<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>جرجس نظير</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=4204]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>جرجس نظير</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : نحو ثورة أخلاقية: قراءة في مشروع وفاء سلطان]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Mar 2026 15:53:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908297]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908297]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ليس من السهل أن تكتب عن كتاب لا يكتفي بأن يكون نصًا، بل يطمح إلى أن يكون موقفًا.في دليلك إلى حياة مقدسة لا نجد تأملات روحية معزولة، ولا نصائح تطوير ذات بالمعنى التجاري، بل نجد مشروعًا فكريًا ينهض على فكرة مركزية واضحة: لا قداسة تعلو على قداسة الأخلاق.الكتابة هنا ليست زخرفًا لغويًا، بل فعل مساءلة.الأخلاق قبل كل شيءالفصل الذي يستدعي تولستوي، ويضع السؤال في صورته العارية:كيف يكون  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : قراءة وجودية في رواية مصنع السحاب]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Mar 2026 09:52:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908134]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908134]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>قراءة وجودية في روايةمصنع السحابرواية مصنع السحاب للكاتب والمفكر حامد عبد الصمد ماذا لو لم يكن السؤال هو: لماذا نموت؟بل: لماذا نستمر في العيش؟رواية مصنع السحاب لا تطرح الموت كفكرة صادمة، بل تطرحه كخيار منطقي داخل عالم فقد منطقه الداخلي. إنها لا تناقش النهاية بقدر ما تكشف هشاشة البداية. ومن هذه الزاوية، يتحوّل النص من حكاية عن “مؤسسة غامضة” إلى مرآة قاسية للإنسان المعاصر، الذي يعيش  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : ردا على بيل غيتس - لن أزوج ابنتي فقيرا-]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Aug 2024 10:43:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839132]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839132]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ردا على بيل غيتس" لن أزوج ابنتي فقيراانتشرت مقالة في قالب قصة "لبيل غيتس " مالك شركة مايكروسوفت عنوانها " لا أزوج ابنتي رجلا فقيرا " مفادها: أن الثروة مرادف النجاح، وأن الغنى رمز من رموز الانتصار، وأن الثراء قدرة ومقدرة وهؤلاء الاغنياء عرفوا كيف يمكنهم كسب المال، وامتلاك الثراء، معتبرا ضمنيا الفقر علامة بارزة للفشل، واختتم مقالة:  أن القدرة على تكوين الثروة نجاح في حد ذاته.وألوم على غيتس ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : ما الذي يربط البشر؟]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Jan 2024 18:10:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=818703]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=818703]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الحياة الاجتماعية تقتضي  قيام تفاعل بين أفراد المجتمع يسفر عن ذلك العلاقات الاجتماعية، ولكن ما الرابط الذي تربط العلاقات الاجتماعية ببعضها، ما الدافع أو الرابطة التي تربط البشر بعضهم ببعض، ما الذي يجعل هناك علاقات، ما الذي يولد الرغبة في إقامة علاقة اجتماعية أو العزوف عنها، قال البعض: الدين هو الرابط الأوحد، بينما عارض البعض قائلين: المصلحة المشتركة هي عماد أي علاقة بين الكائنات.ترى ما الذي ير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : الخيط الواهي]]></title>
<pubDate>Wed, 25 May 2022 09:19:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757142]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757142]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>قصة قصيرةإني أكرهك أكرهك أكرهك، ولا أطيق النظر إلى محياك لحظة واحدة، لقد لعنت اليوم الذي شاهدت صورتك فيه، قالها بنبرة زلزلت جدران المكان، كانت ملامحه تشع غضبا كبركان نار، ونظرته تحمل كرها لا حدود له،  اختنق المكان بالأنفاس المتناحرة ودخان الغضب ، الأمر الذي أضفى على المكان الحزن واليأس وعبث الأمل في غد أفضل.قالت له: وأنا أيضا ،أقابل مشاعرك بمشاعر تماثلها  وأكثرقال: ألا تخجلين؟ تقوليها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : مستقبل الأديان]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Dec 2021 02:03:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742450]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742450]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الإنسانية لا بد وأن عاشت قرونا طويلة في حياة مادية خالصة، قبل أن تفكر في مسائل الروحانيات.                                                 فولتير   ( فيلسوف فرنسي 1694-1778)توجد جماعات إنسانية دون علوم وفنون وفلسفات، لكنه لم توجد جماعة قط، بلا ديانة.                                        هنري برجسون       (1892-1941)إن طريق الحياة وعُر وشاق بدون مساعدة الدين والفن والحب    ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : الأديب المسامر محمد شمروخ]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Sep 2017 20:38:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=573070]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=573070]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>شيء مميت ، إلى هذا الحد أنتم أوصياء على العالم؟