)، نسجل بروز وسيادة سردية كبرى جديدة تحت قيادة الشركات الكبرى (العابرة للحدود والوطنية)، بدعم من أنظمة نيو-ليبرالية وإمبريالية. فهذه الشركات، من خلال¬ إمكانياتها العلمية الهائلة ورأسمالها الكبير وقدراتها على التخطيط ونفوذها الإعلامي الواسع وتأثيرها السياسي العميق، تبدو  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد بلحسن الخميسي : نحن والقُبَّرَة والمدينة!]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Aug 2018 17:12:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=608585]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=608585]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_بلحسن_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg" /><br>أجَّج تغريد القُبَّـرات في صمت هذا الصباح الباكر في داخلي سلسلة أسئلة وتأملات.كيف حجَبَ وجودنا كأناس تعيش في المدينة وجودَ كائنات لطيفة، ملازمة ومجاورة لنا باستمرار، هي القبرات؟ كيف نُدرك هذه الكائنات اليوم؟ ما أهميتها؟ ولماذا أجعلها موضوعا لهذا النص العابر عبور الخاطرة؟القُبَّرات أو القُبَّر، جمع قُـبَّرة! والقبرة عصفور صغير الحجم. تُسمى أيضا بـ «القُنْبرة» و«القوبعة» (من القُبَّعة، نسبة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد بلحسن الخميسي : تقدير موقف: افتتاحية صواريخ محور المقاومة في ميزان ثقافة الهزيمة]]></title>
<pubDate>Sat, 12 May 2018 15:29:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=598682]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=598682]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_بلحسن_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg" /><br>أن ترُد عسكريا جهة عربية أو إسلامية على الاحتلال الاسرائيلي داخل منطقة محددة من مناطق سيطرته العسكرية لأول مرة منذ سنة 1974، فهذا خبر لا يستحق سوى حدا أدنى من التغطية الاعلامية والتحليلات الاستراتيجية في وطننا العربي، أما أن تقصف أمريكا أو إسرائيل قاعدة عسكرية مهما قل شأنها في أرض عربية فهذا خبر يستحق التضخيم والتهويل والدعاية المسمومة، بل والمزيد من التحريض في حالات معينة. هكذا يُنتج العقل العربي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد بلحسن الخميسي : العالم في 2030 من وجهة نظر المفكر جاك أتالي!]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Mar 2018 22:39:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=592548]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=592548]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_بلحسن_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg" /><br>جاك أتالي مفكر فرنسي. ولد سنة 1943 بالجزائر. تتجاوز اهتماماته القضايا الفكرية إلىالأدب والموسيقى والإدارة والعمل السياسيوالمدني. نشر عشرات الكتب في الفكر والاقتصاد والسياسة والسيرة والرواية.حاليا يكتب مقالات افتتاحية أسبوعية في جريدة l’express.كيف نفكر في المستقبل؟بخصوص التفكير في المستقبل، يرى جاك أتالي أن هناك طريقتين: طريقة وضع مجموعة من السيناريوهات (منهج علماء المستقبل)، وهي طريقة لا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد بلحسن الخميسي : القراءة الحرة والكتاب وأنت!]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Jan 2018 02:16:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=587041]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=587041]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_بلحسن_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg" /><br>«المكتبة مستشفى النفس»مثل مصري قديملو تعلق الأمر بي، لما وجدت أي حاجة لمناقشة موضوع «مدى أهمية القراءة الحرة والكتاب». فشخصيا، كما هو حال كثيرين غيري من المحبين للقراءة الحرة والكتاب، أجد أن هذا النقاش يعتبر بمثابة إعادة نظر في البديهيات؛ إذ ألاحظ وأعي تمام الوعي أن الكثير مما يُعتبر مهما أو يستحق الذكر في حياتي يرجع بدرجة أساسية إلى القراءة الحرة عموما. فنحن، مَعشر المـُحبين ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد بلحسن الخميسي : هي ذي «وانغاري ماثاي»]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Dec 2017 22:51:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=582674]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=582674]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_بلحسن_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg" /><br>تعرفت على وانغاري ماثاي (Wangeri Maathai) وعلى أفكارها وأنا أطالع مؤلفها البديع «أفريقيا والتحدي». وأمام اندهاشي من التجربة الحياتية المذهلة لهذه السيدة، قررت أن أعَرٍّف بها هنا. ففي حياة الآخرين الكثير من الدروس لنا جميعا، كمهتمين بالنهوض بواقعنا المعيشي والثقافي. إنها حياة ناشطة مدنية من العيار الثقيل.