<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>هاشم مطر</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=4264]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>هاشم مطر</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : نحن لم نولد -حتى- نموت- قراءة في رواية -سليمان الرياحي- ليحيى الشيخ]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Apr 2026 19:05:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912108]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912108]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>«غافلني وأخذها ولم يرجعها حتى اليوم»! بهذه العبارة الغريبة لسليمان الرياحي يدخلنا يحيي الشيخ مناخا مختلفا عن ثيمة روايات المهجر، بأغلبها، روايته الصادرة عن دار (لندن تاور للنشر 2026). هذه العبارة التائهة التي أهلت النص لاقتصاده وتركيزه أيضا إلى معرفية نفسية دقيقة يلاحق من خلالها الكاتب سيرة حياة واحدة تنفتح على عدد ليس بالقليل من نزلاء المصحة النفسية، تنمو مع النص لتكون أشبه بالملمة أو الجائحة لتص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : شقاء الذاكرة في رواية شاكر الأنباري - ينام وذهنه مشغول-]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Dec 2025 14:03:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897980]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897980]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>في آخر رواياته ، ينام وذهنه مشغول، يوجه الكاتب صدمة ، بمعناها كجرح حسي، لقارئه بدءاً من العنوان المثير الذي يبعث على التساؤل والدهشة، مروراً وانتهاء مع سلسلة أحداث الرواية.  ومع هذا الانطباع الأول نتساءل: هل سنجد إسقاطات العنوان على النص بحيث يوفر لدى القارئ قناعة بأن الكاتب سيوظف أحداث الرواية إلى ذات المآل كعنونة غريبة بعض الشيء، وربما غامضة أو ملغزة للبعض مثلما هي ملفتة للناقد؟  إن في  تجاو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : -دورك يحدث فرقا- قراءة في كتاب -الدنمارك، نسير سويا، كل بمفرده- ل حكمة حسين]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Dec 2025 15:13:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897345]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897345]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>يواجه الناقد احيانا صعوبة في تصنيف كتاب ما يقع بين يديه. يعود ذلك لواجب يعتبره الكاتب انه أمرٌ لابد منه خصوصا إذا ما قرر الكتابة عنه. والكتابة عن كتاب محدد تحددها موجبات تتعلق بأهمية الكتاب ذاته. على أقل تقدير هذا بالنسبة لي، ذلك أن تتوفر في الكتاب المعني عدد من الثوابت المهمة منها الجديد والمُحدث في العمل ذاته بالإضافة إلى الفائدة المرجوة التي سيغدقها الكتاب على قارئه، مع متعة قد تكون هي الأهم في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : مغنية الحيرة... حيرة الزمان والمكان في تطابق بين الاسم والتأويل]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Oct 2025 14:10:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890588]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890588]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>عندما يكون للتاريخ هذا الالتباس الذي يحدو بالكاتب الروائي ما يجعله ينظر إليه من وجهين الأول شكه بصدق الروايات التي تروي حادثة واحدة، والآخر ما يبعث بالشك أيضا بأن ما دُوّن أصلا هو ما كُتب بتلازم وثيق مع التناقضات وقت الحادثة المروية عندها ستتسم جميع الاختبارات بما فيها التحقيقات بذات الوهم، بل النزوع إلى فردية محضة فتأخذ المروية شكلا محددا هو رأي الكاتب، فيجري الاختيار حسب تماشي مضمونها مع ما وصل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : زمن آخر للمكافأة -مجرد وقت وسيمضي- لشاكر الناصري]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Jun 2025 14:53:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874838]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874838]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>بقدر ما أفرحني اتصاله ليتأكد من وجودي في مكان عملي، أربكني حضوره وهو يدخل باسما يحمل كتابا أعرف انه كاتبه  وسيهديه لي. وهذا الارتباك مصدره أن ملحف أحزان آخر سيطبق على صدري لأسباب تتعلق جميعها بخسارة وفقدان عدد من الأحبة. لم تترشح لقوامها الكثيف فقفزت ولم أستطع الإمساك بها لأردها للزمن الذي أهداني إياها، خصوصا وانا ضيف من عدة شهور على المستشفيات التي يتوزع عليها جسد ابن أخي محمد المصاب بورم برأسه ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : سمير الأذى وطير السعد - حياة بين ضفتين]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Jan 2025 16:13:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855264]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855264]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>صورة اولىهكذا اخترت عنوان مقالي وبلا تردد باضافة "سمير الأذى" عن حكايات سمير عبد الجبار كتابه "طير السعد حياة بين ضفتين".