ar https://www.ahewar.org Wed, 03 Jul 2013 15:23:54 EST
بأقل من الثانيةتفتح باباً/ توصد باباًتزهق روحاً/ تنقذ روحاًتضحِك طفلاً/ تبكي طفلاًتطلق رصاصة/ تكتم صوتاًتحرّر عصفوراً/ تخرّب عشاًتشعل ناراً / تطفئ ضوءاًتهوى من شاهق عال / تتجنب رمية طائشةبأقل من الثانيةتعبر إشارة المرور ناجياً من قتلتك/ مطارديكتلفت نظر مترعة بالحياة/ تستأثر بخيالهاتتوارى عن نظر ما / ترجو أماناًتفوز في سباق / تكسب صيتاًيجلوك العا ...... ]]> Sun, 30 Jun 2013 13:10:18 EST
ليس للكُردي إلا الكردي- ابراهيم محمود" ليس بياناً طبعاً"بعيداً عن لغة البيان السياسي بكل أشكاله، بعيداً عن الوعظ والإرشاد، بعيداً عن الوصائية، أتحدث ككردي لا مرجع له إلا كرديته فيما يتعلق بالكردية وأحوال الكردي وفجائع الكردي، أتحدث من خلال الجاري في عامودا في 27-6/2013 وتداعيات واقعة عامودا، ولأني لا أملك من هذه الكردية وفي هذا الظرف الراهن والعصيب، إلا وحدتها، أراني أقرب ...... ]]> Tue, 25 Jun 2013 23:17:05 EST
دون مقدمات، لم أثبت هذا العنوان انطلاقاً من وازع سياسي، فأنا لا " كار" مباشر لي في السياسة، إنما جاء حرفياً على لسان " سينم خان" ابنة المير جلادت بدرخان1897-1951، عبر كلمة مرتجلة لها في " بانوراما: قاعة كلية الآداب في دهوك، بتاريخ25-6/2013، في فيستيفال المير جلادت بدرخان، على إثر مرور اثنين وستين عاماً على رحيله، ولمدة يومين، لقد تم تقديمها تأكيداً على مكانة جلادت المحتفى به، وكونها ابنته ...... ]]> Tue, 04 Jun 2013 13:15:12 EST
وقال لي الآخر الذي هو أنا في بعض منه: ها قد تداعت البلاد والعباد، وأنت في مخاض صروف الدهر، اختلط عليك الزمان والمكان، كما تداخلت الجهات، فلا أنت بسندباد لتحكي حكايتك، ولا أنت براوية لتقنع كاتبك على الإصغاء إليك، سوى أنك تسترشد ببعض من المتوفَّر في جغرافيتك الناطقة بلسانك، وربما بتاريخ يؤانسك، رغم حالة اللاضمان، وأنت في اللامستقر بينك وبين نفسك، بينك وبين مرئيّك، بينك وبين أنفاسك،بينك وبين ...... ]]> Fri, 28 Dec 2012 23:30:54 EST
لا أدري ما إذا كنت أيها العزيز بروحه وجسده: آرشف أوسكان تقبل اعتذاري، وقد مضى على رحيلك الأبدي الكثير بتقدير حبّي مني، ولم أهاتف أهلاً لك، لم أكتب كلمة، لو كلمة، عنوان حياة أخرى فيما بيننا، عن حياتك التي لم تكن لك، تأكيداً على المشترَك الروحي بيننا، أيها العزيز مرة أخرى وثالثة ورابعة.. يا" نار الليل"، حيث يصادق عليك اسمك.أعتذر إليك بروحي وجسدي، لأنني تأخرت عن المجيء إليك، حيث كان نفَسُك ال ...... ]]> Sun, 16 Dec 2012 22:24:19 EST
التاريخ المهدور للبَلوُش- إبراهيم محمود- باحث من سوريا"قراءة في كتاب: البلوش وبلادهم في دليل الخليج"ثلاث حالات تجاذبتني وأنا بصدد قراءة كتاب ( البلوش وبلادهم في دليل الخليج:1515-1908" والذي صنَّفه وصوَّبه وعلَّق عليه "أحمد بن يعقوب المازمي" وهو من منشورات "مؤسسة الانتشار العربي"، بيروت/2012، وفي "472 صفحة") من القطع الكبير، وفي تجليد سميك وأنيق.هي قراءة ولو موجزة ومن باب الواجب الم ...... ]]> Tue, 02 Oct 2012 22:41:03 EST
الشاعر شاهد عيانه لزوماً: أحمد نامي نموذجاً- تصريح أوليآثرت أن أعنون هذا المقال بداية هكذا( العرضحالجي: أحمد نامي نموذجاً)، لأنني تلمست في حياة الكاتب والشاعر الكردي أحمد نامي" أو ملا أحمد نامي1907-1975"، مأساة لها خصوصيتها، من خلال المكوَّن باختصار شديد عن حياته في مقدمة عمله الشعري اليتيم، حسب متابعتي له حتى الآن( Daxwazname: كتاب القضية)، والمنشور بعد رحيله في السويد سنة1986 ...... ]]> Mon, 02 Jul 2012 15:05:24 EST
هذه النصوص الشعرية الكردية التي ترجمتها إلى العربية، توقفت عندها مليَّاً، نظراً لتفاوتها، وفي الوقت نفسه لذلك التداخل في الهم الشعري، وسريان الفعل العاطفي فيما بينها، ولحداثيتها عموماً، كما لو أنها تشاركت في أن تكون منطلقة من ذات المكان، رغم تباعد أمكنة شعرائها الكرد، وفي الوقت ذاته، ثمة الاختلاف في العمر، ولهذا، ودون مقدمة طويلة، اعتمدت سياسة ترجمة لجملة من النصوص التي أخذتها من أربع مجموعات ...... ]]> Sat, 30 Jun 2012 17:14:22 EST
