<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>يحيى الأمير</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[<P align=justify  dir=rtl><STRONG>من مواليد مارس عام 1976م<BR>كاتب في جريدة الرياض السعودية <BR>كتب الشعر والمقالة النقدية في فترات سابقة <BR>إعلامي وباحث&nbsp; سعودي <BR>قدم أبحاثا حول البنيوية والأسلوبية ومناهج أخرى <BR>كاتب ومهتم بالنقد الثقافي <BR>يكتب حاليا في الشأن الوطني والثقافي والسياسي </STRONG></P>
<P align=justify  dir=rtl><STRONG>له أعمال مخطوطة </STRONG></P>]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=441]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>يحيى الأمير</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[يحيى الأمير : أغاني الحرب .. مواقف سطحية وأسئلة بدائية العرب والصمود]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Aug 2006 11:02:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=73254]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=73254]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_الأمير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg" /><br> من منا لم يسمع ويشاهد جوليا بطرس وهي تربط على رأسها بعصابة ملونة، وحيدة أو مع زميلتيها الغاضبتين وهن يرددن رافعات قبضات أيديهن: (وين الملايين.. الشعب العربي وين) مع أن الشعب العربي يكون مشغولاً بالاستماع إلى هذه الأغنية والتلوي على إيقاعاتها الصاخبة إلا أنه لا أحد يملك الجواب، لماذا؟ لأن السؤال الذي تطرحه الأغنية ليس سؤلاً يستلزم الرد وإنما يأتي في سياق الخطابات التي تعرفها الثقافة العربية في مثل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى الأمير : انتكاسات ثقافية في زمن الحرب .. من يتحدث عن الإصلاح الآن ؟]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Aug 2006 11:34:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=72896]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=72896]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_الأمير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg" /><br> تُرى.. من يتحدث عن الإصلاح هذه الأيام، أو من يبحث قضايا الحريات الشخصية وحقوق المرأة وحرية التعبير والموقف الثقافي من العولمة وحالة الحريات في الشرق الأوسط؟ بكل بساطة: لا أحد. بعد الحادي عشر من سبتمبر ارتفعت حدة التناولات الإعلامية والنخبوية للحالة الثقافية العامة في المنطقة، وأخذت الدعوات إلى الإصلاح تتصدر مختلف الخطابات في المنطقة، لكن الوضع تراجع كثيراً حين بدأت الحرب مع العراق، وتحولت الع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى الأمير : حين تندلع الأزمات .. لم يتحدث المثقفون هكذا]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Aug 2006 10:31:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=72399]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=72399]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_الأمير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg" /><br>ما الذي يقوله الآن المثقفون والكتاب والأدباء والفنانون عن لبنان؟ مع أن لا حاجة للتخمين إلا أن متابعة يسيرة للفضائيات وما يكتب في الصحف يفصح عن حالة حادة من تكوم الجاهز النقدي والنظري في مواجهة مثل هذه الأزمات، وفي إحدى العواصم العربية احتشد قبل أيام يسيرة مجموعة من الفنانين والكتاب والأدباء للتضامن مع الشعب اللبناني في الحرب الدائرة الآن بين إسرائيل وحزب الله، ولا تلبث أن تجد نفسك أمام أصوات لا تخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى الأمير : يا وجيهة لو سمحتي ركبيني]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Jun 2005 07:00:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=38572]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=38572]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_الأمير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg" /><br>مع أن مضيفة الطائرة لا تملك شيئا في شأن الركاب ولا في حجزهم والسماح لهم بالصعود أو الهبوط لكنها كانت محور أغنية الراحل طلال مداح : يا مضيفة لو سمحتي ركبيني .. واحذفيني بين رصات المقاعد وهذه المناشدة نوع من إحالة الأمر إلى غير أهله ، والتعلق بمن لا سلطة لهم لإقناع الذات أنها تعلقت وبحثت واجتهدت هذه الأغنية مثال على صوت عاطفي لا عملي ولا معرفي كان في نظري أقرب شيئ إلى مقال الأستاذة وجيهة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى الأمير : بعد اغتيال الحريري ..