<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>صباح هرمز الشاني</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=4351]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>صباح هرمز الشاني</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : تمثلات الفنتازيا والواقعية في رواية فرانكشتاين في بغداد لأحمد سعداوي]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Mar 2025 23:36:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861187]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861187]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>1-القط نابو . . الصوت العاقل.صباح هرمزليس جديداً على الرواية العراقية والعربية خصوصاً، والرواية الأجنبية بشكل عام، اتخاذها من الحيوانات الأليفة، كالكلاب والأحصنة والقطط؛ أبطالاً أو شخصيات ثانوية في متنها الحكائي. ولو سعينا الإحاطة بالروايات التي تسير على هذا النهج، لتداعت إلينا مجموعة كبيرة من العناوين، ولعل أبرزها روايتي (الكلب الأبلق الراكض وراء البحر) و (وداعا يا غولساري) لجنكيز إيتماتو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : آنا كارنينا.. بين نزعة الموت والحب المتطرف ..]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Sep 2023 20:50:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=804839]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=804839]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>شغف تولستوي بهوس الموت، وقدرته على التفنن في هذه النزعة، والموهبة التي يمتلكها بالغوص في دواخل النفس البشرية، والكشف عن إنفعالاتها ومشاعرها المتناقضة بحذاقة قل نظيرها، تكاد تبتز أعتى تحليلات المحللين النفسانيين، وموقفه الحيادي تجاه شخصياته؛ علاوة على توظيفه لنزعتي الخطأ والشك، أستطاع هذا الروائي القديس، عبر هذه النزعات الخمسة، تصوير معظم مشاهد الرواية بشكل درامي، لتنال الشهرة التي لم تنلها أي رواي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : الحداد ٌلٌق بالسٌدة بغداد. . بٌن بنٌات السرد. . وإرهاب الزومبً. .]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Sep 2022 14:09:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768842]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768842]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تبدأ هذه الرواٌة من حٌث ٌنتهً الجزء األول من رواٌة )مشرحة ب&#1597داد(، لذا فهً الجزء الثانً                                                          منها، بالر&#1596م من أن المإل&#1598 لم ٌشر الى أنها كذلك. وقد ٌتبعه الجزء الثالث والرابع. . الخ. . كما هو سائد، وٌشت&#1597ل علٌه برهان شاوي فً رواٌاته السابقة. إذ مثلما ٌنتهً الجزء األول للرواٌة، مع إنبالج تباشٌر الفجر وخروج جثث الموتى من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : قراءة تأويلية في رواية (جروح غوتنبرغ الرقيقة) للروائي وليد هرمز]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Feb 2022 13:18:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745560]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745560]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>لا أعرف مدى مصداقية، تعّرض الكاتب الروائي، أي كاتب كان لسيرة حياته ، بوصفها أقرب تجربة له، في خضم محاولته الأولى للكتابة في هذا الجنس الأدبي، إلآ أن الذي أعرفه وبالدليل القاطع، من خلال تعرضنا لهذه الرواية التي نحن بصددها لمؤلفها الشاعر والروائي (وليد هرمز) الساعي الى تصديه للهجرة التي أضطرته الى مغادرة موطنه، كلاجيء مضطهد، قاصدا مدينة (يوتوبوري) الواقعة غرب السويد، عدم خلو هذا التوجه من  مصداقية.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : البهلوان. . . ومنحى الميتا – سردي.]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Aug 2021 17:56:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727331]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727331]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>إذا كان أحمد خلف في المقدمة التي دونها في روايته (الأولين والآخرين)، يسعى الى تمويه المتلقي على أساس أنه يكتب رواية وثائقية، مع أنه يكتب نصا لا يخلو من المواصفات والشروط المتوافرة في الرواية الفنية، فإنه في الرواية التي نحن بصددها الموسومة (بهلوان) بعكس مقدمة الرواية السابقة يحاول فيها أن يبلغه بدون تمويه على أنه قد كتب هذه الرواية بمواصفات عالية الجودة، بهدف أن يتم بناء مدينته التي سادها الفساد،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : تحفة الرمّال مفقودة أبن زنبل. . . روايتان في رواية واحدة. .]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Aug 2021 17:49:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727329]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727329]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>إذا كانت الرواية التأريخية قد لاقت رواجا منذ ظهورها في أوروبا في القرن التاسع عشر على والتر سكوت والكسندر توماس وفكتور هوغو وتولستوي، فإن الرواية التأريخية العربية التي بدأت على جرجي زيدان لم تلق الرواج الذي لاقته الرواية الأوروبية، وأبرز الذين خاضوا تجربتها هم: توفيق الحكيم ونجيب محفوظ وجمال الغيطاني من مصر، أما من العراق محمد الأحمد في (دمه) التي صدرت قبل عامين، والرواية التي نحن بصددها الموسومة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : مشرحة بغداد.. بين الصورة.. و وثيقة الإدانة. . لبرهان شاوي. .]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Jun 2021 16:41:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722761]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722761]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>معظم الروايات العراقية، إن لم تكن كلها، إثر سقوط النظام السابق العام 2003، ومجيء نظام المحاصصة على الحكم، إتخذت من الأحداث الكارثية التي شهدها البلد نهجا لمتنها الحكائي، بهدف الكشف عن سرقة كبار مسؤوليه لأموال الشعب، وتعرية الفساد الناخر في مفاصل الدولة، والجرائم التي حصلت في هذا العهد من خلال القتل على الهوية، والعمليات الإرهابية التي تقوم بها الأحزاب المعادية مع بعضها البعض، من خلال الخطف والاغتي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : مقاربة بين روايتي مدام بوفاري لفلوبير والأحمر والأسود لستندال]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Apr 2021 00:46:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716815]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716815]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>ولد غوستاف فلوبير عام 1822، وتوفي عام 1880، وهو بذلك عاش ثمان وخمسين عاما. وإذا كان قد نشر روايته (مدام بوفاري) عام 1857، فهذا يعني أنه كان في الخامسة والثلاثين من عمره، عندما كتب هذه الرواية التي هزت العالم، ومقارنة بستندال فهو أصغر منه بتسع وثلاثين عاما، ذلك أن ستندال من مواليد عام 1783، كما أنه كتبها بعد رواية الأحمر والأسود بسبع وعشرين عاما، بإعتبار أن ستندال كتب روايته (الأحمر والأسود) عام 18 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : رواية الأحمر والأسود بين الحوار الداخلي والرمز]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Apr 2021 01:46:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715706]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715706]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>(ستندال) هو الأسم المستعار لمؤلف رواية ( الأحمر والأسود). إن أسمه الحقيقي هو (هنري بيل) المولود عام 1783 في مدينة جرينوبل بفرنسا. وهذه هي الرواية الثانية التي كتبها العام 1830، وهو في السابعة والأربعين من عمره، وتأتي بعد روايته الأولى الموسومة (دير بارما)، حيث كانت حافزا للعديد من الروائيين الفرنسيين الكبار، لأن يقعوا تحت تأثيراتها، ويسيروا على خطاها، من خلال إتخاذ الأسلوب الواقعي الذي أتبعته نهجا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : رواية العطر. . والواقعية السحرية.]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Mar 2021 16:03:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713904]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713904]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>بدأت الواقعية السحرية في أمريكا اللاتينية عام 1935، مع ظهور قصص الكاتب الأرجنتيني لويس بورخيس، بينما لم تظهر في ألمانيا إلآ في مطلع الخمسينيات من القرن الماضي . وبذلك تكون الأولى قد ظهرت قبل الثانية بفارق خمسة عشر عاما تقريبا. أما الرواية التي نحن بصددها فقد صدرت أول نسخة لها عام 1985، حيث ترجمت الى ثمان وأربعين لغة، وبلغت مبيعاتها الى عشرين مليون نسخة. ليأتي ظهورها بعد نصف قرن من ظهور الواقعية ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : قراءة تأويلية في تفكيك شفرات رواية مذكرات كلب عراقي]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Mar 2021 00:07:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712653]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712653]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كل الروائيين العراقيين وبدون إستثناء الذين تصدوا للوضع الكارثي الذي شهده البلد في عهد النظام السابق، والعهد الحالي، عولوا على الإنسان لكي يكون بطلا، أو الشخصية المحورية لرواياتهم، فالإنسان على الأغلب، سواء كان في الفن الروائي والملحمي أو القصصي، وحتى في الفنون الأخرى كالتشكيل مثلا، والموسيقى، هو المصدر الأساس والمحرك الداينومي لأحداث هذه الفنون، ذلك لأنه الكائن الوحيد الذي يدخل في صراع معها، ويواج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : حامل الهوى. . بين المونتاج القافز. . وإلنهايات المفتوحة. .]