الكتاب الذي اسعدتني عنونته تحت (سيرة ذاتية) بطبعة أنيقة عن دار لندن للطباعة والنشر2025. وما يجدر الاشارة إليه ان (سمير الأذى) هي عبارة او عنوانا وضعه الكاتب الراحل محيي الأشيقر لأحد اعماله الأدبية. والآن لن اجد ما يتفوق عليها أن اضعها كعنوان لمقالي عن سيرة ذاتية لكاتب اع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : ما الذي يلح على الكاتب أن يكتب؟ - العيش على الصراط- رواية للكاتبة -ناهدة جابر جاسم-]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Nov 2024 14:06:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=849254]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=849254]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>ما الذي يلح على الكاتب أن يكتب؟ ربما تفاجأ بعضكم، مثلي، بعدد من الكتب التي صدرت خلال العامين أو الأعوام الثلاثة المنصرمة وُصّفت على أنها رواية أو مذكرات أو سيرة شخصية وما الى ذلك من تسميات. والملفت فيها أن ثيمها ليست جديدة، بل تناولها قبلهم الكثير من الكتاب بعض منهم له صوته المميز وتجربته ومن ثم رواجه. ولنكن أكثر دقة فعلينا أن نحدد اتجاهاتها لكي نتمكن من الإجابة على السؤال الذي بدأنا به هذا المقال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : -أموات في متحف الأحياء-.. ضياع -أثيكا- أم ضياع الإنسان]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Oct 2024 11:39:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843959]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843959]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>في روايته الأخيرة، لحد الآن، "أموات في متحف الأحياء" الصادرة عن دار سطور في بغداد 2024 يؤكد الكاتب شاكر الأنباري نمطه الكتابي الروائي، الذي اختطه بعدد من الروايات، بما يشبه البحث واضعا خوارزمية شديدة التعقيد عن جدوى الاغتراب والهجرة. أما أسبابها فهي عقدية غاية بالغرابة فقد نعثر على ألف سبب وربما لا سبب أيضا! كيف يتم ذلك؟ كعادته بالسرد وان اختلف قليلا، هنا، عن سابقة في أعمال أخرى، فأن س ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : - اليوم بالذات لسنا بحاجة لنيرانك- / الأثيري والأرضي في مجموعة الكاتبة جنان النعيمي]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Jan 2022 09:46:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743618]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743618]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>" اليوم بالذات لسنا بحاجة لنيرانك" اخترت أن أبدأ بهذه العبارة الحارقة من كتاب (تعويذة السفر عبرَ عينيه) للكاتبة جنان النعيمي، الصادر عن دار سطور بطبعته الأولى 2021، وأجعلها عنواناً لمقالي عن كتابها المكتوى بحرارة عاشق أثيري هدهُ عشق مغامر في أكثر نصوصه.لطالما تمنيت أن أقرأ كتاباً يفك معضلةً طالما ساورتني فيها الشكوك عن فحوى (الأدب النسوي) وعن طبيعة انتمائه، كتاباً مؤلفه امرأة  ليست من "ظلع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : العتابي وتحولات المكان -هل الفُل عراقي-؟ نعم (الحزن) عراقي وضارب الجذور.]]></title>
<pubDate>Sun, 30 May 2021 14:20:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720458]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720458]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>العتابي وتحولات المكان"هل الفُل عراقي"؟ نعم (الحزن) عراقي وضارب الجذور.لعل اول ما يفاجئك في كتاب العتابي (داخل المكان) وبعنوان فرعي آخر (المدن روح ومعنى) الصادر عن مطبعة الكتاب/بغداد2021، ما سأقوله على نحو لا أبعد فيه عن سهولة تناوله لما اراد ايصاله، هو السهل المبني على  الأدب الساخر. والأدب الساخر هو من الأنظمة الكتابية التي نادرا ما نصادفها ذلك لسهولة مبناها فالسهولة الظاهره هي في حقيقته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : خليل - خالد * -وأمانه يا دنيا أمانه تاخذينه للفرح أمانه..-]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Apr 2021 09:06:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715516]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715516]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>- إلى أين يا خليل؟ - إلى بغداد يا أمي.. - ولماذا بغداد يا خليل؟!وقتها، في ذلك العام كانت...، لا لا لا لا شيء، آسف! ذلك تفصيل يخص زمن لا تعرفه الأجيال، فأنا اكتب عن بقايا قرن مضى! وان قلت فسأكرر ما قالته آلاف المقالات، ولكن لا ضير سأجعلها مخففة في سياق الأخبار. فاسمحوا لي أن أتجاوز تلك المشاهد الطاغية في وحشيتها للحد الذي جعل خليل يسأل: - ما هذا؟ التمس خليل ضمير الغيب نحو مغيب ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : عتاق يوم آخر]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Mar 2021 07:58:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713361]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713361]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>والله في حيرة من امري هل اقفز خطوة الى الأمام أم ارجع خطوة؟ما إن يحل هذا اليوم من كل عام حتى يلتبس الأمر عليّ. فمع نهاية الأسبوع الأخير من آذار وقتما تشق البراعم جفونها نحو الضوء، يزداد اللبس عليّ بأكثر من حال فهل اسرق من الوقت ساعة أم امنحه ساعة. ثم أين ستذهب تلك الساعة بزيادتها ونقصانها في المحفل الأثيث لهذا الفَلك المبجل، وما قيمتها أصلاً؟رافقني هذا الارتباك فأشعرني بوخز وجوديٍّ دفع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : - الهند أم العجائب- في عيد الحب]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Feb 2021 09:28:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709079]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709079]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>كاد قلبي تخترقه الابتسامة، حينما قررت أن أكتب رسالة، رسالة حب، طرب وبهجة، فعيد الحب يمضي في كل عام كشعاع بارد ثم يغيب فلا يترك أثراً بي كما لم يترك أثره فيكم، فأنا وأنتم من طينة مبتلّة منقوعة بدموعها ومكتفية بذاتها، وعلى ما يبدو منذورة للصمت بندرتها وقلقها وشدة تعلقها بشقائها. فقلت: ليس من الأنسب ان انكأ ذكرى هذا اليوم بالكثير مما فات وتعذر حضوره، بل سأتفاءل بالقادم، فلدي من الأسباب ما يجعلني افرح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : كيف اكتب بعد غياب!]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Jan 2021 08:48:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705495]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705495]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>اود ذلك من كل قلبي، لكن البلاد التي تركتها منذ اكثر من اربعين عاماً، لم تحظ هذه البعقة التي أمامي صورتها الآن بوارد الكتابة عنها، بأي فحص عميق لعينيّ عندما زرتها قبل ستة عشر عاما، أي بعد السقوط في عام 2003، فكانت زيارتي لها آنذاك خاطفة، بل هربتُ منها لشدة اغترابي لمشهدها غير الأليف بالمقارنة عن ما كانت تحمله عينيّ بأثر سبعيني من القرن الماضي، وهو المشهد الذي اتضع وقتها عن رضانا، نحن الشباب آنذاك،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : بصرة - اورشليم]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Jan 2021 16:34:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704641]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704641]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>لم يلحْ لي سوى عينينِ وخصلةِ شعرٍ بلونِ الحناءِ حين رأيتُها في الزقاقِ بخمارِها، كان ذلك كافياً أن يخترق فؤاديصرختُ - أصابني السهمُ! سمعني الحراسُ- كنا نبحث عنك أيها القتيل، اسمع….لم يكملْ عبارتَه حتى خطفتْ بصرها نحوي، رأيتُه يحرقُ خمارَها ويحرقُ قلبي فهذا شهرُ الثمرِ الناضجِ حيثُ التمرُ شهيا كما الرمان تزم له الشفتان والأعناب ضاقت بعصيرها في جوف خابية للخمرة مختومة بوشاح، وقُل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : -من ذاكرة الصور- صبا مطر بين حربين]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Sep 2020 23:55:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693025]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693025]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>عندما يكون هاجسنا الفعل الإنساني المشترك تتجاوز روآنا نبض العروق القريبة وتتعداها الى منابع أكثر وفرة. وهي كذلك في حقل المشتركات المفرحة والصارخة بألمها على حد سواء. فمهما اختلفت دوافعنا بسبب نوع الثقافة، وإحساسنا بأنها تشكل مداخل مختلفة لفهم المشكلة، إلا أن مصداقيتها تحيلنا الى نوع من المقاربة بل الى العام الجوهري الذي يربط البشر بنسيجه الحسي إضافة الى مصدر الألم ذاته أو حتى المفرح. وطالما نح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : اشتقاقات الغياب - قراءة شعرية في نصوص محدثة]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Feb 2020 16:07:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=666486]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=666486]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>لعل واحد من الأسرار الآسرة لديمومة القول حتى يصبح شعراً هو عطفه على بعد يحفر جدله في مساحة غير معّرفة، كما هي ليست واقعية، حتى وإن كانت اسقاطاته مشبعة زمنيا ومكانيا. وعند هذا الحد يكون الحال كمقولة ثنائية، واقعة وغائبة، اشبه بالحفر بإزميل فتكون جودة الملمح الشعري كما تمثال او نصب، حتى وان كان مجرداً، فأن ملامحه الواقعية تشي بإمكانية الشاعر