كلٌ يريد أن يكون وصيا ولو بدلنا المقاعد لما تغير الأمرأنتم تجيدون أدوار الجلادين ببراعةوأنتم تجيدون أدوار الضحايالذا أنتم ترفضون أن تمنحوا غيركم سياط الحكموأنتم تريدون ظهورنا نحن لهذه السياطأنت لا تعرف مرارة الشعور بأن تكون مظلوماوأنت لا تدرك لذة الإحساس بأن تكون ظالماألا تمل هذه اللعبةالملل ترف ورفاهية ولا مكان له  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : الفقراء علي مقصلة الفاسدين]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Nov 2016 02:43:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=539208]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=539208]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الفقراء علي مقصلة الفاسدينكتب/جرجس نظيرناشدت الأم أبنائها  ربط بطونهم  وبلع ريقهم عندما تحن حنجرتهم للماء ,لاسيما أن الأيام شريرة والسنوات العجاف  تَضْطَجِعُ  علي باب  المسكن ولا مفر ,وإذا تجرأ أحدهم  مطالبا بكوب ماء صاحت  كما صاح  عزيز بطل قصة بماذا نشتري النقود ؟لأحمد عوض بخمسمائة جنيه كوب الماء  ,ينبغي عليكم أن تحتملوا العطش من أجل غد أفضل  وأن تقاوموا الجوع من أجل مستقبل أحفادكم فالواق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : هذيان السبع رسائل]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Aug 2016 21:09:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527029]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527029]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>هذيان سبع رسائل  محمول*نظام السلفي السحري بيفكرك  انك ممكن عزيزي القبطي تستخدم الرصيد الكافي من الجلسات العرفية وتستمتع كمان بقبلات رجال الدين وتعيش بيهم عالنت  والفضائيات أحلي مشاهدة*تم الوصول للحد الأقصى للشكاوي ضد محافظة البيضة المقدسة لمعرفتها اتصل بنور العينين*اللي مالوش كبير يشتري له كبير ابعت للبابا ببلاش لمدة 3 أيام وخليها نواب مع رجال دين تظهر لكل العالم وخليك أسطووووووووو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : هل تطور السلوك الانساني؟]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Feb 2016 22:56:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=503235]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=503235]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>يدرك المتأمل في حقل الصناعات والاختراعات الحديثة أن  تطورا هائلا وسريعا وعاصفا قد طرأ علي كافة الأشياء من حولنا , تطور اجتاح الزمن وسبقه فمنذ عدة سنوات انتشت البشرية باختراع المحمول-الهاتف الجوال- وفي أقل من عشرة أعوام حدثت طفرة في الموديلات والإصدارات  وكل عام يمر يولد الجديد ليلتهم القديم  ويبدأ الأحدث  في رحلة قصيرة الأجل لا يعلم احد عمرها  قس  علي ذلك  كافة  جوانب حياتنا .أدوية  ,ملابس ,صناعات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : الربت فوق كتف الارهاب]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Aug 2015 03:25:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=481687]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=481687]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في المشهد الأخير من فيلم الهروب إخراج عاطف سالم وبطولة العبقري احمد ذكي ,في أثناء هروب النجم الكبير يحاول صديقه سالم –عبد العزيز مخيون إرجاعه  مستخدما الحوار والهدوء في مواجهة الموقف فيسقط كلاهما قتليأتذكر هذا المشهد عندما يطالعنا احد كتابنا الإجلاء قائلا"لن يجدي الحل الأمني في مواجهة الإرهاب فالعنف لا يلد إلا العنف وينبغي علي الدولة مواجهة الإرهاب بالطرق السلمية من تجديد الخطاب الديني وتغير ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : الثقافة الحاضرة والسلوك الغائب]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Aug 2015 08:29:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=480686]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=480686]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ثمة فارق كبير بين قلم يكتب طيلة الوقت عن فساد المجتمع,ما يحدث فيه من غلاء الأسعار ,وقصور أجهزة الدولة  من إهمال المحافظين,سوء سلوك الموظفين ,وما إلي ذلك من سلبيات في الأصل منبعها رداءة السلوك الإنساني وانعدام ضميره وثمة سلوك يتنافي مع هذا القلم المغوار الذي يشهر سيفه في وجه كل أعداء المجتمع.فهذا القلم وهذا السلوك وجهان لعملة واحدة هي المثقف,وهذه الازدواجية التي تسمي في عالم الطب النفسي اضطراب الهو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : حواري مع الكاتبة فاطمة ناعوت]]></title>