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Mar 2021 22:13:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710694]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710694]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أحمد خلف، ليس من الروائيين التقليديين الذين يكتبون نمطا معينا من الرواية، بحثا عن الهوية التي تنضوي رواياته تحت لوائها، سعيا لتمييز أسلوبه الروائي عن غيرها من الروايات، ذلك أنه قد تجاوز هذا الأسلوب النمطي بلوغا الحداثوي، عبر محاولته في  كل نص جديد له، أن يبتكر أسلوبا مغايرا لسابقه، وهو بذلك روائي يسعى الى التجريب. أي أن يتبع أسلوبا يختلف عن أساليبه السابقة في كل نص يقدم على كتابته. وندرة من الروائ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : الذئاب على الأبواب. . بين عملية التحدي. . و تقنية التواتر. .]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Feb 2021 22:39:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709751]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709751]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>يبدو أن الروائي أحمد خلف، لم تشف روايتاه (تسارع الخطى) و (محنة فينوس) غليله، بالتعرض من خلالهما للعهد السابق والعهد الحالي، لذلك فقد أعقبهما بالرواية التي نحن بصددها الموسومة ( الذئاب على الأبواب). لنستشف من منحاه هذا، أنه بصدد مشروع روائي، يتخذ من الفترتين العصيبتين اللتين مر بهما العراق، تحديدا من عام 1968- 2003. ومن عام 2003 الى حد يومنا هذا، نهجا لكتابة هذا الجنس الأدبي الذي هو أقرب الى وثيقة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : (محنة فينوس). . وثيقة إدانة لعهدين. .]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Feb 2021 14:45:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709114]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709114]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>حسب تعريف كوبيديا للأسطورة: هي حكاية تقليدية تروى أحداثا خارقة للعادة، أو تتحدث عن أعمال الآلهة والأبطال وهي تعبر عن معتقدات الشعوب في عهودها البدائية، وتمثل تصورها لظواهر الطبيعة والغيبيات في عقائد الأغريق القديمة، تحكي معظم الأساطير عن أناس وأماكن وأحداث يمكن إدراكها. وفي عهود أقرب تقوم بعض الأساطير على أشخاص حقيقيين أو أحداث حقيقية، ولكن الكثير منها يتعلق بشخصيات خيالية.ولو قارنا هذا التعري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : قراءة تأويلية في تفكيك شفرات (موت الأب) للروائي العراقي احمد خلف . .]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Feb 2021 17:46:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707956]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707956]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>قراءة تأويلية في تفكيك شفرات (موت الأب) للروائي العراقي احمد خلف  . .                                              وأنا أقرأ رواية (موت الأب) للروائي العراقي احمد خلف ، أكاد لا أصدق بأن مؤلفها ، قد كتبها في عهد النظام البائد، ذلك أن من يتجرأ التطاول على شخص الطاغية، لا بد أنه ينشد الموت، أكاد لا أصدق، ليس لتعرضها لهذا النظام، وهرم من يقوده فحسب، بل لمرورها من مقص رقابة لجنة فحص النصوص  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : التماثل. . ونقيضه. . في رواية تسارع الخطى. .]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Jan 2021 20:44:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706789]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706789]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>معظم  الروايات العراقية التي صدرت بعد سقوط النظام السابق، تصدت للأحداث الكارثية التي مرت ببلدنا، للفترة الممتدة من عام 2003 الى يومنا هذا. وأبرز الروايات التي سارت على هذا النهج، على سبيل المثال لا الحصر، وأتخذت من مكابد الشعب العراقي سبيلا لمتنها الحكائي هي رواية: (مالبورو – بغداد) لنجم والي، وروايتي (حديقة الرئيس) و(بنت دجلة) لمحسن الرملي، (وفرانكشتاين في بغداد) لأحمد سعداوي، (وطائر الوشم) لدنيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : سابع أيام الخلق: بين تقنية المكان، وإستحضار الماضي للحاضر]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Jan 2021 20:37:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704885]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704885]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>هذه الرواية تختلف عن الروايات الثلاث الأخرى التي سبق وأنتعرضت إليها لمؤلفها عبدالخالق الركابي، وهي أطراس الكلام، خانةالشواذي، وليل علي بابا الحزين، تختلف عنها ليس بسبب ما يشوبهاقدر من الغموض فحسب، وإنما أيضا لأن من يقدم على قراءتها عليهأن يكون ملما بفكر وفلسفة التصوف، أو على أقل تقدير أن تكون لديهفكرة، أو خلفية بسيطة عن فلاسفة ومريدي هذه المدرسة التي نشأتفي صلب الديانات السماوية وبالأخص الإسلامية. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : قراءة رواية ليل علي بابا الحزين. . من منظورين مختلفين]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Dec 2020 17:16:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703097]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703097]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>قراءة رواية   ليل علي بابا الحزين. . من منظورين مختلفينإذا كان ربيع جابر في روايته الموسومة (بيروتيس)، يسعى لإقناع المتلقي، لشده الى اللحظة المرتقبة التي يعلن فيها شروعه بكتابة الرواية، هذه اللحظة التي لا تحين الى النهاية، بوصفها رواية واقعية، وأحداثها مستمدة من صلب الحياة، كذلك فإن عبد الخالق الركابي في روايته هذه، يسير على النهج ذاته، في محاولة لإقناع المتلقي وبالطريقة التي أتبعها جابر،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : خانة الشواذي. . . رواية موقف الشخصيات. .]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Dec 2020 22:31:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701572]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701572]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>صباح هرمزالشانيهذه هي المرة الثانية التي  أقرأ فيها رواية يبلغ عدد صفحاتها (230) صفحة في جلسة واحدة. وهي الرواية التي أنا الآن بصدد التعرض لها، الموسومة (خانة الشواذي). أما الرواية الأولى التي قرأتها على هذا النحو، فقد كانت رواية (الياطر) لحنا مينا في منتصف السبعينيات للقرن الماضي، أي قبل نصف قرن تقريبا. وإن دل هذا على شيء فإنما يدل، على أن مؤلفها عبدالخالق الركابي، صانع رواية بحرفنة، ويعرف كي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : بنيات السرد في روايات محسن الرملي]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Oct 2020 15:59:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697141]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697141]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>1-	الشخصية:يقول رولان بارت معرفا الشخصية في الحكاية بأنها: (نتاج عمل تأليفي) كان يقصد أن هويتها موزعة في النص عبر الأوصاف والخصائص التي تستند الى أسم علم يتكرر ظهوره في الحكي. فالشخصية تعد العنصر الأساس الذي يضطلع بمهمة الأفعال السردية وتدفقها نحو نهايتها المحددة، وأن جوهر العمل الروائي يقوم على خلق الشخصيات المتخيلة)1. أما توماشفسوكي: (فقد ذهب الى حد إنكار كل أهمية للشخصية قائلا: يعتبر وصف ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : هل هدمت. . رواية وشم الطائر. . ثنائية الرواية والوثيقة؟]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Oct 2020 23:39:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696238]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696238]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>قد تبدو هذه الرواية لتعرضها لمأساة الأيزيديين التي هزت العالم، بأنها رواية وثائقية، أو أن مؤلفتها دنيا ميخائيل، لكون الرواية كذلك، ستلجأ الى الشروط والمواصفات المتوفرة في الوثيقة، كإفادات الشهود الذين عاصروا أحداث سبي نساء وفتيات هذه الطائفة من قبل داعش، أثر دخولها مدينة الموصل عام 2014، وقتل شبابها ورجالها الطاعنين في السن في إبادة جماعية مروعة، وإستخدامها للصور الفوتوغرافية، ونشر التقارير الموثق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : حدائق الرئيس. . بين التناص والإيحاء. . لمحسن الرملي.]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Aug 2020 16:50:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687937]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687937]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>صباح هرمزالشانيهذه هي الرواية الرابعة لمحسن الرملي التي أقرأها، كما قرأت الروايات الأخرى بتمعن وأكثر من مرة. وهي الرواية الأطول، بعد روايته (ذئب الحب والكتب) من بين رواياته الثلاث الأخرى البالغ عدد صفحاتها (324) صفحة، بينما روايته (الفتيت المبعثر) هي أقصر رواياته الخمس، والبالغ عدد صفحاتها ست وثماني صفحة، بعد إضافة الجزء الثاني من روايته ( حدائق الرئيس) التي من المؤمل صدورها عن قريب. جئت ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : أرثر ميللر وعقدة اوديب. 