ar
- حاصل على درجة البكالوريوس في الفلسفة كلية الآداب/جامعة بغداد عام 2002

- حاصل على درجة الماجستير في الفلسفة كلية الآداب/جامعة بغداد عام 2004 عن الأطروحة الموسومة:

اشكالية المثقف عند غرامشي

المنشورة بأسم: حيدر علي محمد ، وبأشراف: الفيلسوف العراقي الراحل مدني صالح

- نشر عدة مقالات ودراسات وبحوث فلسفية في صحف عراقية وعربية وفي مجلات عربية اكاديمية محكمة.

- شارك بالبحث الموسوم (غلبة التلقين الفلسفي وغياب الممارسة الفلسفية في العراق) في الكتاب الجماعي (حال تدريس الفلسفة في العالم العربي) الصادر بدعم من المركز الدولي لعلوم الأنسان-بيبلوس برعاية منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) ووزارة الثقافة في لبنان، اشراف: أ. د. عفيف عثمان، وتحت إدارة د. أدونيس العكرة، 2015.

- عضو في هيئة تحرير مجلةّ (سيميائيــــــــــات) دورية أكاديمية محكمة، تصدر عن مختبر السيميائيات وتحليل الخطابات بجامعة وهران - الجزائر.

- عضو في هيئة تحرير مجلةّ (تطويـــــــــــــر) دورية أكاديمية محكمة، تصدر عن كلية العلوم الاجتماعية والإنسانية - الجزائر]]> https://www.ahewar.org Wed, 24 Oct 2018 02:40:49 EST
دراسة في طبيعة الترجمة العراقيةكتاب "علم اجتماع المعرفة " للوردي انموذجامقدمة اشكالية:لا تسعى هذه الدراسة الى ان تتمركز على كتاب علم اجتماع المعرفة للعلامة الراحل علي الوردي، وهو المترجم حديثا، وانما تحاول، في الواقع، اعادة طرح اشكالية فلسفية/ اصطلاحية /سوسيو-لسانية، طالما تم السكوت عنها من قبل المهتمين والمختصين والباحثين في حقول العلوم الاجتماعية خاصة، والفلسفية والانساني ...... ]]> Thu, 14 May 2015 16:10:33 EST
في بلاغة التفلسف السفسطائيقراءة في كتاب " التضليل الكلامي واليات السيطرة على الرأي العام(الحركة السفسطائية نموذجا)"*حيدر علي سلامة**تعتبر إشكالية الخطاب السفسطائي/وبلاغته في راهن القول الفلسفي، واحدة من اعقد الإشكالات الفلسفية. لما يكتنفها من حالات من الغموض والالتباس على المستويات التالية: التنظير الأبستمولوجي؛ والميتودولوجي(المنهجي)؛ واللساني (التداولي). مما انعكس سلبا على اغلب ا ...... ]]> Sat, 02 May 2015 12:32:00 EST
بلاغة السياسة الجمالية في دورة ما بعد الحداثة*حيدر علي سلامة**تمثل ترجمة الأستاذ محمد إبراهيم عيد لمؤَلف الفيلسوف إيهاب حسن (دورة ما بعد الحداثة)، شكلا من أشكال المجازفة الفلسفية والأبستمولوجية والميتودولوجية المنهجية،وذلك لطبيعة التداخل الإشكالي والمفاهيمي المعقد بين المصطلحات الفلسفية من جهة؛ والمصطلحات الجمالية والميتا-جمالية في خطاب ما بعد الحداثة من جهة أخرى.لهذا، سوف نتخذ ...... ]]> Sun, 19 Apr 2015 15:00:55 EST
يلاحظ المتتبع لصيرورة وحركة الخطاب اللساني/الأكاديمي السائد، أن هناك نوعا من سيادة أسماء كاريزمية/لسانية مركزية، وغيابا/وتغييبا لأسماء كثير من مجددي خطاب الدراسات الماركسية - وليس الماركسية الدوغمائية – بشقيه: البراكسيسيpraxis/الابستمولوجي É-;---;-----;---pistémologie والاستطيقي Esthétique/الثقافي، سيما عند أولئك الذين شكلوا ا كثر من منعرج سوسيو-لساني لذلك الخطاب، وممن عملوا على إعادة لحمة التوا ...... ]]> Mon, 06 Apr 2015 18:04:49 EST