وفي حمأة التداعيات .. أين سيقف حزب الله ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Mar 2005 06:10:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=34364]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=34364]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_الأمير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg" /><br>في الرابع عشر من فبراير الماضي مرّ لبنان بالتحول الأكبر بعد تلك الجريمة التي ذهب ضحيتها رئيس وزراء لبنان الأسبق رفيق الحريري الشخصية اللبنانية العالمية التي مثل رحيلها بتلك الصورة البشعة ايذاناً بدخول لبنان إلى معترك جديد وحسابات أكثر حدّة وتعدداً، فالجميع يعلم أن الأرض اللبنانية تكاد تتنازعها عدة قوى من أبرزها القوة السورية المتمثلة في الوجود العسكري والأمني والمخابراتي الذي يغطي كل لبنان، ولقوة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى الأمير : في المقاومة التقليدية]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Mar 2005 08:42:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=34307]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=34307]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_الأمير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg" /><br>(1)المقاتلون دائما .. الحاجة إلى العدو صورة العداء في الذهنية التقليدية والخطاب التقليدي تتجه ايضاً الى مايمكن وصفه بالحاجة الى العدو وهي حاجة دائمة حتى كأن القيادات العربية التقليدية بخطاباتها وتنظيراتها لاتستتب حياتها ولاتقوم مشاريعها دون عدو ترهن كل مشاريعها وحياتها لابالتوصل معه الى موقف مقبول او سلمي بل لتخلص منه او بإنهائه من الوجود كما التصور الذي يمثل عقيدة حزب الله -حسب رأي السيد حسن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى الأمير : أبناؤنا في الفلوجة]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Jan 2005 11:08:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=29985]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=29985]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_الأمير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg" /><br>فتح المشهد العراقي ابواباً واسعة لأن يتم تلقيه وفق مصفوفات التلقي السابقة التي حولت الشهادة والجهاد سوقا شعبيا وجد من يقف مناديا على بضاعات الفتاوى المجانية ووفق أنماط التهور والمجازفات التي هي جزء من الذهنية الإسلامية التقليدية .. واشتعلت الجبهات على أشدها حاملة لافتات وعناوين مستنسخة تماماً من مثيلاتها السابقة في افغانستان.. وفتح قاموس.. العزة - الشرف - الفداء - التضحية - الشهادة - الجهاد - النف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى الأمير : أمام الخراب الديمقراطي العربي .. ملكيون .. أم ديمقراطيون خُدّج]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Jan 2005 10:42:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=29432]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=29432]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_الأمير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg" /><br>دولة تحتل جارتها.. ونظام يتآمر للقتل والاغتيال وجامعة عربية مثقوبة من كل زواياها.. هكذا تثبت مقولة النظام العربي.. أنها ليست أكثر من حالة مجاز مفتعلة حين ينكشف لك المشهد عن نماذج فادحة السواد لمثل تلك الأنظمة، وأخرى خرجت من أبسط درجات الالتزام والوعي والمسؤولية لتتحول إلى حرب ووبال على شعوبها وعلى العالم. ولتسقط نظرياً كل الآراء التي تتحدث عن شأن عربي واحد. فمشكلة هذه الأمة لم تكن في يوم من الأيام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى الأمير : المجازفات الجهادية .. من رؤية الظرف والمنفعة إلى اتباع صوت الحماسة]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Dec 2004 05:53:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=27927]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=27927]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_الأمير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg" /><br>خطاب المجازفة والانتحار فكرة المقاومة لصيقة بالظرف الذي تقوم فيه ولا يمكن لها أن تغفله أو تغادره بأي حال من الأحوال وإلا ارتدت على نفسها وحتى لو ثبتت القيمة دون تغيير ولكن الظرف تغير أو اختلف فإن ذلك من شأنه أن يخرجها من سياق المنفعة إلى سياق آخر.. فالمقاومة في فلسطين قبل الحادي عشر من سبتمبر.. هي بالتأكيد  ليست نفسها بعده.. فحين كان العالم بأكمله ودول الاتحاد الأوروبي ترى موقفاً مؤيداً أو متس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى الأمير : حين يتكرر الرئيس .. هل تجازف أمريكا بعلمانيتها]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Nov 2004 