والآن إعلان نعْي الثقافة الكردية إبراهيم محمود وحده من يريد خداع نفسه، أياً كان في مقامه الكردي، يمكنه أن يقول بأن الثقافة الكردية الآن بخير، وأن أجندتها لا يدّخرون جهداً في إبرازها للآخرين، حيث انتشرت وتنتشر مراكز وقاعات ومنتديات كردية تحمل أسماء رموز لها، دون أي سؤال عن العلاقة الفعلية القائمة بين الأنشطة المقدَّمة باسم الثقافة، وهاتيك الأمكنة، وتحت رعاية من كان يجب عليهم ...... ]]> Sun, 24 Jun 2012 18:51:00 EST
سؤال المثقف الكردي*لا يمر يوم إلا ويكون هناك تصور مختلف ومستجدٌّ نوعاً ما عن المثقف وله، رغم أن الاسم هو نفسه، ويعني ذلك أولاً وأخيراً، أن للمثقف عموماً، مكاناً وزماناً، إنما أيضاً له مقوّمات وجوده الخاصة التي تكسِبه اسماً وموقعاً وقيمة أثرية.يعني ذلك أننا لو أردنا التعريف به، لخرجنا من التاريخ وهو يقودنا إليه، لأن التعريف توقيف لحيوية الاسم، وهذا يتطلب منا الحذر عند القيام بأي ...... ]]> Fri, 22 Jun 2012 10:54:45 EST
من الصعب على أي كردي ادّعاء أن قفاه، سواء قبل الآن أو في هذه الأيام، أو سيمتد به لاحقاً، قد سلِم وسيسلم من خازوق" تحفة" يتناسب وقفاه الشخصي والاجتماعي والثقافي والسياسي...، وما يتركَّب عليه قفاه في المكانة، وما يحلم به قفاه من موقع لاحقاً. إنني أنا نفسي لا أستطيع إحصاء الخوازيق التي" أكلتها" بمناسبة وغير مناسبة، إلى درجة أن قفاي اعتاد هذه الخوازيق وهو يحصيها، كما لو أن عبارة تقول بمنطق لا يناقَش: ...... ]]> Sat, 16 Jun 2012 16:15:45 EST
بيان ثقافي أول إلى ...- إبراهيم محمود لأن الحالة الثقافية المتردية التي نعيشها كردياً، قد بلغت أسوأ مرتبة لها، بتأثير ملحوظ من المعنيين بشئون الأحزاب الكردية وسياسييها، وكان من المفترض أن تكون في تحسن جلي في ضوء المستجدات الراهنة وانتشار الانترنت وغيره، والسبب لأن الكاتب أو من يعتبر نفسه مثقفاً،لا يزال يرى في السياسي مرجعاً له في تحديد نشاط له في مركزه الحزبي دعاية ...... ]]> Thu, 14 Jun 2012 18:01:53 EST
أحدهم يلخّص التاريخ، ويفصل بين الغث والسمين، وقد تعتعه السكر . أحدهم يصدر أحكاماً، دون أن يستثني أحداً، غير أنه يستثني نفسه من كل حُكْم. أحدهم لا يتوانى في إلصاق التهم بالمحيطين به، فقط لأنهم يعتمدون لغة الصراحة، وهو خلافهم. أحدهم لديه استعداد أن يمد يده إلى أي كان، فقط ليمد في يده كما يريد، وتكون له اليد الطولى زيفاً. أحدهم يحوز ألقاباً، ممتطياً نفوساً ورؤوساً، وهو متباهٍ بكرديته وتأكيد فراد ...... ]]> Mon, 28 May 2012 16:29:23 EST
أنا الموقّع أدناه، وأنا بكامل قواي العقلية: إبراهيم محمود بن محمد،ابن وسيلة بنت سليمان، والكردي بن الكردي بن الكردي والكردية، الكردي بن الكردية بنت الكردي والكردية وبشهادة الشهود. الأب متوفٍّ قبل اثنين وعشرين عاماً، والأم متوفّية حديثاً جداً، تاريخ التولد 1956، ومكان التولد، قرية خربة عنز، والتابعة لمنطقة قامشلي، محافظة الحسكة، حيث أحيلَ مكان البيت فيها خراباً حتى البوم عافه ، وهي التابعة لقامشلي، ...... ]]> Fri, 25 May 2012 16:38:19 EST
إبراهيم محمود يسهل إحصاء عدد الذين يعملون في المجال الثقافي كردياً ويحرّرون كتاباتهم، ومن قبل كثيرين! لا بد أن العدد سيكون هائلاً، ولكن الذي سيكون مفاجئاً، هو أنه من النادر إيجاد من يمكن اعتباره مثقفاً ، مثقفاً كردياً بكل معنى الكلمة.إن الثقافة مسألة خيار استراتيجي، وليس تكتيكاً وتحين فرصة، وقضية كبرى ومصيرية تضع المعني في مواجهة الحرية التي تبقيه في واجهة الأحداث، كما لو أ ...... ]]> Sat, 19 May 2012 10:17:10 EST
نتهاك حرمة الرموز الكردية كردياً- إبراهيم محمود في الأمس القريب كان أحمد خاني، ومن ثم جلادت بدرخان وفيما بعد، كان جكرخوين ومن ثم نورالدين ظاظا، ولاحقاً محمد شيخو وسوبارتو، واليوم اوصمان صبري، وغداً من سيكون في قائمة الممثَّل فيهم كردياً: رشيدي كورد- روشن بدرخان- سيداي تيريز- سيداي كلش، ملا أحمدي بالو...الخ، تعبيراً عن المزيد من من الاحتراب التحزبي وتفعيله في استخدام هذه الرموز سلبي ...... ]]> Tue, 08 May 2012 17:48:31 EST