على حسن صنعته. اما شاعريته فهو أمر مختلف محكوم بتطرف الانس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : كوپه-ديناري]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Dec 2019 06:02:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659616]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659616]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>تريثْ؛ قلتُ تريثْ يا ولدي، سألدُكَ من جديد، لا تطرقْ جدارَ الرحمِ برجليكَ، فما زلت صغيراً حتى أولدك، فلا تظن أنني أخافُ على نفسي من وجعٍ، لكنَّ فؤادي يوجعني لأجلِ قدميك، فهما ما زالتا صغيرتين على طرق الجدرانِ ومكابدةِ الآلامِ والسعي لحقوقِ الأيتام. وكما تعرفني من قبل حين ولدتك معافى، فانا اعتني بك وبأخوتكَ كما كل الأشياءِ المحبوبة لوحام الأم لتخرج منتبهاً لضيم الأزمانِ وهوانِ القدرِ المعقوفِ كلدغة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : حبيبا الساحةِ]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Dec 2019 15:47:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=657495]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=657495]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>...وانتظرتِ حتّى رمى الدُجى معطفَهُ فاستجَرْتِ بالدُجْنةِ وملحفِ السكونِ، وبرفقٍ كنتِ تسايريهِ بالكلامِ وبالشرودِ وتخبئينَ منشورَ حُبِّكِ وحقِّكِ بالوجودِ، فتكوني من بين نساءِ العالمينَ أولَ من يشارُ إليها بالبنانِ: بنتُ الفراتِين تحملُ قلبَها للحبيبِ قرنةَ التقاءِ الشاطئينِ، انفراجُ ثغرِها الباسمِ، قرنةِ المحبينَ، نورَ الهلالِ اسمرَ مطعوناً بالغبارِ، مكبلٌ بالسكوتِ، متيمٌ، هادئٌ مُعكرُ العيني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : -قافل-]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Nov 2019 06:33:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654430]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654430]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>قفلَ الشبانُ قفلاً واحداً قفلين ثلاثةَ أقفالٍ وزِدْولا تَتَرَدَدْ، سيناديكَ كاوه الحدادُ لأنَّهُ صَنَعَ أقفالاً مذْ ذاكَ اليومِ حينَ ولدتَ وما زالت تًبْرُقُ في وهجِ الشمسِ، كما تلكَ الأقفالِ التي قفلتْها أمُّكَ على شُبّاكِ وليٍّ صالحٍ، في ذاتِ اليومِ، نذراً للطيّبِ من الأعمالِ، وستزوجُكَ بواحدةٍ مِنْ أحلى الفتياتِ، وتعيش معافىمتصالحةً كانتْ مَعَ كاوه، عاشقةً كانتْ لرشاقَةِ صنعَتِهِ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : -شو بدي بالبلاد الله يخلي لأولاد-]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Oct 2019 14:09:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653799]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653799]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>شو بدي بالبلاد الله يخلي لأولاد.. أهذا ما قلتيهِ يا فيروز؟!بل غنيتيهِ بصوتٍ عالٍ، سلمتِ، نشدتِ وأجدت وما عاتبك احدٌ لحدِ اللحظةِ، ولا انسى شعبك معتصماً في الساحاتِ، ومازال الأولادُ بخير.حمداً لله على نعمتهِ في بيروت، والمؤمنُ فينا مصابٌ فحمداً للهِ كذلك على نقمتهِ في بغدادأكرر: أهذا ما قلتيهِ يا فيروز فلديكِ الفرصةَ لتغيري رأيَكِ وهذا حقُّكِ ونحنُ نحبُكِ ونريدُ لكِ كلَّ الخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : لنْ نخذلكَ في الخامسِ والعشرين]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Oct 2019 02:47:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653253]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653253]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>لمستْ لحيتك فما زالت زغباً بكراًناعمةً شقراءَ أو سمراءَ، مبرقشةً أم شهباءَ ترقبُ همسَ القوسينِ، فلمْ يسعفْكَ الحظُ لتحلقَها في يومٍ قادمِ منَ الأيامِتقبلكَ وأنتَ بينَ يدَيْها عسى أنْ تصحىلكنَّ الشفرةَ كانت قاطعةً اسفلَ أذنيكَفمن سيُقّلُبها ويداعبُ ملمسَها بعد الآنتمسدُ بكفيها ملمسَها الناعمَ منْ اسفلِ الى أعلى فتوخزُ راحتَها وتنمُّ أناملَها وتتضوعُ، أو تتأملُ لوناً تكتم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : سنغنيكَ لأنك غيرتَ العالمَ! حبيبي...]