<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>سامح سليمان</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=4368]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>سامح سليمان</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : عدوية يغني وهياتم ترقص]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Feb 2022 11:57:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745555]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745555]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>يبحث أبي عن أتربة تعلوا الأثاث فلا يجد، يرتفع صوته معلنًا رغبته في أن تسرع أمي بإحضار الطعام مهددًا إياها بعدم منحها مليمًا واحدًا للإنفاق طول الشهر إن لم تحضره له في التو واللحظة، تطلب منه الصبر والانتظار لدقائق معدودة. يبصق في الهواء ويسبها بصوت خفيض، ثم يدعوا الله أن تموت هي وأولادها ومنهم أنا بكل تأكيد، جرس الباب يرن، يذهب لفتح الباب، يمسك بالمقبض ولكن قبل أن يديره تتخشب يداه ويرجع عن قراره، ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : ليلة الضرب بالحذاء]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Feb 2022 11:57:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745554]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745554]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>بعد أن يسعل عدة مرات كما ذكرت، يصدر صوت بذيئًا بأنفه، يسب أمي ويلعن يوم تزوج بصوت عال، ثم يطرق الباب بقوة كي تسمعه أمي وتفتح له، فهي بخلاف ضعف الشخصية والغباء الشديد تعاني أيضًا من ضعف في حاسة السمع. يستمر في الطرق لدقيقة أو اثنتين، تسمعه أمي فتترك الطعام على الموقد وتجري لفتح الباب، تفتحه  فيدخل بعد خلعه لحذائه وتركه له على المشاءة خارج المنزل للدلالة على نظافته وتهذيبه- تلك ليست الحقيقة فإنحنائه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : الإنمساخ للكاتب التشيكي فرانز كافكا]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Apr 2018 02:10:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594821]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594821]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الإنمساخ للكاتب التشيكي فرانز كافكا ببراعة فائقة جسد فرانز كافكا عمق مأساته الخاصة ومأساة العديد من البشر في رائعته الخالدة ( الإنمساخ ) ، رواية الإنمساخ هي تعبير دقيق وبليغ عن حين يصير المرء شيئاً، حين يصير المرء مفعولاً به ،وسيله لجلب المال للأهل،ترس فى ألة العمل الجهنمية الطاحنة،حين يفرض عليه كل شيء كما فرضت عليه الحياة ذاتها،عبداً للاسرة وللعمل وللمجتمع بأكملة ،يعرض لنا كافكا في رواية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : المجتمع و التشوية الممنهج للذات الإنسانية]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Mar 2018 03:51:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=591194]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=591194]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>إن أحد أهم أهداف المجتمعات الطبقية المستغلة ، ألتي تسودها ثقافة تراتبية قائمة على امتنان العبيد الخانعين الأذلاء للسادة الكرام أصحاب الفضل ، هو ازدياد عدد المرضى و الفقراء و المعاقين نفسياً وفكرياً و بقائهم في أسوء حال ، فعلى فقرهم وبؤسهم ومذلتهم وجوعهم وجثثهم يقف السادة ليظهروا مدى تدينهم وعطفهم ورحمتهم وتقواهم !! "هل يوجد فى مجتمعنا الملائكي المتدين من يعرف عدد ألأفراد الذين يعيشون في المقاب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : العقل النقدى وصراعة مع القطعنه]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Mar 2018 03:51:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=591193]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=591193]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>إن مجتمعاتنا قد فقدت القدرة على الاختيار عن فهم واقتناع بعد تشكك ودراسة وبحث واستقصاء، فأصبحنا مجموعة من النسخ المؤدلجة المتطابقة المكررة بلا هوية وقاعدة ومنهجيه فكريه مميزه يعانى عقلائنا بسبب عدم أكتفائهم بذاتهم كنتيجة لضعف التلامس والتواصل العميق مع الذات وعدم الشعور بكفايتها، من الميل الشديد للتماهي والمحاكاة للأكثرية،وأيضاً فقدان قدرة المواجهة للطغيان المجتمعي المتمثل فى التيار السائد الواقف ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : المجتمع وقتل الفطرة الإنسانية]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Mar 2018 19:50:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=591024]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=591024]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يجب أن نكون على وعى ببشاعة تلك الجريمة التي يرتكبها البشر على مر العصور ضمن جرائمهم المتعددة،وهي قتل فطرة الإنسان منذ طفولته ومجيئه غير الاختياري، وهذه الفطرة هي التساؤل والسعي نحو معرفه أصل كل شئ، بأعطائة أجابات جاهزة نمطيه مقولبة قد توارثوها على أنها الحقيقة الجلية الصافية والصواب المطلق والنموذج الصحيح، ومعاقبة كل من يبدى رفضه أو شكه أو اعتراضه أو حتى عدم أكتفاءة بما تم تقديمه من أجابات وحلول.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : عن القصة القصيرة]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Feb 2018 11:11:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=590323]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=590323]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>البدايه فى القصة القصيرة لازم تكون جذابة ، أختار سؤال مقوله او حدث فى خاتمة القصة و فسره من خلال الاحداث ، او ابدء بصورة متعدده الابعاد ، جمل الحوار يجب ان تكون قليله و كذلك الاحداث التركيز يكون على الصورة و على أثر الحدث على الشخصيات .فى القصة القصيرة لازم يكون فى وصف لمكان حدوث الحدث و ياريت يكون فى ذكر للزمن و تفعيل للحواس الخمسة يعنى صوت و رائحة و ملمس و طعم و بالطبع صورة ومش شرط يكون  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : الكاتب وفن كتابة الرواية]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Feb 2018 11:11:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=590322]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=590322]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>عن الكاتبيجب على الكاتب أن يحصل على قدر جيد من فهم الذات الناتج عن شجاعه و بحث و أستقصاء عن مدى صواب أو خطأ كل فكرة أو نظرية أو مشروع فكرى أو رؤيه قيمية و أخلاقية ، الكاتب هو إنسان أدرك أختلافه وأتخذ قراراً بالأنسلاخ عن التماهى بالسائد والمقبول وعن كل من رضخ لقانون القطيع، ورفض الحياة فقط على المستوى البيولوجي ( طعام و شراب و عمل و زواج وإ نجاب ثم تنتهي بالموت ).الكاتب هو من أمتلك القد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : عن اللا مكترث]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Feb 2018 03:19:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=589465]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=589465]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>كتاب اللامكترث للكاتب كيرلس بهجت صادر عن دار تويا الطبعة الأولى ديسمبر 2017 حجم الكتاب 220 صفحة يحتوى على مقدمة و 6 فصول وخاتمة ثم الفهرس ، كما يحتوى الكتاب على العديد من الصور كفواصل.الفصول : من هو اللا مكترث _صناعة اللا مكترث _ اللا مكترث نفسياً _ اللامكترث عاطفياً _ اللا مكترث فكرياً _ اللا مكترث دينياً )كتاب اللا مكترث بأسلوب شديد التبسيط والأسهاب والتكرار والثرثرة _ والأقتباسات المتعد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : عن المرأة والمجتمع والزواج]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Feb 2018 03:18:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=589462]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=589462]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>1 _ المرأة بخلاف إنها ضحية سلبيتها و أنانيتها، هي ضحية مجتمع تفشى الجهل في مختلف مؤسساته بدايةً بمؤسسة الأسرة ، حيث تتربى الأنثى على الشعور بالذنب والنقص لأنها ولدت أنثى ، و أن تخفى جسدها حرصاً على عفة الرجال الأحرار، وتنظيف المنزل وإعداد الطعام للتدرب على وظيفتها المحتومة وهى أن تكون أم و ربة منزل بخدمة زوجها و فى بعض الأحيان خدمة زوجها و أهله، وإشباعه جنسياً عند الطلب،و غير مسموح بالاعتذار أو ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : العلاج المعرفى السلوكى]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Jan 2018 08:27:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=587377]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=587377]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>العلاج المعرفى السلوكى علاج : خطوات منهجية لمعالجة المشكلات والحالات المضطربة معرفى : العمليلت العقلية اى كل ما يدور فى عقل الفرد من الأحلام والصور والأفكارسلوكى : كل ما يصدر عن الإنسان من سلوك وما يقولة الفرد وما يفعلة وقد تم دمج الثلاث مصطلحات السابقة بأعتبار الإنسان وحدة معرفية سلوكية واحدة وأن الجسد هو الصورة المرئية للنفس الإنسانية ، لذا فما يقوم به العلاج المعرفى السلوكى هو ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : فلسفة العبث عند ألبير كامي]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Jan 2018 02:30:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586804]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586804]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>العبث ليس هو السكر و التسكع فى الطرقات كما يعتقد العامة ، فلسفة العبث جذورها قديمة جداً تعود الى التراجيديا الأغريقية _ للقراءة أنصح بكتاب جذور العبث فى التراجيديا الأغريقية للدكتورة سامية البنهاوى مرجع أكثر من هام _ ولكن أشتهرت حديثاً بواسطة الرواية والقصة والمسرح ومن أشهر أعلامها يوجين يونسكو وجورج أداموف و بشنر و الأكثر شهرة الروائى و القاص والمسرحى والصحفى الفرنسى الجزائرى ألبير كامو _ العبث ( ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : حوار مع الكاتب المصرى محمد إبراهيم]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Jan 2018 02:17:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=585912]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=585912]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>حوار مع الكاتب المصرى محمد إبراهيمقام باجراء الجوار و اعداد الأسئلة سامح سليماننرجو تعريف القارئ بشخصكم الكريم؟