إن المتتبع لطبيعة ما يُكتب ويُنشر ويُعاد نشره حول فكر وفلسفة عالم الأجتماع العراقي العلاَّمة الراحل علي الوردي (1913-1995)، سيلحظ سيطرة شبه تامة للنزعات الأرثوذكسية والتقليدية في التعاطي والكتابة والبحث في مجمل مؤلفاته الأجتماعية واللغوية والمنطقية وما شابه. حيث يبدو واضحا أن أهم ما يميز ذلك النتاج الثقافي والفلسفي للنخب المثقفة والأكاديمية المختصة، هو وجود حالة من العزلة الكاملة بين نصوصهم والكشو ...... ]]> Sat, 04 Apr 2015 11:48:26 EST
تمثل عملية الترجمة، في واقع الأمر، علاقة تواصلية وثقافية بين كل من: المترجم؛ والنص؛ والأيديولوجيا. فمن خلال طبيعة الجدل الحاصل بين مجمل تلك الأشكال الثقافية، تتشكل العملية التأويلية، ويتكون معها الخطاب وملحقاته العلاماتية والسيميائية الديالكتيكية. فلم يعد في الإمكان اختزال عمل التأويل هنا ضمن الأفق اللساني التقليدي فحسب، بل الأمر يتعدى ذلك كثيرا، انه "ممارسة براكسيسية فلسفية" تجعل من مهمة تفكيك ...... ]]> Tue, 24 Mar 2015 14:52:27 EST
*إن المتأمل في فينومينولوجيا مؤلف الأستاذ الدكتور محمد عبد الحميد المالكي، المعنون: بـ"سلطة الكلام...إرادة القوة...في تقنيات محترفي الالقاء...مشروع بيان السيميايئات السردية"**، سيلحظ كيف انعرج هذا النص في تحويل بيان مشروع "السيميائيات السردية" الى مقدمة ابستمولوجية وانثروبولوجية في طرح قضايا وإشكالات المثقف وسؤال وماهية الثقافة في واقعنا المعاصر. فما أن نطيل النظر في المسكوت عنه بين صفحات ...... ]]> Wed, 18 Feb 2015 22:22:55 EST
إشكالية المنهج الأوتوبيوغرافي في الفلسفةفي مقامات السرد والتذكرحيدر علي سلامة*تتحدد طرق وممارسات اشتغال المنهج الأوتوبيوغرافي " AUTOBIOGRAPHIC"في الخطاب الفلسفي من خلال إعادة اكتشاف الأطر الأبستمولوجية والأنطولوجية "للنص الفلسفي" بوصفه –أي النص– علاقة تواصلية جديدة من الناحية الفينومينولوجيةphénoménological ، بين كل من مفهوم الذات subject ومفهوم الموضوع object. ربما هذا هو أهم ما ...... ]]> Fri, 13 Feb 2015 10:50:28 EST
ماوراء أسلوبيات النص الفلسفي العراقيقراءة ابستمولوجية للملحق الثقافي لصحيفة "المدى" حول الراحل "مدني صالح" حيدر علي سلامة*استأثرت الإشكالية الأسلوبية لبنية النص الفلسفي العراقي بأهتمام كبير من قبل الفيلسوف الراحل مدني صالح، وتعددت صور ذلك الأهتمام على اختلاف مؤلفاته ومقالاته، التي انشغلت بقضايا الكتابة الفلسفية وطرق وأشكال إنتاجها، من مرحلة تدوين الكتب الفلسفية، وانتهاء بأنتاج ...... ]]> Tue, 02 Sep 2014 23:52:40 EST
في جدل خراب الفلسفة و إصلاح التفلسفنحو ابستمولوجيا عدمية ممكنةحيدر علي سلامة*تعد عملية الكتابة حول مفاهيم "الخراب الفلسفي" و "إصلاح التفلسف"، من أهم الثيمات الثقافية والإشكالية التي أطرت مجمل طروحات كل من: الأستاذ الراحل "مدني صالح"، والأستاذ "عبد الستار الراوي" في مُصنفيهما الفلسفيين الصادرين في عام2007، وهما: (بعد خراب الفلسفة) للراحل مدني صالح و (قطر الندى، أيام الفلسفة في الوز ...... ]]> Thu, 15 May 2014 12:54:43 EST
جدل الخطاب المادي/الثقافي في مدرسة بغداد الفلسفيةدراسة ابستمولوجية في منهجية الفيلسوف الراحل حسام الآلوسي* حيدر علي سلامة**تمثل عملية الكتابة عن أستاذنا الكبير الراحل الدكتور حسام الآلوسي، مغامرة كبيرة في حد ذاتها، أن لم تكن مجازفة فلسفية. ربما يعود ذلك إلى طبيعة التحولات الحاصلة في فلسفته عامة، وخطابه المادي التاريخي خاصة. فعلى مدار تاريخه الفلسفي والمهني والجامعي، لم يحدث وان ...... ]]> Wed, 07 May 2014 08:11:23 EST
