<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>هاني أبو الحسن سلام</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=4398]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>هاني أبو الحسن سلام</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[هاني أبو الحسن سلام : الكتابة المسرحية المعاصرة - مسرح ما بعد الحداثة -]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Aug 2015 00:59:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=480665]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=480665]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_أبو_الحسن_سلام    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مصطلح ما بعد الحداثة Post Modernism يعنى تجاوز الحداثة نفسها لغوياً ولأن " الحداثة Modernity هى تجاوز الماضى بأرائه وافكاره , وممارساته والتطلع الى الجديد , وبذلك يكون معنى مصطلح " ما بعد الحداثة Post Modernism هو ( تجاوز التجاوز ) لذلك فمصطلح ما بعد الحداثة يعنى انه تيار دائب السعى والتجديد لإعادة اكتشاف أسس الفكر والممارسة بهذا المعنى فهو يمثل معارضة لتيار الحداثة , وبذلك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني أبو الحسن سلام : المعرفة وجماهيرية العمل الثقافي]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Jun 2015 16:37:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473574]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473574]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_أبو_الحسن_سلام    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>التكوين الثقافي وقصور الثقافة:يحتاج جماهيرنا في ريف مصر وصعيدها إلى نظرة تفكيكية لمهجية الفكر الإداري  لمنظومة العمل الثقافي ، فنظرة منظارية معقعرة لمسيرة العمل الثقافي في غياب أثرها ودورها الذي ترك الساحة فرارا أمام جحافل التجهيل وتصحير الفكر ووتهميش العقل تكشف بوضوح عن غياب العمل الإداري للفعل الثقافي ومن ثم إنتفاء منهجية لللتكوين الثقافي . أصبح العمل الثقافي بين الجماهير بعيدا عن الجماه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني أبو الحسن سلام : صناعة الصورة بين المسرح وفنون الشاشة]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Jan 2015 20:13:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=448737]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=448737]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_أبو_الحسن_سلام    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br> تداخلت فنون الشاشة مع فنون العرض المسرحي في النصف الثاني من القرن الماضي ، تبعا لتداخل ثقافة العصر ، منذ غزت الميديا ووسائل نقل المعرفة ثقافات الأمم ، وسيطرت على وسائل إنتاج المعرفة الأمر الذي يحض الباحثين في مجال الصلة تلك أن يبخثوا فيما بين الفنون المعاصر والحداثية وما بعدها من تداخل الوسائل والصور وأثرها في عملية التكوين المعرفي لدي أهل الإختصاص . وقد ظهرت لي من خلال ملاحظاتي لتطور مسأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني أبو الحسن سلام : صناعة الصورة في الفنون الأدائية]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Dec 2014 23:45:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=447861]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=447861]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_أبو_الحسن_سلام    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تعتمد صناعة الصورة في فنون الدراما جهد خلاق يعتمد على خيال المبدع، وعلى التعبير هدفا يؤثر به دراميا وجماليا. فصناعة الصورة تبدأ بفكرة افتراضية يريد الأديب أو الفنان تجسيدها ،  باعتبارها مادته الأساسية ، التي سيؤسس عليها صنعته. وهي فكرة مركبة من فكرتين متعارضتين باعتبارها فكرة درامية ، وبذلك يحرص الفنان مؤلفا ومخرجا على اختيار كل العناصر المساعدة على الاشتباك بين طرفي تلك الفكرة المركبة من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني أبو الحسن سلام : المسرح أم السينما - مقال عن كتاب (جماليات الإخراج بين المسرح والسينما)]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Dec 2014 22:17:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=447855]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=447855]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_أبو_الحسن_سلام    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>المسرح أم السينما ؟! صدر كتاب جديد يعد مرجعاً مهماً في مجال المسرح والسينما والعلاقة التبادلية بينهما ، وهو بعنوان (جماليات الإخراج بين المسرح والسينما) للدكتور هاني أبو الحسن ، المدرس بقسم المسرح بكلية الآداب جامعة الإسكندرية والمنتدب لمركز الإبداع الفني بالقاهرة ، والذي حصل على الدكتوراه في سن صغيرة ليلقب بـ(أصغر دكتور في مصر) . وهو ينتمي لعائلة فنية فوالده هو أ.د. أبو الحسن سلاّم أستاذ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني أبو الحسن سلام : نصوص مسرحية في بؤرة التحليل]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Dec 2014 22:17:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=447854]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=447854]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_أبو_الحسن_سلام    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>المسرح أم السينما ؟!  