ar https://www.ahewar.org Sat, 02 Mar 2019 22:00:04 EST
من المُرجَّح ان التساؤل هذا يبدو غريباً نوعاً ما ، لان السوسيولوجيا والانثروبولوجيا علمان تم ايجادهما حالهما حال الكثير من الفروعِ المعرفية العلمية الاخرى ، من صميمِ حاجة البشر والمُجتمعات الانسانية المُختلفة ، بمعنى انهما استدعت الحاجة لوجودهما في العالمِ البشري وما تم على اساسهِ من تراكماتٍ لهما وتطوَّرات حدَّدت الخارطة المعرفية لكلِ منهما ، بحيث اصبحا علمين مُستقلَّين لهما فروعهما المختلفة والت ...... ]]> Sun, 13 May 2018 06:45:34 EST
الانتخابات العراقية ومغامرة التمسَّك بالهويةد. مازن مرسول محمدمشهدٌ جديد يطل على المجتمعِ العراقي بعد انقضاء فترة الاربع سنوات المُنصرمة في ضرورةِ التجديد لمجلسٍ نيابيٍ آخر لاختيارِ حكومة تقود هذا المجتمع اما الى برِ الامان او الى هاويةِ الجحيم ، وبرزت على اثر ذلك صراعات الآراء والافكار وتجدَّد الحنين الى التشبَّثِ بالهويةِ مرة اخرى من خلال ِهذا الحدث الانتخابي ومقارنته بالانتماءِ والولاء ...... ]]> Thu, 27 Jul 2017 09:34:11 EST
الهجرة الجبرية واعادة ترسيم المجتمع العربي من جديد د. مازن مرسول محمد تختلف مؤشرات الهجرة البشرية من فترة زمنية لاخرى بحسب الظروف والازمات التي تمر بها المجتمعات ووفقا لمقاصد وغايات البشر ، اذ قد يهاجر الانسان من بلده لاخر لعدة اسباب ، منها ما يكون جبري وهو الذي بصدد الاشارة له وفقا للظروف والمراحل الصعبة التي يمر بها ، وقد يكون لاغراض منها طلب الرزق او تحصيل واستكمال المعرفة او للتطبيب وت ...... ]]> Mon, 01 May 2017 02:01:51 EST
التغيير نحو الخلفأ.د. مازن مرسول محمد يتَّسم النوع الانساني فضلاً عن ما يُحيط به وما يعيش معه من كائناتٍ بسمتي التغيَّر والتغيير اللتان رافقتا الحياة منذ نشوئها وستستمران على هذا المنوال ، والتغيير الذي يُحدثه الانسان وكلامنا هنا عن القصَّديةِ عند المجتمعِ البشري في احداثِ التغيير في مفاصلِ حياته ، يكون بالجانبِ الايجابي او السلبي ، اذ لا يقتصر على ما هو افضل فقط ، وانما قد يكون سيراً للا ...... ]]> Sat, 22 Apr 2017 00:43:56 EST
لقد تطوَّرت الكثير من الشعوبِ وتقدَّمت بفعلِ تكامل المنظومة العلمية لديها ، إذ يُشكَّل العلم قاعدةً أساسية تنطلق من خلالها الامم نحو فضاءاتٍ أرحب وتمضي لفكِ طلاسم تعقيدات الحياة ووضع المفاتيح اللازمة لها ، وذلك ما سارت وتحاول أن تسير عليه البشرية في الكثيرِ منها ، وعلى العكسِ من ذلك ما يُقوَّض أُسس نهضة مجتمع هو تحركه على قاعدةٍ هشة من العلمِ ، فلا توجد ركائز أساسية يتم من خلالها بناء منظومة علمي ...... ]]> Sat, 07 Jan 2017 05:13:55 EST
مجتمع على حافة الهاويةد. مازن مرسول محمد عندما نتكلم عن مجتمعٍ مثل المجتمع العراقي ، ونستذكر ما جرى عليه منذ عشرينيات القرن الماضي على الاقل والى الآن من حروبٍ وانتكاسات وتناقضات واجيال بشرية اختلفت الواحدة عن سابقتها ، فلا تلوح في الذاكرة الا صورٍ مؤلمة تحيك قصص وتفسر احوال الفرد العراقي وقد مر بكل هذه الازمات ، فماذا نتوقع من مجتمعٍ انتابته كل هذهِ الكوارث ان يفعل ، وكيف يُخطط ويتعامل مع ...... ]]> Thu, 10 Oct 2013 06:37:30 EST
