<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حسام هاب</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[باحث في التاريخ المعاصر والراهن - المغرب]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=4358]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حسام هاب</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حسام هاب : قراءة في كتاب: من باحماد إلى بنكيران: الصدر الأعظم قطيعة أم استمرارية؟]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Apr 2014 18:48:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409445]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409445]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_هاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg" /><br>إن كتاب الأستاذ مصطفى العراقي "من باحماد إلى بنكيران: الصدر الأعظم قطيعة أم استمرارية؟"، يشكل عملا صحفيا متميزا أغنى المكتبة المغربية نظرا لتناوله موضوعا سياسيا ودستوريا وتاريخيا مهما هو تاريخ تحولات مؤسسة رئاسة الحكومة / الوزارة الأولى وجذورها التاريخية منذ أول حكومة مغربية برئاسة امبارك البكاي سنة 1955 إلى الحكومة الحالية برئاسة عبد الإله بنكيران. فأهمية الكتاب تكمن في ثلاث نقط أساسية:•	أولا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام هاب : الرماية ركيزة أساسية في التراث الشعبي المغربي.]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Mar 2014 18:31:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=406630]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=406630]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_هاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg" /><br>يعتبر التراث الشعبي أحد الركائز الأساسية المشكلة للهوية الحضارية ، و الثقافية لأية جماعة بشرية أو مجتمع ما ؛ نظرا لأنه تجسيد لأفكار هذا المجتمع و وجدانه و تصوراته . و تبرز من خلال هذا التراث هوية أي مجتمع باعتباره يشكل عنوانا لشخصيته التاريخية و الثقافية ، و يوضح معالم كيانه و ملامح وحدته الاجتماعية و الاثنوغرافية ، و يعكس بنيته الثقافية و الفكرية و الذهنية ، و يندرج في اللحظة التاريخية المكونة لن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام هاب : حوار مع المؤرخ المغربي ذ- الطيب بياض حول إصدار النسخة العربية للمجلة التاريخية زمان]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Oct 2013 15:03:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383511]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383511]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_هاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg" /><br>عن العدد الأول من النسخة العربية للمجلة التاريخية زمان، وانخراط المؤرخين المغاربة في تجربة مجلة تاريخية تزاوج بين المعالجة الصحفية، ومنهجية البحث التاريخي الصارمة والعلمية، أنجزنا هذا الحوار المركز مع المؤرخ المغربي ذ- الطيب بياض أستاذ التاريخ المعاصر بكلية الآداب والعلوم الإنسانية عين الشق بالدار البيضاء، ومستشار علمي بهيئة تحرير النسخة العربية لمجلة زمان.السؤال: ما سبب إصدار مجلة زمان با ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام هاب : الذكرى 53 لسقوط حكومة عبد الله إبراهيم ( 20 ماي 1960- 20 ماي 2013): بنية المخاض وجدل الإجهاض]]></title>
<pubDate>Mon, 20 May 2013 01:41:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=360156]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=360156]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_هاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg" /><br>يعتبر يوم 20 ماي 1960 ، من التواريخ الهامة في التاريخ السياسي المغربي الراهن ، فهو يؤشر على حدث سقوط حكومة عبد الله إبراهيم التي تعتبر أول حكومة تقدمية في المغرب ، حيث فتحت الباب أما إصلاحات سياسية ، و اقتصادية و اجتماعية ذات توجه وطني تحرري ، و أسست لتجربة حكومية رائدة في تدبير الشأن العام السياسي بكل استقلالية عن المؤسسة الملكية . لذا فقبل الخوض في تفاصيل سقوط حكومة عبد الله إبراهيم ، لابد في ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام هاب : خطب الملك محمد الخامس خلال مرحلة الاستقلال: مدخل لدراسة العلاقات الخارجية للمغرب المستقل]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Feb 2013 17:31:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=343658]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=343658]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_هاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg" /><br>يتناول