نصوص مسرحية جديدةفي بؤرة التحليل                   د. هاني أبو الحسن سلامعنوان النص : سلوكوفيت.المؤلف : سمير فراج.الناشر:   بدون بيانات نشر.فكرة النص      يتعرض هذا النص لصورة استشراء الاتجار في الأعضاء البشرية في عدد من المراكز الطبية والعلاجية في مصر ، بشكل خرج عن كل القيم ، وتجاوز كل الأعراف والقوانين .الأسلوب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني أبو الحسن سلام : الوجود والماهية - فاروق حسني بين عالمين -]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Dec 2014 22:17:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=447853]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=447853]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_أبو_الحسن_سلام    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>المسرح أم السينما ؟!                                             الوجود والماهيةفاروق حسني بين عالمين								د.هاني أبو الحسنمن المبدعين من يسهب في الحديث عن فنه شاعراً كان أم رجل مسرح أم من صنّاع الفن السابع ، مع أن أعمالهم من الوضوح أو المباشرة بما يكفي للكشف عن هوية كل منهم الفنية.ومن المبدعين من يلتزم الصمت أمام إنتاجه الإبداعي ، تاركاً لفنه أمر الكشف عن هويته ؛ بدو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني أبو الحسن سلام : الكتابة المسرحية - موقف من العصر -]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Jul 2014 21:57:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424951]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424951]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_أبو_الحسن_سلام    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>                                                                   الكتابة المسرحية - موقف من العصر -                                                                                                           د. هاني أبو الحسن سلام      دراسة تحليلية نصوص مسرحية بمناهج حداثية : تمهيد : تعددت مناهج النقد الحداثي ومناهج نقد ما بعد الحداثة على الرغم من اشتغالها جميعا على بنية ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني أبو الحسن سلام : توفيق الحكيم يفكك التراث في (سوق الحمير)]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Dec 2013 15:14:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389902]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389902]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_أبو_الحسن_سلام    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تطبيقات على نص مسرحية ( سوق الحمير) توفيق الحكيمتفكيك الحكاية التراثية في المسرحية لتوفيق الحكيم مسرحية قصيرة عنوانها ( سوق الحمير) وهي من ثلاثة مناظر يعري فيها الجنس البشري قياسا على الحمير ويعلى من قدر الحمير قياسا على الحيوانات الأخرى .  يستخدم توفيق الحكيم لغة ساخرة سريعة الايقاع ، يؤكد من خلالها أن الحمير أكثر حرية في الكلام من جنس البشر .. وهو هنا ينقض غياب الخرية في المج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني أبو الحسن سلام : المعارضة التفكيكية في المسرح المصري]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Dec 2013 00:22:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389552]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389552]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_أبو_الحسن_سلام    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>المعارضة التفكيكية في المسرح المصري - تطبيقا على  مسرح نجيب سرور وألفريد فرج-                                                       د. هاني أبو الحسن مفهوم التفكيك :هو الأساس الذي قام عليه اتجاه نقد مابعد الحداثة في معارضته لاتجاه نقد الحداثه اعتمادا على ما أسماه الفيلسوف (جاك دريدا) بقراءة الإساءة ،  التي لا تعترف بوجود دلالة تامة للنص مما دعاه إلى اقتراح ما يسمى (بالا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني أبو الحسن سلام : المثقفون المصريون وغواية المسرح]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Oct 2013 22:58:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=381589]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=381589]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_أبو_الحسن_سلام    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br> تمهيد : تشكل الغواية أساس كل لون من ألوان الخروج على المألوف ، ومع أن نشأة فن المسرح في البلاد العربية ، كانت بمثابة انحرافة حادة في مسيرة التعبير الإبداعي العربي التي قادها الشعراء في العصر السابق على الإسلام ، وتوهجت في العصرين الأموي والعباسي ؛ إلاّ أن جاذبية فن المسرح بوصفه المجال الأكثر فعالية (حضوراً وتجسيداً) في قبول الآخر قد أغوى عدداً غير محدود من كبار الكتاب والمفكرين السياسيين والأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني أبو الحسن سلام : جمالية الإضحاك في