3ـ وفاة بائع متجول]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Jul 2020 14:49:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684425]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684425]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>أرثر ميللر وعقدة اوديب3ـ وفاة بائع متجولصدرت هذه المسرحية عام 1949 وحصلت على ثلاث جوائز وهي جائزة بوليتزر وجائزة توني وجائزة دائرة نقاد الدراما بنيويورك وتعد اول مسرحية تحصد ثلاث جوائز دفعة واحدة وقد عرضت حوالي سبعمائة مرة اي مايعادل عامين تقريبا وترجمت الى عشرين لغة .وتدور حوادثها حول عائلة فقيرة تتكون من الاب ويدعى (ويللي) الذي عمل بائعا ً جوالا والام (ليندا) وولديهما (بيف) الاكب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : أرثر ميللر وعقدة اوديب. 2ـ كلهم ابنائي]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Jul 2020 23:43:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684214]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684214]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أرثر ميللر وعقدة اوديب2ـ كلهم ابنائيعرضت مسرحية (كلهم ابنائي) في نيويورك عام 1947 . وقام باخراجها ايليا كازان، واستمر عرضها (328) يوما، اي لمدة عام تقريبا، وانشغل ميللر في كتابتها مدة عامين ، وهي اطول فترة يقضيها في كتابة هذه المسرحية قياسا بمسرحياته الاخرى. وفازت بجائزة نقاد المسرح. واخرجت للشاشه عام 1948. استمد فكرتها من حادثة واقعية ، تحطمت جراءها اسرة كاملة ، مؤداها ان الابنة ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : أرثر ميللر وعقدة اوديب. 1 الثمن]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Jul 2020 19:49:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684062]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684062]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أرثر ميللر وعقدة اوديب1ـ الثمنكتب ارثر ميللر مسرحية (الثمن) عشرين عاما بعد مسرحية (كلهم ابنائي) اي في عام 1968. وتتكون من اربع شخصيات وهي: (فيكتور فرانز) ضابط شرطة، (ايسترفرانز) زوجته، (جريجوري سولومون) تاجر في بيع وشراء الاثاث المنزلية القديمة ، و(ولتر فرانز) شقيق فيكتور ، يعمل طبيبا.يتناول فيها المؤلف نفس الموضوعات التي تناولها في مسرحيته (كلهم ابنائي) و (وفاة بائع متجول) .اذ مثل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : اوجين اونيل بين.ثلاثي . .الواقعية والرمزية والتعبيرية. 5- وراء الافق]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Jun 2020 16:23:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683086]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683086]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>اوجين اونيل بين. . .الواقعية والرمزية والتعبيرية5- وراء الافق          نال اوجين اونيل جائزة نوبل عام 1936 ، وفازت مسرحيته هذه بجائزة بوليتزر عام 1920. ويعد من ابرز رواد المسرح الامريكي، هذا المسرح الذي بدأ بالنهوض في العقد الثاني من القرن العشرين، (ولم يستطع احد من الكتاب الذين عاصروه والذين جاءوا من بعده، ان يحتل المكانة التي احتلها بجدارة في المسرح الامريكي)1.وتتكون مسرحية (وراء الا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : اوجين اونيل بين ثلاثي. . .الواقعية والرمزية والتعبيرية. 4-أنا كريس]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Jun 2020 13:13:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682228]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682228]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>اوجين اونيل بين ثلاثي. . .الواقعية والرمزية والتعبيرية4-أنا كريسمثلها مثل مسرحيته السابقة (وراء الافق) فازت هذه المسرحية بجائزة بوليتزر عام 1922، وتتكون من اربعة فصول، واحدى عشرة شخصية، الا ان ثلاثا منها رئيسية فقط، وهي: أناو  كريس ومات بيرك. وتستغرق زمن احداثها تسعة عشر يوما، اذ يبدأ الفصل الثاني بعد مرور عشرة ايام من الفصل الاول، والفصل الثالث بعد سبعة على الفصل الثاني، والرابع بعد يومين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : اوجين اونيل بين. . .الواقعية والرمزية والتعبيرية . 3- الحداد يليق بالكترا]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Jun 2020 14:36:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681978]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681978]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>اوجين اونيل بين. . .الواقعية والرمزية والتعبيرية3- الحداد يليق بالكترا صباح هرمز الشانيعلى الارجح تأتي هذه المسرحية بالمرتبة الثانية بعد مسرحيته (فاصل غريب) من حيث الطول ومدة العرض على خشبة المسرح وتنقسم الى ثلاث مسرحيات ، جاء القسم الاول منها بعنوان (العودة) ويتكون من اربعة فصول، والثاني على خمسة باسم (المحاصرون) والثالث على اربعة (حيث تعود الارواح، او الاشباح) باحتواء الفصل ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : اوجين اونيل بين ثلاثي. . . الواقعية والرمزية والتعبيرية. 2 التيه]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Jun 2020 17:24:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681628]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681628]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>اوجين اونيل بين ثلاثي. . . الواقعية والرمزية والتعبيرية2-	التيـهتتكون هذه المسرحية من ثلاثة فصول وينقسم كل من الفصل الاول والثاني الى منظرين ، والفصل الثالث الى ثلاثة مناظر ، وبهذا تتكون من سبعة مناظر، تدور حوادث خمسة منها في بيت ميلر والاثنان الباقيان ، والمنظر الثاني للفصل الثالث على الشاطئ والمنظر الاول للفصل الثاني في بار صغير.وتضم خمس عشرة شخصية الا ان سبعا ً منهما مهمة وهي : ميلر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : مسرحيات اوجين اونيل بين ثلاثي. . . الواقعية والرمزية والتعبيرية. 1-الامبراطور جونز]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Jun 2020 13:28:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681356]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681356]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>مسرحيات اوجين اونيل بين ثلاثي. . .الواقعية والرمزية والتعبيرية1-الامبراطور جونزتتكون هذه المسرحية من اربع شخصيات ، وهي (بروتس جونز) امبراطور ، (هنري سمينرز) تاجر، (مواطنة عجوز) (ليم) شيخ قبيلة الا ان الشخصية الرئيسية فيها هي شخصية جونز ، مثلها مثل شخصية (يانك) في مسرحيته (القرد ذو الشعر الكثيف) وتجري احداثها في احدى الجزر الهندية الغربية التي لم تنل على ايدي البحارة البيض حق تق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : ذئبة الحب والكتب.. لمحسن الرملي]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Jun 2020 17:18:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680915]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680915]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لا تتشابه هذه الرواية مع الروايات السابقة لمحسن الرملي. وإذا كانت أصابع التمر والفتيت المبعثر وأبناء وأحذية وحدائق الرئيس، تفيض بتقنيتي التناص والإيحاء، فإن هذه الرواية تكاد تخلو من الثانية، وتنعدم من الأولى، مستعينة بدلا منهما بالرمز  وتعدد الأصوات في شخصية هيام، وتناول التفاصيل غير المهمة أكثر من الأحداث المهمة، فضلا عن المونتاج القاطع، وسرد الأحداث من جانبين، أحدهما من جانب  مؤلف الرواية الحقيق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : الفتيت المبعثر. . لمحسن الرملي]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Jun 2020 22:48:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680699]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680699]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>إذا كانت روايتا محسن الرملي (تمر الأصابع) و (أبناء وأحذية) تركزان على الشخصية بالدرجة الأساس، مقارنة بالعناصر الفنية الروائية الأخرى، فإن روايته (الفتيت المبعثر) قياسا بهاتين الروايتين من حيث تركيزها على الشخصية، تعد رواية الشخصيات بحق. إبتداء من شخصيتي سعدي وعبود، مرورا بشخصيتي قاسم وحسيبة، وإنتهاء بعجيل ووردة.تدور أحداثها في إحدى القرى التابعة لقضاء شرقاط، وهي على الأغلب القرية التي كان يعيش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : عمكا.. رواية قومية المكان ومنحى الميثولوجيا]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Jun 2020 14:07:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680509]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680509]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>عمكا.. رواية قوميةالمكان ومنحى الميثولوجياصباح هرمزااشانيإذا كان هوميروس فى رائعته الإلياذة قد خلد مدينة طروادة من خلال الحرب الدائرة حول زوجة مانيلا أتريذ ( هيلانة)، وخلد كازانزاكى جزيرة كريت فى روايته (زوربا) من خلال شخصية بطل الرواية غير المألوفة، وماركيز مدينة ماكوندو عبر الاشارة أليها فى معظم رواياته، فأن الدكتور سعدى المالح، يسعى فى روايته (عمكا) تخليد مدينة عنكاوا، ليس ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : بغداد مالبورو. . بين الإيحاء والتوازن بين الشخصيات والأحداث. . لنجم والي. .]