<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>خالد شوكات</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[<P align=justify  dir=rtl><STRONG>كاتب وباحث</STRONG></P>]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=456]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>خالد شوكات</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[خالد شوكات : الجزيرة في الاتجاه المعاكس لقطر]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Dec 2005 11:21:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=52928]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=52928]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_شوكات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ترتبط وسائل الإعلام عادة بمموليها ورعاتها، سواء أكانوا دولا أو أشخاصا عاديين. وينعكس هذا الارتباط بالأساس، على السياسة التحريرية لهذه الوسائل، على نحو تخدم فيه مصالح أو مبادئ أصحابها، فقد أنتجت الأنظمة الشمولية على سبيل المثال، صحفا وتلفزيونات على شاكلتها، لا تمل من ترديد الخطابات الخشبية، فيما ابتكرت الأنظمة الديمقراطية وسائل الإعلام الحرة، التي تلتزم الحياد الايجابي في التعاطي مع القضايا المطروح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد شوكات : الجمهورية العربية..رعب وفساد وتوريث!]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Dec 2005 11:34:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=51456]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=51456]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_شوكات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>إن أي بحث عن خصائص مشتركة بين الجمهوريات العديدة المتناثرة في مشرق العالم العربي ومغربه، سيحيل لا محالة إلى ثلاثة عناوين رئيسية: دول أمنية قمعية، وبلدان غارقة في الفساد إلى أذنيها، وحكم جمهوري مضحك يورثه الأب للإبن أو من تختاره العائلة "المالكة" من المقربين، ممن يحفظ الإرث السلطوي ويمنع الأذى عن مصالح الأسرة، وليس ثمة في السيرة الجمهورية العربية ما يشجع على إيجاد صلة لها بالجمهور، ولعل من مفارقات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد شوكات : لماذا انتصرت -المدنية- على -المكية- في السيرة النبوية؟]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Nov 2005 09:55:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=51129]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=51129]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_شوكات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>هل يحتاج الله تعالى إلى مجرمين وقتلة من أمثال الزرقاوي، يقتلون غيلة الأطفال والنساء والأبرياء، ويعيثون بإسمه جل وعلا في الأرض فسادا ويسفكون الدماء، ليحقق عدالته في الأرض ويثبت شريعته بين الناس، أم هو القادر لو أراد على جعل البشرية جمعاء مؤمنة موحدة دون إراقة قطرة دم واحدة ظلما وعدوانا، وهو القائل لحكمة يعلمها في محكم تنزيله "ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر"، كما قال أيضا " لكم دينكم ولي دين".؟ثم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد شوكات : حول النسخة الحكومية للديمقراطية العربية]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Nov 2005 09:56:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=50960]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=50960]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_شوكات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>من البدع الرسمية العربية، أن لا يكون لدى النظام الحاكم الشجاعة ليقول صراحة أنه لا يؤمن بالديمقراطية بمفهومها المتعارف عليه دوليا، وأنه يعتقد جازما أنها لا تصلح للمجتمع الذي ولي أمره وللمواطنين الرعية الواقعين تحت سلطته، وأن نظام الزعيم الملهم والحزب الواحد القائد والدولة الأمنية الحديدية، هو الأفضل والأصلح والأنسب للشعب.وبدل الشجاعة والوضوح، كما كان عليه حال الكثير من الأنظمة العربية التي مارس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد شوكات : ما هكذا تحكم تونس]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Oct 2005 12:40:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=49219]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=49219]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_شوكات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>التقيت لأول مرة الاستاذ أحمد نجيب الشابي زعيم الحزب الديمقراطي التقدمي التونسي، على هامش مؤتمر سياسي عربي عقد في المنامة عاصمة البحرين سنة 2002. وقد قضيت معه حينها أربعة أو خمسة أيام، كانت فرصة ثمينة بالنسبة لي، للتعرف على واحد من أهم قادة الحياة السياسية في تونس المستقلة، وأحد رموز الجيل الثاني من رجال الفكر والسياسة التونسيين، أولئك الذين ولدوا على مشارف الاستقلال في الخمسينيات، وتصدوا وهم شباب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد شوكات : تونس دولة دينية]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Sep 2005 09:05:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=45720]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=45720]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_شوكات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يخطئ كثير من الناس حين يعتقدون أو يقولون أن تونس دولة علمانية، فالحق البين في النصوص القانونية التونسية، وفي سلوكيات وتصريحات مسؤوليها السياسيين، أن تونس دولة دينية، وتحديدا دولة إسلامية تعتمد الشريعة الإسلامية وفقا لتأويل خاص، كمرجعية أساسية للسلطات التشريعية والتنفيذية والقضائية.