<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>احمد حسين جيفاري</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[ولدت في بغداد عام 1985<br>بدأت الرحلة في عالم مطبوعات الكتب عام 2006 بتحفيز من استاذي في الجامعه لعمل بحوث<br>تلك الرحلة غيرت نظرتي للواقع كلياً, حيث قلبت افكاري من اليمين الى اليسار لتختتم الرحله بكون جيفارا هو رمزي<br> <br>احمل شهادة بكالوريوس علوم مالية ومصرفية<br><br>انظممت لاحد الاحزاب في خندق اليسار واستقلت بعد ان ايقنت اني لا اصارع كتله انتهازية بل حزب انتهازي<br><br>عملت في العديد من المنظمات الطلابية والشبابية و العمالية<br><br>لي العديد من القصائد<br><br>لعبتي المفضله هي الشطرنج<br><br>لي العديد من المجموعات على الفيس بوك :<br> شارع المتنبي<br> ستالين نظرة اخرى<br> حوار الاديان<br> حوار المؤمن والملحد<br> نادي الشطرنج<br> الشعراء المحدثون<br><br>انا مستعد للتطوع في العمل في اي منظمة تدافع عن حقوق الانسان في العراق واي تجمع ثقافي يساري او حتى مايصب في خدمة اليسار والتمدن]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=4507]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/18ac7709-dcde-45f4-b557-dee03e31d6fb.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>احمد حسين جيفاري</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[احمد حسين جيفاري : المفاهيم الاساسية للجدلية مبسطة]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Feb 2013 22:28:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345181]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345181]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_حسين_جيفاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/18ac7709-dcde-45f4-b557-dee03e31d6fb.jpg" /><br>المفاهيم الاساسية للجدلية مبسطة((بالنسبة لي, من الأفضل كثيراً أن افهم الكون كما هو لا كما يتخيله الكاهن في وهمه, مهما كان ذلك مريحاً ومطمئناً))كارل سيغانمقدمةان كل علم, مهما كان ميدان الواقع المادي الذي يدرسه , يمثل ليس فقط نظاماً من القوانين , بل  وبعض المفاهيم  الأساسية المحددة, وهي اعم المفاهيم التي تعد في مجرى تطور كل علم وتشك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/18ac7709-dcde-45f4-b557-dee03e31d6fb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد حسين جيفاري : الجدلية وقوانينها مبسطة]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Dec 2012 20:59:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=335258]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=335258]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_حسين_جيفاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/18ac7709-dcde-45f4-b557-dee03e31d6fb.jpg" /><br>((لاتعطي نفسك الفرصة لتكون مخدوعاً: المفكرون العظماء مشككون))فريدريك نيتشيهمقدمة:يتناول هذا الكراس بصورة مبسطه التعريف بالجدلية وقوانينها, لتصل الى  جميع القراء ومن مختلف المستويات الثقافية , لفهم تطور الكون ونبذ المنطق الميتافيزيقي (الشكلي) الذي كان سائداً ومازال عند بعض العقول والمرتكز على رفضه للتغير وفصله بين لايمكن فصله واهماله للاضداد محدداً ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/18ac7709-dcde-45f4-b557-dee03e31d6fb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد حسين جيفاري : هل تحبيني؟؟]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Dec 2012 22:15:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=335020]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=335020]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_حسين_جيفاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/18ac7709-dcde-45f4-b557-dee03e31d6fb.jpg" /><br>في السماء تطير الطيوروقلبي بين اضلاعي مسجونهناك الحبيبهبضع فراسخ..لكن في الواقع فرق في المراتب..تحت الفروقيقع الحب في قلبيفهل مثله في قلبها واقع؟..وحيد في امريمن يدري؟!من يناشد!!ادني ياسيدتيمني بضع فراسخلاهمس في اذنك سؤالمخفي بالحبر السريكأني لست السائلهل تحبيني؟ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/18ac7709-dcde-45f4-b557-dee03e31d6fb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد حسين جيفاري : هل لي بحبك سيدتي؟]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Nov 2012 00:17:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=332837]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=332837]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_حسين_جيفاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/18ac7709-dcde-45f4-b557-dee03e31d6fb.jpg" /><br>وجدت ملاكيلكن..في قلبي امر داكنيمنعني..كلاليس معضلههو خوف دافىءينمو مع حبكلايعرف المرافىء..السماء في المغيبتطرح تمنيهل لي بحبك سيدتي؟ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/18ac7709-dcde-45f4-b557-dee03e31d6fb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد حسين جيفاري : نسمه]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Sep 2012 00:08:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=325311]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=325311]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_حسين_جيفاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/18ac7709-dcde-45f4-b557-dee03e31d6fb.jpg" /><br>نسمه اتتبركان ايقضت كأن سنين البحثانتهت ..جراحي التأمتماضي اطبق ..بين عبير النسمهكأني اشكل معها الواحدلكنالفرق شاسعفي المواقع ..اتمناهاولا اعرف مناهاايا ليت المنى يتطابقلاكفرن بالارضفي حبها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/18ac7709-dcde-45f4-b557-dee03e31d6fb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد حسين جيفاري : حول الطائفية : نقد وتصحيح]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Aug 2012 00:15:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=321246]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=321246]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_حسين_جيفاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/18ac7709-dcde-45f4-b557-dee03e31d6fb.jpg" /><br>يكثر الحديث عن الطائفية في مختلف الاوساط الفكرية, عاجزين عن تقديم تعريف واضح ومحدد, محوليها بذلك الى اشبه بشتيمة يلصقها البعض على الاخر, خارجين بذلك عن موضوعتها واسباب وجودها وديمومتها.فها هو احمد عبد الحسين يتخبط في مقاله ( ماهي الطائفية ؟ من هو الطائفي ؟ ) هنا وهناك .. ذهاباً واياباً في حلقة مفرغة من نظرة علمية, معبر عن عجزه في بيانها.فهو يقول انها (لا تنوجد علانيه) (لا خطاب للطائفية ) ( ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/18ac7709-dcde-45f4-b557-dee03e31d6fb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد حسين جيفاري : لانهاية]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Aug 2012 03:29:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319430]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319430]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_حسين_جيفاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/18ac7709-dcde-45f4-b557-dee03e31d6fb.jpg" /><br>لانهايةقفي فوق جروحي اندبيسنين ملئت شواهدي..خمدت النار  الرماد اعتلى ..قلباً رهفاً في الوحدة انجلى..حولي صخور موصلةوانا أحاسيسي مقطعة..ناديت ربيفلم اجده حاضري..صدقت انني المحتار فوجدت انني المحتار..لانهايةلبداية ممزقة.. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/18ac7709-dcde-45f4-b557-dee03e31d6fb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد حسين جيفاري : الطرق الثلاث للرجعية في العراق تجاه الشواهد التأريخية]]></title>
<pubDate>Sat, 19 May 2012 21:28:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=308341]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=308341]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_حسين_جيفاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/18ac7709-dcde-45f4-b557-dee03e31d6fb.jpg" /><br>فوق العنوان .. وضع عنوان جديد!! من موقع تأريخي الى موقع ترويجي!! ما يعني ذلك؟؟!!وضع فوق عنوان المدرسة الرشدية العسكرية عنوان جديد (المركز الثقافي البغدادي)!! ومن مدرسة تأريخية عمرها 142 سنه الى بوق  دعائي لمحافظ بغداد (صلاح عبد الرزاق) وترويج لكتبه التي لا اعرف كيف ومتى كتبهن في اثناء عمله ذو المسؤولية الكبيرة (المفروض) !! ام بماله الكثير ؟!!فحتى ستالين الذي تدور حوله كواكب الدراسات والاسئ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/18ac7709-dcde-45f4-b557-dee03e31d6fb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد حسين جيفاري : الى حبيبتي]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Apr 2012 21:53:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=305085]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=305085]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_حسين_جيفاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/18ac7709-dcde-45f4-b557-dee03e31d6fb.jpg" /><br>الى حبيبتياحبكفوق افتراضات الضنونخلف ابعاد الخيال..حباً عميقاًغريبحد الجنون..فقلبي شعله بركانلم تعرف الهوان ..كأني لم احب يوماًكأني ولدت اليومكأن لم يحب احداً سواي.. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/18ac7709-dcde-45f4-b557-dee03e31d6fb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد حسين جيفاري : الماوية نظرة اخرى]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Apr 2012 22:47:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=303980]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=303980]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_حسين_جيفاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/18ac7709-dcde-45f4-b557-dee03e31d6fb.jpg" /><br>الماوية نظرة اخرىمقدمةيجوب المنطقة شبح احمر جديد , يكسر كهنوت القديم, محطماً طوباوية الامل, راسماً طريقاً ثورياً لتحقيق الامل, انه نجم جديد بمعنى اصح.لكن ماطبيعته ؟ ولما هو جديد ؟ شغلني هذا السؤال فيما مضى وقرأت العديد من الاجابات لكن كنت الاحظ فيها بعض الشوائب.