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Oct 2019 12:56:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652653]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652653]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>لأجلكَ غنيتوأنا مبحوحُ الصوتِ، وصوتي لا يحملُهُ أثيرٌ مقطوعٌ برصاصِ الغدر،وقناصٌ متباهٍ يشطّبُ أرقاماً 2,1, 3, 4, تسعة، IIII والخامسُ خطٌ مائلُويعيد[ العدَّ كلعبةِ دمينو أو ما يُشْبِهُها من ألعابٍ تسجيةً للوقتِيُنهي العدَّ ويبدأ من طلقةِ رأسِ الدستِ فتصيبُ رفيقاً آخرَلأجلكَ غنيتُ،ضغطَ القناصُ بإصبعِهِ، فما أسهلَ ذلكاعذرْهُ حبيبي، فمستقبلُ قناصِكَ مرهونٌ بالعددِ التا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : وشمٌ على خصرِكَ أيلول - الى وليد وإبراهيم وكلِّهم]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Sep 2019 04:15:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=649828]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=649828]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>الى وليد وإبراهيم وكلِّهمولما صعبَ تأبينَه لمدةِ ثلاثةِ سنواتٍ، ذلك أنَّ لنا في كلِّ أيلولٍ من كلِّ عام مصابُ فآثرتُ تأبينَ وليد جمعة وإبراهيم الخياط معاً في هذه المساهمةِ وهذا النصِّ القصير. وشمٌ على خصرِكَ أيلولاكثرت المجيئَ يا أيلول.. ويحميكَ بورقِكَ الأصفرِ فليمون وجوزيف وتنشدك فيروز:«ورقو الأصفر شهر أيلول تحت الشبابيك... ذكرني ورقو دهب مشغول ذكرني فيك»..أما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : هوية / سبع دقائق قبل الموت]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Apr 2019 01:15:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634935]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634935]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>كانتْ العائِلَةُ التي أصبَحَ ملاذُها بيتاً في منطقةٍ شعبيةٍ في العاصمةِ طهران، قد استولى عليها رعبٌ آخرُ يُشْبِهُ ذلكَ الرعبَ الذي تركوهُ هناكَ في (بلدِهِمْ الأم). فهم ما زالوا يجرّونَ ذيولَ خيبتهم من وطنٍ إلى وطنٍ ومازالوا في نيسان؛ تطاردُهُم وحشةُ غربتهِمْ تتركهم لأيِّ مصيرٍ مجهولٍ، منذورينَ لذاكَ الشؤمِ؛ كذلكَ ما زالَ السفرُ طويلاً وموشىً بخطوطِ الحظِ كخرائطَ تشبهُ خطوطَ البرقِ وغبارِ الحربِ، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : بطنها المأوى / دنى غالي: التركيب الخاص والسلوك الظاهر]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Aug 2018 18:54:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609682]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609682]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>بفقرات وكأنها من نصوص متفرقة تخص اسمين مريم وعامر، تبدأ دنى غالي روايتها الموسومة (بطنها المأوى) الصادرة عن دار المتوسط2017، وكأنها تعلم مسبقا بأن نصها سيحتمل الكثير من العنف، بمعنى الانفعالات، فآثرت او اختارت أن تخفف من جهد النص فعهدت الى جمل اسمية قصيرة منذ البداية. ساعد ذلك بإبطاء حركة النص المندفع والمتداخل بعدد من المرفقات، الهجرة، الحب ولوعة البعد عن منشأ الطفولة والصبا، والكثير الذي أعطى ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : عادل مراد/ موقف انساني باسل «شيء يشبه الحكايات»]]></title>
<pubDate>Mon, 21 May 2018 20:32:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=599776]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=599776]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>لم أكن أعرفه من قبل.. قادتني المصادفات، أو بالأحرى الظروف، أن التقيه في طهران، واصبحنا اصدقاء منذ ذلك الحين. تكررت لقاءاتنا في طهران وبعدها في الشام. أما الحكاية فقد بدأت هكذا: كنت ابحث مع رفيقتي وزوجتي منيرة عن مخرج للهروب من ايران بعد ان وصلناها قادمين من كردستان في العام &#1633-;-&#1641-;-&#1640-;-&#1637-;-، ولم نستطع الرجوع اليها آنذاك.. كانت الحرب العراقية الإيرانية مشتعلة في ذلك الوقت، ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : عبد الحليم المدني، سيرة في سيرة السيد عبد الكريم المدني]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Aug 2017 07:20:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=568158]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=568158]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>امسك الحاسبة الإلكترونية وبعدها الورقة والقلم ليحصي دقات قلبه فكانت ملياران وستمائة وتسعة وأربعون مليونا وأربعة وعشرون الف دقة!. هكذا يصف عبد الحليم المدني تحولات السنين منذ ولادته وحتى العام 2016، ومن المدهش انه وضعها في سياق الفصل الخاص بالتحولات السياسية وهو يتابع سيرة والده السيد عبد الكريم المدني متخفيا في جلبابه لسرد سيرة ابيه وسيرة مدينته التي أسرته بكل مفاصلها. ترى هل يفعل العشق فعلته لينت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : تحولات أسئلة النص في رواية -عشاق وفونوغراف وأزمنة- للكاتبة لطفية الدليمي]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Dec 2016 17:15:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=541626]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=541626]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>مثلما والد والدها "صبحي الكتبخاني" الذي اكتشفته من خلال المخطوطات ص 154 «... أنه كان يتحدث عن نفسه مرة بضمير الغائب، يتحدث عن شخص يعايشه ويشهد تفاصيل حياته وحياة الأقربين وأحوال البلاد