<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>ريبر يوسف</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=4365]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>ريبر يوسف</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[ريبر يوسف : طبول المهتران و-دعشنة- كرد سوريا]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Oct 2014 20:55:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435913]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435913]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>(كوباني رحلت في اللحظة التي تخلت فيها قيادة العمال الكردستاني عن تل أبيض)  في دراسة العمق الذي استند إليه حزب العمال الكردستاني، لإشباع غريزة تحالفاته السيارة، كانت جنباً إلى جنب مع القطب الذي خسر العالم برمّتهِ سياسياً ونفسياً - الاتحاد السوفييتي - وشركاء رحمِهِ حملاً وولادةً مثل كوريا الشمالية، إيران، وسوريا. نلحظ أن حزب العمال قد نالت منه الخسارة العظيمة، الخسارة الناجمة عن عدم امتلاك ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر يوسف : أكراد العراق أكراد - في زمن الكوليرا -]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Dec 2013 22:59:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389818]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389818]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>-1-جدي، في ثوبه الخاكي، أترقبُّهُ - مُعيراً الريحَ الضريرةَ عكازَهُ، نافثاً في عين الشمس دخانَ لفافته ذات التبغ المهرّب، وهو يجلس في أرجوحة الأمراض العظمية، يحصي للمارّة زفراتهم. يدُ (العصيرة)، خفيفةً، تُسقط الضوءَ على هيئة حبّات زيتون، من أغصان بعيدة، في السماء، غير مرئية. رهبةٌ ما تطوف برأسي حول جسدي الصغير، مثل حصاة في طريق ترابية، إذ يهبّ صوت المذياع - خاصِّ جدي، من تحت دثار نائم إلى ج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر يوسف : أكاد أتبخّر لولا شرودي في شجرة]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Aug 2013 01:52:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372839]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372839]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>أكاد أتبخّر لولا شرودي في شجرة ريبر يوسفإلى: التشكيلية جنكيمان I: يدي يدي بِيدِ شجرة نسير في أزقة الزمن أقصُّ عليها ما ينتابني الآن.II: كم باسقةٌ وكأنها في حوض من جسد فتاة هذي الشجرةُ.III: الأطفال يمرحونفي حديقة أشجارها متفاوتةِ الألوانِ يعودون جمعاً في سنّ واحدة. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر يوسف : عامودا من يمسكْ بالدجاجة/ الهدفِ يَحظَ بفخذها على المائدة]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Jul 2013 22:10:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=367607]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=367607]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>إلى: درويش ملا سليمان (عاد الحصان وحيداً، تقول الجدة فيما الصهيل يبرق في عينها)في حدقة النزاع ما بين كاتب كردي وآخر، قائد سياسي وآخر، جماعة مسلحة وأخرى، فريق كرة قدم وآخر، دكان لبيع اللبن والجبن وآخر، عاشق وآخر، حقل قمح وآخر، نوع من الأسلحة وآخر، خطاب حزبي وآخر، قناة فضائية وأخرى، حدود منسوجة من حديد مستورد وآخر، عاهرة وأخرى، طالب وآخر، لعبة بوكر وأخرى، شاعرة وأخرى، حقو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر يوسف : (ليلى) والمجلس الوطني السوري]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Jun 2012 02:47:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=313319]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=313319]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>هي المعادلة ذاتها في تكرار, فارضةً علينا الحياةَ في الركن الذي لا يسعنا الخروج عليه البتة, سيما أن تلك المعادلة ـ سالبةَ الطمأنينةَ منا، تهمُّ بتجميد الزمن كما لو أنه حدثٌ ماديٌّ بدوره, إلى الحد الذي يجعلنا نشعر بالأحداث وهي بعيدة عن متناول التغيير. في اللحظة التي يتغير فيها كل شيء في سوريا؛ حيث الدمار الشامل, الدمار الذي لن أتطرق إليه، ها هنا، فالعين تمتلئ وتشاهد كل ذاك الدمار، كنت قد كتبت مادة - ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر يوسف : هاتي يدكِ.. هاتي يدي]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Dec 2011 17:36:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288323]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288323]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>                                                                                                             إلى همسة الكردي                                                                                                             إلى برادوست آزيزي وحيداً، مثل درب القرية، أنسكبُ على الخطوة بجسدي - اللوحةِ. للزمن ريشةٌ لا نراها لأننا نيام، وهذه الذاكرة لون نراه أبداً, فاحت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر يوسف : كواليس الثورة السورية / مسرح الأحزاب العربية الإسلامية]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Oct 2011 00:45:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=281233]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=281233]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>إذاً, تركيا تنأى بنفسها عن دعوة بعض القوى في العالم - الأسد الابن، بالتنحي. تركيا التي مسّخت الصف السوري عبر دعمها لقوى سورية إسلامية حصراً, هذا الدعم والترحيب بهم على أرض تركيا كان ولم يزل دعماً لا يمتّ إلى العفوية بصلةٍ, ولا إلى تفاقم الحالة الإنسانية لدى العالم أجمع إثر الموت اليومي في سوريا, تحوّل الموت إلى حالة يومية في بلدي سوريا وصار الناس يرونه بطرق متعددة وكأنه تحول إلى حاجة ـ حاجة للخلاص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر يوسف : محمود درويش (في حضرة) الدراما السورية]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Aug 2011 09:05:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=272137]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=272137]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هي الحال إذاً، تنبئنا الثورة بثمرات ناضجة، سيما أن الزمن بات كشجرة متحركة لا نقوى على التفيّؤ بها، أو لا تقوى الشجرة على جرّنا صوبها كما تجر شجرة كائناً بشكل ما صوبها. بعد أن فتح صلاح الدين الأيوبي القدس قديماً، طرده الثنائي السوري جداً (حسن م يوسف ونجدت أنزور) لا بل و بقيا "وراءه وراءه والزمن طويل"، إثر سلسلة من المسلسلات والأفلام ( الفيديو كليب) كنت قد استشرت طبيبي النفساني ـ في إحدى الف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر يوسف : الجمهورية الكردية السورية]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Aug 2011 08:10:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=271194]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=271194]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ما من فرق بين انتصار الخير على الشر وانتصار الشر على الخير, ما من  فرق.. إن كان الدم في النهاية هو اللون السائد..في دردشة على الفيسبوك ما بيني وبين الشاعرة الكردية السورية المقيمة في السويد (آخين ولات) والصحفي والناشط الكردي السوري المقيم في كردستان العراق (برادوست آزيزي).. بعد حديث عن تركة النظام السوري لنا نحن الشعب، هذه التركة التي لا تستدرك المجوهرات ولا النقود في مفهومها، إنما ترك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر يوسف : عماد فؤاد  حيث الكتابة زراعة]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Aug 2011 08:58:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=270945]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=270945]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br> كنت على طريق ما طويلة إذ وارتني نفسي الشديدة بي عنها، آن اتسعت عيني ككفّ الأعمى، إثر مشاهدتي فيلم (الطريق) للمخرج الكردي (يلماز غوناي). ترى, إن كان لكل امرئ سدرته المواظبة على تلقينه نفسها، في حركة منها (استدلال العاقل إلى ما هو غائب أصلاً) من جهة, واستدلال العاقل إلى حضور شاق كفعل جوهرٍ من جهة أخرى, ليكون المرء في حال هلامية الهيئة، بادئ الأمر، إذ يواظب على انحسار نفسه الـ هناك، وأخرى ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر يوسف : كأنّ العصفور نافذة مسدلة]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Jul 2011 01:35:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=267421]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=267421]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>إلى درعاساكناً، كحدث يتحينني, فيلمني حول نفسه بشراهة الأعمى ـ يد الأعمى بصيرتي ـ يرتطم بنافذة عالية جداً حتى لم يعد في وسعي التنبؤ بما سأشرد فيه بعد هنيهة. (ما يشد بالي عادةً يأخذ في زفرتي قسطاً من اللاسكينة). يخال لي ـ أبداً يخال لي ـ حدثٌ يأخذ بيدي كأنه يستدل العتمة المحاطة بي وحسب لحظتها، الآن ـ أبداً تحوطني العتمة إلى  الدرجة التي تجعلني فيها مراقباً للنورـ إلى جسدي الذي ينتقد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر يوسف : ذهب الولد إلى المدرسة]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Jul 2011 02:51:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265804]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265804]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ذهب الولد إلى المدرسة، إنه الذهن إذاً ما يرتج في كتلة الرأس كجرس المرياع؛ يستدرجنا بخيط الطمأنينة اللامرئي، كأننا قطعان ذاكرتنا. لم أك أنظر إلى قبعة شرطي المرور أكثر من لحظة خائفة، لذا لم أك أملك التفسير الكافي لإيجاد ما هو شبيه بما انكفأت عن النظر إليه مطولاً، ولم أستطع أن أعثر في سيرة العالم العسكرية على جملة مفادها: هل قبعات شرطة المرور كلُّها متشابهة؟. المرور، لأن الحياة تسير دون أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر يوسف : رصاصة غير طائشة]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Apr 2011 