ar
(سيرة ذاتية ــ مقتطفات)

ـ ازداد سنة 1946.
ـ حفظ القرءان على يد والده في صغره.
ـ هرب لوالده من مجاط إلى مراكش، من أجل أن يفرض على والده الالتحاق بالمدرسة، فوافق والده على ذلك.
ـ التحق بالمدرسة الابتدائية في السنة الدراسية 1960 / 1961.
ـ حصل على الإجازة سنة 1971.
ـ التحق بابن جرير في 06 يونيو سنة 1972.
ـ كان من مؤسسي الاتحاد الوطني لطلبة المغرب، في كلية الدراسات العربية بمراكش، في السنة الجامعية 1968 / 1969.
ـ التحق بالاتحاد الوطني للقوات الشعبية سنة 1967.
ـ اشتغل في التعليم الإعدادي والثانوي طيلة سنوات العمل.
ـ كان عضوا في الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية ومسؤولا في فرع ابن جرير منذ محطة 30 يوليوز 1971، والتي تحول فيها الاتحاد الوطني للقوات الشعبية إلى قيادتين: قيادة الرباط التي كان يقودها الشهيد عمر بنجلون، وقيادة الدار البيضاء التي يقودها المرحوم عبد الله إبراهيم.
ـ كان عضوا في المؤتمر الوطني الثالث للاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية، وعضو لجنة ترشيحاته.
ـ ونظرا للصراع الذي عرفته الحركة الاتحادية، بين الخط النضالي الديمقراطي، وبين الخط الانتخابي في أواخر السبعينيات، وبداية الثمانينيات ـ حينذاك ـ اختار السير على نهج الشهيد عمر بنجلون: الخط النضالي الديمقراطي.
ـ كان من معتقلي 08 مايو سنة 1083 وحكم عليه ابتدائيا، واستئنافيا، بسنتين موقوفة التنفيذ، بعد أن قضى منها شهرا في السجن، بعد صدور الحكم الابتدائي.
ـ كان عضوا فاعلا في الاتحاد الاشتراكي ــ اللجنة الإدارية الوطنية، بعد 08 مايو سنة 1983، إلى أن تغير الإسم في اجتماع اللجنة المركزية سنة 1990، وأصبح الحزب يحمل اسم (حزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي).
ـ كان ولا زال عضوا في اللجنة المركزية لحزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي، منذ المؤتمر الوطني الرابع سنة 1993.
ـ كان عضوا في الكتابة الوطنية لثلاث دورات تنظيمية.
ـ كان ولا زال عضوا في الجمعية المغربية لحقوق الإنسان منذ سنة 1989.
ـ شغل عضوا في مكتبها عدة مرات، في فرع القلعة، وفي فرع ابن جرير، وتحمل مسؤوليتها الأولى عدة مرات، في فرع ابن جرير، الذي ساهم في تأسيسه سنة 1997.
ـ كان عضوا في الكتابة الإقليمية للاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية، لإقليم قلعة السراغنة، في أواخر سبعينيات القرن العشرين، وعضوا في الكتابة الإقليمية للاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية اللجنة الإدارية الوطنية في إقليمي قلعة السراغنة ومراكش، وفي الكتابة الإقليمية لحزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي في إقليم قلعة السراغنة، إلى أواسط تسعينيات القرن العشرين، بالإضافة إلى مسؤولية التواجد في مكاتب الفرع في ابن جرير
ـ من مؤسسي فرع الجمعية المغربية لحقوق الإنسان بإقليم قلعة السراغنة.
ـ من مؤسسي فرع الجمعية المغربية لحقوق الإنسان بابن جرير.
ـ من مؤسسي فرع النقابة الوطنية للتعليم (ك.د.ش) سنة 1976.
ـ من مؤسسي الاتحاد المحلي للك.د.ش سنة 1981.
ـ من مؤسسي جمعية الإقلاع الثقافي.