ولا يريد أن يظهر أنويته، ومرة يكتب بصوته هو..» آثرت الكاتبة لطفية الدليمي الحفاظ على نظام الحكاية،  تنتصر لمقاطع الحبكة الروائية بحرف منمق فيكون ابطال قصتها يتوجسون خيفة من توريطاتها حينما يدلون بحواراتهم. وحينم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : القلادة: حداثة النص بين الإسقاط والتناص والتأويل]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Jul 2016 09:09:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524001]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524001]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>استهلالليس من السهل متابعة رواية ملحمية تزخر بالأحداث والشخصيات وملاحقتها نقديا، ولا نحسد القارئ على متابعته نصا نقديا يحاول الدخول الى عالم الرواية ومن خلالها انصاف الكاتب الذي كتبها. ولكن سنحاول قدر الإمكان، بمرافقة واقعية، ان نعطي فكرة عن احداث الرواية مرفقة بطبيعة الحال بالنقد الحيادي الأكاديمي كمنهج نستطيع من خلاله تمكين القارئ مشاركتنا العمل وان لم يقرأه، فربما يثير فيه ذلك رغبة في قراءة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : جنان جاسم حلاوي وغابة النخيل الإنسانية]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Jan 2016 08:49:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499782]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499782]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>مدخلاعتمدنا في هذه المطالعة لجهد القاص العراقي جنان جاسم حلاوي على ثلاثة او اربعة مباني اساسية تكوّن مدخلاً لروايته (أهل النخيل) الصادرة عن (الساقي) 2015، بحيث يكون بإمكاننا من خلالها متابعة مضامين اخرى لا تقل أهمية عنها. كان ذلك بسبب اهتمامنا بهذه الرواية التي تتمحور حول عدد من العناوين المهمة والتي ترتبط وحداتها بوشائج حوارية خاصة والتي استوجبت اعتماد اسلوب يسهل الدخول الى عالم روايته، مع وض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : غروب الوليد - الى وليد جمعة]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Sep 2015 08:45:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=486107]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=486107]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>في مسافةٍ بين الشامِ والحربِترتدي الروحُ عبءَ الأخوةِ وتلجُ بالسؤال عن أحد مافقليلٌ من الموتِ يكفيهومابين هجرة الأحزابِ والصمتِيطبقُ فكيه ككلب.. والكثيرُ من الموت يكفيهتمورُ الأزقة يابسةًوفي المقهى: السوالف لا تكفي للحديثِ، كما الشوارعُ لا تكفي للتسولفضيعتَ نفسكَ حتى غدوت بلا عناد وآثرتَ أن تكتبَ السجعَ الملونَ على القصيدةثم اختفيتَ في شفق الهزيمة، ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : سودوكي (رحيل صباح المرعي)]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Jul 2015 09:08:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=476979]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=476979]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>لعبةٌ كأيةِ لعبةٍ هي (السدوكي)!(1) لا ليست كأيةِ لعبةٍ هي السدوكي. إنها لعبتُهُ المفضلة. صباحٌ مغرمٌ بالسدوكي!.. فأيُ غرامٍ هذا، ولماذا كلّ هذا الغرام؟. على دراجةٍ ناريةٍ وقلبٍ ناريٍ في جسدٍ يافعٍ انيقٍ لفحه عطرُ الوردةِ وغمرَهُ نثيثُ البحرِ من خلفِ الصخرةِ (2)، فأمسكَهُ الصيادونَ متلبساً بعشقِ المنظرِ وصوتِ نوارسَ كانَ يدقُّ بقلبهِ وجعاً لأولِ فراقٍ، وحنيناً يأخذُهُ إلى دفترِ اشعارِهِ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : الزمان والسرد في النظام القصصي لشاكر الأنباري في روايته أنا ونامق سبنسر]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Mar 2015 11:24:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460768]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460768]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>من المفيد أن نذكر أن أكبر الأعمال الأدبية واعظمها أثرا تلك التي تنطوي بنيتها على السيرة الذاتية. هذا ما يقوله على أقل تقدير كبار الكتاب العالميين والنقاد.في جولتنا مع واقعية رواية أنا وسبنسر سنحاول فك بعض العقد بهذا الخصوص وما له علاقة بذلك.يندرج الخطاب السردي للكاتب شاكر الأنباري في آخر اعماله ضمن سياق التفعيل اللغوي باستخدامات مثيرة من حيث الجماليات وتوالديات اللغة وهذا أول ما يحسب ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : الخيال: التقديم والنهايات - دراسة نقدية في أدب برهان شاوي من خلال روايتين]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Jul 2014 16:07:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423715]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423715]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>عندما كتب جون شتاينبك روايته الملحمية الأثيرة (عناقيد الغضب)، قال في  مقدمتها «سأرهق القارئ»، ترى بماذا ارهق شتاينبك قارئه؟. اقول ارهقه بكافة عناصر الرواية، وما يهمنا هنا ونحن نتناول جهد الكاتب الشاوي من خلال روايتين، عنصرين اساسيين هما جغرافية النص المصطلح عليها نقديا (الحيز)، و(التفاصيل)، ثم نتبعها بالخصائص الأخرى.