ورحلتك مع القراءة؟ وأهم أعمالك ؟محمد إبراهيم. صيدلي و روائي مصري. من مواليد ابريل 1991م تخرجت من كلية الصيدلة عام 2014م و نشرت اولي رواياتي في بلاط الخليفة في معرض القاهرة 2015م و الثانية سفر التيه بعدها بعامين في معرض القاهرة 2017م و كلاهما عن دار كيان المصرية.<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : حوار مع الكاتب المصرى أيمن فاروق طه]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Dec 2017 23:47:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=584103]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=584103]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>حوار مع الكاتب المصرى أيمن فاروق طهقام بإجراء الحوار و إعداد الأسئلة سامح سليماننرحب بك أستاذ أيمن ونرجو تعريف القارئ بشخصكم الكريم .أنا أيمن فاروق طه أعمل في مجالات الاستشارات المالية وأسواق المال والبنوك والاستثمار منذ 21 عاما كما أنني محاضر ومدرب في مجالات التمويل والاستثمار والإدارة منذ 11 عاما. أما بالنسبة للكتابة الأدبية فقد اتجهت لها منذ سنوات قليلة، ولي بضع محاولات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : مقتطفات من حوارات هامة ج 1]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Dec 2017 03:27:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583921]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583921]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>س : ما هى السمات الواجب توافرها لدى الكاتب ؟نانسى سامى : الكاتب يجب أن يكون غير مصطنع في وصفه وأحداثه وشخصياته غير مبالغ وتكون كلماته مترابطة بشكل متسلسل بسيط لكنه عميق، لا يحتاج مجهود لاختيار التعبيرات التي تعبر عن احداث روايته او التي تجئ علي لسان شخوصه وبالطبع ده يتطلب الكاتب يجب أن يكون قارئ ملم بأكثر من علم ( علم النفس، الفلسفة، علم الأجتماع، التاريخ ) على سبيل المثال رواية لا أحد ينا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : سامح سليمان يحاور الكاتبة نانسى سامى]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Dec 2017 01:05:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583918]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583918]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>حوار مع الكاتبة نانسى سامى قام باجراء الحوار و إعداد الأسئلة سامح سليمان ما هو تقييمك لظاهرة الروايات الأكثر مبيعاً ؟ج : لم يكن مقياس نجاح الروايات "بالأكثر مبيعا" ،الأكثر مبيعاً كلمة مستحدثة مناسبة جدا للزمن الأستهلاكي الذي نعيشه فحتي الكتابة أصبحت " أكل عيش" وما يقدم في الروايات ليس إلا "ما يطلبه المستمعون" ولن أقول عليهم حتي قراء فإجابة سؤالك الأول عن تقييمى لظاهرة الروا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : عن الكتابة بالعامية]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Dec 2017 15:55:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583858]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583858]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>عن الكتابة بالعامية س : هل أنت مع أم ضد الكتابة بالعامية و لماذا ؟ هل يجوز كتابة السرد بالعامية ؟ هل كتابة الحوار بالعامية تفسد الذوق العام ؟أمير مصطفى : أنا ضد كتابة السرد بالعامية ، ضد الكتابة بها وضد قراءتها كذلك، هذا فى السرد أما فى الحوار فأنا ضد كتابة الحوار بالفصحى. أرى إن السرد لغة الكاتب وأسلوبه بينما الحوار لغة الأبطال وابن بيئتهم.أنا أكتب الرواية الأجتماعية وهى تعتمد فى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : حوار مع الكاتبة نانسى سامى ج 1]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Dec 2017 14:15:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583836]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583836]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>حوار مع الكاتبة نانسى سامى قام باجراء الحوار و إعداد الأسئلة سامح سليمان ما هو تقييمك لظاهرة الروايات الأكثر مبيعاً ؟ج : لم يكن مقياس نجاح الروايات "بالأكثر مبيعا" ،الأكثر مبيعاً كلمة مستحدثة مناسبة جدا للزمن الأستهلاكي الذي نعيشه فحتي الكتابة أصبحت " أكل عيش" وما يقدم في الروايات ليس إلا "ما يطلبه المستمعون" ولن أقول عليهم حتي قراء فإجابة سؤالك الأول عن تقييمى لظاهرة الروا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : سامح سليمان يحاور الكاتب رياض محمد]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Dec 2017 10:28:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583835]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583835]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>قام باجراء الحوار و إعداد الأسئلة سامح سليمان ما هى اهم قضايا المرأه العربيه وكيف يمكن حلها ؟العدل هو الحل لكل قضايا العرب وغير العرب، للمرأة وغير المرأة، النظرة الغير منصفة للسيدة العربية هي ما تقصم ظهرها. والمرأة في كل المجتمعات هي الكائن الأضعف لذا هي الأكثر عرضة للظلم بل والأدهى أنه اجتماعيا تشان المرأة إذا طالبت بحقها أقرب مثال حالات التحرش والاغتصاب كم فتاة تستطيع أن تتقدم بب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : حوار مع الكاتب المصرى أحمد رشدى]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Dec 2017 10:16:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583517]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583517]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>حوار مع الكاتب المصرى أحمد رشدىقام باجراء الحوار و إعداد الأسئلة سامح سليمان سامح سليمان : نرحب بك أستاذ أحمد و نرجوا تعريف القارئ بشخصكم الكريم .احمد رشدي , مصري, من مدينة المنصورة . أكتب القصة القصيرة والمقالة ، لي ثلاثة اعمال حتي الان , منهم كتاب جماعي تحت عنوان "الغرفة77" يشاركني فيه مبدعين من دول عربية , حصلت علي عدة جوائز في القصة القصيرة وأطمح في المزيد من كسب رضا ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : حوار مع الكاتب المصرى هشام عيد]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Dec 2017 10:16:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583516]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583516]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>حوار مع الكاتب المصرى هشام عيدقام باجراء الحوار و إعداد الأسئلة سامح سليماننرحب بك أستاذ هشام و نرجو تعريف القارئ بشخصكم الكريم .هشام عيد تخرج في كلية الآداب قسم الفلسفة عام 1991 ليعمل حلاقا في صالون أبيه. هناك، بجانب عشقه منذ صباه للقراءة، اكتسب نوعا أشد تأثيرا في كتاباته، حيث خالط الناس والحياة. ألهمته الحياة الحقيقية النبض في مؤلفاته، عمل أيضا مدرسا ومترجما. من صالون الح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : حوار مع الكاتب المصرى محمود حافظ]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Dec 2017 20:52:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583241]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583241]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>حوار مع الكاتب المصرى محمود حافظ قام باجراء الحوار و إعداد الأسئلة سامح سليمان نرحب بك أستاذ محمود و نرجو تعريف القارئ بشخصكم الكريممرحبًا بحضرتك، محمود حافظ، مواليد القاهرة 1991، خريج هندسة عين شمس قسم قوى وآلات كهربية، أعمل في المجال الهندسي حاليًا، ونشرتُ روايتي الأولى "بنت نبي" مطلع عام 2017 مع دار تويا، كما أكتب كمدون  freelancerفي أكثر من منصة صحفية.س : ما رأيك في الحالة الثق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : حوار مع الكاتب محمد ملازم]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Aug 2016 23:38:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=529686]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=529686]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>** الأخلاق التى انظر لها دائما كما يقول عنها معلمي " كانط " ومدى عالم النبل الذي كان يحدثني عنه ومدى قيمتها التى يجب دمجها ضمن رؤيتي إلى الكون ؛ والعالم القائم بداخلي والذي ينبغي منه أن ارفض اى سلطة خارجية كانت ( دينية ؛ قانونية ؛ اجتماعية .. الخ ( ولكن السلطة سلطة داخلية محلها عقلك وواجبه بعيدا عن اى مؤثرات وجدانية ؛ عاطفية لأنه وقتها ستكون نسبية متغيرة بسبب سرعة تغير وتقلب المشاعر ولكن دعامت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : قليل من الحب كثير من العهر ج 1]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Jul 2016 02:50:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=525711]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=525711]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>1 _ رساله الى العاهره المستتره : لقد شفيت بسببك من أحد أهم أسباب شقائى و تعاستى فى هذه الحياه اللعينه ، أكملى طريقك و أذهبى الى المزبله حيث تنتمين غير مأسوف عليك ، اما انا سوف أكمل طريقى بمفردى و لن أحيد عنه ابداً2 _ يجب أن ينهار أمامك الكثير و الكثير حتى تتمكن من رؤية النور 3 _ المجتمع الذى يتحدث ليل و نهار عن الفضيله قد تسبب بقيمه و افكاره الفاسده فى تحويل كثير من الفتيات الى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : حوار مع الكاتب المصرى محمد مسلم ج 2]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Jul 2016 14:06:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524266]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524266]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ما هى اهم الأعمال التى اثرت فى رؤيتك الفكريه و الأدبيه ؟ هذا هو السؤال الاصعب لي على الاطلاق ... امتلك قائمة تحوي اكثر من 50 عملا ادبيا او مقاليا كانت مساهمة بشكل كبير في تكوين وعي ولكن لن يسمح الحوار لذكرها جميعا بالطبع ولذلك سأخبرك ببضعة اسماء على سبيل المثال ... روايات سيد وامير الرواية العربية نجيب محفوظ واهمها رواية الحرافيش واولاد حارتنا وروايات ملك السرد الروسي ديستوفيسكي وهي الجريم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : حوار مع الكاتب المصرى محمد مسلم]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Jul 2016 03:42:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524243]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524243]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>قام بأعداد الأسئله و اجراء الحوار سامح سليمانهل المثقف العربى عنصر فعال و مؤثر أم مؤدلج و متعالى و ألعوبه فى يد من يملك المال أو السلطه ؟