02:37:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=253529]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=253529]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>كواليس الثورة السورية (مسرح الأحزاب الكردية) في العام 1957 حيث تأسس أول حزب كردي في سوريا، بشعار يفضي إلى إيجاد حلول للقضية الكردية التي تحوّلت إلى ثمرة قطعت بنيتها ووحدتها على مائدة اتفاقية سايكس بيكو، سيما أن المنطقة برمتها كانت في مرمى النبال العثمانية المجتهدة آنذاك في تنسيب ما هو محكوم بزمنه إلى أزمنة أخرى. كان حزباً قومياً كأمثاله في العالم الخارج، آنذاك، من صراع الحس الإنسان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر يوسف : الكُتُبُ الخَدم]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Mar 2011 22:20:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=251322]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=251322]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>كل خادمة كتاب..من الحكمة توسُّدُ المهادنة بين مسعى المرء إلى الانكباب على تغير حال والحال ذاتها, إذ إن السير في ركن النفس, بمنأى عن حكمة تلفظ فينا جسور التناقض الشاق ـ سيما هناك تناقض عادل يقوم على أساسه جوهر الأشياء الأحداث ـ يُفقِد المرءَ ما توجسَ به أبداً, من باب كل حكمة مفادها كائن. في تقرير نشره موقع (العربية نت) بتاريخ: 19 يناير 2011م.. مفاده إيجاد الحلول لطبقة اصطنعت في العالم العرب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر يوسف : في انقسام الدول وحدة الإنسان]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Feb 2011 18:49:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=246898]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=246898]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أحياناً، لا بل في كل الأحيان، والمرء سيّار  كما الدم داخل أوردته في صلب حدثٍ، يخال له المكان شرساً إذا ما التفت إلى المكان بعين وموسيقا جديدتين ـ أعني الموسيقا التي تقطع على المكان سره ـ يرتمي إلى أي فكرة بدورها تسقطه عن سطح عالٍ مقارنة بارتفاع المرء عن التفسير، بدوره المرء أبداً يجتاح الأسئلة بما هو غير منطقي ـ في أغلب الأحيان ـ فيلازم عقله وفي هذا راحة له غير معهودة البتة، في حال شبيهة بما يتركه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر يوسف : فيزيولوجيا الشرق (لماذا لم تصدقوا ناجي العلي)]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Aug 2010 01:47:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=226123]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=226123]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>إظهار الحقيقة في مثابة إجراء عملية جراحية.الآن، وبعد سقوط النظام العراقي القمعي وشنق قائده (رغم أني من مناهضي عقوبة الإعدام عالمياً) وبعد امتداد الحدود الأمريكية إلى حيث الشرق الأوسط والذي، هدا المد، لم يكن مفاجئاً أبداً للحكام العرب والترك والفرس هؤلاء الذين لم يزلَوا عابثين بجوهر الفكرة في بنية الإنسان الشرقي. هكذا هي الحال، كأي حدث يمكن جره إلى نقيضه أو يمكن استدراكه بفحوى أخرى تمثل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر يوسف : أمكنة في قيد الزمن]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Aug 2010 15:38:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225629]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225629]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>حيث تُحبَط المعرفة في محاولتها الأزلية لإيجاد العناصر الباعثة اللونَ في الزهرة ، تتمايل زهرة فينا دون وعينا بما ستؤول إليه الزهرة من أحوال متراصفة بانتظام، تنتظر التفسير منا ودون وعينا بالأسباب أصلاً نتمايل إن كان الزمن كفيلاً باستطاعتنا على رؤية المادة تتحول في كيمياء عناصرها. تُرى، هل يحق لي أن أشبّه الزمن بكائن له يد خفيّة وخفيفة إلى الحد الذي لا أثق تماماً باستطاعتي على جرّه إلى سهل الكائن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر يوسف : سوريا تمازح نفسها]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Jul 2010 22:18:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224047]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224047]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>سوريا احتفلت، وعلى مدار أسبوع كامل، بيوم اللاجئ العالمي. سعياً منها إلى إيجاد النية في تفسير الغرب المندلق في مفهوم أن "الحكومة السورية.. من الحكومات التي تقمع شعبها وتدفعهم إلى طلب اللجوء في دول عالمية كثيرة"؛ مما دعت سوريا إلى رفع بطاقة اللاجئين العراقيين على أراضيها لتلوح بحالة إنسانية إلى العالم بأسره، مستفيدة بطريقة ما من الاحتلال الأمريكي للعراق. ربما في نية الحكومة السورية فتح باب اللجو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر يوسف : سوزان عليوان توبخ الزمن عبر زمننا]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Jun 2010 01:05:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=220491]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=220491]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>	خلل فيلم the curious case of benjamin button إنتاج "2008" يسدل صانع