أكاد أقول إن الوعي القومي الكردي يتطلب الكثير من الوقت والجهد والتضحيات، ليكون في مستوى المُرتجى.يمكن لأيٍّ كان، أن يشير بيسر ٍ إلى عشرات الملايين الكردية المؤلفة، أن يسمّيها في مدنها وقراها ونواحيها، أما أن يتوقف عند هؤلاء على الصعيد القومي فالوضع المختلف تماماً تماماً، جهة النّسْبة العددية البائسة في وعيها القومي. من السهولة بمكان الحديث عن الأكراد في مجموعاتهم أو تجمعاتهم ا ...... ]]> Sun, 06 May 2012 00:28:57 EST
الورقة المحروقة للسياسي الكردي" نموذج صلاح بدرالدين ثانية" - إبراهيم محمود أسباب عدَّة منعت السياسي الكردي المخضرم السيد صلاح بدرالدين، من ذِكْري وتسمية مقالي" نعم، أنا كردي سوري، ولست كردستانياً" والمنشور انترنتياً، بتاريخ20-4/2012، ونوقش من قبل العديد من الإخوة من الكتّاب الكرد، وهو يسمّي مقاله (كردي – سوري – كردستاني.. مناقشة جديدة لموضوع قديم)، والمنشور في موقع " ولاتي مه" حتى ...... ]]> Mon, 30 Apr 2012 12:32:47 EST
أعتبر مجمل الردود التي اطَّلعتُ عليها، تلك التي تتعلق بمقالي (نعم أنا سوري، ولست كردستانياً )، والمنشور في مواقع الكترونية مختلفة، وأسمّي أحبَّة النقاش، ممَّن تعرَّضوا بنقدهم بالاسم، حسب الترتيب: هوشنك أوسي- محمود عباس- علي بوبلاني، وممن خصَّني بنقده في سياق جاهلية تهكمية دون ذكر الاسم تماماً" جان كورد"، أعتبر هذه الردود بمثابة" درس تاريخي في الجغرافيا"، وأقدّر عالياً كل ما تضمنتْه من أفكار وآ ...... ]]> Fri, 27 Apr 2012 21:48:31 EST
مؤتمر للمجلس الوطني الكردي على كوكب" خَـوْنِستان"- إبراهيم محمود لم يتردد المعنيون بالمجلس الوطني الكردي في سوريا، في تلبية دعوة موجَّهة إليهم، من قبل المعنيين بكوكب " خونستان: أرض الحلم" الفائق الوصف، وهم عبارة عن كائنات عاقلة جداً في الفضاء الخارجي، وتحيط علماً بكل أحداث كوكبنا الأرضي، من موقع الاهتمام ودراسة كائنه الأرضي الرئيس: الإنسان، من خلال المزيد من التجارب عليه، ويشكّل الذين يتع ...... ]]> Mon, 23 Apr 2012 17:38:06 EST
يبدو أن حكومة إقليم كردستان العراق تستمرىء تقديم الأعطيات، وهي بالعملة الصعبة، أكثر من الفضيحة المالية التي" ابتلي" بها بعض لافت من ساسة أحزابنا الكردية في محيط قامشلوكي، مؤخراً، "وبالدولار المفتِن المحبَّب إلى قلوب الناظرين إليه"، أعطيات مقدَّمة باليد أو بالظرف المختوم، أو بالتحويل الشخصي أو سوى ذلك من طرق الإيصال، إلى من تتبناهم وفق حسابات خاصة بها وحدها، إلى من تعتبرهم الأقدر على الاستجابة ...... ]]> Thu, 12 Apr 2012 22:32:56 EST
ثلاث وقائع في واقعة واحدة تتمثل في دفن حزبي كردي لا على التعيين، وسط حشد من الجماهير المعدَّة إضافة إلى الجماهير المأخوذة بغريزة القطيع لهذا الغرض، حيثما جرى دفنٌ هكذا، لأن الكليشية تكاد تكون واحدة: واقعة تتجلى في تلقين رجل الدين، وواقعة تتجلى في طريقة التأبين، وواقعة روح المتوفى الهادرة، ولكل منها ما يقصيها عن الأُخريين: ما يُسمَع من رجل الدين، وما يتردد عبر التأبين، وما يهدر من قبل روح المت ...... ]]> Wed, 04 Apr 2012 20:36:29 EST
أخطأ الدكتور عبدالباسط سيدا خطأ قاتلاً في انضمامه إلى المجلس الوطني السوري، إذ كان عليه أن يدقّق في حساباته قبل أن يحدث ما حدث في اجتماعه الاستنانبولي الأخير بصدد الموقف من القضية الكردية، أي بصدد" وثيقة العهد"!أخطأ الدكتور عبدالباسط سيدا خطأ قاتلاً مجدداً، لأنه لم يلتفت إلى أخوته الكرد ممن انسحبوا من المؤتمر، وكونه صرَّح بالطريقة التي تظهره مخالـِفاً للآخرين، وتضفي المزيد من المصداقية على بق ...... ]]> Mon, 12 Mar 2012 14:33:35 EST
( يا " ثـُلَّة" ضحِكتْ من " عيّها" الأممُ") يوماً بعد يوماً يزداد الشعور بمدى تصارع الأكراد فيما بينهم، وافتئاتهم الذاتي، الأمر الذي يعكس وهم الشعور هذا بتوافر الوعي القومي المنجَز لديهم، والذي بناء عليه، يكون الحديث الصائب عن الكرد وخاصيات الكرد الثقافية. إنما هو ضرب من ضروب التنافس الاندفاعية مع آخرين من الذين يسهل الحديث عن وعيهم القومي، وتاريخهم القومي الجامع فيما بينهم، رغم كل الملاحظات ...... ]]> Sat, 10 Mar 2012 15:05:40 EST