المثقف العربي ينقسم الى قسمين ... مثقف مشهور وغالباً ما يكون له علاقة بالسلطة ولكنه يحاول دائما ان يخاطب الشعب قائلا انا خادمكم ..انا فلسفة المداهنة اللتى اخبرنا عنها نيتشه في كتابه هكذا تكلم زرادشت اما النسبة الاقل شهرة فتحاول ان تفيد المجتمع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : عن الثوره الثقافيه نتحدث ج 1]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Jun 2016 11:09:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=521055]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=521055]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>ما تعريفك للثقافه ؟ من هو المثقف ؟هل يمكن للثقافه ان تلعب دوراً حقيقياً فى تغيير الأوضاع الأقتصاديه و الأجتماعيه ؟الكاتب محمد مسلم : الثقافة هي الكرزة الجميلة اللتي تزين بها كعكتك الجيدة الصنع ..ان قمت بوضع بيض فاسد ودقيق رديئ الصنع وكريمة قديمة فستكون كعكة سيئة والكرزة النهائية ستكون سئية للغاية الدقيق الفاخر هو التعليم الجيد البيض الطازج هو التربية القويمة والاخلاق السامية ام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : المشاهد و العبارات الحسيه بين الرفض و القبول ج 1]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Jun 2016 15:00:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=520601]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=520601]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>هل انت مع ام ضد السماح بمشاهد و عبارات حسيه فى الأفلام السينمائيه و الدراما التليفزيونيه فى حالة استخدام خاصية التصنيف العمرى ؟الكاتبه ماريا كبابه : أعتقد ان المشاهد أو العبارات الحسية هي جزء لا ينحزأ من المشاعر الأنسانية لا يمكننا كبتها او تجاهلها بحال من الأحوال بل على العكس علينا تفريغها والتعبير عنها والا اصبحنا مجرد أشكال انسانية من هنا اقول ان الشرق وربما عوامل كثيرة ساعدت في كبت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : هل توجد أخلاق ذكوريه و أخلاق انثويه ؟ ج 1]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Jun 2016 09:24:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=520428]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=520428]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ما تعريفك للأخلاق ؟هل توجد اخلاق ذكوريه و أخلاق أنثويه ؟ أم ان الأخلاق لا ترتبط بالنوع ؟الكاتب محمد خليل : الاخلاق هي السلوكيات التي يسلكها جماعة معينة من الجماعات في شروط تاريخية محدد كانت قديما تستمد من النصوص المقدسة و الاديان خصوصا مع اتساع النظام الاجتماعي و التحول الذي طرا علي المجتمعات من مجتمع القريه الي المدينه فكانت الحكومات المركزية كما في مصر القديمة تحرص علي ترسيخ و تا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : الأدب الإيروتيكى بين الرفض و القبول ج 2]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Jun 2016 10:55:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=520326]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=520326]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>هل انت مع أم ضد الأدب الإيروتيكى ؟ و لماذا ؟ما هى مواصفات الأدب الإيروتيكى الجيد من وجهة نظرك ؟الكاتب رياض محمد رياض : لست ضد أي نوع من الأدب ، لأن للجميع الحق في الوجود و على القاريء أن يختار. مواصفات الجيد منه هو ما أشعر أنه يناقش قضية فعلا يتحدث عن المسكوت عنه ومانخجل من مناقشته ونهمش من وجوده و الكثير من القضايا الجسدية وما يتعلق بها نحاول عدم رؤيتها في عالم اللغة العربية، لذا مع ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : هل يجب التخلص من مؤسسة الزواج ؟ ج 2]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Jun 2016 00:34:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=519831]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=519831]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>هل مؤسسة الزواج من موروثات المجتمع القبلى و يجب التخلص منها ؟الكاتب هشام حتاته : الزواح ليس من مورثات المجتمع القبلى فقط ولكنها ايضا من مورثات المجتمع الزراعى - او لنقل ان مؤسسة الزواج كانت نتيجه الاستقرار اما فى قبيلة او قرية - ويب التخلص منها فعلا لان الظروف اختلفت .الكاتب محمد ملازم : لولا بأن بداخلى بعض الايمان الضعيف جدا بقيمة الحب بين الطرفين ؛ وأقول هذا لاننى أراه يسحق يوميا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : هل يجب التخلص من مؤسسة الزواج ؟]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Jun 2016 11:13:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=519766]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=519766]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>هل تعتبر مؤسسة الزواج من موروثات المجتمع القبلى و يجب التخلص منها ؟1 _ الصحفى بيتر مجدى : لا اعتقد انها من موروثات المجتمعات القبلية، لكنها مؤسسة اصبح بقائها مهدد مع تطورات العصر و الدليل ارتفاع نسبة الطلاق .2 _ الكاتب هشام تيجانى : الزواج قلعة كبيرة الذي في داخلها يريد الخروج و الذي في الخارج يريد الدخول لها ، الزواج كطقس جميل ....و العزوف عنه هو ان الانسان يهرب من المسؤولية ....  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : حوار مع الأديبه السوريه ماريا كبابه]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Jun 2016 09:12:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=519753]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=519753]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>قام بأعداد الأسئله و أجراء الحوار سامح سليمانهل مؤسسة الزواج أصبحت من مورثات المجتمع القبلي ويجب التخلص منها؟الجواب: مع تحفظي على كلمة مؤسسة فإن اي عمل يمكن أن ندرجه تحت قائمة مؤسسة إلا الزواج ،فأعتقد أنه أسمى من اي مؤسسة (او هكذا يجب ان يكون )حيث يندمج ضمن علاقات إنسانية أجتماعية قائمة على التفاهم والحب والمشاركة العائلية المستقبلية .أعتقد أن المجتمع القبلي لم يخلق هذه المؤسسة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : الحياه بدون رتوش ج 2]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Jun 2016 09:45:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=519505]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=519505]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الحياه سوق و كل شئ متاح للبيع او الشراء ، لازم تعرف قوانين اللعبه و يكون معاك الثمن المناسب و لما تبيع أو تتباع خليك دايماً كسبانكل شئ سلعه و خاضع لقوانين السوق و اولهم انت ، انت كمان سلعه لازم تحافظ على سعرك و حارب علشان يكون سعرك غالى و مينزلش ابداًهذه هى الحياهلازم قبل ما تقيم فكره او شخص لازم تعرف اسعار السوق و خصوصاً سعرك انتلن تحصل على قدر جيد من الأستناره الا بعد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : حوار مع الباحث و المفكر المصرى هشام حتاته]]></title>
<pubDate>Tue, 10 May 2016 01:30:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516419]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516419]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>قام بأعداد و اجراء الحوار : سامح سليمان س : تعريف بحضرتك و رحلتك الفكريه و اهم اعمالكهشام حتاتهكاتب وباحث فى تاريخ الاديانمن مواليد 14 /8 / 1951حاصل على بكالوريوس التجاره من جامعه القاهرة عام 1973وفرت لى نشاتى فى بيت ريفى كبير محاط بالحدائق والحقول فرصة للتامل والصفاء النفسىووفر لى ابى الثقة بالنفس وشجاعه القول حيث كان عمدة القرية وكبير العائلة مما انقذنى من اى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : حوار مع الباحث و المفكر المصرى هشام حتاته ج 2]]></title>
<pubDate>Tue, 10 May 2016 01:30:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516418]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516418]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>س: ما رأيك فى الحاله الثقافيه لمصر فى الفتره الحاليه : أعلام _ سينما _ الأدب بأنواعه ؟ج : فى كتابى ( الاسلام بين التشدد الوهابى والتسامح الزراعى ) ان هزيمة 1967 لم تكن هزيمة جيش ولكنها كانت انكسار شعبى عام ، خرجنا بعدة من الانضابط الثورى الى عدوية والسح الدح امبو – ومازالت هذه التداعيات موجودة الى الان لان الدولة لم تقدم مشروعا بديل عن حالة الانكسارس : ما تعريف الأستبداد من وجهة نظرك و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : خواطر عن الحياه و الحب و الموت ج 1]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Mar 2016 00:52:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507888]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507888]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br> 1 _      لا تنخدع بالمظهر الوديع و الكلام المنمق الجذاب كل ده كتير بيكون قناع بيخفى شخصيات فى منتهى القسوه و الأنانيه و العجرفه ، شخصيات لا تتمتع بأبسط قواعد الإنسانيه ، التقييم يجب ان يصدر بعد فتره طويله من المعرفه و الكثير من التعاملات و الأفعال و ردود الأفعال فى مختلف المواقف المعتاده و الغير معتاده .2 _      لا تحب بقوه حتى لا تكره بقوه ، كلما كان الحب صادقً و قويا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : فن كتابة الروايه ج 1]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Mar 2016 00:40:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507202]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507202]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>كتابة الروايه بطريقة السيناريو السينمائىتمتاز الروايه المكتوبه بطريقة السيناريو السينمائى عن الروايات المكتوبه بطرق أخرى فى كونها تعتمد على الوصف و الأحداث المتلاحقه و سيادة عنصر التشويق و الصراعات المتتاليه بحيث لا يصاب القارئ بأى فتور أو أحساس بالسأم كما تتفاعل مخيلته بشكل دائم مع كل فكره أو حدث أو عاطفه نظراً لسيادة عنصر الوصف الدقيق بشكل جمالى تأثراً بالطابع السينمائى و ليس كما هو معتا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : خواطر عن الحياه و الحريه ج 3]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Feb 2016 08:54:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506248]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506248]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>1 _            ليس ثمه أرصفه ذهبيه فى أسطنبول ، ولا حتى فى اى مكان اخر من العالم ، فهذه الأشياء لا توجد إلا فى الأساطير و قصص الجان، أما العالم الحقيقى بما فيه أناس حقيقيين، فهو أشبه بمزيج من السكر و التراب، و له الطعم نفسه بهذا القدر أو ذاك . ( إليف شافاق رواية شرف )     2 _        بعض الشخصيات  تستحق ان نبكى لفقدانهم ليل و نهار لأن تكرارهم هو محض خرافه .3 _    ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : الحياه ليست إلا حفلة تعذيب ج 1]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Feb 2016 00:45:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505517]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505517]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>س : هل تؤمن بوجود الجحيم ؟