العرض الكوميدي]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Jan 2013 17:51:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342892]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342892]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_أبو_الحسن_سلام    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>جمالية الإضحاك في العرض الكوميدي                                    د. هاني أبو الحسن  تتجدد حاجة الإنسان إلى التخلص من بعض مظاهر فعله وسيكلوجية أدائه مع كل حالة أو تجربة أو احتكاك اكسبه بعض الخبرة . ومن أهم وسائل التخلص كان التطهر وكان السعي نحو التغير . وللتطهير نظرية معلومة عرفتها نظرية أرسطو وقامت عليها نظريته للمحاكاة. كما تضمنت في ثناياها مسألة التغيير ؛ حيث رأى هدف المحاكاة متحققا م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني أبو الحسن سلام : دور التقنية في صناعة الصورة المسرحية]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Jan 2013 15:32:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342872]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342872]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_أبو_الحسن_سلام    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>دور التقنيةفي صنع جماليات الصورة المسرحية                                                 د. هاني أبو الحسن             لأن التقنية وليدة الخبرة التراكمية المتخصصة عبر ممارسات مرحلية تمتد بامتداد عمر الفنان وقدراته الذاتية المشتبكة في حوارية فكرية وفنية اشتباكا موضوعيا قابلا للتأثر والتأثير مع محيطه الفني المعاصر الذي تمتد جذوره في تربة هويته الثقافية دون أن تنغلق أمام  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني أبو الحسن سلام : لغة النص المسرحي الاحتفالي بين ثقافة المحاكاة وثقافة الحكي]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Jan 2013 15:31:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342869]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342869]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_أبو_الحسن_سلام    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تمهيد : تباينت لغة التعبير ما بين فنون المحاكاة وفنون الحكي ، بين لغة الفعل الحاضر المتفاعل ، المشتبك بين إرادات بشرية في حالة صراع متنام في حيز من المكان والزمان – وفق نظرية المحاكاة – اعتماداً على لغة حوار يشف عن جوهر ما تشعر به الشخصيات المتصارعة ويصرح كما يلمح – في الآن نفسه – إلى جوهر إراداتها – كل على حدة – كما تنمي الحدث والشخصيات في آن واحد ؛ بغية المشاركة الوجدانية المتوحدة للجمهو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني أبو الحسن سلام : جماليات المؤثر الصوتي في إخراج الدراما الإذاعية]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Dec 2012 23:23:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=337416]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=337416]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_أبو_الحسن_سلام    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>جماليات المؤثـر الصوتيفي إخراج الدراما الإذاعية                                          د. هاني أبو الحسن    من ضرورات معمار البنية الدرامية في الكتابة الدرامية للإذاعة يشكل المؤثر الصوتي بكل أنواعه البشرية والطبيعية والآلية أهمية درامية تتحقق بها مصداقية الحدث الدرامي ، فتمتع وتقنع فتؤثر .  ومع تنوع العمل الدرامي فيما بين الصورة الدرامية أو الدرامية الغنائية الإذاعية والصورة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني أبو الحسن سلام : تقنيات الممثل وتحليل دور مسرحي - أنتيجوني -]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Nov 2012 22:54:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=334283]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=334283]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_أبو_الحسن_سلام    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تقنيات الممثل وتحليل دور مسرحي                 - تطبيقا على( أنتيجونى ) –  * تمهيد :الدور المسرحي بين الوحدة والأهداف:   من التقنيات المهمة التي يوليها قسطنطين ستانيسلافسكي في تملك الخبرة التقنية فس تمثيل دور مسرحي تبرز تقنية ( الوحدات والأهداف) بوصفها صنعة تقسيم الدور إلى عدد من االوحدات التي يحقق كل منها هدفا محددا في مسار الفعل المسرحي الخاص بالشخصية التي يقوم الممثل بتجسيده ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني أبو الحسن سلام : أنظر حولك في غضب]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Nov 2012 22:23:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=333412]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=333412]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_أبو_الحسن_سلام    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>فكرة المخلَص (المستبد العادل)                                    د.أبو الحسن سلام لم تفارق فكرة المخلص (المستبد العادل) رأس أحد من مفكري الإسلام – لا في التاريخ القديم ولا في التاريخ المعاصر -  وقد عالج المسرح  تلك الفكرة في المسرحية النثرية ؛ كما عالجها في المسرح الشعري. ومن أمثلة ذلك مسرحيات صلاح عبد الصبور الشعرية وكذلك مسرحيات عبد الرحمن الشرقاوي الشعرية ؛ وهذا البحث قراءة نقدية تأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني أبو الحسن سلام : يوليوس قيصر بين النص والتصور الإطاري للعرض المسرحي]]></title>
