<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>فاطمة الفدادي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=4325]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>فاطمة الفدادي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الفدادي : أسطورة الجنية ليليث في الثقافة الشعبية اليهودية المغربية]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Jan 2014 02:57:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394544]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394544]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الفدادي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>تعتبر الأساطير حصيلة تراث حضاري، ممتد من حضارات قديمة ( كالآشورية والكنعانية وغيرها)، والأسطورة هي ظاهرة بسيطة، لكنها تتميز بتنوعها واختلافها من مجتمع لآخر، لأنها تعبر عن وجود الإنسان وانتمائه.  كما جاء في كتاب أساطير التوراة الكبرى والشرق الأدنى،« فالأسطورة عادة ليست من نتاج فرد بعينه، بل هي مجهولة المؤلف وتبناها المجتمع فصارت نتاجا له، أو أنها وفق تعبير دي روجمون لا مؤلف لها ويتعين أن يكون أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الفدادي : أسايس...تجليات المكان في رقصة أحواش]]></title>
<pubDate>Wed, 22 May 2013 08:25:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=360483]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=360483]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الفدادي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>اختارالشعراء قديما التباري بالشعر في بلاطات الأمراء والخلفاء، وأقاموا أسواقا، كسوق "عكاظ"، يشدون إليها الرحال، فكانت تجود قريحة كل واحد منهم بأعذب الكلمات وأروعها، لازالت خالدة إلى اليوم شاهدة على عصور ذهبية بلغت فيها الفنون والآداب أوجها. لكن الشعراء الأمازيغ اختاروا "أسايس"  ليكون مسرحا ومجالا لإبداعاتهم الشعرية، فإذا لم يكن هناك أسايس فلا وجود لشعر أحواش أو رقصاته، «فأسايس يجسد الإنسان الأمازيغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الفدادي : مذكرات امرأة لا مبالية]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Jan 2012 16:51:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=292189]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=292189]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الفدادي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>عندما لا تسعفنا الكلمات حتى لنضمد جراحنا وجراح من نحبعندما نختنق بالبكاء وحتى البكاء لا يسعفنا للخروجعندما تضيق بنا الدنيا ونعاني الظلم، ظلم من يقولون بأنهم يحموننا، فيصدق عليهم المثل القائل حاميها حراميها، أنا اليوم الألم هو الذي جعلني أكتب، أفرغ ألمي لأني أحس الضياع في شوارع ليست لي، تضيق بي حد الإختناق,عندما تصير ناقما على كل الأشياء وتجد بداخلك قوة يمكن أن تأتي على الأخضر واليابس،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الفدادي : زوبعة الكلمات]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Dec 2011 08:31:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=285617]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=285617]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الفدادي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>يعرف المغرب اليوم ضجة كبيرة بعد الفوز الكاسح لحزب العدالة والتنمية، بحيث نجد هناك من يناصر هذا الفوز وبين رافض له بالإدعاء أن هذه الانتخابات مزورة رغم أنها في الظاهر تظهر مغرب الحداثة والديمقراطية، وأن هذا الحزب أحرز هذا النجاح من خلال تصويت المواطنين واختيارهم له ليمثل مرحلة جديدة في مغرب (القرن 21)، لكن الجميل ومايهم في كل هذه الزوبعات التي لم تعد تدر في فنجان، بل تعدته، لأن الزوبعة قوية وكسرت ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اراء في عمل وتوجهات مؤسسة الحوار المتمدن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الفدادي : شذرات من المغرب الأقصى]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Sep 2011 08:57:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=277316]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=277316]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الفدادي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>من أين...؟ وكيف يمكن أن تكون البداية؟ أو بعبارة أدق وبعاميتنا المغربية ( فين هو راس الخيط)، من مغرب أقصى إلى مغرب أقسى، من مغرب هذه الفتاة الحالمة يمكن الحديث... يمكن الانطلاق.     هذه الفتاة الحالمة التي تحمل أعباء الماضي وهواجس الحاضر والخوف من الآت، من المجهول. هنا ترعرعنا ورتعنا في الصبا ضحكنا، لعبنا، وعشنا أحلامنا وأملنا بإخراجها لأرض الواقع، لكن اصطدمنا برياح عاتية دمرت الأحلام فتبدت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اراء في عمل وتوجهات مؤسسة الحوار المتمدن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الفدادي : تسونامي الثورات العربية]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Sep 2011 21:06:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=274103]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=274103]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الفدادي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تسونامي هذا الإعصار الذي كان يضرب دول آسيا، لكنه اليوم يجتاح العالم العربي ليس على شكل فيضان أو إعصار يأخذ في طريقه الأخضر واليابس وإنما يأخذ فقط أصحاب الكراسي.   عندما تكبل الحريات العامة وتصبح مجرد شعارات جوفاء يتداولها أصحاب الأبراج العاجية، يتمتعون بها وحدهم ويحرمون منها أفراد المجتمع، عندما يقيد الإعلام ويصبح غريبا عن واقعه لا يفعل أي شئ سوى التطبيل لأنظمة طاغية كما هو الحال في تونس وليبي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الفدادي : دور الإعلام في خلق تنمية مجتمعية.]