<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>غسان الشوبكي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[د. غسان الشوبكي<br>قسم علم الحاسوب<br>جامعة الأميرة سمية للتكنولوجيا<br> ]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=4432]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>غسان الشوبكي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[غسان الشوبكي : الفكر الإنساني يرفض القومية العربية و يدعو الى الوحدة العربية!]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Sep 2014 08:35:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431418]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431418]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غسان_الشوبكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>كثر الجدل مؤخرا في قضية القومية العربية، لا سيما بعد سقوط أنظمة عربية كانت تتخذها شعارا، وسارع الكثيرون الى اصدار حكم الاعدام على فكرة القومية العربية وقرينتها الوحدة العربية. واللافت في ذلك هو أن هؤلاء يصدرون اليوم وبنظرة سطحية حكما انفعاليا متسرعا على فكر كان هو نفسه انفعاليا مرتجلا وكأن تاريخنا المعاصر هو سلسلة من الانفعالات ليس أكثر!فالقومية العربية لم تكن نظرية محكمة البناء بل مجرد شذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غسان الشوبكي : الديمقراطية والعلمانية بين حركة التاريخ والواقع العربي]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Jul 2012 20:18:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=315745]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=315745]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غسان_الشوبكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>عند النظر في الخارطة السياسية لأي بلد ديمقراطي في العالم نجد أن الصراع على السلطة يكون دائما بين تيارين رئيسين: الأول وسطي يميل الى اليمين قليلا والثاني وسطي يميل الى اليسار قليلا،  أما التيارات اليمينية المتطرفة واليسارية المتطرفة فاتباعها قلة وليس لها أي فرصة واقعية في الوصول الى السلطة، وان وصلت فان وصولها يكون سحابة صيف عابرة سرعان ما تنقشع. فالديمقراطية تتمحور دائما حول ما يعتبر وسطيا بمقاييس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غسان الشوبكي : العقل العربي والفهم الاستبدادي للديمقراطية]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Oct 2011 17:45:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=278979]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=278979]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غسان_الشوبكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br> يسود اعتقاد بأن سبب مشاكل الأمة العربية وتخلفها هو الحكام المستبدون المتخاذلون الذين يعملون لمصلحتهم الشخصية في البقاء في السلطة ويتأمرون مع الأعداء على مصالح الأمة، وأن الحل الأمثل لهذه المشاكل هو الديمقراطية التى تمكن الشعب من انتخاب قيادات شريفة عفيفة تقدم مصلحة الوطن على مصالحها الشخصية. وواقع الأمر أن هذا فهم خاطئ تماما لمعنى الديمقراطية وأن الشعب الذي يفكر بهذه الطريقة انما يبحث عن مستبدين  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