ـ من مؤسسي جمعية التنوير للثقافة والفكر التي لم يكتب لها التفعيل في وقتها.
ـ ذاق سياط السلطة في المؤسسة التعليمية التي كان يتابع بها دراسته سنة 1965، بعد أن اندلعت الاحتجاجات، وانتشرت في المؤسسات التعليمية بالخصوص، بعد اختطاف الشهيد المهدي بنبركة.
ـ تم استدعاؤه عدة مرات من قبل البوليس السياسي، بعد ما صار كاتبا عاما للمكتب المحلي للاتحاد الوطني لطلبة المغرب، خلال سنوات 1968 ـ 1969 ـ 1970 ـ 1971.
ـ تم استدعاؤه من قبل البوليس في القلعة ثم في ابن جرير بسبب نشاطه السياسي.
ـ قضى عدة ليالي في ضيافة الدرك بابن جرير الذي كان يحقق معه في نشاطه السياسي، دون توجيه أي اتهام.
ـ كان من الذين شملتهم اعتقالات 08 مايو سنة 1983، ثم أفرج عنه بعد شهر بحكم ابتدائي واستئنافي بسنتين موقوفة التنفيذ.
ـ كان من الذين شملتهم الاعتقالات في يناير 1984، وتم إطلاق سراحهم بعد التحقيق معهم لمدة أربعة أيام، في مخفر الشرطة بجامع الفناء بمراكش.
ـ تم اعتقاله في يونيو 1997، وحوكم ابتدائيا، واستئنافيا، وصدر في حقه شهر نافذ، وتم توقيفه لمدة سنة، على إثر ذلك.
ـ وبعد مغادرة الكتابة الوطنية، والاحتفاظ بعضوية اللجنة المركزية، رجع إلى الاشتغال على ما هو محلي حزبيا، وحقوقيا، وثقافيا.
ـ كان ينشر كتاباته في جريدة المحرر، التي كان يديرها قبل الاغتيال الشهيد عمر بنجلون.
ـ كان ينشر في البيان الأسبوعي وفي الصباح وفي جرائد أسبوعية أخرى.
ـ كان ينشر كتاباته في المسار، ثم في الطريق، اللتين كان يديرهما الفقيد أحمد بنجلون.
ـ صار ينشر في عدة مواقع إليكترونية، على المستوى العربي.
ـ يمركز كتاباته منذ سنة 2003، في موقعه الفرعي، في الحوار المتمدن، الذي يشرف عدد زواره على 13 مليون زائر.
ـ لا زال يمارس الكتابة ما أمكن، في عدة مواضيع.
ـ يهتم باليسار، وباستغلال الدين، وبالمرأة، وبالثقافة، وبمحاربة الفساد.
ـ أصدرت له حقائق جهوية ـ مشكورة ـ كتاب (الإسلام / الماركسية: علاقة الالتقاء والاختلاف) الذي نفذ بسرعة.