ج : بالطبع نحن جميعاً نحياه لكن بنسب متفاوته الحزن و الوحده كتير بيكون ليهم فوائد عظيمه،اهم تلك الفوائد ان الواحد بيكبر بسرعه و بيفهم بسرعه و بيشوف أحسن و ساعات كتير كل ما زادت الوحده و زاد الحزن زاد كمان الفهم و تحسنت الرؤيه س : ما هو أكثر الأحداث إيلاماً و قسوه ؟ج : أن تفقد ما يمنحك الأعتقاد بوجود ما هو جميل فى الحياه .الكلب مخلص و صد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : خواطر عن الجنس و الأخلاق و الحياه ج 2]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Feb 2016 08:25:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=504395]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=504395]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>1 _     أهً من هذا الحظ العاثر الملازم لخطواتى، يبدو أنه قد تمت ولادتى فى يوم شؤم، ربما كان يوم ولادتى موافقاً ليوم ولادة الوحيد، وحتى إن لم يكن موافقاً فطالما تعجبت من الأحتفال بيوم الميلاد ، فما أعرفه أن الكوارث لا تستحق سوى النواح .2 _       الإنسان فى الحقيقه ليس إلا مجرد رقم متغير ضمن سلسله من الأرقام المتغيره،الإنسان هو مجرد سلعه فى مجتمع لا يؤمن ولا يتعامل إلا بقواني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : خواطر و أقتباسات عن الحياه ج 1]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Jan 2016 12:27:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501388]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501388]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>1 _ عبد الله القصيمى : ليست الحياة افكاراً أو مذاهب أو اخلاقاً،بل هى قدره وعبقريه،أو فقد للعبقريه والقدره،انها حركات متوافقه توافقاً زمانياً ومكانياً. إن الذى يتدحرج فى طريقها بلا فضيله نفسيه أو إنسانيه قد يتوافق معها ومع قوانينها الحركيه وينتظم فى دروبها أكثر من أعظم فيلسوف وأعظم مفكر يصوغها بمنطقه ويحاكمها بعبقريته الفكريه. ومن مزايا الحياه ،وقد يكون ذلك من رذائلها، إنها ليست ذات باب أو طريق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : خواطر عن الحياه و الحريه ج 2]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Jan 2016 02:41:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=500811]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=500811]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>1 _ فى كثير من الأحيان يجب ان نقول : المجد للكراهيه ، المجد للقسوه ، المجد للطمع ، المجد للأنانيه ،  المجد لأحتقارنا للأخرين ، أحياناً يجب ان نسمو بالأحتقار أحياناً كثيره تكمن فى الشفقه أعظم مخاطرنا .2 _ الشفقه يستغلها الماكرين من الضعفاء للنفاذ الى ثغرات الإنسان القوى لأضعافه و أفقاده لقوته بهدف تسهيل السيطره عليه و أستغلاله و الأستمتاع بأذلاله بأعتلاء ظهره كدابه لأثبات أن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : أسئله هامه عن الكتاب المقدس ج 1]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Jan 2016 00:06:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=500675]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=500675]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>س : كثير من القسوس يرددون ليل نهار أن الله قد أعطى الإنسان الحرية، كيف هذا الإنسان لم يختار مجيئه إلى الحياه أو أسرته أو مجتمعه وأشياء أخرى كثيرة، وإن كان المراد هو التأكيد على أن الله قد أعطى الإنسان حرية أن يعبده من عدمه، كيف ذلك والله قد توعد غير عابديه بالدود الذى لا يموت والعذاب الأبدى في البحيرة المتقدة بالنار والكبريت؟س: هل العدل والمساواة مجرد سراب ، هل الله خلق الناس و أوجدهم بشكل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : نيتشه : نقيض المسيح ج 2]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Jan 2016 13:04:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499535]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499535]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>1 _ فريدريش نيتشه : كل مفاهيم الكنيسه غدت معروفه على وجها الحقيقى الأن ، أى كأخبث ما يوجد من تزوير بهدف تجريد الطبيعه و القيم الطبيعيه من كل قيمه ، و القس نفسه قد غدا معروفاً على وجهه الحقيقى كأخطر نوع طفيلى ، كالرتيلاء السامه الحقيقيه التى تهدد الحياه ، نحن نعرف و ضميرنا يعرف اليوم أى قيمه لتلك الأبتكارات الفظيعه التى أبتدعها الكهنه و الكنيسه و أى غرض كانت تخدم ، أبتكارات بلغ معها التدنيس الذاتى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : الخوف من الحريه ج 1]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Jan 2016 23:40:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499194]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499194]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>1 _ للأسف الكثير جداااااً من المثقفين و المفكرين و الأدباء فى الماضى و الحاضر على درجه كبيره من السطحيه و البلاهه و الوضاعه الفكريه و الإنسانيه ، ببغاوات قدسوا و دعموا الكثير من التابوهات و صنعوا أيقونات و عبدوها و دعوا الى عبادتها بدون بحث دقيق و فحص و تحليل عقلانى بمنهجيه علميه سليمه ، حقاً ما أكثر الأوثان و الأكاذيب فى حياتنا ، ما أكثر المدعين الدجالين و ما اكثر السذج البلهاء .يجب ان نستيقظ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : نيتشه : نقيض المسيح ج 1]]></title>
<pubDate>Thu, 31 Dec 2015 22:51:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498926]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498926]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>1 _ لاينبغى ان نزين وجه المسيحيه و نلمع سحنتها : لقد خاضت حرباً بلا هواده ضد ذلك النوع الراقى من الإنسان ، و نبذت كل الغرائز الأساسيه لهذا النوع ...، و جعلت من الأعتراض على غرائز حفظ البقاء الكامنه فى الحياه القويه مثالاً أعلى لها ، و أدخلت الفساد على العقول أيضاً بما فى ذلك عقول طبائع قويه ، وذلك عندما صورت لهم أرقى قيم البشريه على أنها خطايا و ضلالات و غوايات .2 _ أى شئ يعد حسناَ _ كل ما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : هل هذه النصوص تؤيد الذل و العبوديه ؟]]></title>
<pubDate>Thu, 31 Dec 2015 18:38:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498893]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498893]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تكوين 24 ايه 35 : والرب قد بارك مولاي جدا فصار عظيما، وأعطاه غنما وبقرا وفضة وذهبا وعبيدا وإماء وجمالا وحميرا .سفر الخروج أصحاح 21 : ( إذا اشتريت عبداً عبرانيا، فست سنين يخدم، وفي السابعة يخرج حرا مجانا ، إن دخل وحده فوحده يخرج. إن كان بعل امرأة، تخرج امرأته معه ، إن أعطاه سيده امرأة وولدت له بنين أو بنات، فالمرأة وأولادها يكونون لسيده، وهو يخرج وحده ، ولكن إن قال العبد: أحب سيدي وامرأتي وأولا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : نصوص ضد المرأه فى الكتاب المقدس ج 1]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Dec 2015 10:33:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498329]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498329]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>1 _ كورنثوس الأولى اصحاح 11 أيه 3 ( ولكن أريد أن تعلموا أن رأس كل رجل هو المسيح، وأما رأس المرأه فهو الرجل، ورأس المسيح هو الله، فإن الرجل لا ينبغي أن يغطي رأسه لكونه صورة الله ومجده. وأما المرأه فهي مجد الرجل ، لأن الرجل ليس من المرأه، بل المرأه من الرجل ولأن الرجل لم يخلق من أجل المرأه، بل المرأه من أجل الرجل )2 _ تثنيه 22 أيه 28 ( إِذَا وَجَدَ رَجُلٌ فَتَاةً عَذْرَاءَ غَيْرَ مَخْطُوبَةٍ، فَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : مناظره حول المرأه فى الكتاب المقدس ج 1]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Dec 2015 22:47:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498287]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498287]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هل المرأه مساويه للرجل فى المسيحيه ؟