الا ان اتى يوم وفي احدى الساعات طرح احدهم في مجموعة حلقات ماركسية على الفيس بوك بعض المقالات عن الماوية , وحاولت النقا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/18ac7709-dcde-45f4-b557-dee03e31d6fb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد حسين جيفاري : خاطرة سؤال]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Mar 2012 22:08:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=299909]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=299909]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_حسين_جيفاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/18ac7709-dcde-45f4-b557-dee03e31d6fb.jpg" /><br>يسألني عن قلبيهل خفق ؟وانا قلبي رميتهفي اخر الركن والتصق.. ان خفق..ففي صمت يعشقالحق .. الحق ..قد خفق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/18ac7709-dcde-45f4-b557-dee03e31d6fb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد حسين جيفاري : معسكري الفلسفة ( المثالية والمادية )]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Mar 2012 22:40:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=299072]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=299072]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_حسين_جيفاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/18ac7709-dcde-45f4-b557-dee03e31d6fb.jpg" /><br>سبق وان ذكرت في مقال سابق المسالة الاساسية في الفلسفة والتي هي :1- هل المادة ولدت الوعي او العكس (أسبقية المادة ام الوعي ) ؟2-هل يستطيع الإنسان معرفة العالم وتكوين تصور صحيح عنه ام انه عاجز ؟واليوم سأبين معسكري الفلسفة ( المثالية والمادية ) تبعاً لحل تلك المسالة في الفلسفةفالفلاسفة يجيبون باشكال مختلفة على المسالة الاساسية وتبعاً لاجابتهم ينقسمون الى معسكرينفالفلاسفة الذين يعطو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/18ac7709-dcde-45f4-b557-dee03e31d6fb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد حسين جيفاري : الفلسفة ومسألتها الاساسية]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Mar 2012 21:11:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=298825]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=298825]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_حسين_جيفاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/18ac7709-dcde-45f4-b557-dee03e31d6fb.jpg" /><br>كانت الفلسفة تشمل كل المعارف الموجودة انذاك عنالعالم ككل ومع تطور الانتاج وتراكم المعارف انفصلتالعلوم عن الفلسفة واحداً بعد اخر و أصبحت  قوانينالتطور تدرس من قبل العلوم الخاصة غير ان كلاً منهايدرس ميداناً محدداً من الواقع فالفيزياء تدرس (الحرارة– الكهرباء – المغناطيسية .. الخ)   والكيمياء تدرس(العمليات الكيميائية لتبدل الاجسام ) ......... الخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/18ac7709-dcde-45f4-b557-dee03e31d6fb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد حسين جيفاري : دفاعاً عن ماركس في القيمة]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Mar 2012 21:15:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=298285]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=298285]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_حسين_جيفاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/18ac7709-dcde-45f4-b557-dee03e31d6fb.jpg" /><br>دفاعاً عن ماركس في القيمة		يحاول بعض الاقتصاديون دحض نظرية ماركس في القيمة زاعمين إن أسعار الإنتاج لا تطابق قيمة البضائع في بعض فروع الصناعة وهذه المحاولة هي جزء  من محاولات عديدة ذات جذور تاريخية طويلة في سبيل دحض النظرية التي بينت سبب شقاء الكادحين ومعاناة غالبية البشر وكيف ينتج الفقر ويعاد إنتاجه وكيف تحصر الخيرات المادية بيد حفنة قليلة على حساب الغالبية.وخلافاً لمحاولات هؤلاء الاقتصادي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/18ac7709-dcde-45f4-b557-dee03e31d6fb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد حسين جيفاري : مقتطفات عن ستالين قبل الثورة الاشتراكيه]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Oct 2011 21:21:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=281689]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=281689]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_حسين_جيفاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/18ac7709-dcde-45f4-b557-dee03e31d6fb.jpg" /><br>مقتطفات عن ستالين قبل الثورة الاشتراكيهولد جوزيف فيساريونوفيتش دزيغاشفيللي في 21/12/1879 في مدينه غوري في جورجياوالده كان يعمل اسكافياً من عائله الفلاحين الاقنانوالدته يكاترينا جورجيفنا ابنه لعائله من الاقنانخلال السنوات الخمس الاولى في المدرسة الابتدائية لفت انظار معلميهعندما تخرج من المدرسة الابتدائية في عام 1894 اوصى معلمية بأعتبارة التلميذ الافضل من اجل ادخاله الى المدرسة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/18ac7709-dcde-45f4-b557-dee03e31d6fb.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