كان له شرف المساهمة في تأسيس (اللجنة المحلية لفيدرالية اليسار الديمقراطي بابن جرير، وإقليم الرحامنة).]]> https://www.ahewar.org Sat, 25 Apr 2026 12:01:38 EST
إن واقع المغرب، واقع مختلف، لا يمكن أن يصير مثل الدول المتقدمة، والمتطورة، فالتنمية لا تستحق إيجاد المشاريع الاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والسياسية، التي تشغل العاطلين، والمعطلين، الذين يزدادون سنة بعد أخرى، لتصبح الطريق مسدودة أمامهم، فلا يجدون إلا البحث عمن يقرضهم قيمة البضائع، التي يفترشونها، في أماكن معينة، من الملك العمومي، في هذه المدينة، أو تلك، وفي هذا الفضاء العمومي، أو ذاك، تهربا ...... ]]> Wed, 22 Apr 2026 09:07:13 EST
الفقيد / الشهيد محمد بوكرين الصامد خارج المعتقل وداخله لا يخشى من أحد ولا يلومه أحد ويمارس ما يراه حقا:.....2وانطلاقا مما سبق، فإن الفقيد الشهيد محمد بوكرين، يعتبر مدرسة للصمود، الذي على المناضلين أن يتزودوا به، وأن يستفيدوا من مدرسة الفقيد / الشهيد محمد بوكرين في الصمود، الذي عليهم أن يجعلوه في مدرسة أخرى، حتى يتأتى لهم أن ينتجوه، وأن يبدعوا فيه، لأنه بدون الصمود، في كل أشكال النضال، التي ...... ]]> Wed, 15 Apr 2026 09:13:36 EST
إن الأفكار لا تخون. والذين يخونون هم البشر، الذين تتكون عندهم مصالح طبقية، تقتضي منهم ممارسة الخيانة، خدمة لتلك المصالح: الاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والسياسية.ومعلوم: أن ما جرى ليلة 18 دجنبر سنة 2022، من انقلاب عن، وانسحاب من حزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي، والتحاق بالحزب المؤسس، بعد التخلي عن:1) الاشتراكية العلمية، باعتبارها وسيلة، وهدف، وباعتبارها تربطنا بالشهيد عمر بنج ...... ]]> Sun, 05 Apr 2026 14:03:38 EST
الفقيد / الشهيد محمد بوكرين الصامد خارج المعتقل وداخله لا يخشى من أحد ولا يلومه أحد ويمارس ما يراه حقا:.....1وبعد معالجة الموضوع الجانبي:الفقيد / الشهيد محمد بوكرين: الرفيق، والصديق، والأخ، والمناضل، والمثقف الثوري، والمثقف العضوي، الملتحم بالمستهدفين.ننتقل إلى معالجة موضوع جانبي آخر:الفقيد / الشهيد محمد بوكرين: الصامد خارج المعتقل، وداخله، لا يخشى من أحد، ولا يلومه ...... ]]> Mon, 09 Mar 2026 13:32:50 EST
الفقيد / الشهيد محمد بوكرين الرفيق والصديق والأخ والمناضل والمثقف الثوري والمثقف العضوي والالتحام بالمستهدفين:.....5والفقيد / الشهيد محمد بوكرين، كان كأخ، يحترم الإخوة، بدون حدود، ويعتبرها ملزمة للاحترام، سواء كانت الأخوة عائلية، أو استلزمها الجوار، أو استلزمتها المعرفة الصادقة، أو استلزمها النضال، ومهما كانت أحوال الأخوة، فإن الفقيد / الشهيد محمد بوكرين، كان يثق في الأخ، مهما كان نوعه، وي ...... ]]> Mon, 02 Mar 2026 21:56:46 EST
الفقيد / الشهيد محمد بوكرين الرفيق والصديق والأخ والمناضل والمثقف الثوري والمثقف العضوي والالتحام بالمستهدفين:.....4والتغيير لا يتم إلا بالتحرير، وبالديمقراطية، وبالاشتراكية.فالتحرير، يستهدف تحرير الإنسان، وتحرير الأرض، وتحرير الاقتصاد، من كل أشكال العبودية القائمة في المجتمع، ومن الاحتلال الأجنبي، الذي أتى على كل شيء، أو ما تبقى منه، ومن التبعية للرأسمال الأجنبي، ومن خدمة الدبن ال ...... ]]> Thu, 19 Feb 2026 19:58:31 EST
