<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>أحمد إبراهيم المصري</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[محام مصري - ليبرالي.]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=4272]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6d48fcaf-425c-4545-a4cb-416b71d17e2d.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>أحمد إبراهيم المصري</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[أحمد إبراهيم المصري : «ردًا على د خالد منتصر ... هيبة الدولة واستباحة قتل المتظاهرين العزل !!»]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Nov 2011 14:56:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=284722]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=284722]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_إبراهيم_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6d48fcaf-425c-4545-a4cb-416b71d17e2d.jpg" /><br> كتب الدكتور مقالا بجريدة المصري اليوم الثلاثاء الموافق (22/11/ 2011) بعنوان «لماذا أصبح الهدف وزارة الداخلية؟» وذلك تعليقًا على الحدث السياسي الدائر رحاه حاليًا بمصر تبعًا لمجريات الأمور بميدان التحرير الذي أظن أن الأستاذ لم يدرك أبعاده جيدا، حاول فيه الجمع بين هيبة الدولة وهيبة الشرطة المصرية ليستنتج أن قتل المتظاهرين العزل يدخل ضمن مقاومة الشرطة وهيبتها!!و قبل الرد على طرح الكاتب الذي أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6d48fcaf-425c-4545-a4cb-416b71d17e2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد إبراهيم المصري : التيار الإسلامي والثورة المضادة وجهان لعملة واحدة]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Sep 2011 23:22:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=275250]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=275250]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_إبراهيم_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6d48fcaf-425c-4545-a4cb-416b71d17e2d.jpg" /><br>(جريدة الواقع – الكاتب أحمد إبراهيم المصري) التيار الإسلامي والثورة المضادة وجهان لعملة واحدةمن نافلة القول أن نُذكِّر بالموقف المتخاذل من الثورة للتيار الإسلامي بجناحيه «السلفي» الذي كان رافضًا للثورة بحجة عدم جواز الخروج على الحاكم المسلم حتى ولو كان ظالمًا،  و«الإخواني» الذي تردد في تأييد الثورة لكن بسبب خبرته السياسية التي تفوق سابقه بمراحل قرر أن يشارك في الثورة؛ مخالفًا بذلك الرؤية ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6d48fcaf-425c-4545-a4cb-416b71d17e2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد إبراهيم المصري : «العلمانية كسفير بين العدوين المتناقضين: طلب الحقيقة، والتعصب الديني المتقوقع على الثوابت»]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Aug 2011 02:07:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=272540]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=272540]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_إبراهيم_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6d48fcaf-425c-4545-a4cb-416b71d17e2d.jpg" /><br>العلمانية في جانبها المعرفي تعني "النسبية للمنتج الفكري البشري"، وقد كانت سببا فعالًا في الرقي بهذا المنتج حيثما حلَّت، رافعة لغبار الدهر الذي خيم على العقل الديني المتعصب والذي كان سبب رداءة هذا المنتج البشري حيثما حطَّ رحله، ولنعرض لبيان تلك النتيجة في النقاط التالية:  - كلما تغيرت ثقافتك وثوابتك طبقا لنتائج الأدلة فأنت طالب حقيقة:طالب الحقيقة يقبل ويتبع دائمًا ما يظهر له من النتائج الجد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6d48fcaf-425c-4545-a4cb-416b71d17e2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد إبراهيم المصري : معاداة أصحاب المرجعية الإسلامية للثورات العربية لصالح الحكومات الدكتاتورية]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Aug 2011 13:00:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=271901]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=271901]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_إبراهيم_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6d48fcaf-425c-4545-a4cb-416b71d17e2d.jpg" /><br>إن الناظر لمفهوم الثورة العربية على الظلم والاستبداد الذي دمر مجتمعاتنا الشرقية يجده متناقضًا تمامًا مع ما يعتمده فكر التيار الإسلامي السياسي - في مصر خاصة وفي الوطن العربي عامة - من مرجعيات دينية تشكل رؤاهم السياسية، ويظهر مدى لا مبالاة الفكر الأصولي بالحريات، وأنه لا يعبأ بالديمقراطية ولا يقيم وزنًا لحقوق الإنسان التي قامت لأجلها الثورات في عالمنا، بل يجده حليفًا استراتيجيًا للاستبداد، داعمًا لو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6d48fcaf-425c-4545-a4cb-416b71d17e2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد إبراهيم المصري : -عنصرية الدين ومساواة العلمانية- جمعة القرون الوسطى الإسلامية نموذجا: استعرض للقوة، وإنكار لجميل العلمانية]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Aug 2011 17:25:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=271119]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=271119]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_إبراهيم_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6d48fcaf-425c-4545-a4cb-416b71d17e2d.jpg" /><br>في تحول تاريخي لموازين القوى السياسية في مصر وبعد انسحاب القوى السياسية متهمة التيار الإسلامي بشق الصف ومخالفة الاتفاق جاءت جمعة 29 يوليو الدينية والتي كان عمادها الإخوان والسلفيين، وظهروا كقوة شعبية عريضة - ربما أكبر من الإخوان المسلمين - مطالبين بدولة إسلامية منددين بالليبرالية، الديمقراطية، الحرية، العلمانية مصرحين بأن هذه الثقافات الحضارية التي هي أرقى نتاج العقل البشري تحوي الكفر ومخالفة شرع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6d48fcaf-425c-4545-a4cb-416b71d17e2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد إبراهيم المصري : رجعية ثقافة السلفيين وصعوبة فتح حوار بناء مع النخب الفكرية المصرية]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Aug 2011 17:20:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=271116]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=271116]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_إبراهيم_المصري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6d48fcaf-425c-4545-a4cb-416b71d17e2d.jpg" /><br>الفارق الثقافي بين السلفيين (وأتباع التيار الأصولي عموما) وبين ثقافة النخبة المصرية - الممثلة للثقافة العالمية الليبرالية - كبير جدا وشاسع، هؤلاء المتشددين ينظرون للعلمانيين ومن على شاكلتهم ممن ينادون بمساواة البشر وحفظ حقوقهم بغض النظر عن الدين أو العرق أو الجنس ... على أنهم كفار أعداء لله ورسوله، وانظر كيف يعامل الكافر في ثقافة هؤلاء فمن المستحيل أن يفتح له العقل السلفي طريقا للحوار معه.وينظ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6d48fcaf-425c-4545-a4cb-416b71d17e2d.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