بدأت السيدة ماثاي حياتها كقروية من كينيا (ولدت سنة 1940 بـ «نييري») وتوَّجها بالحصول على جا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد بلحسن الخميسي : المدينة كفضاء للتفكير والعيش: المغامرة؛ المفارقة؛ الأمل!]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Sep 2017 07:26:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=572412]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=572412]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_بلحسن_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg" /><br>لا نختار العيش أو الارتباط بالمدينة. بل نجد أنفسنا مرغَـمين على العيش فيها، أو، في الحد الأدنى، التردد عليها بين الفينة والأخرى. وحتى أولئك الذين تُـراودهم الرغبة في الانتقال إلى العيش في القرية، فإنهم يفكرون في ذلك من داخل ثقافتهم الحضرية؛ ولهذا فهم يحملون كل ما تجود به عليهم المدينة من وسائل وسلع إلى القرى التي اختاروا الإقامة بها. أنوار المدينة، فضاءاتُها، نشاطها، فكرها، ثقافتها، منتجاتها، انفت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد بلحسن الخميسي : إلى أين يسير المغرب؟ مفارقات العقل الثوري وانتحارية الدولة العميقة]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Jul 2017 17:37:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=565067]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=565067]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_بلحسن_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg" /><br>ما حاجة المغرب إلى ثورة الآن؟ ولماذا نجد أنفسنا دائما أمام سؤال الملكية المغربية؟ وإلى أين يتجه المغرب؟ لا تدعي هذه الدراسة الإجابة عن هذه الأسئلة، بقدر ما تسعى إلى سبك مسالك نقاش من جهة واستنبات أسئلة جديدة في الطريق قد تفتح النقاش على أفكار ذات راهنية.ثورة الأفق الصدفوي ... أو حين تمسي الثورة مغامرة صعبة:السؤال الذي تبادر إلى ذهني، ووجدته وجيها ومهما وذي أولوية قصوى، وذلك حينما عاينت احت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد بلحسن الخميسي : نهج المعارضة السورية على ضوء حكمة الملكة بَلقيس]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Sep 2015 02:40:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=483072]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=483072]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_بلحسن_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg" /><br>لم يعد التعليق على آثار الربيع العربي – الذي أحاله عربان الخليج وأعداء المنطقة وجهل النخب إلى خريف قبل الأوان – بالأمر البسيط أو الممتع. تشعبت الخيوط، تقاطعت الاستراتيجيات، تعددت التكتيكات، كثرت الأطراف، وتمددت التداعيات، إلى درجة بات من الصعب، في حمأة الجدل السياسي والمهاترات العقيمة الجاريان، تمييز السابق عن اللاحق، الذئب عن الحَمل، الثوري عن الإرهابي، الشريف عن الوضيع، الوطني عن العميل، الظالم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد بلحسن الخميسي : كلمات في الفقيد الكبير عبد الهادي التازي]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Apr 2015 00:39:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464804]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464804]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_بلحسن_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg" /><br>لست ممن يعرفون الشيء الكثير عن السي التازي، فلم أكن لا قريبا منه ولا متابعا كبيرا له. فأنا مجرد طالب سابق له. أخذت عنه القليل من العلم لكن الكثير من المعنى. فقد أنهضني الدَّين للكتابة حوله. فهنا أقول في حقه ما شاهدته وأدركته واعتقدت أنه من الواجب التذكير به. فالتذكير عمل للغد بدرجة أساسية، غدنا المشترك الذي صنعه معنا أشخاص رحلوا وما رحلوا.