إشكالية نظرية البلاغة الجديدة في مدرسة بغداد الفلسفية حيدر علي سلامة*- جدل المنطق التقليدي وفلسفة المنطق : بين سيطرة بلاغة البرهان ونسيان بلاغة الحجاجبات من الصعب اليوم، قراءة الخطاب الفلسفي الراهن، دون الأخذ بالاعتبار "مركزية المنطق" ضمن خرائط ذلك الخطاب، لما لعلم المنطق من أهمية ابستمولوجية ولغوية في تشكيل "القول الفلسفي"، وتحديد مسارات خطابه، وطرق إنشاء الدرس الفلسفي وصناعة الأس ...... ]]> Thu, 24 Apr 2014 13:44:10 EST
مقدمة في بلاغة المنشور الفلسفي العراقيأو نحو تأويل سوسيو-ثقافي لفلسفة المعرفةحيدر علي سلامة*تُعد مسألة سيطرة وسيادة الأنماط التقليدية في فلسفة المعرفة وأشكالها البلاغية في خطابنا الفلسفي العراقي**، واحدة من كبرى الإشكاليات المهمة التي لازالت تلعب أدواراً مختلفة في صناعة "النص الفلسفي التقليدي"، ذلك النص الذي اتسم بغياب البعد الإشكالي والنقد الابستمولوجي لتاريخية مجمل أنساقه الفلسفي ...... ]]> Tue, 08 Apr 2014 16:20:54 EST
- قراءة نقدية في الحوار المعرفي مع الأستاذ د.حسن ناظماعتقد أن الأستاذ الدكتور حسن ناظم، قد سلطّ الضوء في الحوار -الذي أجرته معه صحيفة (السفير) البيروتية*** بتاريخ الرابع من الشهر الجاري- على جملة من الإشكالات الفلسفية؛ والسوسيو-ثقافية؛ والسوسيو-سياسية، التي عملت في مجملها على تشكيل ما يعرف بظاهرة "ركود الخطاب الفلسفي العراقي". مشيرا إلى عدد من الأسباب والمعوقات/والعوائق التي تقف خلف اس ...... ]]> Sun, 06 Apr 2014 17:52:11 EST
نقد إيديولوجيا الأجيال الميتافيزيقية* في الخطاب الفلسفي/والثقافيقراءة نقدية في الحوار الفلسفي/الثقافي مع الأستاذ د.حسن ناظمحيدر علي سلامة**اعتقد أن الأستاذ الدكتور حسن ناظم، قد سلطّ الضوء في الحوار -الذي أجرته معه صحيفة (السفير) البيروتية*** بتاريخ الرابع من الشهر الجاري- على جملة من الإشكالات الفلسفية؛ والسوسيو-ثقافية؛ والسوسيو-سياسية، التي عملت في مجملها على تشكيل ما يعرف بظا ...... ]]> Sun, 23 Mar 2014 02:40:40 EST
إن المتتبع للخطاب الشعري عند الدكتورة "أسماء غريب"، يلحظ أنه خطاب حافل بالتداخلات الميثية/والصوفية والرمزية/والخيالية. الأمر الذي يجعل من الصعوبة بمكان، قراءة نصوصها الشعرية، على طريقة "الأشكال التنميطية" السائدة في قراءاتنا التقليدية في حقول النقد الأدبي والدراسات الادبية. وذلك لأن "الخطاب النقدي التقليدي" لطالما انعزل عن مواكبة ابستمولوجيا العلوم الإنسانية والأناسية واللسانية، وعن الكثير من ...... ]]> Tue, 11 Mar 2014 20:49:50 EST
تعد إشكالية "اليومي وثقافته" في خطابنا الفلسفي والثقافي الراهن، واحدة من الإشكالات الفلسفية والابستمولوجية المنسية، التي لم تأخذ حقها بعد، من حيث البحث والكتابة والاستذكار والتنظير الفلسفي. وهذا يعود في احد أسبابه الكبرى، الى سيطرة الفلسفات النَسقية/والايديولوجية، التي طالما عملت على تهميش واستبعاد "لسانيات الوجود" ولغته اليومية الممتزجة بصخب الضجيج السائد ودخان التفجير الدامي. لذا، نلحظ ان الفلسف ...... ]]> Fri, 07 Mar 2014 15:21:29 EST