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Jun 2020 01:33:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680450]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680450]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>معظم الروايات العراقية التي ظهرت بعد عام 2003، تعرضت للاحداث التي شهدتها هذه الفترة، وهي فترة الأربعة عشر عاما الممتدة من عام 2003 الى خروج داعش من العراق في عام 2017، تعرضت لهذه الفترة، لتوافر الأرضية الخصبة لتفاصيل السرد في هذا الجنس الأدبي، سيما في الأحداث والشخصيات الغريبة وغير المألوفة التي أنجبتها الحروب الثلاث الأخيرة، إعتبارا من الحرب الأيرانية - العراقية عام 1980ولحد يومنا هذا. ورواية (بغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : ملوك الرمال. . . لعلي بدر]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Jun 2020 23:47:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680043]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680043]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تستمد هذه الرواية قوتها من قدرة المؤلف في تحويل قصة بوليسية الى رواية، تتوافر فيها كل المقومات الفنية، إبتداء من السرد المتميز في الرواية العراقية خاصة والعربية عموما، مرورا بشد المتلقي وإنجذابه الى أحداثها بشغف وترقب، لا يخلوان من التوتر والمتعة، وإنتهاء بإتخاذ من مفهوم المتن الحكائي الذي يعول على موضوع واحد، الأقرب الى القصة القصيرة منه الى الرواية، نهجا لها، وبما يشبه كتابة سيناريو، تنشطر فيه أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : النوم في حقل الكرز بين التناص و الحلم . . .لأزهر جرجيس. .]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Jun 2020 21:09:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679624]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679624]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>مثله مثل يوسف زيدان في المقدمة التي كتبها لروايته (عزازيل) بأسم المترجم، في سعي منه لإيهام المتلقي بأن روايته هذه مكتوبة باللغة السريانية، ويعود زمن كتابتها الى عام 431م، كذلك يلجأ  أزهر جرجيس في المقدمة التي كتبها لروايته (النوم في حقل الكرز) الى الطريقة نفسها في المقدمة التي كتبها لروايته هذه بأسم المترجم أيضا، لإيهام المتلقي، في محاولة منه لإقناعه بحقيقة وقوع أحداثها، وذلك من خلال التعويل على ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : قراءة رواية (بنت دجلة) لمحسن الرملي من زاويتين مختلفتين. .]]></title>
<pubDate>Sun, 31 May 2020 14:54:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679353]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679353]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تبدأ رواية (بنت دجلة) لمؤلفها محسن الرملي، من حيث تنتهي رواية (حدائق الرئيس)، وطارق المندهش، وقسمة مع طفلها، في طريقهم الى بغداد، بحثا عن جثة والد قسمة (إبراهيم) الذي أعدم في الأول من رمضان عام 2006. بينما تبدأ (حدائق الرئيس)، من حيث تستيقظ أبناء القرية على تسعة صناديق في كل واحد منها رأس مقطوع. وأول من رآى هذه الصناديق هو الراعي إسماعيل. وتنتهي بنت دجلة، كما لو كان التأريخ يعيد نفسه، كما بدأت حدا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : بيريتوس. . و تقنية الإسترجاع لبلوغ الحلم]]></title>
<pubDate>Sat, 23 May 2020 00:00:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678406]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678406]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>بيريتوس. . و تقنية الإسترجاع  لبلوغ الحلمصباح هرمزالشاني تبدأ الرواية بالسرد الذاتي على لسان الشخص المزمع أن يكتب هذه الرواية، بوصفه روائيا معروفا وله تجربة طويلة في كتابة هذا الجنس الأدبي. ولكن بعد ثلاث صفحات من شروعه بالحديث عن كيفية اللقاء (ببطرس) الذي هو صاحب القصة، وتعرفه عليه بعد غيابه لفترة طويلة في المكان الذي كان يلتقي به في بيروت، يخرج السرد من بين يديه وينتقل الى بطل الر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : التناص في عرس الزين ل الطيب الصالح]]></title>
<pubDate>Mon, 18 May 2020 17:04:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677907]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677907]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>لإقتصار هذا النص على موضوع واحد، وعدم تجاوز عدد صفحاته على مئة صفحة للروائي السوداني الطيب الصالح، فهو أقرب الى القصة الطويلة منه الى الرواية، ولكن بالرغم من ذلك فإنه يضم عددا لا بأس به من الشخصيات، قياسا بعدد صفحاته، وتصديه لموضوع واحد، فبالإضافة الى الزين هناك شخصية : الحنين، الناظر، محجوب، إمام البلدة، حليمة بائعة اللبن، آمنة، عبدالصمد، نعمة، ود الريس، وسيف الدين. . .يدور موضوعه الر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : أساتذة الوهم .. وبنيتها القائمة على التناقض]]></title>
<pubDate>Sun, 17 May 2020 17:14:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677778]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677778]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>كما في روايتيه (تل المطران) و(بابا سارتر)، كذلك في هذه الرواية يعول السارد الضمني، بدلا عن مؤلفها علي بدر على الوثيقة، في سعي منه لإقناع المتلقي بحقيقة وقوع أحداثها، وذلك من خلال إستلامه رسالة من شقيقة صديقه منير الذي أستشهد في الحرب العراقية الإيرانية، وتدعى (ليلى)، تطلب منه فيها:(( أن يكتب عن الشعراء الذين ماتوا أو قتلوا في الحرب الإيرانية العراقية ولم ينشروا شيئا عن شعرهم، لتصنع في أطروحتها  ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : الشراع و العاصفة لحنا مينا بين زوربا و الشيخ و البحر]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Apr 2020 17:38:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675027]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675027]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ثمة قفزة في المستوى بين هذه الرواية وبين باكورة رواية حنا مينا الموسومة (مصابيح الزرق)، بالرغم من أن الرواية التي نحن بصددها، تعد الرواية الثانية ضمن الروايات الصادرة له والبالغ عددها أثنتي وعشرين رواية، والفارق الزمني بين كتابتهما لا يتعدى على عامين فقط. ويقر مينا بنفسه في هذا التفاوت في المستوى بينهما في كتابه: (كيف حملت القلم)، وهو يقول: (كتبت المصابيح، وأنا عاقل، وكتبت الشراع والعاصفة وأنا مجن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : التناص والايحاء في رواية اطراس الكلام لعبد الخالق الركابي]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Apr 2020 00:29:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674673]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674673]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>صباح هرمزتبدأ هذه الرواية من حيث تأتي الى نهايتها، تحديدا من نقطة إنتهاء السارد، من قراءة القصة التي كتبها وهو طالب، وأحتفظ بها جده، الدائرة حول الأرض التي جازف الجد بحياته وحياة أفراد أسرته من أجلها. ونشرها مدرس اللغة العربية في النشرة المدرسية تحت عنوان: (أطراس الكلام). إذ بإنتهائه من قراءتها، يقف السارد (الأبن)، ليبادل جده وأبيه، نظرة متواطئة لإلتقاء طريقه بطريقيهما، ليمتشق قلمه، شارعا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : التناص في رواية الحلم العظيم]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Apr 2020 16:59:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673804]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673804]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الحلم العظيم ...لأحمد خلف قلة من الروايات يمكن كتابتها بأتجاهين، أحدهما إيجابي والآخر سلبي، ورواية (الحلم العظيم) لأحمد خلف إحدى هذه الروايات التي أستطاعت من خلال تناص أحداثها وشخصياتها مع الروايات العالمية المعروفة، أن تنحو هذا المنحى، وذلك عبر توظيف هذه الأحداث والشخصيات، وتغيير مسارها بأتجاه آخر وقراءة جديدة. متمثلا الإتجاه الإيجابي بإنكباب بطل الرواية (عبدالله) على قراءة الكتب الأد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : رواية النبيذة. . . ولعبة منحى الميتا سردي]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Apr 2020 00:07:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673103]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673103]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>رواية (النبيذة) لإنعام كججي واحدة من الروايات العراقية الجديرة بالتصدي لها في دراسات جادة ورصينة، بوصفها واحدة من الروايات القليلة التي تثير مجموعة من الأسئلة ببناء الشخصيات ولغة السرد وتبنيها لمنحى الميتا سردي ومظهر البوليفونية:  (الرواية متعددة الأصوات)، وتتعرض لمختلف الأنماط السردية المعروفة في الرواية الحديثة. وذلك من خلال تناوب الشخصيات الثلاث:( تاج الملوك، ووديان، ومنصور البادي) بالتعبير عن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : رواية النبيذة. . . ولعبة منحنى الميتا سردي]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Apr 2020 23:46:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673095]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673095]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>رواية (النبيذة) لإنعام كججي واحدة من الروايات العراقية الجديرة بالتصدي لها في دراسات جادة ورصينة، بوصفها واحدة من الروايات القليلة التي تثير مجموعة من الأسئلة ببناء الشخصيات ولغة السرد وتبنيها لمنحى الميتا سردي ومظهر البوليفونية:  (الرواية متعددة الأصوات)، وتتعرض لمختلف الأنماط السردية المعروفة في الرواية الحديثة. وذلك من خلال تناوب الشخصيات الثلاث:( تاج الملوك، ووديان، ومنصور البادي) بالتعبير عن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : نجمة البتاوين....]]></title>