عندما تكون صلات الارتباط والتماسك مع الجذور في الرقعة التي وُلدَّت بها وتُعد مهد تاريخ حياتك بكل ما تضمَّها من افكار وسلوكيات وميراث عميق ، بحالةٍ تدعو للارتجاج والاختلال وعدم الثبوت ، فالأمر يُنَّذر بكارثةٍ على مستوى بقاء الهوية رسماً ومعنىً ، اذ ان تفرَّعات الهوية لا تأتي بمحض الصدفة وما تماسك هذه الفروع وتغلغلها في حياة الفرد الا دليل على عمق الانتساب وقوة الروابط التي ما تنفك ان تنقطع بسه ...... ]]> Tue, 02 Apr 2013 03:00:20 EST
عندما نتكلم عن احداثٍ وصورٍ قد حدثت ربما يكون ذلك من معاينتنا لها او اجترار معلومات الماضي من لسان بعض البشر او من صفحات الكتب والادبيات وغيرها ، حينها تنحصر قابلياتنا في اطلاقيتها وفق المرحلة العمرية التي نعيشها ، وتبقى معاينتنا للماضي رهن ما نقل الينا وما تيقَّنا من انه صحيح ، وذلك واقع ولا خلاف فيه ، اما ان يأتي انساناً ويصور لك الحياة وكأنها قد طويت في يديه عارفاً بكل ما هب ودب فيها سابقاً ...... ]]> Sun, 28 Aug 2011 01:10:39 EST
اغتراب الذاتد. مازن مرسول محمدمن ضمن الرؤى الواقعية لا يمكن تخيل إن الذات تصبح منسلخة ومغتربة بمجرد ابتعادها عن واقعها وموطنها ، فقد تغترب في داخل بيئتها ومحيطها ، إذ لا يتلاءم ما هو كائن مع ما ينبغي أن يكون ، فقد لا تتفق أسس وطبيعة ما يدور في ذهنية الذات الفردية مع ما هو سائد وواقعاً في المجتمع ، الأمر الذي ينذر بوقوع انتكاسات تشمل الرؤى الواضحة حول مستقبل تلك الذات في تعاطيها مع المجتمع ...... ]]> Sun, 09 May 2010 14:09:25 EST
من المتفق عليه إن لكل علمٍ أسسٍ وأركانٍ جعلت منه مستقلاً يحمل في بواطنهِ ما يؤهلهُ لشغل مكانٍ مناسبٍ بين العلوم ، من خلال ما يوظّفهُ لخدمة المجتمع ودفعهِ إلى الأمام . وعلم الاجتماع لا يشذ عن هذهِ العلوم الذي برز بأفكارِ ( كونت ) ووضِع بأسسهِ الخاصة ومن قبلهِ تمت الإشارة إليه من قبل العلامة ( أبن خلدون ) ، وبقي ردحاً من الزمن يمر بأطوارِ التطور والتراكم الذي جعل المجتمع لا غنى لهُ عن علم ال ...... ]]> Tue, 17 Nov 2009 23:44:22 EST
مما لا شك فيه إن الإنسان بتوصيفٍ بايولوجي يمتلك عقلاً ، فلا يولد فرد إلا ووضع (الله) تعالى فيه دماغاً حاوياً لذلك العقل . لكن التساؤل هنا هو هل فعلاً ميز الإنسان بعقلهِ هذا فرديتهِ وجنسهِ كثيراً كما ميزه ( الله) تعالى عن سائر المخلوقات وكرّمه ، هل تعامل الإنسان مع ذلك العقل لنصرة البشرية ورفعتها ، أم ساهم بانحطاطها ، أم إن الأمر رهن تعامل البشر مع بعضهم البعض ؟ تكاد لا تخلوا حياتنا الا ...... ]]> Fri, 06 Nov 2009 00:48:04 EST
هل من عودةٍ للعقل؟د. مازن مرسول محمد في عددٍ من أعداد مجلة النبأ كتبت مقالاً تحدثت بهِ عن الدكتور العلامة علي الوردي وكيف بدا الاحتفاء بهِ ولكن التساؤل الرئيس هو متى كان هذا التكريم وإبراز معالم علمية الوردي ، والجواب يسير هو بعد مماتهِ . ولم أستغرب حقيقةً عندما قرأت للدكتور علي وتوت في هذا الموقع مقالاً يتكلم به عن علم من أعلام العراق وعلم الاجتماع الدكتور متعب مناف وكيفية مجابهة علم ...... ]]>