- جدل المنطق التقليدي وفلسفة المنطق : بين سيطرة بلاغة البرهان ونسيان بلاغة الحجاجبات من الصعب اليوم، قراءة الخطاب الفلسفي الراهن، دون الأخذ بالاعتبار "مركزية المنطق" ضمن خرائط ذلك الخطاب، لما لعلم المنطق من أهمية ابستمولوجية ولغوية في تشكيل "القول الفلسفي"، وتحديد مسارات الخطاب الفلسفي، وطرق إنشاء الدرس الفلسفي وصناعة الأسلوب التعليمي المتبع في تأسيس مناهج النص الفلسفي وطرق كتابته. وهنا كا ...... ]]> Thu, 06 Mar 2014 04:13:47 EST
تعد مسألة سيطرة وسيادة الأنماط التقليدية في نظرية المعرفة وأشكالها البلاغية في خطابنا الفلسفي العراقي، واحدة من كبرى الاشكاليات المهمة التي لازالت تلعب ادوار مختلفة في صناعة النص الفلسفي التقليدي، ذلك النص الذي اتسم بغياب البعد الاشكالي والنقد الابستمولوجي لمجمل الانساق الفلسفية السابقة، بوصفها تشكيلات ايديولوجية عملت على تكريس عادات اكاديمية ارتكاسية في كتابة النص الفلسفي؛ واختيار ثيماته الفلسفية ...... ]]> Sat, 11 Jan 2014 16:05:17 EST
في جدل التراث والأيديولوجياقراءة ابستمولوجية في فلسفة الاستاذ الراحل الدكتور جعفر آل ياسين تعتبر عملية الولوج في بناء وتشكيل بيلوغرافيا لتاريخ الأرشيف الفلسفي العراقي، من اهم الممارسات الأبستمولوجية الرامية إلى إعادة بناء وترميم بنية نصنا الفلسفي وتاريخه الثقافي، وهذا ما اضطلع به الاستاذ الدكتور حسن مجيد العبيدي، من خلال تأسيس أكثر من ورشة عمل فلسفية اخذت على عاتقها، مهمة استنطاق/وإعا ...... ]]> Thu, 02 Jan 2014 22:56:26 EST
هيرمونطيقا الخطاب الفلسفي العراقي : في جدل اللاهوت والوجودقراءة تأويلية فلسفية في قُدسية اللغة ومُتخيل لاهوت الأنطولوجيا في مدرسة بغداد الفلسفيةتمثل دراسة الأستاذ الدكتور حسن مجيد العبيدي (تأويل النص القرآني الفلسفي العراقي المعاصر – عرفان عبد الحميد فتاح انموذجا)* واحدة من الدراسات الفلسفية التي تضمنت على كبرى اشكالات خطابنا الفلسفي قديما وحديثا. حيث نجحت الدراسة في تسليط الضوء ع ...... ]]> Fri, 13 Dec 2013 19:37:04 EST
التأبين الفلسفي للأستاذ الدكتور حسام محي الدين الآلوسينحو تأويل ابستمولوجي في منهجه المادي وفلسفته الماركسية*حيدر علي سلامةان عملية الكتابة عن استاذنا الكبير الراحل الدكتور حسام الآلوسي، قد تبدو مغامرة كبيرة في حد ذاتها، أن لم تكن مجازفة فلسفية. ربما يعود ذلك إلى طبيعة التحولات الحاصلة في فلسفته عامة، وخطابه المادي التاريخي خاصة. فعلى مدار تاريخه الفلسفي والمهني والجامعي، لم يح ...... ]]> Sun, 18 Dec 2011 08:43:31 EST
من العقل والحرية إلى سيرة حارة بغداديةقراءات في لوحة التنوير الأولى للدكتور عبد الستار الراوييعد الأستاذ الدكتور عبد الستار الراوي واحدا من الأساتذة المختصين في مجال تدريس الفكر الفلسفي، وصاحب مشروع فلسفي ينطلق من قراءة تاريخ الفلسفة الاسلامية وخاصة لعلومها الكلامية ذات الاشكاليات الفلسفية المعقدة والعويصة. فكانت كتب الراوي خير معين لنا نحن طلاب الفلسفة المتورطون في تلك الاشكاليات ...... ]]> Fri, 09 Dec 2011 09:01:35 EST
