<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>مازن مريزة</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[باحث أكاديمي]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=4339]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>مازن مريزة</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[مازن مريزة : قراءة في كتاب أحجار على رقعة الشطرنج ( الحلقة الأولى)]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Jan 2015 00:53:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=451579]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=451579]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مازن_مريزة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>      لست أدعي هنا بأنني سآتي بجديد ، فكتاب أحجار على رقعة الشطرنج الذي كتبه الأدميرال وليام غاي كار( )عام (1950) ، وترجمه للعربية  سعيد جزائري عن دار النفائس ببيروت بعد ذلك بعشرين عاماً ، كتاب لايمكن وصفه بأي حال من الأحوال بالكتاب الحديث ،وبما أننا أمة تستسهل الجاهز وتستمري السهل ويستهويها الكسل ، ولا تتقن سوى فن الاقتتال الداخلي والاحتراب الأخوي وتسقيط المبدع حتى يهوى وتشجيع الوضيع حتى يستق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مازن مريزة : الأصول الحقيقية لسكان ميسان]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Nov 2014 12:09:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440093]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440093]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مازن_مريزة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>لى طه اللهيبي بدون تحية       إعلم ياهذا ان صوتك المبحوح يذكرنا بفحيح أفعى تختنق بسمومها ، وعينك الجاحظة المستاءة تنم عن حقد أزلي يغلي في مرجل روحك الصدئة ، بأدق وصف وصفه تعالى لأمثالك في سورة الأحزاب (( قد يعلم الله المعوقين منكم والقائلين لإخوانهم هلم إلينا ولا يأتون البأس إلا قليلا * أشحة عليكم فإذا جاء الخوف رأيتهم ينظرون إليك تدور أعينهم كالذي يغشى عليه من الموت فإذا ذهب الخوف سلق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مازن مريزة : تساؤلات نقدية]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Nov 2012 15:29:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=334379]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=334379]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مازن_مريزة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تساؤلات نقدية .توقفت لأشهر طويلة عن نشر أي مقال أو دراسة أو نقد أو أي عمل أدبي آخر ، وقد تساءل العديد من طلبتي وأصدقائي ومتابعي نتاجاتي المتواضعة ، عن سبب امتناعي وتمنعي عن الكتابة ، وكان جوابي سهلا بسيطا ، بأنني لم أتوقف عن الكتابة ، لأن طبعي مجبول عليها ، حيث باتت ضربا من ضروب الإدمان ، ولكني ببساطة توقفت عن النشر ، لما لمستُ من غزارة المنشورات المتدفقة كسيل العرم ، في قنوات الشبكة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مازن مريزة : قانون العدالة الإنتقالية وإصلاح المؤسسات التعليمية]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Jun 2012 01:20:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=310982]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=310982]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مازن_مريزة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>حاز مصطلح ( العدالة الإنتقالية ) في الآونة الأخيرة على الكثير من الإهتمام من قبل عدد غير قليل من المختصين في المجالات السياسية والقانونية والفكرية وحقوق الإنسان وعلماء الإجتماع وغيرهم ، تزامنا مع ( ثورات الربيع العربي ) ، وتحوّل الكثير من الأنظمة الشمولية نحو الديمقراطية ، بعد أن رزحت تحت حكم الأنظمة الدكتاتورية ردحا من الزمن ، وقد استفادت من تطبيقات هذا القانون  ، وخاضت تجاربه - وإن كانت بنسب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مازن مريزة : خواطر عن الدولة المدنية]]></title>
<pubDate>Mon, 14 May 2012 10:15:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=307572]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=307572]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مازن_مريزة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>مازال الكثير من المفكرين يتعاطون مع مصطلح الدولة المدنية ، بكثير من التحفظ و الحذر كمفهوم جدلي ذات مفردات إشكالية، وتناقضات ذات مرونة عالية للتأويل والتفسير ، ومفاهيم تتأرجح بين العلمانية واشتغالات الأديان السماوية ، فالتناقضات تتجلى في رؤية العلمانيين في عدم تبني الدولة لدين رسمي معيّن ، وأن من أهم نتاجات الفكر العلماني فصل العقل السياسي عن العقل الديني بما يضمن خلو القرارات السياسية من أي اجتهاد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مازن مريزة : قضية وطن - حايط نصيص]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Aug 2011 08:41:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=271993]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=271993]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مازن_مريزة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>قد يكون أهل العراق بمذاهبهم ومشاربهم المتنوعة من أكثر شعوب العالم اختلافاً في الكثير من الرؤى والمبادئ والطموحات ، وذلك بسبب تكوينهم ألفسيفسائي المميز، الذي يضم العديد من ألوان الطيف العرقي والديني والمذهبي  ، من سنة وشيعة وكرد وتركمان وصابئة وشبك وايزيديين ومسيح وغيرهم ،  ولكن هناك قاسما واحداّ مشتركا بينهم يتجلّى بمظلوميتهم الأزلية ، لتبرز كنتوء جريء يجرح العين من بين أنقاض خلافات وصراعات الكتل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مازن مريزة : قضية وطن - لا للتباكي الكويتي]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Aug 2011 23:05:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=271810]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=271810]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مازن_مريزة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>هل يا ترى يشعر بالسعادة من كان بلا عقل  ؟  دعونا نتخيل الذين لم يرزقهم الله ، بأغلى ما لدى الإنسان، وهو العقل، هل هم سعداء حقاً ؟ أم أنهم يشعرون بسعادة مزيفة تفتقر إلى النقاء الوجداني والجمال الروحاني الذي يضفي على النفس السعيدة بهجة وأريحية  تثير السرور في الآخرين ، وترسم البهجة على قلوبهم قبل وجوههم ، ربما لن نعرف الإجابة أبداً ، لأن السعادة هبة ربانية ، يمنحها لمن يشاء عاقلاً كان أم مجنوناً ، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مازن مريزة : نسور الشمال]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Aug 2011 08:38:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=271036]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=271036]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مازن_مريزة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>قرأت كما قرأ غيري من العراقيين بامتعاض مقالة ((صالح الغنام)) في جريدة السياسة الكويتية في عددها الصادر بتاريخ 17/7/2011 ،  و بعنوان : " غربان الشمال " ، و بغض النظر عن ركاكة أسلوبها البعيد كل البعد عن فنون المقالة الأدبية و الصحفية ، من حيث عرض الفكرة والتدرج فيها ، وترك الانطباع النهائي عن فكرة ما ، لم نجد فيها سوى بروز الرأي الذاتي لشخص غير سوي ، و مدعّمة بالكثير من الألفاظ السوقية التي لا ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