البطيخ ثمرة هجينة، أو هكذا أراه! فلا هو من جنس الخضروات، ولا هو من خانة الفواكه! إنه ينتسب أحياناً إلى الخضروات بسبب طبيعته الموسمية في البروز والتشكيل، وإلى الفواكه لما يُعطى من أوصاف تصله بجنس الفاكهة .لكنه واقعاً، لا هذا ولا ذاك! فله موقع خاص في سلَّم الثمار التي نشهدها في بيئتنا صيفاً غالباً، من خلال ثمرته اللافتة بحجمها والهشة نسبياً، وهي ترتبط بنبتتها التي تفترش مساحة ...... ]]> Mon, 24 Oct 2011 22:28:21 EST
لقي الطاغية معمَّر القذافي ما يستحقه من جزاء عادل، كما لقي طغاة آخرون قبله ما يستحقونه جرَّاء أعمالهم الفظيعة، وثمة طغاة أُخَر على الدور: معروفون، وقيد التسمية، في انتظار ما يجب أن ينالهم من عقاب على الطغيان الذي جسَّدوه في سلوكهم. إن ضحايا الطاغية" القذافي هنا" لن يعودوا ليشهدوا هذه النتيجة العادلة، كي يبتهجوا، ويكونوا شهود عيان على نهاية طاغيتهم، والذين فرحوا ومازالوا يفرحون بنهاية الطاغية" ...... ]]> Mon, 19 Sep 2011 12:29:09 EST
لعلها ظاهرة لافتة للنظر، تتجلى في طبيعة الكثير من الكتابات ذات الصلة بالشأن الكردي الراهن وهي في تركيزها على أسباب الانقسام أو مظاهر التمزق والتنافر بين الكردي والآخر أو داخله، ظاهرة يمكن ملاحظتها حتى في نطاق حُمَّى الندوات أو اللقاءات المعتبرة جماهيرية، إذ إن الكاتب أو المتحدث يجد شهية محفزة على الخوض في أسباب الانقسام والخلاف بين الكرد أنفسهم، إلى درجة صعوبة إعادة اللحمة فيما بينهم.ترتك ...... ]]> Sat, 10 Sep 2011 21:57:45 EST
ثمة وهم كبير يتلبس الكثير من كردنا الذين لا يكفوُّن، في مناسبة ودون مناسبة، عن محاولة توضيح العلاقة بين كل من السياسي والمثقف باعتبارهما ينهلان من النبع ذاته لتكون الريادية على أسبقية الوصول والنهل، وهو وهم سياسيّنا المتحزب قبل أي كان وصناعته التعبوية، عندما يمدُّ في ظل إيديولوجيته ليجعل المثقف متحركاً في دائرة نفوذه الاجتماعية، وكونه يتعامل مع جماعة، أو يتنشط في وسط اجتماعي، كما ...... ]]> Thu, 08 Sep 2011 17:51:47 EST
لقد دخلنا نطاق وثنية جديدة، تأهَّلنا لها، لا بل استعيدت وثنية قديمة وهي لم تنقطع عن التاريخ بطرق شتى مدرَكة من جهة المعنيين بها بوجوهها الكثيرة، إذ تكون الآلهة الأرضية معروفة بأسمائها، بينما السماء تكون مرجعاً لها عند اللزوم، دون أن يكون هناك شأن يُذكر- واقعاً- للمقيم في السماء بقدر ما يتقرر مصيره على الأرض!فالآلهة القديمة التي كانت تمثل قوى طبيعية ولها طابع إنساني، لم تكن تنفصل عما هو جار في ...... ]]> Tue, 06 Sep 2011 18:06:44 EST
اللهم- وقبل كل شيء، وقبل أن ينبري مشاكس ومتحينُ فرص ٍللتعليق علي باعتباري بعيداً عما أدَّعيه- اصغ إلي جيداً، وأنا أوجه دعائي إليك، بيدين ممدوتين عالياً،وأسمّيك كما أنت خالق السماوات والأرض وما بينهما، وأتأمل حكمة وحدتك إن استجبت لدعائي البسيط جداًَ، والذي يعنيك أولاً أكثر مما يعنيني، لأنه يثبت حضورك في العالمين وفي نفوس خلائقك ذوي الألسن المختلفة ومنهم الذين أتحدث بلغتهم، ويقوي حجتك على كل ...... ]]> Mon, 05 Sep 2011 17:33:58 EST
كيف يكتشف الكردي ذاتَه الحقيقية؟ ليكن القول في الحال:عندما تسمّيه الأشياء في وسطه بأسماء كردية، شأنه في ذلك شأن غيره من المحظوظين بلغات لا ينحيّها التاريخ السلطوي جانباً أو يجعلها في عِداد: ممنوع التفكير فيه.ثمة شيئان يميزان الكردي، كغيره من البشر: ما يصله بالأرض، وهو محاصَر سلطوياً بأسماء وهيئات تقزّم فيه كيانه البشري المعتبَر، وما يصله بالسماء جهةَ العقيدة، وهذه ذات صلة وطيدة بما هو أرضي، حي ...... ]]> Mon, 29 Aug 2011 15:56:23 EST
على مدى ملايين الأميال من المرارة المشتركة، وفي مساحات تترى من المكابدة، تمتد بين الحبل المشيمي فينا والحبل الذي يسلّم الجسم المكفَّن للقبر، بدءاً من وطن لا يسمّينا إلا لحظة الفاجعة، ويتنكر لنا بحضور جمهرة الأوغاد، أيها الأصدقاء الذين صادقت جفونُكم كرى الليالي الثقيلة الخطى وهذبت أحلامَكم قامات إراداتكم الباتعة.في حضرة"لا" لكل سافل وقاتل وضحل الروح، يأتيني مداد" نعم" سخي من بين أصابعك ...... ]]> Sun, 28 Aug 2011 01:17:41 EST