ساعة المحطة المنجز في الوقت المنحسر عن ذات العقارب، الواشيةِ الأفقَ للشمس المعلقةِ أعلى جباهنا. هكذا هي الشمسكأي حدث، يمكن انزياحها عن المألوف إلى أرض اليقين المنبسطةِ فينا ـ نحن الذين نعلق الضوء على قلوبنا ونسير حيث عتمة العقل. المعرفة فاكهة ناضجة تماماً، ليس علينا مسُّها كي نرتقي بنا إلى الشكل الموسوم خارج أرض ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر يوسف : III التجريد]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Feb 2010 08:38:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203661]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203661]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>اليوم .. عم قول اليوم هلا بدون ما حدا يسمعهاهي في كتير احداث ـ طبعا إذا كان (اليوم) هو حدث ـ بتخلص بدون ما ندرك اي حاسة من حواسنا هي اللي زرعتها بذهننا ايمتى عم بسمع حالي يا ترى هذا إذا كانت أذني شمس مثلاًوحتى اللي رح يقرا كلمة (اليوم) هلا هلا عم يقراها حدا ما رح يسمعها رح يفكر هلا يقولها مرة تانية (اليوم)رح يسمعها في الوقت اللي رح يمشي هداك  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر يوسف : أنا حيوان أُساق من قلبي]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Feb 2010 13:57:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=202677]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=202677]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br> 1 على حافة مبنىً يرشدني إلى الشمس، أحتمي بما مضى. كل ما لم يمض حتى الآن لم يمض. ما مضى يهمس بجانبي أغنية هادئة مثل معنى الزهر، صاخبة مثل الزهر، جديدة كالمضيّ دون الالتفات إلى ما سهوتَ عن حذفك عنه. الأغنية دماء الذاكرة. أنا مغزىً ما، وجسدي لا يخفق في ربطي بعقلي بخيط الكون الرفيع، أو الرقيق إن صح التعبير. الكون خيط رقيق، إن استدركتَ صوتاً إلى جوارك تتحول حكاي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر يوسف : التجريد II]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Jan 2010 07:42:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201521]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201521]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>التجريد IIريبر يوسف بالمحطةحطني القطاروطلع ضو قعد بمطرح ما كنت اتخيل انو في ضوعم لاحظعم اتفقد عيونيرفيت جفني اليمين وعديت المراتعم يمشي القطار متل كان عندو رغبة انو يوصل خطين السكة ببعطعمعم لاحظما اقطع خيط النور بين ما كنت عم فكر فيه وبين الضو البردانمش من عندي عم قول بردانلااذا نزلت كم درجة بعرف انو انو رح يرف خط رابع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر يوسف : التجريد]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Jan 2010 09:06:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200815]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200815]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>Raibar sagt: احيانا عم فكر انو الثلج بيخلق اشكال تانية مع الاشكال الموجودةبس لو ما كان لون التلج ابيض كنت رح حس انو التلج هو ظل للاشياء الظل اذا كان للاعلى معناه انو الشمس هي تحتفي طاقة عند البشر اللي يحبو   Sie haben die Einladung abgebrochen, "Webcam-&#220-;-bertragung senden" zu starten. هالطاقة متل الشمس يعني الناس اللي يحبو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر يوسف : النشرة الجوية في سوريا وخارطة الشرق الأوسط الكبير]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Jan 2010 00:45:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=199099]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=199099]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>"أعزائي المشاهدين، طابت أوقاتكم، الآن سنقدم لكم النشرة الجوية"، هكذا كان عدنان حمدان يفتّق الغيمة المتدلية كرأس البائع الجوال أعلى عربته، لكن البائع ما كان يهدم الظل المنتصب كبصلة خضراء خلل الأزقة، إذا ما تناهى صوته إلى مسامع المطر.لو أنه تابع النشرة الجوية فقط. لكن، إذا ما توسد المرء اللعنة على الشيء يغدو كأنه والد النقيض ـ نقيض الملعون، إثر كائن جوال. لكن، لو تابع مرة النشرة الجوية على قناة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ريبر يوسف : مهرجان برلين للأدب]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Oct 2009 14:25:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=186765]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=186765]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ريبر_يوسف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>( " اذكروا محاسن موتاكم " )                                            في اليوم العربي، أو الليلة العربية، كما أدت الترجمة عن الألمانية، قلما أثق بما تمليه الترجمة على صفةٍ تلازمُ المعنى. تُرى إن كانت الترجمة شاعراً، ماذا عساك تفعل بما يستوقفك ـأنت السيّار خللَ نفق أعددتَه للنجاة بذهنك؟ أدعى الكائن ـ الشك. إن كانت الترجمة خيانة، إذاً أيٌّ منهما والد الصفة تلك، أذني أمْ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