الفقيد / الشهيد محمد بوكرين الرفيق والصديق والأخ والمناضل والمثقف الثوري والمثقف العضوي والالتحام بالمستهدفين:.....3وإذا كانت الثقافة المخزنية، لا تعتبر ثقافة، وثقافة التكريس، لا تعتبر ثقافة، وثقافة التجهيل، لا تعتبر ثقافة، فإن علينا أن نعمل على تحديد معنى الثقافة، التي يمكن اعتبارها ثقافة، خاصة، وأن العديد من الكتاب، لم يستطيعوا تحديد معنى الثقافة، وقبل الخوض في البحث في المفهوم، الصحيح ل ...... ]]> Wed, 11 Feb 2026 10:47:41 EST
الفقيد / الشهيد محمد بوكرين الرفيق والصديق والأخ والمناضل والمثقف الثوري والمثقف العضوي والالتحام بالمستهدفين:.....2وما كان يقوم به المناضل الفقيد / الشهيد محمد بوكرين، كان في إطار عمل المثقف الثوري، كما سماه لينين، خاصة، وأن دور الثقف الثوري، هو دور توعوي / تحريضي فكري، يهدف إلى جعل كل شيء واضحا في الفكر، وفي الممارسة. وهو ما يقتضي العلم، والمنهج العلمي، والوضوح النظري، والوضوح في الممارس ...... ]]> Fri, 06 Feb 2026 11:15:59 EST
الفقيد / الشهيد محمد بوكرين الرفيق والصديق والأخ والمناضل والمثقف الثوري والمثقف العضوي والالتحام بالمستهدفين:.....1وبعد أن أسهمنا في الموضوع الجانبي:الفقيد / الشهيد: محمد بوكرين الإنسان.ننتقل إلى الموضوع الجانبي الموالي الذي يحمل عنوان:الفقيد / الشهيد محمد بوكرين الرفيق، والصديق، والأخ، والمناضل، والمثقف الثوري، والمثقف العضوي، الملتحم بالمستهدفين.لنجد أنفس ...... ]]> Thu, 29 Jan 2026 07:38:14 EST
الفقيد / الشهيد محمد بوكرين الإنسان:وإذا كان حزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي، لا يستطيع تحقيق مفهوم الإنسان، كما يتصوره، فإن عليه أن يضاعف مجهوده تنظيميا، باعتباره حزب الطبقة العاملة، أو حزب الكادحين، أو حزب العمال، وباقي الأجراء، وسائر الكادحين، برنامجيا، ونضاليا، بهدف الوصول إلى إنضاج شروط إيجاد الإنسان المتكامل، جملة، وتفصيلا. إلا أن إنضاج شروط إيجاد الإنسان، كما يراه حزب الطليعة الديم ...... ]]> Sat, 24 Jan 2026 10:04:59 EST
الفقيد / الشهيد محمد بوكرين الإنسان:.....4وحزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي، باعتباره حزبا للطبقة العاملة، يقتنع بالاشتراكية العلمية، وبالمركزية الديمقراطية، وبأيديولوجية الطبقة العاملة، أو أيديولوجية الكادحين، أو أيديولوجية العمال، وباقي الأجراء، وسائر الكادحين، لا يستطيع إيجاد إنسان، وفق تصوره للإنسان الاشتراكي العلمي، المقتنع بأيديولوجية الطبقة العاملة، أو أيديولوجية الكادحين، أو أيديول ...... ]]> Fri, 16 Jan 2026 20:22:44 EST