قبل كل شيء، أهنّئ ابن البلد الأستاذ المخضرم أنيس حنا مديوايه على صدور كتابه سالف الذكر" مطبعة اليازجي ، دمشق ط1/2011- في 136 صفحة مع الصور، من الحجم الوسط) عن مدينة القامشلي، وهي مدينتا المشتركة نحن مختلفو اللغات. عشنا الجغرافيا الفسيح وتاريخ رباطنا الجغرافي والثقافي المتنوع بقدر ما أشكره على تلطفه بإهدائه كتابه إلي، ومن موقع الانتماء الجغرافي والثقافي المختلف تأتي كتابتي لأن ثمة ما يحفّز عليها، ...... ]]> Sun, 28 Aug 2011 01:17:17 EST
" إلى علي فرزات ذي اليدين المتبصرتين المشعشعتين" من منظور القيّمين على المصائر في سوريا، تبدو رؤوس الملايين من السورين قد أينعت وحان قطافها، عندما يفقد هؤلاء القيمون زمام السيطرة على أنفسهم، ويجري النظر إليهم بشراً كغيرهم، وأنهم ليسوا بعيدين عن المكاشفة والمساءلة عن الدم الذي يسفحونه، والحياة التي ينتهكون قانونها، دون النظر في النتيجة المرتقبة.أقولها لمن يسمع، وبعد حادثة ال ...... ]]> Wed, 24 Aug 2011 07:36:15 EST
إلى الأصدقاء الليبيين من الكتاب: محمد الأصفر- رزان المغربي- آمال العيادي قبل سنة ونيّف قليلاً، وعلى هامش معرض الكتاب العربي في دمشق، بتاريخ7-8/2010، انعتقدت ندوة ثقافية حول الأدب الليبي، وكان نصيبي هو أن أكتب عن الرواية الليبية، فكان موضوعي" تشابك النهايات ووصفها في الرواية: الرواية الليبية نموذجاً"، وقد سلطتُ الضوء في الوقت المتاح لي على العالم الذي بُنيت عليه الرواية اللي ...... ]]> Mon, 22 Aug 2011 13:49:32 EST
" لعقلنا نزعة قوية لاعتباره الفكرة الأوضح هي الفكرة الأكثر استعمالاً" " برغسون"تعرَّضت لأكثر من سؤال واستفسار حول مضمون مقالي(PKK إرهابي حتى النخاع؟!- ولاتي مه،20-8/2011، وفي مواقع أخرى)، والتركيز كان ينطلق من العنوان بالذات- قبل كل شيء-، ومن ثم ماجاء تحت العنوان الفرعي الأول، وهو بحدود"139 كلمة"، كما ل ...... ]]> Mon, 22 Aug 2011 13:37:28 EST
آثرتُ اعتماد " البازار" كونه يحيلنا على ما هو مشهدي أو إلى المكاشفة، فلا يعود في وسع أي كان أن يتوارى وراء حجاب أو يتموه، لأن ثمة ما يقودنا إليه في كليته أو صوته. إنه مكشوف هنا إذاً كلياً أو جزئياً، وفي الحالتين تبرز لدينا أهمية التعرف إليه على أرض الواقع بعيداً عن الرتوش في الغالب، وأقول" في الغالب" لأن الذي يكون مكشوفاً لا يمكن التعرف عليه بسهولة، إلا من قبل من خَبِرَ" البازار"، أي كان من أهله ا ...... ]]> Sat, 20 Aug 2011 12:40:28 EST
الوجه الأول للقوللم أتردد لحظة واحدة، واليوم أكون أكثر يقيناً، في اعتبار PKK إرهابياً، لا بل وإرهابياً حتى النخاع! إنه اليقين الذي تشكَّل لدي وأنا أقرأ التاريخ المدوَّن عنه، والسيرة الحدثية له، لأكون مع القائل الذي يذهب إلى حد إعلان الحرب المقدسة عليه، كما يتصرف منظّرو السياسة التركية من الداخل، وما يحدث من تجييش الشعور الجمعي الشعبي في المدن التركية، كما لاحظت عبر التلف ...... ]]> Fri, 19 Aug 2011 16:18:56 EST
كنت قد قررتُ في مقال سابق لي، بعدم الكتابة في أي موضوع، إن لم يكن له صلة بالأحداث النهرية الساخنة التي نعيشها في سوريا منذ خمسة أشهر ونيّف، لكن الذي خرق العقد البيني هذا، وأنا بصدد مجموعة الصديق القاص صبري رسول (غبار البراري- دار بعل، دمشق، ط1/2011" 110ص" من القطع الوسط)، هو المناخ الطاغي على أجواء مجموعته، كما لو أن إلحاحاً ذاتياً يعلمني بأن ثمة ما يصل بالجاري، كما لو أن المتضمَّن ا ...... ]]> Fri, 19 Aug 2011 16:16:29 EST
ليس في الإمكان الحديث – كفايةً - عن عيادة طبية نفسية: كردية الطابع،وفي هذه العجالة، لأن ذلك يتطلب وقتاً ومكاشفة لأمثلة أو نماذج حية، ومن زوايا معينة، انطلاقاً من جلسات تصل بالقائم بها إلى تصورات ذات صلة بالعيادي، وما يعانيه دون أن يجد في نفسه القدرة على ضبط نفسه، أو وضع حد لـ" الفلتان الأمني النفسي"!كل ما في الأمر، ودونما حاجة إلى تمهيد، هو أن التذكير بـ" المصحة الكردية" يفصح عن عدم وجود ن ...... ]]> Tue, 16 Aug 2011 12:58:26 EST