كورنثوس الأولى اصحاح 11 أيه 3 ( ولكن أريد أن تعلموا أن رأس كل رجل هو المسيح، وأما رأس المرأه فهو الرجل، ورأس المسيح هو الله، فإن الرجل لا ينبغي أن يغطي رأسه لكونه صورة الله ومجده. وأما المرأه فهي مجد الرجل ، لأن الرجل ليس من المرأه، بل المرأه من الرجل ولأن الرجل لم يخلق من أجل المرأه، بل المرأه من أجل الرجل )تثنيه 22 أيه 28 ( إِذَا وَجَدَ رَجُلٌ فَتَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : مشروع صياغة قانون للتفعيل الوجودى للذات ج 1]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Dec 2015 23:51:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498045]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498045]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مشروع صياغة قانون للتفعيل الوجودى للذات ج 11 _ يجب ان نتمرد على كافة القوالب الجاهزه التى وضعها المجتمع يجب ان نحقق ذواتنا،يجب علينا ان نحدث تفعيلاً حقيقياً لوجودنا ،كن انت نفسك و من يحبك بصدق و عمق سوف يقبلك و يتفهمك و يحمد لك صدقك و شجاعتك بل و سيساندك قدر أستطاعته فى مسيرتك نحو التفرد و التحقق و السعاده،يجب ان نفحص بعقلانيه كل القيم و الأنماط و المصطلحات و القواعد التى وضعها المجتمع بل و أي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : خواطر عن الحياه و الحريه ج 1]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Dec 2015 20:38:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=497169]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=497169]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>1 _ الناس فى مجتمعنا يرفضون رؤية امرأه ترتدى ملابس قصيره فى الشارع _ بالرغم من ان ذلك كان شئ عادى فى الستينات و السبعينيات _ و يرفضون مشهد قبله بين حبيبين فى الشارع ، يرفضون الأستقلاليه و الحريه الشخصيه _ خاصةً بالنسبه للأنثى _ يرفضون مشاهد الحب فى افلام السينما ، ولكن لا يرفضون العنف و القتل ، لا يرفضون رؤيه تلال القمامه فى كل مكان او رؤية من يفترشون الطرقات و الأرصفه للنوم و يبحثون بين القمامه ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلاقات الجنسية والاسرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : خواطر عن الجنس و الأخلاق و الحياه ج 1]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Dec 2015 15:52:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=496615]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=496615]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>1 _  لماذا يتم تدريس الدين فى مختلف المراحل التعليميه ولا يتم تدريس الثقافه الجنسيه ؟ بل اعتقد انه لا يوجد فى اى من جامعاتنا تدريس لعلم الجنس بالرغم من وجوده و تدريسه فى الجامعات الراقيه منذ فتره طويله كعلم هام .بل الأكثر من ذلك لا يوجد برنامج علمى واحد _ علمى بجد _ لمناقشة و فهم هذا العلم ، بل و اعتقد بعدم وجود اى كتب علميه _ علميه بجد مش الموجود حالياً فى الأسواق و بيتقال انه علم _ باللغه ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلاقات الجنسية والاسرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : نحو رؤيه جديده للزواج و أشياء أخرى ج 1]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Dec 2015 21:37:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=496501]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=496501]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>1 _ الزواج الناجح هو الزواج القائم على التواصل العميق و التفهم و المسانده و العداله و المساواه و الأحتواء و الصداقه الحقيقيه الناضجه بين الطرفين ، وأعتبار الشريك بمثابة الصديق الصدوق و رفيق الدرب ، و فى حالة عدم توافر تلك القاعده،أعتقد ان الزواج لن يكون الا مؤسسه فاشله و ضد الطبيعه البشريه و سيسودها الكذب و الخداع و الكراهيه والسعى نحو الأمتلاك و السياده و السيطره او الذوبان فى كيان الطرف الأخر و  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلاقات الجنسية والاسرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : خواطر هامه عن الحياة ج 4]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Dec 2015 12:52:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=496312]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=496312]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>1 _ المسلَّمات قيود تكبل العقل و التفكير و لهذا يجب علينا محاكمة كافة المسلمات  .هذا بخلاف ما يحدث فى مجتمعاتنا من تقييد لحرية الفكر النقدى الغير مشروط،ومنع الخروج عن دائرة المعتاد والمقبول،وتحريم وتجريم أجتياز الخط المرسوم المتفق عليه والمعد سلفاً قبل ولادة الفرد نفسه بمئات وألاف السنيين،فمجتمعاتنا العربيه ذات العقليه الدوجماطيقيه التلقينيه الأعتقاديه تستخدم كافة مؤسساتها فى قولبة الفرد ببرمج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : حوار مع مؤسس قناة البط الأسود ج 2]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Dec 2015 22:34:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=495687]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=495687]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الجزء الثانى من الحوار مع الأستاذ اسماعيل محمد مؤسس قناة البط الأسود قام بأعداد الأسئله : سامح سليمان س : هل النص الدينى مشكله فى حد ذاته ام ان التفسير فقط هو المشكله ، و ما هو الحل ؟إجابة السؤال ليست بالأمر السهل ، فقد تحصل على إجابة طويلة جدا وقد أحاول أن اختزل الإجابة في سطور قليلة في الإسلام اعتقد انه تواجهنا مشكلة كبيرة، إذ يعتقد غالبية المسلمين أن القرآن هو كلام مباشر من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : حوار مع الكاتب و المفكر المصرى طلعت رضوان ج 3]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Dec 2015 18:51:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=495665]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=495665]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>س : كيف تعامل النص الدينى مع المرأه ، و ما هى اهم قضايا المرأه العربيه و كيف يمكن حلها ؟ج :     النص الدينى فى الديانة العبرية بشعبها الثلاث (اليهودية/ المسيحية/ الإسلام) ضد المرأة . وعندما تم اكتشاف البنج لأول مرة فى أوروبا منع الكهنوت الدينى استخدامه فى حالة عمليات الولادة القيصرية ، واستندوا إلى نص ((وبالوجع تلدين أولادًا)) (تكوين : إصحاح 3/16) وبالتالى منعوا استخدام مخدر الكلورفورم . و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : حوار مع الكاتب و المفكر المصرى طلعت رضوان ج 1]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Dec 2015 16:46:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=495648]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=495648]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>نرجوا تعريف القارئ بشخصكم الكريم و رحلتك مع القراءه و اهم اعمالك .ج : اسمى طلعت رضوان ، أنا من مواليد 18/7/1942 محافظة القاهرة – حى العباسية. وكان أبى يسرح بعربة خشب لبيع العيش وكنتُ أساعده فى توزيع العيش على البيوت .     صدر لى 26 كتاب فى فروع مختلفة ما بين الرواية والقصة القصيرة والقضايا الفكرية ، حول علمنة مؤسسات الدولة ، وبعض كتبى صدرت عن الهيئة العامة لقصور الثقافة ، والهيئة المصر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : حوار مع الكاتب و المفكر المصرى طلعت رضوان ج 2]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Dec 2015 16:42:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=495646]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=495646]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>س : هل الثقافة العربية ( أدب _ فن _ فكر _ سلوك ) ثقافة قمعيه عنصرية تراثية أم تقدميه حداثية، وهل توجد علاقه بين الموروث الديني والاجتماعي و الثقافي و بين ما تتعرض له المنطقة العربية من صراعات و أزمات؟ج :     أعتقد أنها ثقافة معادية لروح العصر الحديث ، بسبب طغيان الماضى على الحاضر، والعداء للعلوم الطبيعية والعلوم الإنسانية ولحرية المواطن (الفرد) فى استقلال فكره ، وتعظيم آلية (التلقين) فى ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : خواطر و اسئله هامه ج 1]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Dec 2015 10:17:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=495329]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=495329]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>1 _ الناس فى مجتمعنا يرفضون رؤية امرأه ترتدى ملابس قصيره فى الشارع _ بالرغم من كون ذلك امر عادى فى الستينات و السبعينيات _ و يرفضون مشهد قبله بين حبيبين فى الشارع ولكن لا يرفضون رؤيه تلال القمامه فى كل مكان او رؤية من يفترشون الطرقات و الأرصفه للنوم و يبحثون بين القمامه عن مأكل ، الناس يتعايشون برضى و سرور مع مشهد تبول احدهم فى الشارع على الحوائط المكتوب عليها النظافه من الإيمان ، الناس يكذبون و ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : الحياه بدون رتوش ج 1]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Dec 2015 23:10:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=495282]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=495282]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>1 _ إن تجار الأكاذيب لن يخرجوا عن كونهم جماعات من البهائم الناطقه بالصدفه واللصوص وأكلى الديدان والروث والجيف، إنهم شخصيات مقدسه مجتمعياً ذات مكانه وشعبيه وشديدة الخسه والحقاره ،فدعواتهم تلك لا تهدف إلا لتسهيل السيطره والأستغلال والأستنزاف،وتكثيف الأخصاء الفكرى والتدجين النفسى المنظم والإقلال من عدد المشاركين فى تقسيم الغنائم،ولتغريب الأنسان عن طبيعته وغرائزه التى تعطيه القوه كما أخبرنا الكثيرين م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : عن الحياة أتحدث ج 1]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Dec 2015 09:59:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=495186]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=495186]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>1 _ نعم يجب أن نختار بين أثنين لا ثالث لهما،أسد يملك يخشاه الجميع ويقتنص ما يريد،أو شاه يركبها من يرغب ثم تذبح إن أزدياد سادتك مرتبط بزيادة درجة الضعف والميوعه،وأزدياد اعدائك مرتبط بزيادة درجة القوه،والأختيار يكمن ما بين العبوديه والعداوه . 