وقد أكد هذه الحقيقة، الفقيه القانوني الأكبر للنظام التونسي الحالي، الدكتور زهير مظفر حين قال في حوار تلفزيوني "أن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد شوكات : تونس التي تحتقر السياسة]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Sep 2005 10:44:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=45324]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=45324]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_شوكات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>إنني من أشد المعجبين بآداء الحكومة التونسية، خصوصا فيما يتعلق بطريقة التعامل مع المعارضين، ومع القوى الخارجية أيضا، فعندما يتوقع جميع الناس من هذه الحكومة مثلا معالجة ملفات داخلية ملحة ذات صلة بموضوع حقوق الإنسان والحريات العامة، وذلك توفيرا لأجواء مناسبة لانعقاد القمة الدولية لمجتمع المعلومات، فإنها تبادر مسرعة إلى اتيان أفعال مخالفة تماما للتوقعات، تريد من خلالها القول حتما، بأنها حكومة لا تخشى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد شوكات : ليبيا الطرزانية]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Sep 2005 07:38:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=45014]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=45014]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_شوكات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ذكر محمد حسنين هيكل في أحد كتبه، أنه التقى معمر القذافي على هامش قمة عربية عقدت في المغرب أوائل السبعينيات، وكان حينها لم يمض على تسلمه مقاليد السلطة في بلاده إلا فترة وجيزة، وأن الزعيم الليبي بادره حين رآه بالتذمر من "كمشة العملاء والخونة" – يقصد الرؤساء والملوك العرب- الذين قدم مجبرا للجلوس معهم، متسائلا عن معنى وجوده إلى جانبهم، و عن الفائدة التي يمكن أن تجنيها "القومية العربية" من التواصل معهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد شوكات : ليبرالية استيعاب لا إقصاء]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Sep 2005 12:16:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=44430]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=44430]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_شوكات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br> نشأت الليبرالية في الغرب، ووجدت تطبيقاتها وتطوراتها المثالية في الولايات المتحدة الأمريكية، وهي أكثر شمولا في المعنى من "الرأسمالية" التي هي التطبيق الليبرالي في الاقتصاد، وهي كذلك أكثر شمولا في المعنى من "الديمقراطية" التي هي التطبيق الليبرالي في السياسة، فالنظام الليبرالي هو إذا نظام ديمقراطي رأسمالي.و قد بدأ العرب التعرف على الليبرالية نظريا منذ القرن التاسع عشرة، وعرفت بعض بلدانهم كتونس و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد شوكات : تونس بدون حركة إسلامية؟]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Jun 2005 12:35:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=39839]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=39839]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_شوكات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>يعتبر البعض تقييم مسيرة حركة سياسية إبان محنتها، عملا لا أخلاقيا يتراوح بين شماتة الحساد والأعداء والمنافسين، وبين استغلال موقف ضعف لتصفية حسابات يتداخل فيها الشخصي مع الفكري والسياسي.. واعتبر شخصيا أن التجارب الايديولوجية والسياسية، حالات عامة تتجاوز أشخاص قادتها والمنتمين إليها والمتعاطفين معها، إلى كونها ملك شعب و أمة و وطن، من الضروري وضعها تحت المجهر وتمحيصها واستنتاج الدروس والعبر منها،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد شوكات : استكمال الاستقلال..من تحرير الأرض إلى تحرير الانسان]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Jun 2005 10:22:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=39614]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=39614]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_شوكات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>من أخطر ما يمكن أن يصيب العقل الجماعي لأمة من الأمم، عدم وعي طبيعة اللحظة التاريخية الراهنة، وعدم القدرة على توصيف الواقع بشكل صحيح، والخطأ في ترتيب الأولويات المستحقة، وتوهم تحديات غير مطروحة وتهميش رهانات حاضرة واجبة المواجهة، وإهدار طاقات هائلة في مواطن غير ذات جدوى، والشح بإمكانيات لا مناص من رص صفوفها في الاتجاه القويم وتوجيهها باقتدار نحو المواجهة المستحقة.