تلك هي المقولة التي يمكن للمرء أن يخلص إليها، لحظة متابعة مسلسل عنف النظام السوري ضد شعبه، بما في ذلك الذين استمالهم شخصياً إليه، لأن اعتبار الآخر أداة عنف أو في موقع المدافع المستميت عنه بدعوى أحقيته، لا يقل شراسة وعسفاً عن اعتبار المرئي في موقف المعارضة لجبروت النظام وأحاديته في قبضته الأمنية.كان من الممكن القول مع القائل حتى عهد قريب، قبل تفجر الأحداث في 15مارس2011، أن ثمة ما هو موعود ...... ]]> Sun, 14 Aug 2011 16:56:30 EST
كثيراً ما يتم الربط في أحاديثنا اليومية، خصوصاً من قبل رجال الدين من المسلمين، بين مستبد: طاغية وفرعون. إن العتوَّ الكبير يعني بلوغ درجة فرعونية في الظلم والتحكم بمصائر البشر. وهو قياس خاطئ من أساسه، ليس من باب الدفاع عن فرعون، وإنما الدفاع عن تاريخ يجب التمييز الدقيق بين رموزه وأفعالهم على الأرض.يشير فرعون في مقامه الاعتباري العالي إلى مرتبة حُكْمية مؤلَّهة، حيث نتذكر ملوك م ...... ]]> Fri, 12 Aug 2011 17:21:23 EST
ليس العنوان أعلاه إعلانياً، كما يمكن أن يفهَم هكذا من خلال الموقف من فحوى الإعلان وطابعه الدعائي، إنما هو تعبير عن حالة، تكاد تكون ظاهرة اجتماعية وثقافية ونفسية، تتمثل في غالبية أقطاب الحركة الكردية، وهم يعرّفون بأنفسهم- دون تعريف فعلي- كما تمليها عليهم أمزجتهم وتقديراتهم الذاتية لمواقعهم، بصفتهم أقطاباً، أو سكرتاريات، أو أعضاء متقدمين في هيئات حزبية، وفي وسط رفاقي، تكون حقوق الرفيق الأعل ...... ]]> Wed, 10 Aug 2011 16:53:25 EST
ليس من حزب- أي حزب- قادر على تأكيد وجوده عبر من يمثله على أنه جماهيري في العمق، إلى درجة التشديد على أن كل ما يقوله أو يقوم به جماهيري، وبالتالي، فإن الحقيقة تكون حيث يكون الحزب كلاماً وسلوكاً.أما إذا توافرت لدينا مجموعة أحزاب إلى درجة لافتة جهةَ العدد( أكثر من عشرة)، وكل منها ينطلق من ذات الجماهير وإليها يكون مآله، ويعني الحقيقة ذاتها، فيكون من الوهم هنا زعم الادعاء أنها تقوم بأدوار مسرحية مق ...... ]]> Mon, 08 Aug 2011 13:12:26 EST
أحدد موقفي منذ البداية مباشرة: ثمة خروجٌ عن جادة الصواب، يتمثل في جلب الأطفال أو اصطحابهم، أو الدفع بهم إلى المشاركة في مسيرة أو مظاهرة ما( كما هو جار ٍ اليوم، في سوريا وغيرها)، إذ نشاهدهم ونلتقي بهم! إن ذلك ليعد من الكبائر، حيث يكونون برسم ضحايا أو في عداد ضحايا مركَّبة: استهدافهم من قبل النظام ورموزه وحماته، وجعلهم مشحونين بالعنف من قبل أهليهم، وخصوصاً بالنسبة للطفولة الأولى( حتى السنة السادسة). ...... ]]> Sat, 06 Aug 2011 13:00:01 EST
يستحيل مقارنة أي شخص بآخر على أرض الواقع، فكيف الحال إذا تعلقت المقارنة بأشخاص معروفين أو اعتباريين، بغضّ النظر عن نوعية المواقف منهم؟ لهذا، ليس المكتوب هنا مقارنة بين مصطفى كمال" أتاتورك" أو أتاتورك: اللقب" أبو الأتراك" الأشهر من الاسم الحقيقي، والسوري بشار الأسد. ثمة بعض التخريجات!يرفض الأتراك بساستهم ومثقفيهم القوميين نقل أتاتورك كسلوك وثقافة إلى خارج حدودهم، تأكيداً على أن الذي تحق ...... ]]> Wed, 03 Aug 2011 12:51:14 EST
يعادل فرح الكردي الذي يُعـِدُّ نفسه لحضور مؤتمر يعمل من أجله، كما هو متردد حوله، أي فرح آخر. إنها اللحظة البرزخية الفاصلة بين عهد يوضَّب أو تتم المحاولة لطيه، وعهد منشود من قبل المؤتمري الكردي، وما أكثر هؤلاء المؤتمرين عدداً، ما أكثرهم التفاتة لأنفسهم قبل سواهم، ما أمضى توقهم إلى مسرح اللقاء الجم.ولأن بي شغفاً بالحركة وما هو معمول تحت الضوء، أقول: لكَم هو ممتع للناظر مشهد هؤلاء المتدافعين ...... ]]> Mon, 01 Aug 2011 17:58:22 EST
" إلى العزيز علي صالح ميراني، وباسمه الأهلي، تحديداً" أظن أن عنواناً كهذا سيصدم كثيرين ممن يعرفون الراحل د. نورالدين ظاظا، ومنذ عام1989، إذ لا صلة بينه وبين الذي جرى من بعد رحيل فقيد ثقافته الكردية المهيبة وأكثر من ثقافة هضمها داخله (كونه تابع دراسته الفلسفية وذات التوجه السياسي في لوزان سويسرا في نهاية أربعينيات القرن الماضي وأوائل خمسينياته)، وكذلك فإنه لا صلة له، بسياسة المحاور ...... ]]> Sat, 30 Jul 2011 18:31:32 EST