هذا المقال موضوع العلاقات الخارجية للمغرب المستقل من خلال خطب الملك محمد الخامس (1956-1961)، وهو محاولة لفهم طبيعة العلاقات السياسية والديبلوماسية بين المغرب والدول الغربية خلال هذه المرحلة. وقد اخترنا لدراسة هذه الإشكالية ثلاثة نماذج هي : فرنسا، إسبانيا، والولايات المتحدة الأمريكية من أجل رصد رؤية الملك محمد الخامس لتطور العلاقات مع هذه الدول، ومواقفه من العديد من القضايا المشتركة بينها وب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام هاب : بمناسبة الذكرى 54 لتأسيس الحركة الاتحادية: الحركة الإتحادية من الانعتاق إلى الانبثاق - من 2 دجنبر 1955 إلى 25 يناير 1959]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Jan 2013 15:58:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342170]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342170]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_هاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg" /><br>ارتبط يوم 25 يناير 1959 بتاريخ نشأة الحركة الاتحادية كحركة سياسية جديدة عرفها المشهد السياسي  خلال أولى سنوات استقلال المغرب ، و هذا التأسيس لم يكن مفاجئا بل كان نتيجة حتمية للنقاش السياسي و الخلاف الذي عرفه حزب الاستقلال ، على مستوى أجهزته و قواعده الحزبية حول كيفية تقييم مرحلة النضال من أجل الاستقلال ، و تحديد الأولويات ، و الأهداف للمجتمع الجديد بعد الاستقلال ، و طريقة تدبير المرحلة الجديدة سيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام هاب : ملاحظات على هامش الشريط الوثائقي: المهدي بنبركة... اللغز]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Nov 2012 10:48:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=333183]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=333183]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_هاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg" /><br>قدمت قناة الجزيرة الوثائقية يوم الجمعة 16 نونبر 2012 الشريط الوثائقي: "المهدي بنبركة: اللغز"، للمخرج المغربي محمد بلحاج، و هو الشريط الذي كان من المفترض أن يتم عرضه خلال شهر أكتوبر تزامنا مع الذكرى 47 لاختطاف المهدي بنبركة لكنه أجل لأسباب مجهولة. و تكمن أهمية الشريط الذي انتظره الرأي العام المغربي باهتمام بالغ في كونه تناول حياة أحد أهم الشخصيات السياسية المغربية التي لعبت دورا محوريا في النضال ضد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام هاب : تاريخ الزمن الراهن بالمغرب : المفهوم و الإشكاليات]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Aug 2012 04:10:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=321815]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=321815]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_هاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg" /><br>عرفت "المدرسة التاريخية المغربية" تحولا مهما من خلال مواضيعها و مقارباتها و إشكالياتها، حيث برزت في فضاء المعرفة التاريخية المغربية محاولات هامة و جادة لطرق مجالات جديدة في البحث التاريخي: كالتاريخ الاجتماعي، و التاريخ الاقتصادي، و الأنثروبولوجيا التاريخية، و تاريخ العقليات، و تاريخ الزمن الراهن؛ الذي يعتبر أحد حقول البحث التاريخي التي بدأ الاهتمام بها من طرف الباحثين المغاربة. لقد ظل تاريخ ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام هاب : -قداس السقوط-... ما قيمة الثورة السياسية في مجتمع تعوزه الثورة الثقافية ؟]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Jul 2012 20:44:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=318029]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=318029]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_هاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg" /><br>ما هي الثورة في مجتمع لم يُنجز ثورته الثقافية بعد؟ فعلى ضوء هذا السؤال الجوهري، يتمحور موضوع كتاب "قداس السقوط: كتابات و مراجعات على هامش الربيع العربي"، للباحث الجزائري أحمد دلباني، و الصادر حديثا عن دار التكوين بدمشق. يفتتح أحمد دلباني كتابه بعبارة مفصلية هي: "حانت ساعة الحسم: لا عاصم اليوم من أمر الثورة و التغيير"، فالعالم العربي حسب ما يقول: "ظل ضيفا ثقيلاً على التاريخ، و نسي الترياق السحري ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام هاب : قراءة في كتاب الأستاذ عبد اللطيف الحناشي : المراقبة و العقاب بالبلاد التونسية : الإبعاد السياسي أنموذجا 1881- 1955 ( في جدلية الاضطهاد و المقاومة )]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Jun 2012 08:44:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=313691]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=313691]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_هاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg" /><br>يمثل مفهوم الإبعاد إحدى الممارسات العقابية القديمة التي تطورت تقنياتها و أهدافها بتطور الأنظمة السياسية، و يحتل الإبعاد السياسي خاصة حيزا متميزا في إطار هذه العقوبة. فهو شكل من أشكال العقوبات القضائية و الإجراءات الإدارية الاحترازية ذات الطابع السياسي التي تصدر عن السلطة القضائية أو الأمنية أو السياسية لبلد معين بغض النظر عن طبيعة النظام السياسي الحاكم . لذلك تندرج هذه الممارسة في سياق العنف الذي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام هاب : قراءة في كتاب : -في الثورة و القابلية للثورة- لعزمي بشارة الثورات العربية نموذج لم يكتمل بعد]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Jun 2012 01:50:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=311239]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=311239]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_هاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg" /><br>متى تحدث الثورة؟ و كيف يتطور الحراك الشعبي من الاحتجاج إلى ثورة تستهدف الأنظمة؟ و هل ينطبق تاريخ التنظير الثوري على الثورات العربية؟ على ضوء هذه الأسئلة فضلا عن آفاق الثورات العربية، و ما يزخر به الكتاب من معلومات و مقارنات تتعلق بالتنظير الثوري و محطاته التاريخية ، يتمحور موضوع كتاب "في الثورة و القابلية للثورة" للمفكر العربي عزمي بشارة الصادر حديثا عن المركز العربي للأبحاث و دراسة السياسات بالدو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام هاب : المؤتمر الوطني الثاني للاتحاد الوطني للقوات الشعبية ( 25-26-27 ماي 1962 ) : مؤتمر الأزمة بين الحزب و النقابة]]></title>
<pubDate>Fri, 25 May 2012 06:08:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=309022]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=309022]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_هاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg" /><br>يعتبر المؤتمر الثاني للاتحاد الوطني للقوات الشعبية من المحطات التاريخية في مسار هذا الحزب الذي أسس رسميا يوم 6 شتنبر 1959 ، تحت شعار "لاحزبية بعد اليوم" ، و هو الشعار الذي كان يخدم خاصة حسابات القيادة النقابية الإصلاحية، و تصوراتها لطبيعة العلاقة بين النقابي و السياسي. و من هنا بدأت واقعة الثنائية التي طبعت تنظيميا الاتحاد الوطني للقوات الشعبية ، مما سيؤدي إلى وجود التباس فيما يخص مسيرة الاتحاد ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام هاب : رؤية الأنا للآخر في الخطاب السفاري المغربي خلال القرن 19 م : -تحفة الملك العزيز بمملكة باريز- للحاج ادريس بن الوزير سيدي محمد ابن ادريس العمراوي نموذجا]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Jan 2012 09:25:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=290650]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=290650]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_هاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg" /><br>يعتبر مغرب القرن 19 م نتاج تطور تاريخي داخلي من جهة ، و ضغوط خارجية عليه بلغت أوجها نهاية القرن 19 و أفضت الى استعماره من طرف فرنسا و اسبانيا من جهة أخرى . لم يكن لتلك الضغوط الأوربية على المغرب أن تتوج باستعماره من طرف القوى الأجنبية لو لم تكن بنياته الاقتصادية و الاجتماعية و الثقافية متأخرة و متخلفة تعاني منذ زمن طويل من تناقضات مستعصية لم تجد لها حلا في اتجاه التطور الرأسمالي العالمي آنئذ . لذا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام هاب : خطاب الرحلات السفارية المغربية خلال القرن 19 م : -الرحلة الابريزية إلى الديار الانجليزية- لأبي الجمال محمد الطاهر الفاسي نموذجا]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Jan 2012 05:42:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=290516]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=290516]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_هاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg" /><br>لعبت الرحلة طيلة التاريخ البشري دورا أساسيا في انتقال القيم الحضارية و الثقافية ، و انتشارها بين الأمم و الشعوب منذ أقدم العصور، مما جعل النخب الحاكمة تشجع الرحالة المنتمين إلى بلدانها على كتابة تقارير رحلاتهم . الشيء الذي أعطى للرحلة إمكانية الإحاطة بواقع البلد المزار ، و أحواله السياسية و العسكرية  و العلمية و الاجتماعية و الاقتصادية و الثقافية و الفنية . و لهذا يمكن للباحث أن يدرس الرحلة من مقا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام هاب : نظرة في إشكالية المعرفة التاريخية]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Dec 2011 07:42:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=289484]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=289484]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_هاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg" /><br>تتطلب الكتابة التاريخية توافر المادة التاريخية و الالتزام بمنهج البحث التاريخي ، كما تتحدد نوعية مواضيعها و قيمة مضمونها العلمي انطلاقا من الإشكالية التي تطرحها و مستوى مؤهلات الباحث الذي يتعامل معها . لذا فإن إعادة تصور الماضي كما وقع عملية متعذرة لطبيعة المعرفة التاريخية التي تتحكم فيها مواصفات الحادثة التاريخية التي ننشدها و نسبية الحقيقة التي نبحث عنها و مستوى الموضوعية التي نحاول الالتزام بها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام هاب : زمن العبث السياسي]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Nov 2011 19:09:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=283192]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=283192]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_هاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg" /><br>عرف العالم العربي خلال هذه السنة موجة من الانتفاضات الشعبية ضد الأنظمة السياسية العربية الفاسدة ، فهذا الربيع الديمقراطي الزاحف على المنطقة العربية ، خلق حراكا سياسيا و اجتماعيا شبابيا أدى إلى انهيار أنظمة عربية كانت إلى حد قريب قلاعا منيعة للاستبداد السياسي ، و نموذجا واضحا لفساد النخب السياسية التي آثرت الاستفراد بالحكم طيلة عقود طويلة بعيدا عن الممارسة الديمقراطية و تقعيدها كثقافة سياسية متجذرة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام هاب : بمناسبة الذكرى 46 لاختطاف المناضل المهدي بن بركة في الحاجة إلى إعادة قراءة تاريخ الحركة الاتحادية ( تجربة الاتحاد الوطني للقوات الشعبية نموذجا )]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Nov 2011 08:56:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=282240]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=282240]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_هاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg" /><br>خلد المغرب يوم السبت 29 أكتوبر 2011 الذكرى 46 لاختطاف المناضل المهدي بن بركة ، و هذا الحدث التاريخي يحيلنا مباشرة على أن جزءا من تاريخنا السياسي الراهن مازال في حاجة إلى البحث و التنقيب من طرف المؤرخين ، خاصة في الفترة ما بين 1956 و 1999 التي شهد خلالها المغرب المعاصر تحولات سياسية و اجتماعية و اقتصادية و ثقافية مهمة ، الشيء الذي يؤكد على أهمية دراسة تاريخ حزب الإتحاد الوطني للقوات الشعبية (1959-  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام هاب : أرنستو تشي غيفارا : جدلية المناضل الثوري و المفكر الإنساني]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Oct 2011 06:33:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=278636]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=278636]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_هاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg" /><br>" ولدت في الأرجنتين ، قاتلت في كوبا ، و بدأت حياتي كثائر في غواتيمالا " ، هذا ما أسماه أرنستو تشي غيفارا دي لا سيرنا بحصيلة سيرة حياته ، فمنذ زمن سيمون بوليفار الثائر الشهير كان غيفارا أول رجل يحمل خطة جدية لتوحيد بلدان أمريكا اللاتينية . يعتبر تشي غيفارا من أبرز الشخصيات السياسية   و الثورية التي عرفها العالم خلال القرن 20 ، فبعد 44 سنة من اغتياله على يد وكالة المخابرات المركزية الأمريكية ، و ذلك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام هاب : مفهوم المجتمع المدني : النشأة و التطور التاريخي]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Sep 2011 07:54:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=275419]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=275419]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_هاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg" /><br>يعتبر