درَّسني السي عبد التازي تاريخ العلاقات الدولية للمغرب - ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد بلحسن الخميسي : مع الانسان الضحية .. لا مع الانسان الجاني]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Aug 2014 17:05:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=428873]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=428873]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_بلحسن_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg" /><br>ماذا بعد قراءة، سماع ومشاهدة خبر يقول: متزوج يخون زوجته في بيت الزوجية؟!اللجوء إلى التأويل القانوني؟ ممكنإلى الصمت؟ ممكنإلى التعليق الطويل على الأحداث بلا بينة؟ ممكن أيضا.ماذا لو اخترنا، في تمرين ذهني، التأويل السياسي؟جيد، لنُـعد قراءة فكرة الخبر مرة ثانية: سيد قيادي في جماعة العدل والاحسان ضبط، في بيته، متلبسا في حالة خيانة زوجية؟هذا يكفي ليتناقل الخبر المئات، بل الآلاف ول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد بلحسن الخميسي : المقاومة أولا .. وأخيرا - فلسطين قضية التحرير الكبرى]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Jul 2014 18:18:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424945]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424945]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_بلحسن_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg" /><br>"كان المخيم جسم أحمدكانت دمشق جفون أحمدكان الحجاز ظلال أحمد...صار الحصار هجوم أحمد ..."محمود درويش (أحمد الزعتر)الليكوديون العرب، المتصهينون الأمازيغ، صحفيو الطابور الخامس، أنظمة الهزيمة،... هي الأصناف القديمة-الجديدة التي نعترضها في طريقنا، مقاومين وناشطين من أجل القضية الفلسطينية، في مواجهة العدو الإسرائيلي المحتل.متى كان صراع ما، ضد عدو ما، من أجل تحرير أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد بلحسن الخميسي : داعش الإرهابية، مأزق الإسلاميين المعتدلين وهذيان القرضاوي -على هامش الأزمة العراقية-]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Jun 2014 22:57:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420763]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420763]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_بلحسن_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg" /><br>لم يعد السكوت ممكنا ولا مقبولا على خلط بعض الإسلاميين المعتدلين لقواعد العمل السياسي المعقول وعلى إضاعتهم لقدرة فرز العمل الصالح عن العمل الفاسد. فقد باتوا لا يميزون بين الجنون والحكمة، بين الإرهاب والثورة، بين العنف والسياسة، وبين الإنسان والحجر. وهاهم يركبون عصبياتهم أكثر مما يمتثلون لمرجعياتهم، القرآنية والنبوية. لم يعد الإسلام عند هؤلاء أَوْلى من الاتباع من مذهبياتهم؛ فالمذهب صار حاكما على الإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد بلحسن الخميسي : عن جريمة اغتيال مثقف الكرامة المهدي المنجرة - 	أو بعض مما لم يقل في مراسيم التأبين -]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Jun 2014 21:05:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419718]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419718]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_بلحسن_الخميسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg" /><br>أكتب لأبناء جيلي الذين لم يتسنى لهم معرفة السي المهدي؛ إذ كان خلالها الرجل بين كماشة، وبالكاد كان يتنفس!أكتب لأبناء الجيل الذي يلي جيلي، لأنهم هم من سيحفظ الذكرى وفي أفقهم يعيش الحلم!بالطبع، لا أكتب لأبناء الجيل الذي سبقنا؛ لسبب بسيط، وهو أنني سأكتب عنهم هم بالذات.....إخوتي، إن الرجل قضى نتيجة فعل إجرامي! جريمة يراد لها أن تطوى للأبد. شارك فيها، إلى جانب المخزن، "إخوتنا هؤلاء" من ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/eb8159be-9e89-4603-a236-d843e8d20d43.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