2 _ الإنسان فى الحقيقه ليس إلا مجرد رقم متغير ضمن سلسله من الأرقام المتغيره،الإنسان هو مجرد سلعه فى مجتمع لا يؤمن ولايتعامل إلا بقوانين السوق ونسبي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : خواطر ضد الجهل و الفساد بأنواعه ج 2]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Sep 2015 10:14:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=486645]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=486645]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>1 _ التدجين اخطر ما يتعرض له الكائن البشرى منذ القائه دون اختياره الى بركة الروث و العفن التى يدعوها الناس الحياه _ مأساة المرء الحقيقيه هى ان يولد من الأساس : اميل سيوران  _  حيت تسعى جميع المؤسسات الى تشويه وعيه ، بدءً بمؤسسة الأسره القائمه فى الغالب الأعم على الطاعه و الخوف و التصديق بأن الكبار دائماً على صواب و من حقهم الزجر و الشتم و الضرب و ليس على الأبناء الا الرضوخ و الأعتراف بفضلهم  الوهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : صوت صارخ ج 1]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Sep 2015 21:55:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=486301]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=486301]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>يجب ان ننزع القداسه والحصانه وحتى الاعجاب أو أى أعتقاد مسبق عن جميع المعتقدات والمذاهب والأيدلوجيات والتيارات الفكريه والنظم الاجتماعيه وحتى القيم الاخلاقيه والنماذج الحياتيه التى اقرها المجتمع واعطاها الجودة والصلاحيه، والشخصيات سواء كانت شخصيات معاصرة أو شخصيات تاريخيه(اصبحت سيرتهم الذاتيه من أفعال أو أقوال فى نظر الكثيرين من التابوهات المحرمه) قبل ان نبدء فى مراجعتها ودراستها بوضعها تحت مجهر ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : خواطر ضد الجهل و الفساد بأنواعه ج 1]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Sep 2015 01:35:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=486211]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=486211]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>1 _ إن الحريه هى روح الأبداع وأرضه الخصبه وهى الهواء الذى يتنفسه المبدع، الأبداع لا وجود له فى ظل الخوف وتقديس الثوابت والقيم والأفكار التراثيه وتغليب النص على المصلحه،وأضفاء القيمه على الفكره كلما أزدادت أقدميتها أو أزداد عدد الأفراد المؤيدين لصحتها !!فالكثره العدديه ليست من أدله الصحه والصواب،بل ربما تكون من أدله أزدياد الجهل والغوغائيه والقابليه للحشد والتجييش والقطعنه ، وكذلك اقدمية الفكره ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : اقتباسات هامه جداً ج 20]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Sep 2015 08:34:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485971]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485971]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>د . مصطفى حجازى :ـ تفرض المرأة على أطفالها هيمنتها العاطفيه كوسيله تعويضيه عما لحق بها من غبن باسم ألأمومه المتفانيه ، تغرس فى نفوسهم التبعيه من خلال الحب ، تشل عندهم كل رغبات ألأستقلال وتحيطهم بعالم من الخرافات و الغيبيات و المخاوف .ينشا الطفل بالتالى انفعاليا خرافيا، عاجزا عن التصدى للواقع من خلال الحس النقدى والتفكير العقلانى. يأتى الأب بما يفرضه من قهر على الأسرة من خلال قانون التسلط و الرضوخ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : أسباب تخلف المجتمعات العربيه ج 1]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Sep 2015 22:28:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485919]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485919]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>د.خالد المنتصر, هل تعرفون لماذا تقدم الغرب وتأخرنا وماهو الفرق بين منهجنا ومنهجهم؟، الفرق ليس فى نقطة حرف الغين ولكن الفرق يكمن فى انهم أبناء الغرب إذا تعلق الأمر بالعلم قراوا الطبيعة قبل النصوص الدينية، بينما نحن أبناء العروبة نقرأ النصوص قبل الطبيعة؟، هم يصدقون عيونهم وتجاربهم المعملية، ونحن نصدق فلان عن فلان حتى ولو تعارض كلام هذا الفلان مع ما نراه ومع ما يراه المعمل، وعندما كنت أفكر فى هذا الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : الدستور بين الأصوليه و المدنيه ج 1]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Sep 2015 14:16:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485878]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485878]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>برغم أن دستور 1923 تضمن العديد من المواد التى التى تدعم فكرة الدوله الحديثه مثل الماده رقم ( 1 ) التى نصت على أن "مصر دوله ذات سياده وهى حره مستقله " والماده رقم ( 3 ) التى نصت على " المصريون لدى القانون سواء ، وهم متساوون فى التمتع بالحقوق المدنيه والسياسيه ، وفيما عليهم من الواجبات والتكاليف العامه ، لا تمييز بينهم فى ذلك بسبب الأصل أو اللغه أو الدين " والماده رقم ( 4 ) التى نصت على " ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : عن الفساد أتحدث ج 2]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Sep 2015 08:15:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485572]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485572]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ان المجتمعات الغربيه لم تتخلص من خرافات العصور الوسطى المظلمه وتدخل الى عصر العلم الا على ايدى علمائها ومفكريها اصحاب الرؤى المستقبليه والمشروعات الحضاريه المتكامله مثل فولتير وجان جاك روسو،جون ديوى،و ليس على ايدى رجال السياسه كما هو سائد ودائم الحدوث فى مجتمعاتنا . ان اكبر اسباب الأنحدار المتوالى المستمر لمجتمعاتنا العربيه ـ العاشقه للتجييش و القطعنه والبرمجه ـ فى مختلف المجالات انها لا تتغير الا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : عن الفساد أتحدث ج 3]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Sep 2015 10:37:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485571]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485571]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>إن المجتمعات التلقينيه تخاف وترتعب من النقد وتعتبره مهدد لقيمتها وكيانها بسبب توحدها مع الفكره او المعتقد وعدم اعتيادها على الاختيار والفصل بين الذات والموضوع، دون اعطاؤه أى حق أو فرصه أو وسيله أو أمكانيه للدفاع عن أراؤه وأفكاره والرد على ما ينسب اليه من أتهامات ـ وأغلاق أى منفذ يستطيع من خلاله أن يمارس حقه فى التعبير عن أراءه وأفكاره ومعتقداته، ومصادرة أى عمل أبداعى من أنتاجه وربما أيضا مصادرة حي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : عن الفساد أتحدث ج 1]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Sep 2015 22:50:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485533]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485533]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>1 _ إن أبشع جريمه يرتكبها البشر على مر العصور، ضمن جرائمهم المتعدده، بخلاف الأتيان بأخرين دون أختيارهم الى هذه الحياه العبثيه القميئه لكى يقاسمونهم الحيره والخوف والألم ـ فالحياه ليست إلا تجلى للغباء والوحشيه ـ هو قتل فطرة الإنسان منذ طفولته ومجيئه غير الأختيارى، وهذه الفطره هى التساؤل والسعى نحو معرفه أصل كل شئ، بأعطائه أجابات جاهزه نمطيه مقولبه قد توارثوها على أنها الحقيقه الجليه الصافيه والصواب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : أقتباسات عن الحياه ج 1]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Sep 2015 10:56:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485437]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485437]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>فريدريك نيتشه : أى شئ يعد حسناَ _ كل ما ينمى الشعور بالقوه وبأرادة القوه والقوه نفسها داخل الأنسان ، أى شئ يعد سيئاً كل ما يتأتى من الضعف . ماهى السعاده؟ ، الأحساس بأن القوه فى تنام وأن هناك مقاومه يتم التغلب عليها، ليس الرضا بل مزيداً من القوه .أقول عن حيوان أو نوع أو شخص بأنه منحط عندما يكون قد أفتقد غرائزه وعندما يختار ويبجل ما هو مضر به ...، إن الحياه نفسها تعنى بالنسبه لى غريزة النمو والديموم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : اقتباسات هامه جداً ج 18]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Sep 2015 09:30:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=484381]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=484381]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>فريدريش نيتشه : أى شئ يعد حسناَ _ كل ما ينمى الشعور بالقوه وبأرادة القوه والقوه نفسها داخل الأنسان ، أى شئ يعد سيئاً كل ما يتأتى من الضعف . ماهى السعاده؟ ، الأحساس بأن القوه فى تنام وأن هناك مقاومه يتم التغلب عليها، ليس الرضا بل مزيداً من القوه .أقول عن حيوان أو نوع أو شخص بأنه منحط عندما يكون قد أفتقد غرائزه وعندما يختار ويبجل ما هو مضر به ...، إن الحياه نفسها تعنى بالنسبه لى غريزة النمو والديموم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : مختارات فكريه و فلسفيه ج 1]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Sep 2015 07:53:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=484127]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=484127]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>سامح سليمان : الدفاع عن حرية التحدث عن قضيه او مبدء او فكره او قبول حرية الفرد المختلف فى سلوكه او أتخاذه لنمط معيشى معين لا يعنى حتمية اتخاذ نفس النمط المعيشى او السلوكى او الحياه بمقتضى تلك الفكره و المبدء ، قبول الأختلاف و احترام حرية الأخر المختلف لا يعنى حتمية التطابق،نحن مختلفين و يجب ان نتعايش بلا احتياج للتطابق  .فإذا كانت دموع الأطفال أمراً لا بد منه و لا غنى عنه لإكمال مقدار الأل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : حوار جرئ مع القاص المصرى الشاب رياض محمد ج 4]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Aug 2015 00:43:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=482412]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=482412]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الإعلام العربى هل يلعب دوراً إيجابياً فى توعية و تثقيف المواطن أم تضليله و تجهيله ، و هل السبب فى ذلك السلطه أم رؤوس الأموال ، و هل المثقف العربى عنصر فعال و مؤثر أم مؤدلج و متعالى و ألعوبه فى يد من يملك المال أو السلطه ؟للإعلام مهمتان هدم و بناء ، هدم كل ماهو سلبي و إعلاء و بناء كل ما هو ايجابي و إعلامنا ضليع بالمهمة الأولى يمشي الهويني في مهمته الثانية ، إعلامنا إعلام التوجيه و التلقين و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : حوار جرئ مع القاص المصرى الشاب رياض محمد ج 5]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Aug 2015 00:43:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=482410]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=482410]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>س 6 : من وجهة نظرك متى بدأت معاناة المرأه و ما هى أهم قضاياها و كيف يمكن حلها ؟