ar https://www.ahewar.org Sat, 18 Apr 2020 16:54:48 EST
استهلال: تعاظم الخوف داخل دوامة القلق، واستبان الهلع، الصادم والمثير للدهشة، في مأساوية أشَدُّ وّطّئا وأكثر تأثيرا، فقد تحررت، هذه المرة، القوى المخيالية. والتأرجح يضع العالم فريسة لصور مربكة بين الطُوبَى والتاريخ والكآبة والألم. فقد ظلت هذه التجربة التراجيدية وإن بشكل غريب حاضرة في الفكر وفي الأحلام ...... ]]> Mon, 19 Oct 2015 17:04:48 EST
العلمانية في إمكانية تحديد المفهوم ما فتئ مفهوم العلمانية يعود ، محمّلا، في كل مرة ، بدلالات وأسئلة ومواقف ، متعددة ومختلفة ، تعلن اصطداما روحيا بأفق تاريخي و انهيار رؤية للعالم تقليدية ، وإنه علينا أن نشّد العزم للكشف عن تلك المنطقة المتمنعة حيث يثوي المعنى الموجب للعلمانية إعادة لبناء المفهوم في ضوء الم ...... ]]> Fri, 27 Feb 2015 16:59:23 EST
نحن نقترح أن نركن إلى أنفسنا ومعضلات راهننا ولو قليلا ، ولكن لنا أن نشير إلى أن ذلك لا يكون إلا إذا ملّنا ميلا يسيرا إلى تلمس المسالك التي سلكتها الوجهة العامة للخطاب السياسي في الإسلام والتي كانت تروم السمو بالخليفة إلى منزلة "سلطان الله في أرضه" وذلك في إطار الملابسات التي عرفتها صيرورة تطور وتحول السلطة في الإسلام وانتقالها من الخلافة إلى الملك العضوض ، وقد اتخذت "مماثلة الأمير بالإله" عدة مسال ...... ]]> Sun, 01 Apr 2012 00:05:27 EST
1 – قيم من اجل الجوار العالمي:إن العدل والمساواة قيمتان أساسيتان من قيم الإنسانية واحترامهما أمر لا غنى عنه للسلم والتقدم كما أن غيابهما يمكن أن يؤدي إلى إثارة الاستياء وزعزعة الاستقرار وعلى الرغم من أن الناس يولدون في ظروف اقتصادية واجتماعية غير متساوية فان التباين في أحوالهم أو في فرص الحياة المتاحة أمامهم يعد إهانة لإحساس الإنسان بالعدل، وفي حالات الحرمان، يتفجر السخط وربما الصراع. ولا سيما ...... ]]> Fri, 03 Feb 2012 01:46:08 EST
في منتصف ثمانينات القرن الثامن عشر الالماني ظرحت مجلة المانية على كانظ السؤال الشهير :ماهو التنوير؟ خمس سنوات قبل الثورة الفرنسية، ويعتبر هذا المقال بمثابة تدشين لنمط جديد من التفكير . هذا النص المدهش و المثير يكتسب اهمية كبرى في تقديرنا و ذلك من حيث انتماؤه الى حيز الاحداث و التاريخ ، فهو يحاول ان يفهم قيمة هذا الحدث و تاثيره على اللاحق من الاحداث وبالتالي فان هذا المقال يعكس وعي الفيلسوف بالعصر ...... ]]> Wed, 11 Jan 2012 19:46:43 EST
حينما نطرح اشكالية ، السلطة ومرتكزاتها فإن مدار قولنا إنما يتمحور حول ما يذهب إليه العديد من المفكرين من أن هيمنة التيولوجيا ، تؤمن سيطرة مؤسسة الدولة ، ذلك أن اللاهوت رسم للدولة سبل وطرائق تفرض النظام و الرقابة ، كما أنه أبان لها مسارب حب النوع البشري ، وكأنها تقوم منه مقام نفسه . في هذا المستوى بالذات تتجلى المؤسسات ويمتد بيننا وبينها الممنوع الذي يطرح القانون من خلاله كمجال اجتماعي للخطاب وقد غ ...... ]]> Wed, 21 Dec 2011 17:33:00 EST
أن يكون النص منطقة للتفكير ،فهذا معناه أنه يحتمل أكثر من قراءة وبالتالي فليس للنص من حدود ...إنه مجاوزة للتموضع والتشيؤ ونسيان الكينونة وتصحير الوجود ،فمجاله المطلق والحرية....إذ يشكل النص كونا من العلامات ...إنه يمرّ بفترات انتشار وانحسار...إنه فضاء لإنشاء المعنى والقيمة ...فهو العدول عن التورط في القراءة الأحادية ...إنه الإصغاء إلى الأصوات الخافتة ومراجعة الخطابات النقدية عبر تفكيكها ...ليرسم ل ...... ]]> Sun, 11 Dec 2011 04:28:43 EST
...تقصّيا في طلب المعنى ،نحاول التفكير في التحولات و الاختلالات و الانكسارات ...التي أحدثت شروخا في التصور التقليدي للإنسان و في علاقته بالأغيار ولأن العقلانية إنما هي محاولة للكشف عن الطرق التي بها يتم تعقل العالم و فتح أفاق أمام الفكر والممارسة... نوّد أن نشير إلى أن "فرويد" كان قد تحدث في الفصل الثامن عشر من كتابه مدخل إلى التحليل النفسي ،عن الإذلالات التي تعرض لها الإنسان والتي خدشت نرجسيته وج ...... ]]> Sat, 10 Dec 2011 22:14:36 EST