الفقيد / الشهيد محمد بوكرين الإنسان:.....3والحركة اليسارية، بدورها، لم تستطع إيجاد الإنسان، كما تتصوره؛ لأن اليسار مشروع، والحركة اليسارية متشرذمة. وهذا التشرذم، هو الدليل على أن المتكلمين باسم اليسار، هم أنفسهم، ليسوا ليسو أناسا، وليس من بينهم إنسان، كما يتصوره اليسار، مما يجعل اليسار نفسه، غير ممتلك لتصور الإنسان، كما يتصوره اليسار، وكما يسعى إليه؛ لأن اليساريين، بصفة عامة، غالبا ما يكون ...... ]]> Sat, 10 Jan 2026 03:06:04 EST
الفقيد / الشهيد محمد بوكرين الإنسان:.....2والجمعية المغربية لحقوق الإنسان، لم تستطع تحقيق الإنسان كما تراه؛ لأنها تواجه دولة تحارب حقوق الإنسان على الأرض، حتى لا تتحقق، والتي إذا تمكن فيها الإنسان من حقوقه المختلفة، لا يتبقى لعملائها ما ينهبون: اقتصاديا، واجتماعيا، وثقافيا، وسياسيا؛ لأن معظم الدخل الوطني، سيصير استجابة للحقوق الإنسانية: العامة، والخاصة، والشغلية.والإنسان، عندما يكو ...... ]]> Fri, 02 Jan 2026 12:03:39 EST
الفقيد / الشهيد محمد بوكرين الإنسان:.....1إننا عندما نعايش الفقيد / الشهيد محمد بوكرين، في حياته الخاصة، وفي السجن، وفي حياته العامة، وفي حزب الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية، اللجنة الإدارية الوطنية، وفي حزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي، نجد أن كل جوانب حياته، يملأها الإنسان، إلى درجة أن نضاله، لا يوجد فيه إلا الإنسان، كهدف؛ لأن هذا الإنسان، كما هو في الإعلانات، والمواثيق، والاتفاقيات الد ...... ]]> Tue, 30 Dec 2025 00:36:39 EST
ضرورة إحياء ذكرى من فقدناهم، أو استشهدوا:.....2وقد يكون من يجب علينا إحياء ذكراهم، ممن فقدناهم، أو استشهدوا على طريق النضال، من أجل تحقيق التحرير، والديمقراطية، والاشتراكية، كالشهيد المهدي بنبركة، الذي أصبح معروفا بعريس الشهداء، والشهيد عمر بنجلون، الذي أصبح معروفا بشهيد الطبقة العاملة، والشهيد محمد كرينة، الذي أصبح معروفا بشهيد القضية الفلسطينية، وشهيد الشبيبة الطليعية، وغيرهم من الشهداء، ...... ]]> Tue, 23 Dec 2025 00:51:42 EST
ضرورة إحياء ذكرى من فقدناهم أو استشهدوا:.....1وأول موضوع فرعي، يفرض علينا أن نبدأ به، هو موضوع:(ضرورة إحياء ذكرى من فقدناهم أو استشهدوا).ومنهم الفقيد / الشهيد محمد بوكرين، والشهيد عمر بنجلون، والفقيد أحمد بنجلون والشهيد محمد بنونة والشهيد عمر دهكون، وعريس الشهداء: الشهيد المهدي بنبركة، وغيرهم كثير، ممن فقدناهم، أو استشهدوا على طريق النضال المرير، في سبيل ما اقتنعوا بالنضال ...... ]]> Wed, 17 Dec 2025 20:14:41 EST
الإهداء:ــ إلى الشهيد عمر بنجلون، شهيد الطبقة العاملة. ــ في ذكراه الخمسون بعد استشهاده.ــ من أجل تفعيل رؤاه النضالية.ــ من أجل التحرير.ــ من أجل الديمقراطية.من أجل الاشتراكية.ــ من أجل بناء حزب الطبقة العاملة.ــ من أجل بناء حزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي.محمد الحنفيعلم كان...الشهيد عمر...فتآمرو ...... ]]> Tue, 16 Dec 2025 09:08:04 EST
تقديم:هذا العنوان، مأخوذ من الملصق الذي أعده حزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي، بمناسبة عقد ندوة عن بعد، بمناسبة الذكرى الخامسة عشرة لوفاة الفقيد / الشهيد محمد بوكرين، يوم 05 أبريل 2025، التي ساهم فيها ثلاثة من الرفاق، والتي كانت غنية بالمعطيات.وبما أنني كنت من المتدخلين، فقد تناولت في مداخلتي:1) الفقيد / الشهيد محمد بوكرين: الإنسان.2) الفقيد / الشهيد محمد بوكرين: ال ...... ]]> Fri, 12 Dec 2025 00:50:20 EST