<pubDate>Thu, 31 Oct 2019 01:40:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654205]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654205]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>نجمة البتاوين. . .صباح هرمز الشانيمعظم الروايات الصادرة بعد السقوط، تعرضت للأوضاع المستجدة في البلد، وإن دل هذا على شيء فإنما يدل على أهمية المعطاء الجديد وتأثيره بما حصل من تغيرات سلبا أو إيجابا في المجتمع العراقي. كما يدل أن مديات هذا التغيير بلغت درجة من التأثير بحيث لم يعد للروائيين منفذ آخر، سوى منفذ واحد لتناوله في سردهم، ألا وهو منفذ (الإرهاب) بمختلف أنواعه ومسمياته المت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : خلف السدة...]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Oct 2019 12:08:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653280]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653280]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تتصدى رواية (خلف السدة) لعبدالله صخي الى السنوات الثماني أوالتسع الممتدة من نهاية الخمسينيات الى منتصف الستينيات، وهي المراحل السياسية الأربع التي شهدها العراق منذ نشوئه كدولة في عام 1921، وجاءت المراحل الثلاث الأخيرة منها عن طريق الإنقلابات، ما عدا المرحلة الأولى المتمثلة بالحكم الملكي، إبتداء من حكم عبدالكريم قاسم، وإنتهاء بالأشهر القليلة التي أستلم فيها البعث الحكم في 8 شباط عام1963، وإنقلاب عب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : المنعطف. .]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Oct 2019 17:37:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652894]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652894]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>هذه هي الرواية الثانية التي اقرأها، وأحداثها تجري في الحافلة، بعد رواية (أطراس الكلام ) لعبدالخالق الركابي، وثالث نص أدبي بعد مسرحية ( الحافلة ) للكاتب البلغاري ستانيسلاف ستراتييف. وهي أقرب الى النص الثاني منه الى الأول، بالرغم من أن شخصياتها أقرب الى رواية أطراس الكلام، من حيث تشابه هوية بعض شخصيات النصين مع بعضها البعض.   مثلما يرمز نص ستراتييف الى الوطن لإحتوائه كل شرائح المجتمع، ويهدف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : تل المطران...]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Oct 2019 16:51:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652364]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652364]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>وأنا أقرأ هذه الرواية، لمعرفتي لخلو سهل نينوى من مدينة بأسم (تل المطران)، ولوجود دير قريب من مدينة ألقوش، يعرف بأسم القديس (ربان هرمز)، سرعان ما ترآى لي بأن أحداثها، تجري في هذين المكانين. ولكن بحكم تعامل المؤلف مع عمل فني وليس وثائقي، وتحاشيا لوقوعه بالمباشرة، فقد أرتآى أن يستنتج المتلقي بنفسه المدينة التي تجري فيها أحداث الرواية، أو يتخيلها. وذلك بين واحدة من المدن الثلاث التي يأتي على ذكرها وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : تمر الأصابع. . لمحسن الرملي]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Oct 2019 16:41:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651828]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651828]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>إذا كان علي بدر، قد كتب ثلاث روايات، تعبر كل واحدة منها عن مرحلة معينة، مر بها العراق، تربو عدد صفحات كل رواية عن مائتي صفحة وهي رواية: بابا سارتر التي تتصدى لجيل نهاية الخمسينيات وبداية الستينيات، وأساتذة الوهم للثمانينيات، والكافرة لما بعد عام 2003، فإن محسن الرملي، يختزل المراحل الثلاث في رواية واحدة، لا تتعدى عدد صفحاتها على مئة وسبعين صفحة، في روايته الموسومة (تمر الأصابع).تدور حوادثها، أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : ابناء و أحذية بين أكون أو لا أكون .. و بين .. إقناع الشيء مقابل نقيضه.]]></title>
<pubDate>Wed, 31 Jul 2019 00:53:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645124]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645124]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يبدو أن محسن الرملي في هذه الرواية، يسعى من خلال تجسيد نزعة تناقض الشخصيات مع نفسها، وتناقضها مع الشخصيات الأخرى، مثلها مثل روايته (تمر الأصابع)، وبموازاة هذه النزعة مع تمرد الشخصيات، يسعى الى إيجاد أسلوبا خاصا به، يميزه عن الأساليب الروائية الأخرى. وهذا حق طبيعي، ذلك أن ما من أديب لا يحلم أن يفطن المتلقي على كتاباته لمجرد قراءة السطور الأولى منها، أو بمعزل عن توقيعه، كروايات غابريل غارسيا ماركيز  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : مسرحيات فريدريش ديرنمات بين الكوميديا السوداء وإختلاف الشخصية]]></title>
<pubDate>Sat, 04 May 2019 03:58:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636145]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636145]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مسرحيات فريدريش ديرنمات بين الكوميديا السوداء                 وإختلاف الشخصيةصباح هرمز 1- رومولوس العظيم: الزمن: من صباح 15 مارس  الى 16 مارس سنة 476 ميلادية .المكان: المقر الريفي للأمبراطور رومولوس .تتكون من ست عشرة شخصية وأربعة فصول، وتدور أحداث الفصل الأول في المقر الصيفي  للأمبراطور رومولوس بمنطقة كمبينا، تحديدا في مكتبه، حيث يصل ضابط الفرسان (أسبوريوس تيتوس مام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : مسرحيات يوسف العاني بين الرمز والموروث الشعبي . .]]></title>
<pubDate>Sat, 04 May 2019 00:17:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636144]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636144]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>مسرحيات يوسف العاني بين الرمز والموروث الشعبي . .صباح هرمز 1- المفتاح:كتب يوسف العاني مسرحية (المفتاح) أواخر عام 1967 وأنتهى من كتابتها بداية 1968، وهو بهذا يكون قد أنجزها في غضون ثلاثة أشهر، وهي فترة قصيرة قياسا بأنجاز أي عمل أو نص أبداعي آخر، وتتوزع على فصلين، جاء الفصل الأول منها تحت عنوان (السفر) والفصل الثاني تحت عنوان (الرجوع)، ويضم الفصل الأول ما عدا المقدمة ثمانية مناظر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : في مسرحيتين لفيليمير لوكيتش]]></title>
<pubDate>Fri, 03 May 2019 23:53:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636143]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636143]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>في مسرحيتين لفيليمير لوكيتش صباح هرمز 1- الحياة المديدة للملك أوزوالد: كتب هذه المسرحية اليوغسلافي فيليمير لوكيتش عام 1963، الى جانب تسع مسرحيات أخرى،  حيث كتب مسرحيته الأولى (أغنية صيف) عام 1960، وآخر مسرحية عام 1970 بعنوان (والموت يأتي الى لمنو). وحصل بها على جائزة الأكليل الذهبي بمهرجان المسارح الصغيرة والتجريبية. وتتكون من إحدى وعشرين شخصية، إلآ أن ستا منها فقط تلعب دور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : بين شفرات الحافلة]]></title>
<pubDate>Fri, 03 May 2019 23:51:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636139]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636139]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>شفرات الحافلة  صباح هرمز الشاني   تتكون من تسع شخصيات وفصلين، وهي من تأليف الكاتب البلغاري ستانيسلاف ستراتييف؛ وله الى جانب هذه المسرحية مسرحيتان أخريان؛ هما (حمام روماني) و(سترة من المخملين).تدور حوادث هذه المسرحية في حافلة تقل تسعة أفراد لتتوجه بهم الى مركز المدينة، إلآ أن سائقها يقودها بأتجاه آخر، بحثا عن فرن بيع الخبز، مما يؤدي الى قلق ركابها عن تأخرهم عن المواعيد التي تلزم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : مسرحيات سترندبيرغ . . . بين الخيانة الزوجية وإقتران البداية بالنهاية . .]]></title>