والعرب اليوم، مقبلون على ارتكاب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد شوكات : شهادة يابانية في الديمقراطية العربية]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Oct 2004 08:13:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=25388]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=25388]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_شوكات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>استأثر الشأن السياسي العربي والإسلامي باهتمام الكثير من الساسة والكتاب والمفكرين والمستشرقين الغربيين، طيلة قرون طويلة، بالنظر إلى القرب الجغرافي وتشابك المصالح وتاريخ الصراعات الطويل الذي وسم العلاقات بين الطرفين، العالم العربي الإسلامي من جهة والغرب من جهة ثانية، فضلا عن التباين الحضاري والثقافي الصارخ حيال العديد من القضايا الأساسية المطروحة على الفكر الإنساني.وقد اعتاد العرب على اهتمام الغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد شوكات : إعـــــلان تأسيس قناة -العفــو- الفضائية]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Sep 2004 09:46:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23968]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23968]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_شوكات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>مركز دعم الديمقراطية في العالم العربي – لاهايإعـــــلان تأسيس قناة "العفــو" الفضائيةللعناية بقضايا الديمقراطية وحقوق الإنسان في العالم العربيبدء البث التجريبي: 15 أكتوبر 2004 يعلن مركز دعم الديمقراطية في العالم العربي، الذي يتخذ من مدينة لاهاي مقرا له، عن تأسيس قناة "العفو" الفضائية، وذلك بهدف دعم المشروع الديمقراطي في الدول العربية، وإتاحة الفرصة أمام النشطاء الديمقراطيين والحقوق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد شوكات : الليبراليون الجدد.. أو الليبرالية كما أفهمها]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Sep 2004 10:20:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23876]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23876]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_شوكات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ببروز ما أصبح يُعرف بتيار "الليبراليين الجدد" في السنوات الأخيرة، والذي ارتبط بشكل واضح بمطالب الإصلاح الشامل المطروحة على العالم العربي خلال السنوات الأخيرة، برزت حاجة ماسة أيضا إلى تحديد دقيق لمصطلح الليبرالية ومشتقاته، خصوصاً مع تصاعد الحضور الإعلامي والسياسي لهذا التيار الليبرالي الجديد، ودخول بعض رموزه في معارك ضارية مع تيارات وجماعات فكرية وسياسية أخرى متعددة.و في البداية لا مناص من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد شوكات : لبنـان..حيث -الاستثناء الفاسد- يطرد -الاستثناء الصالح-]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Sep 2004 10:47:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=22911]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=22911]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_شوكات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لبنـان..حيث "الاستثناء الفاسد" يطرد "الاستثناء الصالح"قديما قال المقريزي العالم المسلم الجليل " أن العملة السيئة عادة ما تطرد العملة الحسنة"، وحديثا وصف الدكتور المنصف المرزوقي المفكر السياسي والمناضل الحقوقي العربي المعروف، الحالة العربية بأنها "استثناء" ديكتاتوري قياسا بالحالة الدولية المتجهة باخلاص نحو الديمقراطية، مثلما وصف لبنان من قبل العديد من الكتاب والمفكرين، طيلة النصف قرن الماضي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد شوكات : أليست الدولة العلمانية ضرورة دينية؟]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Sep 2004 12:11:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=22864]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=22864]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_شوكات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ثمة اعتقاد راسخ لدى عدد كبير من المسلمين، أن الدولة العلمانية معادية بالضرورة للدين وعاملة برأيهم على نقض عراه، بل إنها تمثل لدى غالبيتهم نقيضه وخلافه، كما ثمة اعتقاد مخالف لهذا الرأي – يعبر بلا شك عن وجهة نظر أقلية-، يرى في الدولة العلمانية ضرورة من ضرورات الحفاظ على الدين الحق، و وسيلة لا بديل عنها للحفاظ على نقاوة الممارسة الدينية من أي شبهة أو شائبة، و لتحقيق مصالح الناس كافة و المتدينون من ضم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد شوكات : الدولة العلمانية]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Nov 2003 06:58:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11772]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11772]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_شوكات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ثمة اعتقاد راسخ لدى عدد كبير من المسلمين، ان الدولة العلمانية معادية بالضرورة للدين وعاملة على نقض عراه، بل انها تمثل لدى غالبيتهم، نقيضه وخلافه، كما ثمة اعتقاد مخالف لهذا الرأي - يعبر بلا شك عن وجهة نظر أقلية -، يرى في الدولة العلمانية ضرورة من ضرورات الحفاظ على الدين الحق، ووسيلة لا بديل عنها للحفاظ على نقاوة الممارسة الدينية من اي شبهة او شائبة، ولتحقيق مصالح الناس كافة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