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Aug 2011 10:09:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=273237]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=273237]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الفدادي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>لا عجب أن يطلق على عصرنا الحالي عصر المعلومات، ففي حقيقة الأمر لم تعد البيئة التي نعيش فيها قابلة للحد أو الضبط نظرا لما يعتريها من انفجار معرفي سريع. إن مصادر المعرفة مثلا: لم تعد مقتصرة على الأهل والمعلمين والأقران، بل أصبحت وسائل الاتصال الإعلامية أكثر أهمية منها وحلت محلها في التأثير على كل جانب من جوانب نمو الأفراد وسلوكهم.  فهذه البيئة الجديدة لا يمكن الخروج منها بسهولة متى نشاء، لأن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الفدادي : المقاربة الجندرية... التربية الدور والإشكالات]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Aug 2011 07:33:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=272670]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=272670]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الفدادي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>عندما نتطرق للنوع الاجتماعي سواء في الثقافة الشعبية من خلال الحكايات والأمثال ، الأدب الشعبي، كما جاء في تدخلات الطلبة، إلا أننا لاننسى الفروق بين الجنسين في التربية بصفة عامة. فالتربية تحتل في معناها الشاسع-وفي تطورها نحو تحولات عميقة في أنماط حياتنا ومسلكنا دورا مهيمنا نحو في حياة الفرد سواء كان رجلا أوامرأة، بنتا أو ولدا. التربية هي "قوة المستقبل"، لأنها واحدة من الأدوات الأكثر قوة لتحقيق التغي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الفدادي : رمزية الموت في الفكر اليهودي]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Aug 2011 07:33:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=272666]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=272666]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الفدادي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>     إن الموت من المواضيع التي شغلت الإنسان وأرقته، ووقف عند حدود أسوارها عاجزا عن تفسيرها،  هذا الموت التي يعبر عن متخيل اجتماعي، فيختلط فيه ماهو طقوسي  بما هو تعبدي وماهو شعائري بما هو رمزي.  وهذا ما يستدعي الوقوف عند الموت في بعده الرمزي في الحضارات القديمة، ومن ثمة التطرق لبعده الرمزي كذلك في الثقافة اليهودية. لقد شكل الموت هاجسا يطارد الإنسان في كل زمان ومكان، وقد طرح العد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الفدادي : عاشوراء... الطقوس والعادات]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Aug 2011 19:15:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=272483]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=272483]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الفدادي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تعد عاشوراء طقسا احتفاليا متوارثا من السلف إلى الخلف، بحيث يلتقي فيها ماهو ديني واحتفالي واجتماعي وتجاري. فإن الاحتفالات بعاشوراء في المغرب يجتمع فيها كل المتضادات والمتقابلات، فهو إما يوم حزن مستمر أو فرح دائم وتزين واستمتاع وبهجة وإن كان ذلك هو الغالب وتمارس هذه العادات والطقوس والتقاليد ببراءة دون معرفة أصولها وجذورها.       تتميز عاشوراء بعادات شعبية مثيرة للاهتمام، ومن بينها عادة التر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الفدادي : الثقافة الشعبية المغربية ... عادات وتقاليد تقاوم النسيان]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Aug 2011 09:12:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=272288]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=272288]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الفدادي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>سيد الكتفي يعد من الظواهرالإحتفالية الشعبية التي عرفها المغرب قبل تمثل المسرح المغربي بقوالبه الأرسطية ، تولد هذا الفن عن "البساط " وتأثر به كثيرا لوجود ظاهرة القدح والهجاء .   نشأ بمدينة الرباط على يد مجموعة من حرفيي الخرازة ، وأطلقت على نفسها اسم طائفة "سيد الكتفي" تشبها بالطوائف الصوفية الأخرى كطائفة عيساوة وحمادشة وجيلالة وغيرها.   تتألف من اثنا عشر فردا يرأسهم شخص يطلق عليه اسم المقدم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الفدادي : عندما تسقط الاقنعة]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Aug 2011 09:12:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=272286]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=272286]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الفدادي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br> حلت السنة الميلادية الجديدة، وكان الكل يتمنى أن تكون سنة أمن وأمان ولم يتخيل الكثيرون أن تكون سنة التغيير والثورة بامتياز، تغيير أنظمة وإطاحة برؤوس حكام ظلوا لسنوات عالقين ومتمسكين بكراسي السلطة حتى الموت.   حدث مالم يكن في الحسبان سواء في تونس أوحتى مصر وليبيا، بحيث أن حكام هذه الدول لم يتوقعوا يوما أن تنتفض شعوبهم ضدهم، كانوا دائما يحتاطون من الانقلابات التي يمكن أن تحاك ضدهم من الجيش والمق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اراء في عمل وتوجهات مؤسسة الحوار المتمدن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الفدادي : ضياع أمة]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Aug 2011 00:10:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=272256]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=272256]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الفدادي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>بلغت أوضاع الوطن العربي مرتبة قصوى من التردي والتراجع، حيث انطلقت أصوات تحذر من الخطر الرابص عند حدود هذا الوطن والمتربص بكل واحد منا، خطر الاقتلاع من الجذور ومحو الهوية وقد أخذ هذا التحذير أشكالا مختلفة، وانطلقت الصرخات المنددة بهذه الخروقات من مختلف مناطق هدا الوطن والمتربص بكل واحد منا، خطر الاقتلاع من الجذور ومحو الهوية وقد أخذ هدا التحذير أشكالا مختلف مناطق هدا الوطن. واليوم، وبعد أن أصبح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اراء في عمل وتوجهات مؤسسة الحوار المتمدن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