يعيش الأمل...في زمن القهر...حتى يتحمل...ما في هذا...الكون...ما في هذا...العالم...حتى يصير...الإنسان...ملاذا...اكل كائنات...الكون...حتى لا نرى...إلا ما يجعلنا...نهيب بالكون...نعيد بها الكون...نحدده...ليصير الكون...كما لو أنه...عاش الدهر...ولا يعيش...الدهر...إلا من عاش...الدهر...بكل الشروط....القائم م ...... ]]> Thu, 11 Dec 2025 07:13:29 EST
خاتمة / خلاصة عامة:إن موضوع: الجمعية المغربية لحقوق الإنسان، ليس موضوعا للبحث، بقدر ما هو موضوع، لبسط التصور، الذي يجب أن تكون عليه الجمعية المغربية لحقوق الإنسان.ولذلك اخترنا هذا العنوان:(الجمعية المغربية لحقوق الإنسان: تاريخ مشرف، ونضال هادف).وقد حاولنا، من خلال بسط موضوعنا: أن نبسط التصور الذي تعتمده الجمعية المغربية لحقوق الإنسان، باعتبارها جمعية مبدئية مبادئية، ...... ]]> Sat, 06 Dec 2025 00:21:10 EST
المواقف السلبية من الجمعية المغربية لحقوق الإنسان، هي التي تجعل مكانتها تزداد ارتفاعا، حتى عند الأعداء:.....2وترتفع مواقف الجمعية المغربية لحقوق الإنسان، بالمواقف السلبية، كما ترتفع بالمواقف الإيجابية؛ لأن المواقف السلبية، لا تصدر إلا عن الذين يعادون الجمعية المغربية لحقوق الإنسان، والتي لا يمكنهم أن يعملوا على اتخاذ موقف إيجابي، كما هو الشأن بالنسبة للسلطات القائمة، التي تعمل الجمعية المغ ...... ]]> Tue, 02 Dec 2025 07:22:47 EST
المواقف السلبية من الجمعية المغربية لحقوق الإنسان، هي التي تجعل مكانتها تزداد ارتفاعا، حتى عند الأعداء:.....1وبعد تناولنا لحرص الجمعية المغربية لحقوق الإنسان، على الحقوق الإنسانية: العامة، والخاصة، والشغلية، هو الذي يجلب هذه المواقف السلبية، على الجمعية المغربية لحقوق الإنسان، بما فيه الكفاية، وبالقدر المطلوب، سعيا إلى جعل ما تقوم به الجمعية المغربية لحقوق الإنسان، على مستوى البرامج، وعلى ...... ]]> Sun, 23 Nov 2025 11:08:52 EST
حرص الجمعية المغربية لحقوق الإنسان وحقوق الشغل هو الذي جلب عليها الموقف السلبي للسلطات المسؤولة:.....2وحرص الجمعية المغربية لحقوق الإنسان، آت من كونها تحرص على حقوق الشغل، التي تخص العمال، وباقي الأجراء، وسائر الكادحين، التي غالبا ما يحرم منها العمال، وباقي الأجراء، وسائر الكادحين، على يد المشغلين، التي يعتبرونها جزءا لا يتجزأ مما يتبقى في جيوبهم، الذي يستغلون، بواسطته، العمال، وباقي الأجر ...... ]]> Mon, 17 Nov 2025 18:47:19 EST
حرص الجمعية المغربية لحقوق الإنسان، وحقوق الشغل، هو الذي جلب عليها الموقف السلبي للسلطات المسؤولة:.....1وبعد أن تناولنا الموضوع الجانبي:حرص الجمعية المغربية لحقوق الإنسان، على فرض احترام حقوق الإنسان/ وحقوق الشغل.وبما يقتضيه العمق المطلوب، نجد أنفسنا أمام سؤال آخر، أساسي، في نفس السياق، يتعلق بالموضوع الجانبي الموالي. وهذا السؤال الأساسي، هو:أليس حرصها، ذلك، هو الذي ...... ]]> Wed, 12 Nov 2025 14:16:30 EST