أي موقف تتمثله الأحزاب الكردية، ومن في ركابها، من شخصية الكاتب عموماً، والباحث خصوصاً، والمثقف بشكل أدق؟ هل ثمة فوبيا( خوف مرضي) من شخصيته لتظهر لامبالاتها إزاءه، أو تسمّي من تريد تسميته كاتباً أو باحثاً أو مثقفاً أو مفكراً، تبعاً لزاوية نظرها وطبيعة علاقته به؟ هل الثقافة طارئة علينا هنا يا ترى؟!لماذا لا يوجد هذا الموقف المحدد من جهة هذه الأحزاب منه وخصوصاً في السنوات المنصرمة ورا ...... ]]> Thu, 28 Jul 2011 13:09:54 EST
العموم الملغومبدايةً، لا بد من القول: إن الأحزاب الكردية لا تمثل الشعب الكردي عموماً، لأن ليس كل كردي- ببساطة- حزبياً يكون، إلا إذا أصر هذا الحزب أو ذاك أن الكردي هو من ينتمي إليه أو غيره. أي إن الحزبي يكون معروفاً بنشاطه من خلال حزب معين أو يعيَّن في رعايته وأن غير الحزبي يكون معرَّفاً به حزبياً وفق تقويم خاص، تتحدد به كريته، ومن بقي خارجاً تستمرىء لحمه وعرضه وسمعته غالبية الأحزا ...... ]]> Thu, 28 Jul 2011 02:36:35 EST
صرخة "حتى"حتى كتابة هذه الكلمة،غالباً ما تسمع أحدهم يتحدث في مجلس كردي (حزبي وغيره)، لحظة التذكير بالأحزاب الكردية، أو الحديث عنها، فيقول بداية بأنه (ينحني أمامها، أو يعترف بتاريخها المشرق أو المشرّف)، وبعد ذلك يبدأ بسرد ملاحظاته أو توجيه نقده إلى الأحزاب مجتمعة، متوخياً الحذر في توجيه نقد يؤلّب عليه الجميع.والحقيقة (حقيقة الجاري والساري المفعول)، هي أن القائل أو المتحدث لا يخفي ع ...... ]]> Sun, 24 Jul 2011 08:29:31 EST
" إلى الأحبة في المظاهرات السلمية في الشارع السوري"لا يخفى على المتتبّع للشارع السوري الملتهب التهاب فصله الصيفي ومظاهرات" يوميات" الجمعة التاريخية المقام، ذلك اللغطُ المتعلقُ بنوعية المشاركين فيها أو تركيبتها الاثنية والاجتماعية والسياسية والثقافية، إنه اللغط الذي يقابل ما يتردد في الشارع من كلام، وما هو منشود من حقيقة المظاهرة هذه أو تلك، والذين يتابعونها.ما أكتبه ليس نقداً للمظا ...... ]]> Fri, 22 Jul 2011 20:08:44 EST
و..أخيراً مات المثقَل برهانات كرده الموسوم بـ" هوار" ، واسمه" نواف" وكان ذلك صباح الاثنين18-7/2011 بعد صراعه مع مرضه العضال، وربما جاز لنا القول: بعد صراعه مع الذين راهنوا عليه من كرده طويلاً، وزكُّوه جنرالاً دون ساحة أو جنود أو راية ترفرف أمامه أو وراءه، كما تقول "أوسمة" الآخرين على صدره، أو كما تقول تلك البلاهة النازفة في وجهه، ليكون الجنرال المهزوم غريب الأطوار غرابة من اتخذوه مرجعاً لهم وه ...... ]]> Tue, 19 Jul 2011 22:46:41 EST
يخطئ من يظن أن مفردة" الكرد" تكون أدق من مفردة" الأكراد"، إن انطلقنا من المعنى الاجتماعي والسياسي، رغم أننا نستعمل ( الكرد) للدلالة على وجود شعب منسجم مع بعضه بعضاً في حدود جغرافية مجزأة، وكذلك ما يخص ( الأمة الكردية)، دون أن يرف لأحدنا جفن" ممن يعني بمفهوم الكلمات"، انطلاقاً من وازع وجداني.لكن الوجدان ليس مهد الحقائق الكبرى، إنما تكون المشاعر والأحاسيس قبل كل شيء، أولى به ...... ]]> Sun, 17 Jul 2011 12:59:42 EST
في الصيغة الشعاراتية المركَّبة: الله- سوريا- بشار وبس، أو: الله- سوريا- حرية وبس، يبقى الحامل الإلهي، وبطابعه الإسلامي هو الموجّه للشعار المرفوع في الشارع السوري كثيراً منذ 15مارس2011، إذ إن" الله" إحالة إلى الإسلام حصراً، والأمر الثاني هو أنه يُظهِر هذا النهر البشري السوري الهادر هنا وهناك..لكن ثمة ما يرجعنا إلى الغيبي ويشدنا إلى طبعته التليدة في ماض غابر ومذهبي، إلى أن منقذاً: مخلّصاً سماويا ...... ]]> Sat, 16 Jul 2011 09:35:31 EST
بين جمعتين: جامعة وجامع ودماء4إبراهيم اليوسفإلى طفل جوبر وأخوته شهداء أسرة جمعةأسرى الحريةياسوريا الجميلة السعيدةكمدفأة في كانونيا سوريا التعيسةكعظمة بين أسنان كلبيا سوريا القاسيةكمشرط في يدي جراحنحن أبناؤك الطيبونالذين أكلنا خبزك وزيتونك وسياطكأبداً سنقودك إلى الينابيعأبداً سنقودك إلى الينابيعأبداً سنجفف دمك بأصابعنا الخضراء ودموعك ب ...... ]]> Thu, 14 Jul 2011 12:34:40 EST