<pubDate>Wed, 01 May 2019 11:01:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635724]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635724]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>مسرحيات سترندبيرغ .  .  .  بين الخيانة الزوجية وإقتران                            البداية بالنهاية  .  .صباح هرمز 1- البجعة:بجعة أوغست سترندبيرغ ليست بحاجة الى مخرج لكي يقوم  بتوضيبها على خشبة المسرح، ذلك أن المؤلف أثناء كتابتها أدى هذه المهمة على أكمل وجه، فقد دون سيناريو تنشطر فيه الحوارات الى عملية إخراجية متقنة، بحيث بدت  قطعة فنية رائعة لا يمكن بأي حال من الأحوال إلغاء أو  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : مسرحيات أبسن= إسترجاع الماضي + المناقشة + الشخص الثالث.]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Apr 2019 01:26:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635723]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635723]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مسرحيات أبسن= إسترجاع الماضي + المناقشة + الشخص الثالث. صباح هرمز 1- هيدا جابلر:يقول الكاتبان مالكم برادبري وجيمس ماكفارلن في كتابهما (الحداثة) في الجزء الثاني منه: (نشرت مسرحية هيدا جابلر في إسكندنافيا في عام 1890. في عام 1892 ترجمت هذه المسرحية ونشرت في المانيا ثلاث مرات، وفي إنكلترا وأمريكا مرتين، كما ترجمت ونشرت في فرنسا وهولندا في عام 1895، ترجمت الى اللغات الايطالية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : مقاربة بين مسرحيات سترندبيرغ وأبسن]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Apr 2019 01:24:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635721]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635721]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>يكبر أبسن سترندبيرغ إحدى وعشرين سنة، ذلك أن الأول من مواليد عام 1828، والثاني عام 1849. وتكاد تشترك بعض الخصائص في مهنة والديهما، فوالد الأول كان تاجرا للأخشاب، والثاني وكيلا للشحنات البحرية. وإذا كان والد أبسن قد أشهر إفلاسه، وأبسن في الثامنة من عمره، فأن والد سترندبرغ، أشهر عن إفلاسه في وقت ولادة سترندبيرغ. ومثلما كانت والدته خادمة، كذلك فقد نشأت علاقة غير شرعية بين  أبسن وخادمته. وكلاهما أب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : جدلية الانتماء والخيانة في مسرحيات يوسف الصائغ]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Apr 2019 01:52:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635535]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635535]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>جدلية الانتماء والخيانة في مسرحيات يوسف الصائغ           صباح هرمز الشاني                             1- ديزدمونة وجدلية الشرق والغرب2- الباب بين عصرنة المثيولوجيا والانتماء3- العودة بين الخيانة والانتماء                                                               أولا: ديزدمونة وجدلية الشرق والغربمثلما أستقى يوسف الصائغ مسرحية (الباب) عن قصص الف ليلة وليلة، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : مسرحيات توفيق الحكيم....والمسخ]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Apr 2019 01:51:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635533]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635533]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مسرحيات توفيق الحكيم....والمسخصباح هرمز الشاني1-ياطالع الشجرة :                                                          للفترة الواقعة بين أعوام 1926و 2005 ،نشر توفيق الحكيم أربعين نصا مسرحيا ، وكان أول نص منشور له بعنوان (رصاصة  في القلب) و أخر نص بعنوان (رصاصة في قلبين). أما المسرحية التي نحن بصددها فقد نشرت عام 1962 ، أي بعد ستة وثلاثين عاما من نشر نصه الأول ، وتأتي بين مسر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : مقاربة بين روايتي الكافرة و حجر الصبر]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Apr 2019 17:30:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634615]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634615]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مقاربة بين روايتي الكافرة و حجر الصبرصباح هرمزثمة تقارب وتجاذب بين رواية (الكافرة) لعلي بدر ورواية (حجرالصبر) لعاتك رحيمي، يبلغ أحيانا حد الأرتياب بأعتكاز إحداهما على الأخرى. ذلك لأشتراك أكثر من أرضية  بالتخوم الروائية بينهما. وأبرز هذه التخوم وأهمها هي الثيمة المبنية في كلا الروايتين على الظلم والأضطهاد اللذين تتعرض لهما المرأة في الدول المتخلفة التي دخلها الأرهاب في السنوات القليلة الفائ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : الرجع البعيد بين تقنية الأيحاء وعملية التطهير]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Apr 2019 17:30:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634614]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634614]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الرجع البعيد بين تقنية الأيحاء وعملية التطهير   صباح هرمز   كتب فؤاد التكرلي روايته ( الرجع البعيد) عام 1965، أي بعد مرور عامين أو ثلاثة على الفترة التي شهدت العراق، أحداثا كارثية في زمني قاسم والبعث، تحديدا بين عامي 1962و 1963، جاعلا من هاتين الفترتين، خلفية لسرد أحداثها، وجسرا لفعل شخصياتها، في سعي منه لأيجاد الشكل الذي يتوائم مع مضمون الرواية.    يدور مضمونها حول عائلة، مستو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : وحدها شجرة الرمان . . بين تقنية المكان. . وعملية التناص]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Feb 2019 14:19:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=629191]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=629191]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>وحدها شجرة الرمان . . بين تقنية المكان. . وعملية التناص. . صباح هرمزقد لا يكون أختيار سنان أنطوان لموضوع غسل جثث الموتى بحد ذاته من الأهمية، بقدرما تكمن أهميته بالطقوس والشعائر التي تتم بها غسل هذه الجثث، هذه الطقوس  التي تعجز أقوى إرادة الإنسان أن تصمد بوجهها، لما تتسم بالهلع، وتبعث على الإشمئزاز والقرف و الغثيان، رغم أنها عملية تطهير، (وهنا تكمن المفارقة، ظاهرا من النجاسة، وباطنا في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : الآنسة جوليا.. وحلم التحرر من السلطة]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Jun 2011 21:52:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263769]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263769]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تعد مسرحية (الآنسة جوليا). أو هكذا تبدو، لزواج والد مؤلفها الثري بوالدته الخادمة، بأنها أقرب مسرحيات أوغست سترنبرغ الى تجاربه الشخصية، ولكن بفارق قلب إنتماء الجنسين فيها من جعل الدم الارستقراطي للوالد الى جوليا، ودم الخادمة من الوالدة الى جان.وهي كما جاء في مقدمة نص المسرحية، ترجمة: سمير عزت نصار،( أنجح تجاربه فنيا في ميدان المدرسة الطبيعية، وكانت هذه المدرسة مثيرة وثورية في عام 1888، وقد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : السمات المشتركة في مسرحيات ابسن]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Jun 2011 21:52:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263768]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263768]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لا  يعد هنريك أبسن النرويجي (1826-1906) الأب الحقيقي لأصول المسرحية الحديثة فحسب وانما بالأضافة الى ذلك، فهو أول من حررها عن الشعر، بعد كتابته (الأميركنت)، ليكتب المسرحيات النثرية التي تعالج المشاكل الاجتماعية. وأهم وأبرز مسرحياته هي: بيت الدمية، الاشباح، أعمدة المجتمع، أيولف الصغير، البطة البرية، آل روزمير، وهيدا جابلر، المسرحية التي نحن بصددها.يقول الكاتبان مالكم برادبري وجيمس ماكفارلن في كت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : مناطق التغريب في مسرحيات بريخت]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Apr 2011 01:46:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=256818]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=256818]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>مناطق التغريب  في مسرحيات بريختصباح هرمز الشانيإذا كان التغريب حسب تعريف جفرسون، بأنه (مضاد لما هو معتاد)(1) فأنه في عمل مسرح بريخت (يصنع شيئاً خاصاً من حدث إعتيادي)(2)، أو كما يقول الدكتور عبد الرحمن بدوي: (إحداث الغرابة في نفس المشاهد مع إدراكه لما يشاهد، فالصورة المغرية هي التي تجعلنا ندرك الموضوع وفي نفس الوقت تشعرنا بأنه غريب عنا)(3).إذ مثلما تختتم القصة القصيرة ذروتها بال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : تينيسي ويليامز.. والكوميديا السوداء]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Feb 2011 13:30:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245898]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245898]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تينيسي ويليامز.. والكوميديا السوداء	لم يعرف تينيسي ويليامز، ككاتب مسرحي، الا بعد عرض مسرحيته: (مجموعة الحيوانات الزجاجية) في شيكاغو للفترة من أواخر شهر كانون الاول عام 1944 الى شهر آذار عام 1945، اذ أنتقل عرضها بعد ذلك الى مدينة نيويورك، مع أن مسرحياته كانت تقدم من عام 1934، وهو في الرابعة والعشرين من عمره، فكانت أول مسرحية تقدم له بعنوان: (القاهرة، شنغهاي، بومباي!). الا أنه نال شهرته الاو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : هل مسرحية ايفانوف فاشلة...؟..!]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Feb 2011 15:24:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=244425]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=244425]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تختلف هذه المسرحية عن مسرحيات تشيكوف الأربع الطويلة الاخرى والمعروفة، إختلافاً كبيراً، وان كانت هي الاخرى مثلها مسرحية طويلة، وتتكون من أربعة فصول، وتضم عدداً لا بأس به من الشخصيات، تربو على أربع عشرة شخصية، من بينها خمس نساء. وأبرز وجه الاختلاف معها، هو خروجها من النهج المتبع في مسرحياته اللاحقة والمعروف بالبطل الجماعي الى البطل الفردي، لدوران احداثها حول شخصية واحدة فقط، هي شخصية (ايفانوف)، او ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : مسرحيات محي الدين زنكنة في توظيف الرمز للبناء الدرامي]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Jan 2011 18:44:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=242864]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=242864]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>اذا كانت المقبرة في مسرحية (الحارس = الشبيه) كمكان، ترمز الى العراق، حيث يدفن فيها يوميا شهداء الحرب الايرانية -  العراقية، فأن الصحراء في مسرحية (زلزلة تسري في عروق الصحراء) تمثل نفس الرمز، ولكن من خلال ملاحقة المواطن العراقي، وتلفيق التهم به زورا وبهتانا، وكتم صوته، وتعذيبه جسديا الى ان يأتي الى نهايته بشكل بطيء ومأساوي.