07:44:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=26727]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=26727]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_الأمير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg" /><br>مشروع العلمانية الذي تتحرك وفقه المؤسسات الأمريكية.. ليس بمشروع طارد للدين أو ساع إلى إلغائه وانما هو مشروع يقيم المواطنة مقام أي اعتبار آخر.. وكل ما هو لك أو عليك انما ينطلق من اعتبارات المواطنة فقط.. وقد مثل هذا السلوك عنصراً حضارياً وبناء في الثقافة الأمريكية.. وفي غيرها من الثقافات التي احتكمت إلى وطنيتها كمرجعية الغت معها كل التمايزات والاختلافات والانقسامات الأخرى الأمر الذي أدى إلى سيادة حا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى الأمير : غـــــــــادتان .. نص الكمد]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Nov 2004 07:22:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=26568]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=26568]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_الأمير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg" /><br>لآخر ما ينجب البرتقال مواعيد تمتد من خانة الوجع الصفر نحو انهمار الحكاية كلما احتمل الماء خطوتها بزغت كصباح الشجر فاستدار لها الحي يرقب خطوتها وهي تفتح حصالة المغرب المنتمي لفراغين ما بين أولها شهقة في ادخار القليل من الحب والضحك المعدني  وما بين آخرها يجرح الماء بسملة في حديث الكبارلهذا البهاء الضروري حصالة تكنز اللثغات المقيمة في معجم فتح الأربعاء استعارات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى الأمير : في السعودية ..الحرب على الصورة .. الطريق إلى-طاش ما طاش]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Oct 2004 12:59:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=25825]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=25825]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_الأمير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg" /><br>"طاش ما طاش" أشهر مسلسل تلفزيوني سعودي على الإطلاق .. رغم أنه دوري حيث لا يعرض إلا في شهر رمضان من كل عام ..مع أنه بات يعرض بشكل متواصل في العديد من الفضائيات العربية طيلة أيام العام، وطاش من طاش ليس أول مسلسل تلفزيوني سعودي .. من حيث الإنتاج والممثلين .. فقد سبق بأعمال عديدة ومتنوعة وبالتحديد في الفترة التي ينشط فيها الإنتاج التلفزيوني السعودي مناطقياً حيث ظهرت أعمال من فناني جدة وأخرى من الشرقية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى الأمير : خمسة عشر قنبلة بشرية كانت هديتنا للعالم في بداية قرنه الجديد _ متطلبات مابعد الحادي عشر من سبتمبر في السعودية بين الشعبي والرسمي]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Sep 2004 10:06:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23575]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23575]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_الأمير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg" /><br>خمسة عشر رجلاً ماتوا.. انما ليس من اجل صندوق.. هم النسبة من مجموع تسعة عشر قاموا قبل ثلاث سنوات واربعة ايام من اليوم بأكبر وابرز عمل هز خارطة المشهد العالمي وانتثرت تداعياته كشظايا لازالت تتطاير في كل اتجاه الى ان يشاء الله.حادثة الحادي عشر من سبتمبر ايلول عام 2001م ابرز الحوادث العالمية المعاصرة بل انها الحادثة الوحيدة التي امتد تأثيرها ليتجاوز الحرب العالمية الاولى والثانية بكل فصولها ومشاهد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى الأمير : مرة أخرى .. الانتخابات في السعودية بين وعي المؤسسة والوعي الاجتماعي]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Sep 2004 08:12:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=22991]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=22991]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_الأمير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg" /><br>هدأت حدة الدهشة والسؤال حول الانتخابات وتحول الجميع من مرتهنين لدهشة لذيذة إلى باحثين ومتسائلين عن حقوقهم وأدوارهم والمناط بهم في العملية الانتخابية القادمةهذه الانتخابات التي جاءت كمشروع وكتفعيل حقيقي لتوجهات القيادة التي أعلنت عنها وتمثل في نفس الوقت عملاً حقيقياً على الأرض يخرج من وازع وطني ومدني حقيقي باتجاه المشاركة الشعبية والسير بالمجتمع والناس نحو ايجاد حياة مدنية حقيقية، وفي هذا التفص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى الأمير : انتخابات في السعودية .. غياب الشرط المدني ووقوع في نواقض الديمقراطية ابتداءا بإقصاء المرأة]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Aug 2004 07:48:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=22522]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=22522]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_الأمير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg" /><br>سعوديون في مدن سعودية سيتجهون قريباً صبيحة يوم ديمقراطي الى صناديق الاقتراع لاختيار مرشحيهم الذين سيمثلونهم في المجالس البلدية، وكذلك سعوديون ايضاً سيرشحون انفسهم لشغل تلك المقاعد. وسيخوض المجتمع بأكمله تجربة جديدة تهدف الى خلق نوع من المشاركة الشعبية في صناعة القرار فيما يتعلق بشؤون المدن والاحياء. وهي تجربة متميزة وحيوية وتمثل ابرز واهم اختبار مدني سيمر به المجتمع السعودي. ولقد جاء الاختبار في ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى الأمير : باعة الموت في العراق الجديد - دعاوى الجهاد وصوت المافيا المتأسلمة]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Aug 2004 11:32:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=22240]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=22240]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_الأمير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg" /><br>لا يفرق الوعي الأحادي كثيراً بين اشتراطات المقدس وأوامره ونواهيه وزواجره ودعواته وبين أهلية الظرف والحالة للامتثال لتلك التفصيلات، علاوة على ذلك فإن النص المقدس سواء أكان قرآناً كريماً أو سنّة مطهرة يرفض أن تكون الاستجابة له استجابة صماء غير مسؤولة فكل ما في القرآن دعوة لإعمال العقل ومراعاة المصلحة والحالة. ولا يمكن بحال من الأحوال أن يتم النظر إلى ذلك النص بوصفه خطاباً انتحارياً أو مجازفاً.. كلا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى الأمير : اسألوه .. عن زبيبة والملك]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Jul 2004 06:45:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=20406]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=20406]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_الأمير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg" /><br>ليس صدام حسين هو الرجل الذي يمكن أن يترك مقعداً لا يجلس عليه .. أو أرضاً لا يطأها مهما كان، ومهما بلغت ضرائب ذلك الولوج صدام حسين :اخترع رتبا عسكرية لم تكن وصنف أسماء كثيرة .. لم يسبق إليهاوتحول معه العراق إلى سلة للأماني التي تستجيب لنواياه قبل أن يهم بها وأمام كل هذا المجدولأن الذهنية العربية لا تفرغ من بسط السلطة والحضور ما أمكنها ذلك فقد اتجه صدام حسين صوب الأدبهذا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى الأمير : أصدقاء لا يدخلون الجنة]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Jul 2004 02:33:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=20272]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=20272]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_الأمير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg" /><br>كلما طاف بهم طائف من وحشة داكنة تأخذ المكان إلى موقعه الذي لا يتأخر سأهدر صمتهم ودمائهم أقف بهم في حمأ فادح كسلالة من العطش وهم يهزون أكتافهم في انتظار سوسنة مهيبة أصدقائي عامرون بالفقد والمواعيد الآسنةثمة ليل  لا يفهم كثيرا مما يريقون يرتبون أخطائهم كالحقائب ..ويعلقون صورهم تماثيل لآمال مرت لمحا يدخنون كثيرا في انتظار احتراق قديم ووعد سومري أصفر أخط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يحيى الأمير : الأمريكي من سجان بليد في غوانتانامو .. إلى جلاد بغيض في أبو غريب -أيها الأمريكان لاشئ سوى أنكم محبِطون وأغبياء ومقززون]]></title>
<pubDate>Sun, 23 May 2004 06:23:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=18456]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=18456]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يحيى_الأمير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg" /><br>أسئلة الزمن الأمريكيهل ثمة ما يمكن وصفه بضريبة الزمن الأمريكي؟، واستحقاقات المرحلة الأمريكية؟، وهل اتسعت تلك الضريبة وتلك الاستحقاقات لتصبح مدفوعة من قبل الإنسانية بأكملها؟، هل تتعرض القيمة البشرية والإنسانية إلى حالة من الدفع والضريبة المفروضة من عدم؟، يتقاطع مع مشروع الانسان كحالة بقاء؟، هل ثمة أزمة كونية كبرى تشرّع أمريكا فصولها وأبطالها؟ وتمسك بخيوط ستارها؟. وإلى هاوية تتجه الأرض تحت هذا ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/441.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