<pubDate>Sat, 31 Mar 2012 16:38:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=301466]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=301466]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_أبو_الحسن_سلام    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>يوليوس قيصربين النص  والتصور( الإطاري للعرض )-  دراسة  في تحليل العرض المسرحي –* النص  بين  الدراماتورجية وفن الإخراج المسرحي المعاصر:       غيرت الثقافة الحداثية من وجهة فن الإخراج المسرحي المعاصر،  فحرفته عن فكرة التوحد مع خطاب النص على النحو الذي استهدف به المؤلف متلقيي نصه إلى  خطاب مواز لها يحمل هوية خطاب المخرج المسرحي جنبا إلى جنب مع هوية خطاب المؤلف، تبعا لمفهوم تعد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني أبو الحسن سلام : دلالة اللقطة الأولي بين التكثيف والجمالية]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Sep 2011 22:17:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=276267]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=276267]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_أبو_الحسن_سلام    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>كثيراً ما تلعب اللقطة الأولى في الفيلم السينمائي دوراً رئيسياً في تكوين ما يعرف بأفق التوقعات لدى المتلقي ، حيث يعنى خيال المتفرج بتوقع ما يستقبل من أحداث. واللقطة الأولى لمخرج واعي – يعتمد التكثيف البليغ عنصراً أساسياً في عمله – تنبني عليها مقولة الفيلم ، كما تعكس خاصية حسن الاستهلال .	في فيلم حياة إيفان - إخراج أندريه تاركوفسكي - تشكل اللقطة الأولى التي تصور وجه الطفل إيفان من وراء نسيج العن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني أبو الحسن سلام : لغة الصورة في الإعداد الدرامي بين المسرح وفنون الشاشة]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Sep 2011 23:37:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=275672]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=275672]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_أبو_الحسن_سلام    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>							   * كتابة الصورة بين النص المسرحي والسيناريو:   إن الحديث عن تشكيل الصورة بين المسرح وفنون الشاشة، يبدأ من مرحلة الإعداد الدرامي للعرض في حالة المسرح ومن الإعداد الدرامي لنص السيناريو الذي يستلهم نصا أدبيا. ولأن مصطلح الإعداد قد شابه كثير من الخلط عند عدد كبير من المتصلين بمجال الفنون الدرامية في المسرح أو في فنون الميديا سواء كانت إذاعة صوتية مسموعة أو إذاعة مرئية أو مرئية مسموعة في آ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني أبو الحسن سلام : -برشيد- يرى أمرئ القيس في باريس]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Jun 2011 00:56:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263319]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263319]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_أبو_الحسن_سلام    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>برشيد يرى أمرئ القيس في باريسالمسرح الاحتفالي وثقافة الحكي•	الدلالة الإطارية لنص (الحكواتي الأخير) :كتبت هذه المسرحية بعد مرور سنوات علي أحداث الحادي عشر من سبتمبر , وارتفاع شعار ما يعرف بالنظام العالمي قبل ذلك ,علي اثر سقوط الاتحاد السوفيتي و ظهور الكتابات التي تتحدث عن موت التاريخ , خاصة كتاب (هنننجتون) وفكرته عن صراع الحضارات . ويبدو أن هذا النص قد تأثر بذلك كله , خاصة وأن الأحداث ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني أبو الحسن سلام : سوق المسرح]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Jun 2011 00:56:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263318]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263318]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_أبو_الحسن_سلام    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>سوق المسرح                   د. هاني أبو الحسن	قد يبدو غريباً الحديث – خاصة في هذا العصر – عن إقامة سوق للمسرح يعقد في فترة معينة من السنة من عام إلى عام آخر ، حيث تتنافس الفرق المسرحية في تسويق عروضها المسرحية السابقة فيما يعرف بالريبرتوار عرضاً بعد عرض من رصيد عروضها المسرحية بواقع عرض في كل ليلة أو كل ليلتين أو ثلاث ليال على أكثر تقدير وبأسعار مخفضة فيما يشبه الأوكازيون بحيث لا تكتفي إد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني أبو الحسن سلام : الإعداد الدرامي وفنون الشاشة]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Mar 2011 23:44:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=252521]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=252521]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_أبو_الحسن_سلام    