وهذه المسرحية تفيض رموزا، ابتداءا من شخصياتها السبع، ومرورا بثيمتها، وان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : مسرحيات جليل القيسي : الانتظار + الحلم + اليأس = الموت او الضياع]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Dec 2010 01:02:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=240131]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=240131]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>مسرحيات جليل القيسي : الانتظار + الحلم + اليأس = الموت او الضياعصباح هرمز الشانيعلى الرغم من ان نص مسرحية (في عودة الابناء الذين لن يعودوا الى الوطن) يأتي ضمن اعمال جليل القيسي المبكرة.  حيث نشر عام 1971 في مجلة السينما والمسرح ولم يسبقه سوى نص مسرحي واحد وهو (هي حرب طروادة اخرى) المنشورة في مجلة الاداب البيروتية عام 1969 الا انه يعد الخطوة الاولى لنجاح نصوصه اللاحق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : الغواية بين روايتي عزازيل و الوسوسة الاخيرة للمسيح]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Oct 2010 16:17:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231959]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231959]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الغواية بين روايتي عزازيل و الوسوسة الاخيرة للمسيحصباح هرمز الشانيجملة عوامل، تدفع برواية (عزازيل) أن تحتل موقعا متميزا في الرواية العربية، ومكانة فريدة في الرواية العالمية، وتأتي في مقدمة هذه العوامل، التكنيك الذي استخدمه المؤلف يوسف زيدان، في المقدمة التي كتبها بأسم المترجم، سعيا لأقناع المتلقي، أنها رواية سريانية، (يعود زمن كتابتها الى عام 431م، واكتشفت قبل عشر سنوات بالخراب الا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : قراءة في صنعة مسرحيات تشيكوف الاربع الطويلة]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Oct 2010 19:08:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=230868]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=230868]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الجزء الرابع والاخير:(بستان شجرة الكرز والاسلوب التشيكوفي الاكثر ثعلبية)صباح هرمز الشانيلا تختلف صنعة مسرحية (بستان شجرة الكرز) عن صنعة مسرحيات تشيكوف الطويلة الثلاث الاخرى والمعروفة، الا بقدر تقليص حجم وكثافة المفردات الموظفة فيها من أربع الى اثنين، وهما الرموز والدلالات الموحية، والمفردات الدالة على الجو النفسي، وغياب بقية المفردات منها كالمؤثرات الصوتية والمو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : قراءة في صنعة مسرحيات تشيكوف]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Sep 2010 12:45:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=230351]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=230351]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>قراءة في صنعة مسرحيات تشيكوفالاربع الطويلةالجزء الثالث: (الشقيقات الثلاث في شهقاتهن الاخيرة)صباح هرمزالشانياذا كانت مسرحية (طائر البحر = النورس) قد مثلت قبل مسرحية (الخال فانيا) بثلاث سنوات، فأن مسرحية (الشقيقات الثلاث) التي نحن الان بصدد تناولها مثلت بعد (الخال فانيا) بـ سنتين، أي عام 1901، (واستقبلت بهتافات هستيرية في أول عرضها لها، وحدث هذيان حقيقي، عندما ظهر المؤلف على  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : (الخال فانيا...بين برودة الحدث...وغلبة النماذج) الرديئة على العظيمة]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Sep 2010 22:01:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=229779]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=229779]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>(الخال فانيا...بين برودة الحدث...وغلبة النماذج)الرديئة على العظيمةالجزء الاول.......الخال فانيا، واحدة من المسرحيات الأربع الطويلة التي كتبها القاص والمسرحي الروسي الكبير انطوان تشيكوف، الى جانب مسرحياته الثلاث الاخرى المعروفة: طائر البحر، بستان شجرة الكرز، والشقيقات الثلاث وقد عرضت هذه المسرحية بموسكو في الخامس والعشرين من شهر تشرين الاول عام 1889، وقام بأخراجها المنظر والمخرج المسرحي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : في بغديدا الخطيئة الاولى ...بين الامكانيات المحدودة ..وعدم تحطيم]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Aug 2010 18:30:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225322]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225322]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>على الرغم من أن نص مسرحية (الشبيه = الحارس) المنشور في جريدة العراق نهاية عام 1987، ومجلة ثةيظين العدد -7- هذا العام، لمؤلفه القاص والمسرحي المعروف محي الدين زنطنة ، من النصوص المسرحية القصيرة أو الفودفيلات، كما كان يسمي تشيكوف هذا النمط، الاّ أن المتلقي ما أن ينتهي من تلاوته حتى تقفز الى ذهنه مجموعة من الأسئلة التي يصعب الأجابة عليها، ذلك للغموض الذي يلف دوافع أفعال الشخصيات الثلاث من جهة، وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : النص المسرحي.. (الشبيه).. وتوظيف الرموز والدلالات]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Aug 2010 15:30:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224678]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224678]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>على الرغم من أن نص مسرحية (الشبيه = الحارس) المنشور في جريدة العراق نهاية عام 1987، ومجلة ثةيظين العدد -7- هذا العام، لمؤلفه القاص والمسرحي المعروف محي الدين زنطنة ، من النصوص المسرحية القصيرة أو الفودفيلات، كما كان يسمي تشيكوف هذا النمط، الاّ أن المتلقي ما أن ينتهي من تلاوته حتى تقفز الى ذهنه مجموعة من الأسئلة التي يصعب الأجابة عليها، ذلك للغموض الذي يلف دوافع أفعال الشخصيات الثلاث من جهة، وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : الملجأ ......... بين التمرد والغموض]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Jul 2010 09:15:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224084]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224084]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br> كلما اعاد القارئ تلاوة قصة الملجا لسركون بولص ازداد فهمه لها واكتشف فيها افكار جديدة ذلك انها من النمط القصصي الصعب هذا النمط الذي يتسم السهولة في اسلوبه والغموض في مضمونه. ان وقوع القاص تحت تاثيرات الكتابات العبثية واضحة في قصته هذه عبر تصوير البطل التائه الذي يبدو غير مسؤول عن سلوكه وتصرفه واخضاع كل شئ الى عوامل طبيعية خارجة عن ارادة الانسان وقدرته على السيطرة عليها والجمع بين هذين المنحيين الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : شلومو الكردي... بين توظيف الاسطورة.. وعنصري...التوقع والربط]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Jul 2010 15:03:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=222885]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=222885]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>( شلومو الكردي... بين توظيف الاسطورة.. وعنصري...)التوقع والربطصباح هرمز الشانيسمير النقاش، واحد من بين أثنين آخرين من اليهود العراقيين الذين كتبوا الرواية، وهما نعيم كطان (وداعا يا بابل)، وسامي ميخائيل (فكتوريا)، الا أنه يتميز عنهما بتدوينها باللغة العربية، وهو أصغرهما سنا ومن مواليد بغداد عام 1938، وله الى جانب الرواية التي نحن الان بصددها، ثلاث روايات اخرى هي:•	نزولة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : ديوان.. كتاب الماء.. بالعربية]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Jul 2010 17:53:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=221602]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=221602]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>						ديوان ..كتاب الماء..بالعربية	اعداد . صباح هرمز							صدر عن وزارة الثقافة دار الثقافة و النشر الكردية  الديوان التاسع  للشاعر الكردي كريم دشتي باللغة العربية، والموسوم (كتاب الماء) وقام بترجمته و تقديمه المهندس محمد حسين رسول، ويحتوي على احدى عشرة قصيدة ، والشاعر من مواليد اربيل عام 1955 وخريج جامعة بغداد قسم القانون . و أهم دواوينه هي : الارض و الصقر ، الضباب البيض ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : (عمارة يعقوبيان ..بين الرواية ..والسينما)]]></title>
<pubDate>Sat, 29 May 2010 00:49:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=217167]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=217167]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تتعرض رواية (عمارة يعقوبيان) لمؤلفها علاء اسواني، عبر اسلوبها الواقعي – السردي المشوب بالتهكم العابر والمبطن ( احيانا) وطرحها الجريء ... لكافة الطبقات والشرائح الاجتماعية الموجودة في مصر متخذة من عمارة يعقوبيان مكانا مصغراً لهذا التجمع. او كما يقول مؤلفها: (ان المكان هو بطل الرواية) ص17 ،بدءا بالطبقة البورجوازية الكبيرة المرتبطة باعلى مراكز السلطة متمثلة في شخصيتي (كمال الفولي) و(الحاج محمد العزام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : روايات عبدالستار ناصر بين توظيف السيرة الذاتية وتحفيز المفارقة]]></title>