ما حدث مساء الأربعاء بتاريخ13-7/2011، أمام مبنى مديرية منطقة قامشلي، وقد تظاهر أكراد مطالبين بجملة حقوق لا تعنيهم وحدهم، كما تقول لافتاتهم، عبر استفزازات جانبية، سجّلت باعتبارها مواجهة بين" مسيحيين ومسلمين"، وبدقة أكثر بين مسيحيين وأكراد وما في ذلك من توصيف خاطئ للحدث: ديني واثني.العملية أبعد من ذلك، وعلينا أن نعترف أن ما شوهد هناك، كان يعاش في النفوس ولو بتفاوت، تبعاً للمنطقة، ونسَب ...... ]]> Tue, 12 Jul 2011 17:56:28 EST
أعلن الآن عن برنامجي الانتخابي الذي بقي طيَّ أدراج مكتبتي مذ تعرّفت إلى الحرف ونباهة الحرف ووعود الحرف وأحوال الحرف ومغذّيه الواقعي، وأنا منذ زمن طويل أهيئ نفسي لأكثر من انتخاب، وأكثر من منصب، على مستوى البلاد والعالم. ما كان علي الظهور إلى الملأ، بصدد برنامجي الانتخابي هذا إلا لضرورة قصوى، وفي زحمة التحضير لوضع مستجد شأني في ذلك شأن كل من يرى في نفسه أهلاً لبرنامج كالذي أسمّيه هنا:لن أتصل بأ ...... ]]> Sun, 10 Jul 2011 01:06:23 EST
اثنان أصيبا بالصدمة مما جرى في العالم العربي منذ نهاية،2010 والصدمة لما تزل تفعل فعلها: السلطة الممثلة في الأنظمة القائمة تلك التي عاشت ولا تزال تعيش قائمة الأحداث الصادمة في الشارع المعتبَر شارعها، لأنها آمنت بما تعتقده، وباعتبارها عاشت تفكيراً سلطوياً أحادي الاتجاه، وزمناً مؤمماً من المنغّصات استناداً إلى رأسمالها الرمزي: العنفي: المؤسساتي الخاص بها وليس بالدولة كتمثيل حرفي للقانون كأنها تما ...... ]]> Thu, 07 Jul 2011 20:00:22 EST
أينما حلت الجراثيم فثمة حياة، لا بل يمكن القول بأن الجراثيم هي التي أهدت الحياة إلينا، كما أنها لا تنفكُّ تعلِمنا بالمزيد من الحقائق عما هو عضوي في الحياة، أو عن الحياة باعتبارها عضوية هائلة وجليلة.إن الموقف السلبي من الجراثيم يكمن في الزاوية الضيقة منها، وهي أنها تهدد الحياة فينا، أي تنخر في عضوية الكائن الحي، دون النظر في اللحظة التي تؤذن بظهورها باعتبارها كامنة في العض ...... ]]> Wed, 06 Jul 2011 07:13:23 EST
سلاماً لكل الكتاب الكرد الذين كانوا ضيوفَ كتاباتي في نصوص سابقة، وما كان لأيّ منهم غير مقامه الاعتباري وحضوره المستمر أولاً. إنه بيت الكتابة الكردي الكبير بأروقته ومنازله ونوافذه وإطلالاته، وقبل كل شيء: الأمل في أن هذا الكم الكبير والوفير من الأسماء يستحق اهتماماً، كان الحب والحرص محفّزين له لا سواه.سنون مضت وأنتم ماضون بأسمائكم، دون التذكير بطبيعة المناخات المرافقة حدَّةً، سوى أنني أقول ما أر ...... ]]> Wed, 29 Jun 2011 22:54:03 EST
يكتشف الحاكم الأعلى للبلاد بمن فيها من العباد وما يملكه العباد، أن الشعب الذي باسمه كان ظهوره، هو شعبه الذي أراده لنفسه، شعبه الذي تكلَّم باسمه الممنوع من الصرف دونه، وكان له في كل صولة وجولة مديح يلي مديحه السابق فيه، لكنه الشعب الذي وجَّهه في المسار الذي أخرجه من الجغرافيا، وحازه في تاريخه الشخصي رغم أنه- قياماً وقعوداً- أو في كل مناسبة كان يأتي على ذكر اسمه، وهو يصفق له قياماً، ويدعو له قياماً ...... ]]> Fri, 11 Nov 2005 11:02:07 EST
أيها الراقد الواقد في قبره: صبره منذ اثنين وعشرين عاماً كردياً صرفاً، أعني في اثنين وعشرين وجعاً كردياً مركَّباً، أعني في اثنين وعشرياً صراخاً كردياً متعثر الخطى في أبعاده: إبعاده عن حقيقة مبتغاه، أعني في عشرين مرارة كردية متفسخة بين ظهراني بنيها: متفقهيها. أعرف أنك الآن موجوع داخل وحدتك الأرضية المغلقة إلى إشعار إلهي آخر، في حال تحققه، وأنت ميت، أو برسم الميت، أكثر من كونك جكرخوين المسلح الأهداب، ...... ]]> Mon, 31 Oct 2005 10:13:35 EST
مبارَك هو عيدكم أيها الكرد المسلمون: السنيون الأسنَّة منكم، والشيعيون المتشيعون الشيَع فيكم، المتصوفون في مذاهب ومضارب في مهب رياح وقائع الدهورعليهم، المصفوفون داخل عنق زجاجة ممدوحيهم، وخرم إبرة تاريخهم النافذة فيهم، الطوائفيون في قصبات حبورهم السبخية، الباشوات ضد أصولهم دون استثناء، الآغوات بالجملة، البكوات بإطلاق، المشايخ على عروش رتوش، المخاتيردون هوادة، الدراويش على أعلتهم، أصحاب السوابق وخل ...... ]]>