اخلاصة عامة:إن الموضوع الذي اشتغلنا عليه، منذ سنوات، ولم يكتب له أن تتم الكتابة فيه، إلا بعد مرور عقدين من الزمن، تقريبا.والذي يجعل العنوان الرئيسي:الدين / الماركسية، نحو منظور جديد للعلاقة، من أجل مجتمع بلا إرهاب...منطلقا، وأساسا، لجعل العلاقة بين الدين، والماركسية، علاقة خالية من الصراع.وهو موضوع شائك، اقتضى منا، أن نعيد النظر في الكثير من المفاهيم ...... ]]> Mon, 10 Nov 2025 13:48:52 EST
احترام المنهج الماركسي إقرار بوجود المعتقدات الدينية:إن احترام الماركسية، بصفة عامة، والفلسفة الماركسية، والعلم الماركسي، والمنهج الماركسي: المادية الجدلية، والمادية التاريخية، بصفة خاصة، واجب على كل إنسان، مادامت الماركسية، بتفرعاتها المعرفية، والفلسفية، والعلمية، والمنهجية، تحترم جميع المعتقدات، كيفما كانت هذه المعتقدات، إلا أنه، عندما يسجل التاريخ: أن الماركسية، كانت تصارع الدين، فإننا ...... ]]> Fri, 07 Nov 2025 12:25:45 EST
وما هي سبل تجاوز أدلجة الدين، لمحاربة الماركسية؟إن أدلجة الدين، أي دين، وخاصة الدين الإسلامي، لا تتم إلا لمحاربة الماركسية، ليس إلا، وخاصة في الكليات، والمعاهد العليا، إلى درجة أن أدلجة الدين، من قبل أحزاب سياسية معينة، تسمي نفسها: أحزابا دينية. وهو أمر، اقتضى منا: أن نفصل بين الدين، أي دين، وبين أدلجة الدين. فالدين: هو الذي يومن به شخص معين، أو مجموعة من الأشخاص، أو جماعة، أو مجموعة من ال ...... ]]> Tue, 04 Nov 2025 00:55:42 EST
وما هي العلاقة الموضوعية، التي يجب أن تقوم بين الدين والماركسية؟إن المقارنة بين الدين، مهما كان هذا الدين، والماركسية، هي مقارنة في عقلية المتدينين، بين شيئين متناقضين، خاصة، فئة الأحزاب المؤدلجة لليهودية، أو للمسيحية، أو للدين الإسلامي، التي تدعي أنها تحافظ على الدين، ضد الماركسية (الملحدة)، اللا دينية. وهو عمل لا يتناسب مع الاقتناع بدين معين، الذي هو اقتناع فردي، بينما نجد أن الماركسية، ...... ]]> Fri, 31 Oct 2025 10:02:59 EST
هل يمكن أن تمنع الماركسية وجود الدين؟وبعد أن تناولنا الموضوع الجانبي، الذي يندرج ضمن الموضوع العام:(الدين / الماركسية، من أجل منظور جديد للعلاقة، نحو أفق بلا إرهاب...والموضوع الجانبي الذي تناولناه:وهل يمكن أن يوقف الدين الرؤى المادية للواقع؟نشرع في تناول الموضوع الجانبي:هل يمكن أن تمنع الماركسية وجود الدين؟الذي سنتناوله بالتحليل، والمناقشة، س ...... ]]> Tue, 21 Oct 2025 12:10:03 EST
مفهوم الماركسية: الأسس، والمنطلقات : وإذا كان الدين يرفعنا عن الواقع، ويغرقنا في الرغبة في التغذية الروحية، وفي السعي إلى معرفة الأسباب الغيبية، لما يجري في الواقع، على جميع المستويات: الاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والسياسية، حتى نطمئن على مصيرنا، أسوة بجميع المتدينين، الذين يسلمون: بأن ما يحصل، هو بقرار غيبي، ويعتبرون ذلك التسليم، جزءا من الإيمان بدين معين. فإن الماركسية، هي غير ذ ...... ]]>