<pubDate>Fri, 14 May 2010 22:45:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215360]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215360]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>قرات العديد من مذكرات رجالات السياسة والادب، ولكنني لم اقرأ مذكرات ترتقي بجرأتها الى مستوى مذكرات القاص والروائي العراقي المعروف عبدالستار ناصر الصادرة عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر عام 2001 تحت عنوان (حياتي في قصصي)، وامنح لنفسي الشجاعة التي اكتسبتها  منه لاقول، بانني استمتعت بقراءتها اكثر مما استمتعت بقراءة مذكرات غابريل غارسيا ماركيز مثلا، او بابلو نيرودا، وحتى ويليام تنسي وكازانزاكي، وارس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : اخر الملائكة - والميتا الواقعية السحرية]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Apr 2010 23:09:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=213598]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=213598]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>مثلما عول كافكا على الفانتازيا لاشاعة السوداوية في قصصه ووظف ماركيز الاسطورة السحرية في رواياته كذلك فقد سعى فاضل العزاوي من خلال مزج الواقع بالخرافي الكائن في لاوعي الانسان الشرقي ان يجد لروايته اخر الملائكة اسلوبا خاصا يشي بما هو حلمي وسحري او بما يسعنا ان نطلق عليه اسلوب الميتا- الواقعي السحري وذلك بمغازلة اسلوبي كافكا وماركيز والتململ بينهما ولكن دون ان يقع تحت تاثيرهما ويسير على نهجهما بل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : عبور الغبار ... بين .. الاداء العفوي..وإدانة التعصب العنصري*]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Apr 2010 16:50:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210003]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210003]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ندرة من الافلام السينمائية بوسعها جذب إنتباه المشاهد اليها، وتوفير المتعة له، وفلم (عبور الغبار) اخراج الفنان الشاب شوكت امين، هو واحدٌ من هذه الافلام، والذي يقدم حالات داخلية عن طريق وصف احداث خارجية وبحوار واضح وقليل جداً . وقصة الفلم بسيطة، وهي في بنائها وحبكتها الفنية اقرب الى القصة القصيرة منها الى الرواية، وتدور حوادثها الحقيقية في غضون اربع ساعات، وتختزل على الشاشة الى س ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : سرقة جريئة ومكشوفة ل(المكان الخالي) ل.. بيتر بروك]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Jan 2010 22:55:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201615]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201615]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>باتت مسألة السطو على إبداعات الاخرين، وسرقة نتاجاتهم، واغتصاب ثمرة جهودهم المضنية, ظاهرة مألوفة واعتيادية جدا في حياتنا الثقافية، ومرد هذه الظاهرة يعود لسببين، الأول يقترن بالبؤس الثقافي الذي يمر به المشهد الثقافي العراقي المتمثل بإرهاصات قومياته كافة، والثاني بفوضى الانتشار الواسع للصحف والمجلات الصادرة باللغتين العربية والكردية.وغالبا ما يلجأ الى هذه العادة المبتدئون والذين يدّعون الثقافة، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : قراءة متأنية في المسرح الكردي بعد الانتفاضة... أزمته، نقوده، عروضهُ]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Jan 2010 11:46:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201547]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201547]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>1- أزمته    هذا السؤال الكبير و الخطير و اللامألوف ،  غالباً ما يتردد على السنة المثقفين الكرد ، وقد ازداد اكثر الحاحاً في السنوات القليلة الفائتة ، لتدني مستوى العروض المقدمة ، وركود المشهد المسرحي في المدن الكردستانية الثلاث : اربيل ، السليمانية ، ودهوك . قد يتفق معي ، و لا يخالفني الرأي احد من المسرحيين ، اذا قلت أن مستوى المسرح الكردي بعد الانتفاضة ، ليس بمستوى فترة بداية انتعاشه في ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : دور يوسف عبد المسيح ثروة في إثراء النقد في المسرح العراقي]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Jan 2010 11:40:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201543]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201543]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>في الوقت الذي كان فيه المثقفون العراقيون من شعراء وقصاصين ومسرحيين للجيل الستيني، واقعين تحت تأثيرات الادب والفن الوافدين من الغرب، لقراءتهم لهما، تحت تسمية مصطلحات مختلفة، منها الطليعي او العبثي او اللامعقول، متمثلا بمسرحيات بيكيت ويونسكو واداموف، والوجودية بروايات ومسرحيات سارتر، واللامنتمي بروايات كولن ولسن، وتيار الوعي بروايات جيمس جويس ووليم فوكنر وفرجينا وولف. كان يوسف عبد المسيح ثروة يتناول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : الم سهرا الافعال غير المبررة والتزاوج الفني المفتعل]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Jan 2010 23:34:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201100]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201100]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>هذه هي المرة الثالثة التي يتعرض فيها الفنان رفيق نوري لموضوغي الهجرة ، والدكتاتورية وذلك ضمن العدد نفسه من الاعمال الفنية التي ساهم بتاليفها واخراجها وتصويرها موزعة بين الدراما والمسرح ،وباللغة السريانية على مدى ثلاثة عشر عاما ابتداء من عام 1993 حيث العمل الدرامي الاول له (وطني والاغتراب ) الذي يتناول فيه موضوع الهجرة، مرورا بمسرحية( شموني الشجاعة وابناؤها الثلاثة) عام 1996 الذي يتناول فيها موضوع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : رواية قشور الباذنجان -بين بناء الشخصية - والنظام السابق والحالي]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Jan 2010 01:14:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201058]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201058]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>قليلة هي الروايات التي تستطيع ان تشد المتلقي اليها من اول الى اخر سطر فيها، ورواية (قشور الباذنجان) الصادرة عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر –بيروت- عام 2007 لـ القاص العراقي المعروف عبد الستار ناصر واحدة من هذه النماذج.ومكمن هذا الانشداد يتركز بالاساس الى الطريقة المقنعة الي يتمتع بها الراوي في سرد ثيمته عن طريق ضمير المتكلم ، ليغدو هذا الضمير رافداً للتفاصيل التي تتفرع منه الشخصيات الاخرى، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : رواية بابا سارتر.. بين وصف المكان.. والاسلوب الواقعي الساخر..]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Jan 2010 19:07:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201055]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201055]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>أن من يقرأ رواية بابا سارتر لمؤلفها الشاب علي بدر، يخرج بنتيجة مؤداها، أنها لاتنتمي الى الاساليب الروائية المعروفة في العالم، كالاسلوب الواقعي، وتيار الوعي، والواقعية السحرية، كما انها تنفلت من الاساليب السردية المتبعة في روايات ستاندال وباولو كويليو، وتتخذ لنفسها منهجا سرديا متمردا خاصا بها، وهو ان جاز لنا أن نسميه: منهج السرد الساخر المقرون بالفانتازيا.ولعل قدرة المؤلف على تطعيم روايته ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : من يخرج المسرح في عنكاوا من عنق الزجاجة..؟]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Jan 2010 23:57:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201053]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201053]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>-هل من المعقول والمنطق أن يكون المسرح في ظل الأمكانات المادية والمعنوية المتوفرة والمتاحة، من مقر أو بناية للعاملين فيه، وإجازة الفرقة بشكل رسمي، وتقديم العروض في قاعة صالحة (جمعية الثقافة الكلدانية) قياسا (بأمكنة عروض السبعينات)، وقيام الكوادر الفنية المتخصصة في هذا المجال، بالعملية الاخراجية، ابتداءً من حملة شهادات الدبلوم، ومروراً بالبكالوريوس وانتهاءً بالماجستير والدكتوراه، متخلفا على قرينة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صباح هرمز الشاني : الاخراج.. في اغنية التم]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Jan 2010 19:06:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201052]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201052]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صباح_هرمز_الشاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>مثلما الاداء في (اغنية التم)= طوَرانى ضايكا، مغامرة ومجازفة كبيرتين، فأن إخراجها كذلك، لسبب واضح وبسيط جدا، وهو أن هذه المونودراما من اكثر فودفيلات ومسرحيات تشيكوف إثارة للجدل، لما تتمتع به من حظوة على خشبة المسرح الكردي. فهذه هي المرة الثالثة التي أشاهدها في مدينة اربيل، بالأضافة الى العرض الفريد والممتع الذي شاهدته لأداء كامران رؤوف في منتصف الثمانينات بالسليمانية.ما من نصوص تشيكوف القصيرة،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