مفهوم المجتمع المدني من المفاهيم المتداولة بشكل واسع في الخطاب الثقافي الغربي و العربي ،  و من هنا تكمن ضرورة العمل على المستوى المفاهيمي لتأصيل هذا المفهوم ، عبر إعادة صياغته و تحديد مدلولاته النظرية و العملية ، مما يستدعي رصد مكوناته المعرفية و العودة إلى الفضاء الزماني  و المكاني الذي شهد ولادته لرسم الملامح العامة للتطورات و التمايزات التي طرأت عليه في سياق صعود أوربا الصناعية الرأسمالية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام هاب : بمناسة الذكرى 52 لتأسيس الاتحاد الوطني للقوات الشعبية ( 6 شتنبر 1959 – 6 شتنبر 2011 ) مقاربة تاريخية لتجربة حزبية نضالية]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Sep 2011 00:17:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=273813]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=273813]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_هاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg" /><br>شكل يوم 6 شتنبر 1959 حدثا تاريخيا بصم بشكل مؤثر التاريخ السياسي و الحزبي للمغرب المعاصر، باعتباره يؤرخ للمؤتمر التأسيسي لحزب الاتحاد الوطني للقوات الشعبية أحد أهم الأحزاب السياسية المغربية التي لعبت دورا أساسيا و مؤثرا في المشهد السياسي المغربي عموما ، و الحقل الحزبي خصوصا ، إضافة إلى أن هذا الحدث يؤسس لبداية ظاهرة الانشقاق الحزبي في مغرب الإستقلال . و انطلاقا من هذا التاريخ كان حزب الاتحاد الوطني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام هاب : الشباب الاتحادي : مسار و آفاق الاشتغال داخل حركة 20 فبراير]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Jul 2011 21:17:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=268179]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=268179]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_هاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg" /><br>شكل ربيع الديمقراطية في العالم العربي لحظة فارقة في التاريخ السياسي الراهن ، فقد تمكن الشباب العربي في كل من تونس و مصر ، من إسقاط أنظمة سياسية ظلت إلى حد قريب قلاعا حصينة للاستبداد   و حكم الحزب الواحد ، و أثبتت قدرة الشباب العربي على قيادة التغيير إذا ما توفرت الشروط الذاتية و الموضوعية لذلك . هذه الحركية الشبابية العربية سرعان ما انتقلت للمغرب بحكم تحولها من موجة للتغيير الديمقراطي ، إلى ثقافة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام هاب : حركة 20 فبراير : بين مصداقية التغيير و حتمية الإصلاح]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Jul 2011 19:17:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265748]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265748]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_هاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg" /><br>تعتبر حركة 20 فبراير إحدى المحطات الأساسية في تاريخ المغرب الراهن ، فهي نشأت في سياق موجة التغيير الديمقراطي التي يعيشها العالم العربي منذ ثورة البوعزيزي في تونس ، و التي أدت إلى إسقاط نظام زين العابدين بن علي ، مرورا بإسقاط نظام حسني مبارك في مصر ، وصولا إلى التحركات الشعبية في الأردن  و سوريا ، و بعض دول الخليج ، ودول المغرب العربي خاصة ليبيا و الجزائر ، و التي توحدت كلها في إطار شعار موحد هو" د ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام هاب : حركة 20 فبراير : بين التجليات السياسية و التمظهرات السوسيولوجية]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Jul 2011 18:26:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265605]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265605]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_هاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg" /><br>شهد المغرب خلال السنوات الأخيرة تناميا ملحوظا لأشكال و صيغ الاحتجاج ، ففي أكثر من مناسبة  و بدرجة تصاعدية و بوتيرة متسارعة لاحت حركات احتجاجية مختلفة النوع و الدرجة و المطالب و هي تمارس فعلها و سلوكها الاحتجاجي ، الشيء الذي جعل العديد من المتتبعين السياسيين و الحقوقيين يطلقون على هذه الموجة الاحتجاجية المتنامية ، بربيع الاحتجاجات بالمغرب خاصة بعد حكومة التناوب التوافقي سنة 1998 .   فالحركات ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/65a4da68-539d-4285-9f9a-16ab22528920.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