...إنها مناطق معتمة من تغريبة الإنسان ومحنته أمام رعب الوجود ...إنه تعويض للكائن عن شعوره الطاغي بالعزلة والانفصال ...بآخر مضمخ باتصال عميق ...إنه الفتنة والغواية ...إنه المتوحش فينا و العجائبي ...إنه ما يخاتل قيم المنفعة التي تحرسها المدينة وعسس الضمير الأخلاقي ...ذلك أن الحب ليس مجرد انجذاب إلى الآخر ...إلى الصنو... الشبيه والمماثل، بل إنما هو قتل للانفصال وهو من جهة ما هو حدث اتصال ، إنه ما يع ...... ]]> Tue, 06 Dec 2011 23:12:30 EST
لقد نجم عن ماي 1968 تمرّد الكلام، مما شكّل بوابة حاسمة لانفتاح فكري، بل قل لنوع من الانحراف عن ماركسيّة دوغمائيّة، وفرويديّة ارثوذوكسية، إن انتزاعه كان من قبل الذين لم يكونوا يملكونه، من أولئك الذين كانوا يحتكرون استعماله(1) ويلاحظ "فرنسوا شاتليه" أن الثابت الأساس في فكر جماعة "فانسين"(2) هو التأكيد على الانهيار النظري للعقل، أي انهيار كل من كان يدعي التحدث باسم الحقيقة(3). هنا يتبيّن ...... ]]> Mon, 05 Dec 2011 00:17:55 EST
تقديم:ولأن السلم مشروع لسيادة القانون على الصعيد الدولي، ووضع حد للحالة الطبيعية اعتبر كانط الحرب، خارج القانون وأكد على ضرورة الانتقال من مبدأ الطبيعة إلى مبدأ السلم العالمي (=وما إنشاء "الأمم المتحدة" إلا صدى لما اقترحه كانط في مشروع سلم دائمة) غير أن التجربة الكليانية جعلت كثيرين يشككون بتفاؤل كانط.فالفلسفات السياسية (بوفندروف، غروشيوس، إلى هوبز وهيقل) كانوا متشائمين على الصعيد الدولي، ...... ]]> Fri, 02 Dec 2011 23:38:40 EST
...إن استنطاق مفهوم الثورة في جوهرها إنما يحيل على حقل دلالي في تواشج شديد مع فضاء من المعنى أوسع ،تتيحه الحداثة و العقلانية ،لقد بات ممكنا القول إن الحداثة تصور للمجتمع ،على أنه نظام يخضع للعقل بوصفه الأداة الوحيدة لتحرير الطبيعة البشريّة من جميع السلطات .إنّه يمكننا أن نؤكّد أنّ الحداثة رؤيةً للعالم إنّما نهضت على العقل و الثقة في قدرته، و ينسلك الإيمان بالعقل قيمةًً في... ظلّ القطع مع التقليد، ...... ]]> Thu, 01 Dec 2011 13:06:14 EST
إن الـنـظر الـذي استوى لدى البعض، استواء لا نـزاع فــيه، هـو العناية بالحداثة مـن حـيث هـي حـقـبة تـاريخـية لـذلك يعـاود "هيغل "عـين المسار فيما انتهى له، لفظ " الحديث" لـلإشارة إلـى فـتـرات بعـينها كـأن يـقـول مــثلا" الأزمـنة الحـديـثة " أو" الأزمـنة الجـديـدة" فـي صيـغ تـتـوافق مـع الألـفـاظ المـستخـدمـة في ذلك الوقت، وهـي ألفاظ تـشير إلـى القرون الثـلاثة السابقة: " اكتشاف العالم الجديد ...... ]]> Wed, 30 Nov 2011 22:22:55 EST
من العلامات الشاهدة على أن الذين يلعنون الشعب ،بشتى النعوت (جاهل ...متخلف ...) إنما هم لا يفقهون للديمقراطية من معنى ،إنهم لم يدركوا أن تظننهم على الحكم الذي أصدره الشعب مآلاته خطيرة ،إنهم لم ينفذوا إلى عمق "اللعبة" وإلا لفهموا إن الأمر ما يلبث أن يتغير و يصير مغايرا لما نتصوره انه هو ...فالخسارة نسبية ،ظرفية ،ولا يمكن أن تكون أبلغ من ذلك إلا لحظة النظر إليها من بوابة العماء الإيديولوجي والتحزب ض ...... ]]> Wed, 30 Nov 2011 08:33:35 EST
تقديم: إذا كـان مـناط اهـتمامـنا تحـديد مفهوم الحداثة، فإنّه حـريّ بنا الـوقـوف عـنـد بـدايـات ظـهـورهـا و رصد عـلامات تـشكلـها، عنـدئذ نستبين أن الإرهـاصات الأولـى لتبلور مفـهوم الـحـداثـة لاحـتْ مـع فلاسفة عصر التنوير، بل قل منذ إسهامات مفكري القـرن السابع عشر، تلـك الإسهامات التـي كانت فيما بعد منطلق الحداثة من حيث هي قيمة و رؤية للعالم. 1- ظهور الحداثة و معناها: لـقد ...... ]]> Tue, 29 Nov 2011 22:49:03 EST
إذا كنا نروم التوقف عند الآليات الذهنية التي تحكمت في إنتاج ما اعتبر "حقائق" ،فإنه ليس مناطنا أن نركز على الإصلاحات السياسية الفاشلة أو الفاعلة في بنية تاريخنا ...وإنما نريد الوقوف على البنية العميقة لخطابنا السياسي...وكيف تشكل طيه مفهوم الحرية . ولأنها هي التي تفي بالوجه الذي يبدو في كل مرة انه هو،نتساءل: ما هي الخلفية التي تجعل الجميع مهجوسا بهذا الموضوع تحليلا وتأصيلا وتنظيرا؟و ما العلاقة بين ا ...... ]]>