بات من المعروف أن الدراسات الاجتماعية والسوسيولوجية التي تناولت فكر الوردي، قد انقسمت بين أصناف عدة وأراء شتى، حتى ظهر فيها كبرى الاختلافات والانشقاقات كتلك التي تحصل فيما بين الفقهاء ورجال الدين حول طبيعة الأحكام الشرعية. فبرزت فرق من المثقفين والأكاديميين بل حتى من الصحفيين الذين لطالما استوقفهم النص الوردي وأخذتهم الحيرة في قراءته وتصنيفه، بل وأصبح ذلك النص مصدر قلق وإرباك للمؤسسات الأكادي ...... ]]> Mon, 19 Sep 2011 03:56:02 EST
خمسة آلاف عام من أنوثة النهرين*قراءة في موسوعة الأنوثة العراقية**يحاول الكاتب سليم مطر بوصفه ذات جريحة مساءلة الأصول معيدا اكتشافها من بين خبايا الهويات ومتخيل الذاكرة الثقافية، ذلك الوجود الصامت في أبجديات الكيانات المنسية في حفريات التاريخ والأزمنة المتخيلة. فنراه تارة ينطلق من فضاءات الكتابة المتمردة على ذاتها مستذكرا ما أهملته الذاكرة من حياته وحياة ما يحيط به من أرواح وأجساد و ...... ]]> Thu, 15 Sep 2011 08:27:44 EST
خمسة ألاف عام من كلام النهرين*قراءة في موسوعة اللغات العراقية**تمثل موسوعة اللغات العراقية عملا لغويا يستحق الإشادة العلمية والثقافية وذلك لأسباب عديدة ربما أهمها يعود إلى افتقار المكتبات العراقية والعربية لمثل هذه الأعمال الموسوعية والحضارية، إضافة إلى أن هذه الموسوعة جاءت كوثيقة تاريخية دامغة تؤكد على أصالة الهوية العراقية على اختلاف ألوانها وأطيافها، علاوة على أنها تشكل ردا ...... ]]> Mon, 12 Sep 2011 01:02:43 EST
فلسفة الأنوثة بين الحرام السياسي والحرام الجامعي انطلاقا من محاولتنا اللغوية الرامية إلى تحليل ظاهريات الخطاب الثقافي العراقي* والتي تستند على إعادة قراءة النص الثقافي العراقي المنشور بطبعتيه الورقية والرقمية، وهذا بالاعتماد على منجزات خطابات العلوم الإنسانية كعلوم اللغة والدراسات الثقافية ونظريات التحليل الثقافي ...الخ، بهدف نقد مخلفات الثقافة الشمولية والسلطوية العالقة بشكل أو بأخر في مخ ...... ]]> Thu, 08 Sep 2011 23:31:14 EST
تبرز الإشكالية الثقافية بوصفها واحدة من اخطر واعقد الإشكاليات التي يواجهها الواقع العراقي اليوم، وذلك لان الإشكالية الثقافية لها امتدادات وتداخلات مع مختلف الأشكال الثقافية والمعرفية للمجتمع وأيضا مع مختلف الأنظمة السياسية والسلطوية المتعاقبة على تاريخ العراق. الأمر الذي يجعل من دراسة الواقع الثقافي العراقي ليس محصورا على تحليل الوثائق الرسمية والأعمال الثقافية المختلفة للمثقفين فحسب، بل يشمل أيضا ...... ]]> Sun, 04 Sep 2011 23:03:24 EST
محاولة لغوية لتحليل ظاهرية الخطاب الثقافي العراقي*نحو دراسات ثقافية للمنشور الثقافي العراقي**حيدر علي سلامة- في خطاب المناهج وإشكالاته يحتل خطاب المناهج وإشكالياته المعرفية مكانة ابستمولوجية هامة في خطاب العلوم الإنسانية الراهن في إي قراءة نقدية وثقافية، خاصة فيما يتعلق بمحاولتنا الرامية إلى تحليل الخطاب الثقافي العراقي. ويعود ذلك إلى أهمية ما تقدمه هذه المناهج من تحل ...... ]]> Sun, 27 Jul 2008 11:16:05 EST
عندما نتكلم عن نقد نخبوية النص الديني عند غرامشي فهذا يحيلنا بالضرورة إلى مساْلة نقد النخبوية الثقافية بكل صورها وأشكالها التي اشتغل عليها النص الغرامشو ي هذا يعني أن مثل هذه الممارسة النقدية عند غرامشي عملت على استنطاق المسكوت عنه في خطابات النخبة والفلاسفة والسياسيون, والمسكوت عنه هنا هو تغييب وتهميش الثقافات اللانصية أي (الخارجة عن سلطة المكتوب) والمعتمدة على العقل الشفاهي والتداول الإيديولوج ...... ]]>