في روايته الأولى مشرحة بغداد، يعرض الشاوي واقعا مكانيا كئيبا هو (المشر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : المدني في رحلته الأثيرية الى نبتون]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Sep 2013 13:14:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=377302]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=377302]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>مقدمة:لا احد يستطيع ان يسأل المدني لماذا وسم مجموعته القصصية بـ (الصعود الى نبتون)، او لماذا نبتون على وجه التحديد؟. فنحن امام نصوص تنتمي الى عالم الفنتازيا وأدبه المميز. هذا الأدب الذي له امتدادات قديمة جدا اختلط مع واقعية الاحداث حينا ومع الخيال العلمي احيانا اخر، سجل حضوره المميز خلال القرن العشرين حيث اتخذ شكله وقوانينه الكتابية من حيث قوة النص وتناسقه الداخلي والمزج المعقد بين الواقع والو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : فاطمة الفلاحي: الصورة ومنجم الضوء ورحلة الألم وحداثة النص]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Feb 2013 01:36:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344903]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344903]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>تمهيدكنت ابحث عن الموائل التي تقيني الانجرار  وراء  بريق الجمال، الذي يفصح النص عنه في الأثر الابداعي في نصوص الشاعرة الاديبة فاطمة الفلاحي.  فقبل حالة الاسترخاء تلك كان علي ان اتفحص اشياء اخرى استدل من خلالها على ثبات تجربة الشاعرة ومستوياتها الابداعية التي تضع النصوص في مصاف تفردها من حيث عناصر كثيرة يكون الجمالي واحدا منها. وفي الوقت نفسه كنت انوي النأي عن الاستدلال الكلاسيكي-الاكاديمي كون  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : محاولة في فك لوازم العشق]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Nov 2012 18:08:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=331839]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=331839]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>الى د. عبد الحليم المدني- استاذي هذا النشيد الذي تأجل بفعل عوامل ارضية، انتشله شيء ما في الأعالي بصمت عجيب، تأمل في رحلة تصوفه الأثيرة نازلا نحو الأرض بعد ان طوت السماء له ملاحفها وهو يطير نحوه (هو) فاصبحت ومضة او رمشة عين ترى وربما لاشيء.تلك المناظر التي حبسته كانت إلآهية محكمة الرتج، توزعت ارتاجها بحكمة عجيبة على جسد مهمل وابقت على نثار الروح يعوم في فجر مذاب بالخمرة وسَكر السر العجي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : في نقد المشروع الديمقراطي]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Oct 2012 11:18:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328964]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328964]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>بين نهرين«في نقد المشروع الديمقراطي»لست بوارد  الكتابة الشاعرية كما يبدو  عنوان المقال، انما في وارد الاحالة او التأشير الى فكرتين. الأولى اكتسب معها اليسار المعيته من بيئة لم يكن طرفا فيها على النحو الذي يجعله عنصرا فاعلا بالتحولات، وحتى ان كان شاهدا فشهادته (مطعون) فيها في عصرنا لعدة اسباب، منها طبيعة مرحلة ازدهاره التي تزامنت مع معسكرين متعارضين متناحرين ووضع دولي منقسم بين شرق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : كنت جميلا بما يكفي ان تغادر بصمت]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Jul 2012 21:21:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317753]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317753]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>قبل نحو عام من الزمن كتبت مقالا بحق الصداقة، كان احد شخوصه وابطاله صديقي (ابو ذكرى). كنت وقتها في زيارة الى لندن هدفها لقاء الاحبة والاطمئنان على صحة اثنين منهم كان ابا ذكرى واحدا منهم. اسمحوا لي ان ابدأ بما انتهيت اليه وقتها بهذا المقطع الذي ختمت به «اصدقائي والخريف»1 انذاك:قالت:«هل مازال الخريف يساقط أوراق شجرة التفاح القديمة أمام مرأى منك، وتلفح اسماعك أوراقه الصفراء بنكهة فيروز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : حداد]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Jun 2012 17:21:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=310935]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=310935]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>منذ اكثر من ثلاثين عاما كنت ابحث عن ابناء جلدتي، اضعتهم او خيل لي انهم اضاعوني كما يوسف في الجب. ولكي اختصر الحكاية اشير على قارئ مقالي هذا الى المادة المكتوبة على هذا الموقع الموسومة بـ (كيفك انت)1. ذلك كي يستدل على السيرة وربما يواصل هذه الحكاية. (كل القصة وما فيها) حسب فيروز: هو انني وجدت نفسي قبل ايام قلائل على صفحة في (الفيس بووك)، وهي تسمية لم يذبحها المجمع العربي للغة العربية،  فأنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : زهرة]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Apr 2012 12:43:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=303642]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=303642]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>«حكاية امرأة لم تغادر»فيلم للمخرج محمد بكريمساء رائع جمع العراقيين الديمقراطيين من المهتمين بالفن والثقافة، لبوا دعوة تيار الديمقراطيين العراقيين في الدنمارك لحضور الامسية الاحتفالية بالفنان محمد بكري.في الثاني من نيسان لبى الاستاذ بكري مشكورا دعوة العراقيين الديمقراطيين لأستضافته وتكريمه وعرض فلمه الموسوم «زهرة» الذي يحكي قصة أمرأة لم تغادر ارض فلسطين، زهرة، المرأة الطيبة-المشاكسة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : سوسن ابيض للكاتب المبدع محيي الأشيقر -البحث عن زمن جديد-]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Dec 2011 08:48:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=287990]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=287990]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>يندرج الأدب الذي يقدمه محيي  الأشيقر ضمن سياق التجارب الحداثية الكتابية العربية المهمة، وكلمة (مهمة) هنا لا علاقة لها بالأدب الذي قدمه ويقدمه أدباء مهمون في السياق الإبداعي والجمالي، وإنما من حيث التجربة الخاصة في تقديم نمط حداثي بكل تفصيلاته. وعندما نقول تفصيلاته نكون قد عنينا كل الإحداثيات التي تجعل النص متفوقاً على نفسه من حيث شكل الحكاية، الشخوص، الزمان، المكان، العقد، ثم طريقة تصدي الكاتب إلى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : أصدقائي والخريف]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Sep 2011 21:55:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=277600]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=277600]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>«منظر رائع في كل الفصول»كنت قد علقت على مقطع لشاعرة رائعة، صديقة لي بمعنى الصداقة الحقة، كان قد مضى وقت لم نتراسل فيه بسبب الانشغالات الكثيرة, وهدؤء البال الذي لا يريد البقاء كثيرا في حضرة المبتلين بزخم الحياة ومفاجآتها. من جانبي كنت بزيارة إلى صديقي الدكتور صباح المرعي في لندن الذي اكتشف لديه مؤخرا مرضاً  ليس حميداً، وصديق آخر هو الدكتور ناظم اديبس «أبا ذكرى» والمبتلى بنفس الحالة. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : «كيفك انت» :الرسالة التي تذكرها صاحبي]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Sep 2011 23:28:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=274114]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=274114]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>حينما وصلته الرسالة بعد اكثر من ثلاثين عاماً، تذكر  أنه صار شيخاً. عزى  سبب خواء ذاكرته لتقادم عمره. ندب حظه بأن لم يكن هناك من يراسله خلال تلك الأعوام لكنه عندما تذكر كولونيل ماركيز. ابتسم وقال، «انا احسن منه على اية حال، فالكولونيل المسكين مات ولم يستلم الرسالة التي كان ينتظرها»!.كان الرفيق القديم جداً غارقا بوحدته التي اضاف  عليها ـ هدؤء اسكندنافيا ـ وحشة جعلت ايامه الأخيرة من دون ذكريا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاشم مطر : مجزرة النرويج وفكرة المواطنة لجيلنا الثاني]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Jul 2011 23:51:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=268608]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=268608]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاشم_مطر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg" /><br>بقدر ما ارعبت المجزرة سكان النرويج الأصليين، فأنها ارعبت واغاظت مغتربي هذا البلد الأمين. وصفة الأمان هي صفة للعدل والمساواة التي اتسمت بها بلدان اسكندنافيا وشعوبها. وبالقدر الذي احزنت سكان بلدان اسكندنافيا الأخرى ودول الشمال المجاورة، فانها احزنت واغاظت ايضا المغتربين الذين يعيشون على ارضها.لقد كانت تلك البلدان أمينة على ما عاهدت نفسها عليه وجعلته أمرا ثابتا في نهجها ودساتيرها، فهي مشبعة ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/74da6284-785c-41ca-9c02-7040b992896d.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