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تحليل الصورة الدرامية مابين السيناريو وإخراجه تليفزيونيا    كان لظهور الفيديو ظهورا مكثفا دورا في الحياة الفنية دورا في تفعيل جماليات الصورة في العروض المسرحية ، وهنا نشطت الكتابة الدرامية التي تتكشف فيها سمات التأثير والتأثر بين الفنين ، الأمر الذي استرعى انتباه القائمين على وضع مناهج دراسية تعنى فيها أقسام الدراما في المعاهد والجامعات ، في مختلف جامعات العالم بما فيها بعض الجامعات والمعا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني أبو الحسن سلام : المسرح الاحتفالي وثقافة الحكي]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Mar 2011 09:24:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=249224]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=249224]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_أبو_الحسن_سلام    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>•	الدلالة الإطارية لنص (الحكواتي الأخير) :  كتبت هذه المسرحية بعد مرور سنوات علي أحداث الحادي عشر من سبتمبر  وارتفاع شعار ما يعرف بالنظام العالمي قبل ذلك ,علي اثر سقوط الاتحاد السوفيتي و ظهور الكتابات التي تتحدث عن موت التاريخ , خاصة كتاب (هنتنجتون) وفكرته عن صراع الحضارات . ويبدو أن هذا النص قد تأثر بذلك كله , خاصة وأن الأحداث المتتابعة  التي تلت  ظهور تلك الكتابات والآراء بعد سقوط الإمبراطور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني أبو الحسن سلام : نصوص مسرحية جديدة في بؤرة التحليل]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Mar 2011 10:18:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=249223]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=249223]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_أبو_الحسن_سلام    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>عنوان النص : سلوكوفيت.المؤلف : سمير فراج.الناشر:   بدون بيانات نشر.فكرة النص      يتعرض هذا النص لصورة استشراء الاتجار في الأعضاء البشرية في عدد من المراكز الطبية والعلاجية في مصر ، بشكل خرج عن كل القيم ، وتجاوز كل الأعراف والقوانين .الأسلوب الدرامي والفني  يميل أسلوب البناء الفني لهذا النص نحو ما يمكن تسميته بأسلوب الخيال العلمي، ومن ناحية البناء ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني أبو الحسن سلام : تحليل الصورة الدرامية بين السيناريو وإخراجه تليفزيونيا]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Mar 2011 01:56:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=249193]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=249193]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_أبو_الحسن_سلام    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تحليل الصورة الدرامية مابين السيناريو وإخراجه تليفزيونيا                           د. هاني أبو الحسن سلام  كان لظهور الفيديو ظهورا مكثفا دورا في الحياة الفنية دورا في تفعيل جماليات الصورة في العروض المسرحية ، وهنا نشطت الكتابة الدرامية التي تتكشف فيها سمات التأثير والتأثر بين الفنين ، الأمر الذي استرعى انتباه القائمين على وضع مناهج دراسية تعنى فيها أقسام الدراما في المعاهد والجامعات ،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني أبو الحسن سلام : المحبظاتي كليب -عرض في الحكي المسرحي -]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Dec 2008 08:47:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=157527]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=157527]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_أبو_الحسن_سلام    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>النقد النسوي feminism هو أحد نظريات النقد التفكيكي ، التي اجتاحت الغرب في إطار اتجاه مابعد الحداثة في تسعينيات القرن الماضي والتي قامت على فكرة تحرر المرأة من نظرية (الفالوظ) أو من سيطرة الرجل عليها . وقد تم التنظير لهذه الفكرة على أيدي مفكرات ومفكرين كبار في الأدب الغربي ، وعلى الرغم من ندرة من أدلوا بدلوهم في هذا المجال في مجتمعاتنا العربية ، على مستوى الكتابة النقدية إلاّ أن فرقة ( ورشة الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني أبو الحسن سلام : أمرؤ القيس في باريس والحكواتي الأخير .. في احتفالية (عبد الكريم برشيد)]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Nov 2008 01:48:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=153999]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=153999]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_أبو_الحسن_سلام    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>المسرح الاحتفالي وثقافة الحكي                          د. هاني أبو الحسن سلام•	الدلالة الإطارية لنص (الحكواتي الأخير) :كتبت هذه المسرحية بعد مرور سنوات علي أحداث الحادي عشر من سبتمبر , وارتفاع شعار ما يعرف بالنظام العالمي قبل ذلك ,علي اثر سقوط الاتحاد السوفيتي و ظهور الكتابات التي تتحدث عن موت التاريخ , خاصة كتاب (هننجتون) وفكرته عن صراع الحضارات . ويبدو أن هذا النص قد تأثر بذلك كله ,  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