معاناة المرأة هي معاناة البشرية منذ معاناة الانسان على هذه الأرض ، قديما قبل بزوغ السلطة الأبوية  كانت هناك السلطة الأمومية وكان الذكر هو من يعاني من سلطة الإناث هذه هي طبيعة النفس البشرية من يقدر يبطش من يتملك يظلم ما يجب علينا فعله هو كبح الظلم و البطش داخل النفس البشرية بغض النظر هذه النفس ذكر ام انثى الأنثى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : حوار عن صحيفة الحب وجود و الوجود معرفه ج 2]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Aug 2015 05:48:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=480088]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=480088]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>نرجو ان تحدثنا عن فكرة انشاء مجلة الحب وجود و ما اهم الموضوعات التى تناولتها المجله بالمناقشه و التحليل ،ـ  و بم تتميز تلك المجله عن غيرها ؟فكرة إنشاء صحيفة باسم الحب وجود والوجود معرفة جاءت نتيجة إلحاح أكثر الأعضاء المعرفيين نشاطاً في التجمع , في ضرورة إيلاء التعليقات والمشاركات ضمن وعاء يحمل شكل صحيفة , والتي لاقت فيما بعد استحساناً عالياً وقيمة , نتيجة وضعنا لمناظرات عديدة وطرقنا لموضوعات غ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : هكذا تكلم فريدريك نيتشه ج 1]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Aug 2015 15:14:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=479978]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=479978]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>1 _ على الفرد دائماً ان يقاسي ليبقى حراً من هيمنة المجتمع ، ستكون وحيداً و احياناً خائفاً ، لكن الثمن ليس غالياً في سبيل ان تمتلك نفسك .2 _ إذا كان الله خلق الإنسان فإنما خلقه قردًا يلهو به في أبديته الطويلة ..3 _ آه لو كان في استطاعتي إعطاؤك فكرة عن إحساسي بالوحدة، فلست أجد من بين الأحياء ولا الأموات من أحسُّ بأن بيني وبينه شبهًا وقرابة، وهذا مخيف، مخيف جدًا جدًا"4 _ تلك هي الميتة الف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : حوار عن صحيفة الحب وجود و الوجود معرفه ج 1]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Aug 2015 17:50:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=479553]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=479553]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>قام بأعداد الأسئله سامح سليمان مرحبا بك استاذ ريبر هبون  نرجوا منك ان تحدثنا عن شخصك الكريمأكتب فيما يتعلق بالأدب , والفكر ,وقد عملت في مجال العمل الإنساني , في منظمة أطباء بلا حدود , بسبب ظروف الحرب , لم أنهي دراستي للغة العربية , وأعد بعضاً من دراسات نقدية , وسلسلة مقالات عن الحب وجود والوجود معرفة, إضافة لوجود مؤلفات مخطوطة لم ترى النور بعد , فيما يتعلق بالشعر , أكتب باللغتين ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : نحن مبصوق فى عقولنا ج 2]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Aug 2015 01:53:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=479202]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=479202]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>عبد الله القصيمى : ـ (إن احتمالات ثورة المغامر ضد الحاكم الطيب الفاضل أعلى بكثير من أحتمالات ثورته ضد الحاكم القوى المستبد ، فنحن كثيراً ما نتجرأ على أصطياد الحيوان اللطيف المستأنس أكثر من جرأتنا على أصطياد الحيوان المفترس) " ايها العقل من راك "عبد الله القصيمى: ـ إنه ما من زعيم أنانى،أو دجال روحانى،إلا وعمله أن يخصى شعبه، إن أعظم اهتمامات الطغاه والمعلمين فى كل التاريخ كانت لخصاء البشر، ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلاقات الجنسية والاسرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : لماذا الإنجاب جريمه ؟ حوار جرئ جداااً ج 2]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Aug 2015 00:20:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=479041]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=479041]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>2-لماذا ترى استاذ محمود ان الإنجاب جريمه،وهل يوجد فلاسفه او مفكرين مؤيدين لتلك النظريه ؟-فلسفة معاداة الانجاب هى الفلسفة التى تعطى قيمة سلبية للولاده وتهدف الى انهاء فرض الحياه بكل ما يلازمها من الالم والمعاناه -فالإنجاب جريمه لأنه يفرض الحياه على انسان جديد.. الانجاب يقوم بأرغام شخص على الحضور للوجود  يكفينى هذا السبب فقط حتى ولو كانت الحياه مثاليه وصالحه للعيش فيها لكن لاقناع هؤلاء الذين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلاقات الجنسية والاسرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : لماذا الإنجاب جريمه ؟ حوار جرئ جداااً ج 1]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Aug 2015 00:11:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=479033]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=479033]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>لماذا الإنجاب جريمه ؟ حوار جرئ جداااً ج 1قام بأعداد الأسئله : سامح سليمان تحياتى لك أستاذ محمود ماهر ، نرحب بك و نرجوا ان تحدثنا عن شخصك الكريم  ولدت ونشأت فى اسرة فقيره الانجاب عندها مهمه مقدسه احضروا الى الوجود خمس اطفال ثلاثه منهم تزوجوا وانجبوا ما مجموعه ثمانيه احفاد زوجة احد الاخوه تقول دائما ( هو حد لاقى ضفر عيل ) وانجبت حتى الان 4 اطفال ( متبهدلين ) فى ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلاقات الجنسية والاسرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : نصائح صادقه و واقعيه لكل شاب و فتاه ج 2]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Aug 2015 03:00:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478902]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478902]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>1 _ يجب عليك إذا رغبت فى تحقيق النجاح فى هذه الحياه أن تفهمها وتستوعبها على قدر أستطاعتك، وأن تتقبلها ليس كما يتم تصويرها أو كيفما يريدك المجتمع ان تراها،او كيفما تريد أن تراها، بل يجب عليك أن تراها على حقيقتها وتدركها وتفهمها وتتلامس معها وتتقبلها كما هى بكافة نقائصها ومساوئها وعيوبها،وبكل ألامها وأحزانها وأكاذيبها وقبحها وبشاعتها ودمامتها وشقائها وبؤسها وعبثيتها، وأن تتوائم وتتكيف بصوره تفاعليه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلاقات الجنسية والاسرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : اقتباسات ضد القمع و مصادرة الحريات ج 2]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Aug 2015 04:52:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478789]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478789]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>د . مصطفى حجازى :ـ تفرض المرأة على أطفالها هيمنتها العاطفيه كوسيله تعويضيه عما لحق بها من غبن باسم ألأمومه المتفانيه .تغرس فى نفوسهم التبعيه من خلال الحب ، تشل عندهم كل رغبات ألأستقلال وتحيطهم بعالم من الخرافات و الغيبيات و المخاوف .ينشا الطفل بالتالى انفعاليا خرافيا، عاجزا عن التصدى للواقع من خلال الحس النقدى والتفكير العقلانى. يأتى الأب بما يفرضه من قهر على الأسرة من خلال قانون التسلط و الرضوخ ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : نحن مبصوق فى عقولنا ج 1]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Aug 2015 00:25:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478751]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478751]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>اننى أغضب و أشفق على من يتحدثون بثقه وتيقن وقناعه واقتناع وايمان وحماسه عن الكائن البشرى توصيفه بأنه كائن حر أو على الأقل قد ولد حراً ـ ربما يكون السبب فى أعتقادهم هذا هو كونه قد ولد عارياً، ولكن حتى هذا العرى هو لم يختاره ـ وبأمكانه أن يتحرر ويصل أو يقترب من الحريه الكامله والمطلقه المفترض وجودها،فالكائن البشرى ليس فقط من انتاج وصناعة والديه، فهو تركيبه ونتاج تراكمى لمجموعه من الظواهر الطبيعيه وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : اقتباسات هامه و متنوعه ج 16]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Aug 2015 15:45:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478677]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478677]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>د. مصطفى حجازى : ـ ( من الخصائص الاساسيه للبلاد الناميه، التعارض الحاد بين الغنى المفرط لقله من السكان وبؤس غالبيتهم، العلاقات الأقتصاديه بين المستخدم ورب العمل تتصف بالتبعيه.يرتبط الفلاح بمالك الارض والعامل بصاحب رأس المال فى علاقات شبه عبوديه تفرض عليه الرضوخ،ذا اراد ضمان قوته،مالك الأرض هو السيد بالنسبه للفلاح،يجد هذا الاخير عندة الحمايه من خلال الرضوخ والأستسلام من بعض غوائل الطبيعه والناس،مصي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : حوار جرئ مع القاص المصرى الشاب رياض محمد ج 3]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Aug 2015 23:19:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478577]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478577]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هل الثقافة العربية ( أدب _ فن _ فكر _ سلوك ) ثقافة عنصرية تراثية أم تقدميه حداثية، وهل توجد علاقه بين الموروث الديني والاجتماعي و الثقافي و بين ما تتعرض له المنطقة العربية من صراعات و أزمات ؟ التعميم ظالم دوما لكن الغالب على ثقافتنا للأسف العنصرية ، ثقافتنا ثقافة المهزوم شيء يذكرك ببني اسرائيل خلال السبي البابلي لم يكن لهم حديث سوى عن المخلص المسيا و عودة مجد أورشليم الضائع ترعرعت في هذه الفتر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : حوار جرئ مع القاص المصرى الشاب رياض محمد ج 2]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Jul 2015 09:05:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478326]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478326]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>لم تكن تلك اللحظات المسروقة من جوف الليل تكفي للحفاظ على توازن ذهني و شحذ مزاجي نعم كنت أظل طوال الأسبوع بشخصية بطل آخر فيلم شاهدته لكن هذا كان من أسبوع فترة طويلة حقا ، عدت للثلاث قصص سفير الخطر ليلة الرعب و أرض المغول و اكتشفت في آخر كل كتيب قائمة بالمخزون الذهبي من باقي الإصدرات أسررت لأمي بأني أرغب في الاستزادة من تلك القصص و لطفا منها لم تمانع كنت أدخر معها مصروف الشهر و كانت كل شهر تحمل لي ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : حوار جرئ مع القاص المصرى الشاب رياض محمد ج 1]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Jul 2015 03:54:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478312]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478312]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تحياتى استاذ رياض ، نرحب بك و نرجوا منك ان تحدثنا عن شخصك الكريم حياتي بسيطة لم أتخطى بعد الرابعة و العشرين من العمر فإذا فصلنا عنها سنوات الطفولة حيث العيش بلا إدراك لمعنى الذات و التحكم أو على الأقل التدخل بوعي في مسار حياتي سنجد أن عمري الواعي حوالي ثمان أو تسع سنوات لن أقول لنفصل عنهم النوم و غيره لأني حقيقة أستمتع بساعات نومي ، لكن لنقل أني قرأت في هذه الفترة الكثير و السبب بسيط أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : رجل الدين و دوره فى قمع الحريات ج 1]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Jul 2015 21:18:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478285]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478285]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>إن احد أهم أزماتنا المتعدده هى أزمه الفكر النقدى التقدمى الإصلاحى المتمدن المستنير ذو القيم والمعانى والمفاهيم والمضامين الوطنيه الأنسانيه غير القبليه او العنصريه او الفئويه او الاقصائيه من حيث الأنتشار والفاعليه والتفعيل،بل وحتى من حيث الوجود سواء على الساحه الثقافيه أو الأعلاميه أو الشعبيه على وجه الخصوص فنحن مجتمع ليس لا يهتم فقط بالعلم والفكر ، ولكن نحن مجتمع يكره ويرفض ويحتقر ويرتعب من التفكي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : الإنسان و التطور ج 1]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Jul 2015 13:52:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478244]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478244]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>للأسف الشديد لا يوجد لدينا أى مهرب أو مفر من الأعتراف والأقرار بأن الأنسان فى العالم أجمع بصفه عامه وفى مجتمعات وبلدان العالم الثالث بصفه خاصه وبصوره اكثر وضوحا واتضاحا، لم يصل حتى الأن فى رحلة تطوره وأرتقائه وأنفصاله التدريجى عن طبيعته القديمه الأصليه الى درجة التغير ومستوى التطور الكافى والأرتقاء والأنفصال الكامل أو حتى شبه الكامل عن المملكه والطبيعه الحيوانيهـ فليس أختلاف المظهر الخارجى كاف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : خواطر عن اسباب القمع و التخلف ج 1]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Jul 2015 19:21:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478137]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478137]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>إن أسوء ما يحدث فى مجتمعاتنا العربيه  الغوغائيه التعيسه  ـ بخلاف التفشى السرطانى لمختلف الأمراض الجسديه والفكريه والنفسيه والأجتماعيه وهجرة العقول الفعاله التفاعليه المبدعه وتقييد وكبت ومصادرة جميع الحريات بمختلف أنواعها وطرق التعبير عنها، والتزايد المستمر للصراعات العرقيه والدينيه والمذهبيه ـ هو النمطيه والتنميط وصنمية العقول والأذهان والتطابق والتكرار الخانق لطبائع الشخصيات لدرجه الكفر بالتفرد و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : مقتطفات من اعمال عبد الله القصيمى ج 1]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Jul 2015 09:15:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478082]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478082]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>عبد الله القصيمى : ـ ولا يجب أن نعجب إذا وجدناً مخبولاً يهذو ويمني بالمستحيلات ، فقد نجح وأخذ برقاب الآلاف أو مئات الآلاف أو الملايين من هذه القطعان البشرية ، يقودها حيثُ شاء ، فإنه قد هاجم أضعف جانب فيهم- وهو جانب الرجاء والأمل- فقد انتصر عليهم دون عناء،وعلى هذا فمن البعيد الصعب الوقوف في سبيل هؤلاء المخادعين وفي سبيل استيلائهم على الجماعات بواسطة التلويح لها بآمالها ، وعلى هذا يجب ألا يعد نجاح ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : مقتطفات من اعمال فيودور دوستويفسكي ج 1]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Jul 2015 20:13:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478031]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478031]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>مقتطفات من اعمال فيودور دوستويفسكي ج 1 1 _   لقد فقدنا صلتنا بالحياة إلى درجة أننا لا نملك أحياناً إلا أن نشعر بالاشمئزاز من "الحياة الحقيقية" ، ولهذا فإننا نغضب حين يذكرنا الناس بذلك. لماذا ، بل إننا ذهبنا بعيداً جداً في هذا، وصرنا ننظر إلى "الحياة الحقيقية" باعتبارها عبئاً ثقيلاً، ونحن جميعاً متفقون على أن "الحياة" كما نجدها في الكتب هي أفضل بكثير. ولماذا نحدث كل هذه الضجة في بعض الأحيان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : اقتباسات عن الطفل و المؤسسات الدينيه و الصحافه ج 1]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Jul 2015 00:03:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477923]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477923]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>د . مصطفى حجازى :ـ تفرض المرأة على أطفالها هيمنتها العاطفيه كوسيله تعويضيه عما لحق بها من غبن باسم ألأمومه المتفانيه . تغرس فى نفوسهم التبعيه من خلال الحب ، تشل عندهم كل رغبات ألأستقلال وتحيطهم بعالم من الخرافات و الغيبيات و المخاوف .ينشا الطفل بالتالى انفعاليا خرافيا، عاجزا عن التصدى للواقع من خلال الحس النقدى والتفكير العقلانى. يأتى الأب بما يفرضه من قهر على الأسرة من خلال قانون التسلط و الرضوخ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : ميلان كونديرا ( كائن لا تحتمل خفته ) ج 1]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Jul 2015 19:21:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477656]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477656]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>1 _ كانت تحاول ان ترى روحها من خلال جسدها ...، لم يكن اعتدادها بنفسها هو الذى يجذبها الى المرأة بل دهشتها من أكتشافها لذاتها فيها ...، كانت تتأمل نفسها طويلاً فى المرأة ، و كان يزعجها أحياناً أن ترى وجه أمها ، لذلك كانت تواصل بعناد متزايد النظر الى نفسها فى المرأة ، و هى تركز كل جهودها لتنزع عنها سيماء أمها ، فيصير الوجه صفحه بيضاء لا يتبقى عليها الا ما يخصها هى ، كانت اللحظه التى تستطيع فيها ان ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : حلقة التبشير و البلح من برنامج البط الأسود ج 3]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Jul 2015 10:55:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477471]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477471]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>اجاب الضيف باهر عادل عن سؤال الحلقه و هو : هل التبشير جريمه ؟ بمناسبة ما حدث ل بعض المسيحيين الذين كانوا يستغلون توزيعهم للبلح لحظه الأفطار كوسيله للتبشير بالمسيحيه .اجاب الضيف : لماذا الكيل بمكيالين ؟ لماذا لا يتم تجريم الدعوه الى الأسلام كما يتم تجريم الدعوه الى المسيحيه ؟لماذا يتم التحكم فى افكار الناس ؟هل يحتاج الدين الى دوله تحميه ؟ أليس للدين رب يحميه ؟نحن هنا فى بلدنا ، الأق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : حوارات عن الثقافه و الأستبداد ج 2]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Jul 2015 10:22:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477467]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477467]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ما تعريف الأستبداد من وجهة نظرك و ما الدور الذى يلعبه أختلاف نظام الحكم و أختلاف النظام الأقتصادى و الأجتماعى و الفكر الدينى فى طبيعة و بنية و درجة الأستبداد ؟الروائيه بسمه عبد العزيز : ببساطة شديدة أرى الاستبداد مرادفًا للأنفراد بالقرار، وهو في حد ذاته نظام للحكم يستدعي وجود مؤسسات ضعيفة هشة وربما صورية، لا تملك اتخاذ قرارات دون أمر مباشر من المستبد، ولا تملك في الوقت ذاته معارضة أي قرار يتخذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : حوارات عن الثقافه العربيه ج 1]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Jul 2015 03:17:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477437]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477437]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>س : هل الثقافه العربيه ( أدب _ فن _ فكر _ سلوك ) ثقافه عنصريه تراثيه قبليه أم إنسانيه تقدميه حداثيه ، وهل توجد علاقه بين الموروث الدينى و الثقافى و بين ما تتعرض له المنطقه العربيه من صراعات و أزمات ؟الباحث عبد المؤمن لطفى : نستطيع تقسيم التاريخ العربى الى ثلاثة مراحل كبرى ، بالأستعانه بالنموذج الخلدوني في دورة الحضاره ، المرحلة الأولى هي مرحلة النشوء والظهور إذ في هذه المرحلة بدء العرب بالخروج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سليمان : حلقة التبشير و البلح من برنامج البط الأسود ج 2]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Jul 2015 21:26:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477173]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477173]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ثم تحدث الضيف باهر عادل عن الأصوليه المسيحيه و ان الأصوليه مسيطره على عقول الجميع حتى الملحدين منهم ، و سيادة التدين الشعبى السطحى المظهرى الطقوسى لدى اغلب فئات الشعب ، و بداية ظهور الأرهاب على يد حسن البنا و ازدياده فى السبعينيات بعد تحالف الجماعات الارهابيه مع السادات ، و ان التعليم هو السبب الرئيسى فى سيطرة الخرافات على العقول لأنه تعليم قائم على الحفظ و التلقين لهذا تنتشر الخرافات مثل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