<pubDate>Tue, 26 May 2015 01:53:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=469620]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=469620]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تعلق الكاتبة الكبيرة والشاعرة فاطمة ناعوت علي أحكام الإعدام التي صدرت عن محكمة جنايات القاهرة في حق الرئيس المصري السابق محمد مرسي ومن معه، يوم السبت الماضي (16 مايو 2015)ما رأي سيادتكم  في الحكم الصادر؟أنا ضد حكم الإعدام بشكل عام وقد طالبت فيما مضي بالغاء عقوبة الإعدام في  مصر مثل الدول الاخري  ولكن هذه الجماعة ارتكبت الكثير من الجرائم وسفكت الكثير من الدماء وتاريخها منذ عام 1928 مفعم بال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : الفاجر والمنحل]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Sep 2014 00:59:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433140]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433140]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>(تنويه لابد منه)يحكي أن طبيبا انجليزيا لاحظ في أواخر القرن التاسع عشر أن الجذامينتشر في بلدة النرويج التي يعتمد أهلها في غذائهم الاساسي علي السمكفقال أن أكل السمك هو سبب الاصابة بمرض الجذام , ووافقه علي هذا التفسير الساذج كثيرون وفات هذا الطبيب المتسرع وأتباعه ان الجزام كثيرا ما يصيب من لا يأكلون السمك الا نادرا ,وأنه كثيرا ما ينجو من الاصابة به سكان المدن الساحلية, الذين يسرفون في أكل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : إلي زعيم مصر البطل السيسي]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Jan 2014 17:30:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=397744]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=397744]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>إلي زعيم امتنا البطل السيسيسئلت من تراه يصلح قائدا ورئيسا لجمهورية مصر العربية فقلت : أنا أري أن الشخص الأنسب والأصلح والأجدر والأقوىوالأنفع و الأوفق والأحق هو زعيم هذه الأمة عبد الفتاح السيسيوأنا وقعت بكامل محبتي وإرادتي علي استمارة كمل جميلك.فإذا ذهبنا إلي ترزي سياسي  وأعطيناه مواصفات رئيس بلدبحجم مصر وعظمتها لما استطاع أن يجمع صفات زعيم وقائدمثل قائدنا العظيم وهذا لا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : كرهونا في القراءة]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Dec 2013 19:52:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=392461]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=392461]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تنتابني نوبة عارمة من الضحك المتواصل عندما أري بعض  كبار الكتّاب يطالعنا بوجه ساخط غاضب في احدي البرامج التليفزيونية ليعلن لنا رأيه في آسي وحزن علي حال شبابنا في هذه الأيام الذي أضحي جاهلا لا يقرأ ولا يرغب في القراءة قائلا: أين أيام زمان عندما كنا نشتري عربيات محملة بالكتب0بالأمس كنت أتجول داخل مكتبة ثقافية في محافظتي المتواضعة في عدد مكتباتها ووجدتني ابحث هذه  المرة ليس عن الكتب فحسب وإنم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : الاقباط يدفعون الثمن]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Aug 2013 20:14:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=373194]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=373194]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الآن تندلع النيران وتحرق الكنائس عيني عينك من أنصار الرئيس المتهم بالخيانة والتجسسيتم الهجوم علي الأقباط واقتحام محلاتهم وإهدار كرامتهموالتنكيل بمشاعرهم وسبهم وتهديدهم  جهارا نهارا علي كل القنوات العميلة الخائنة أمثال الجزيرة وغيرها  لماذا الأقباط دون غيرهم يتجرعون غضب الحمقى والإرهابيين وسافكي الدماء الهمجيين دعاة التطرف والفوضى؟لماذا نحن طيلة الوقت ندفع ثمنا باهظا ونكفر عن أخطاء سياس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : حذاء محمود بدر وحذاء الشيخ محمود شعبان]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Jul 2013 19:16:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=371037]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=371037]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>أولا  أنا افتخر جدا وأقولها بملء الفم والابتهاج أنني شاركت في ثورة 30 يونيو و3 يوليو ,26 يوليو وهتفت بأعلى الصوت ضد هذه الدولة الفاشية الظالمة الغوغائية وهتفت ضد الإرهاب مساندا البطل عبد الفتاح السيسي والجيش المصريأنا من أوائل المندهشين والمعجبين والمؤيدين لفكرة تمردشكلا وموضوعا وسياسيا,لا جدال في ذلك-مقدمة لابد منها-ساءني جدا واحزن قلبي الثار الفرح الفخور بشعبه وبثورتهالحقيقية وبح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : احذروا موقع الحق وضلّل]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Jul 2013 21:46:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=370889]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=370889]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>في البداية عنوان الموضوع ليس هو اسم الموقع الذي أتحدث عنه والاختلاف هنا منبعه التصادف بين كلمتينالأولي بمعني الصدق فالحق =الصدق الذي من المفروض يكون عنوان الموقع وهذا غير حادث علي الأقل من وجهة نظري الشخصية أما أنا هنا فأقصد الحق = أسرع وضلّل في الناسمنذ عدة سنوات وأنا أتصفح المواقع الالكترونية صادفني هذا الموقع ولم يكن آنذاك بنفس وضعه الآن لا من شهرة ولا من حيث  استنساخه من مو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : تحية لقواتنا المسلحة حامية ثورتنا العظيمة]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Jul 2013 10:50:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=367046]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=367046]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تحيا مصرتحيا القوات المسلحة العظيمةيحيا الشعب المصري العظيميحيا البطل العظيم عبد الفتاح السيسيالذي كتب اسمه بحروف من ماسونور في التاريخ وفي قلوبنايحيا شباب حركة تمرديحيا شباب مصر الراقيالواعيالمتحضرالثوريالمتميزالمحترمتحيا الإرادة المصرية العظيمةالمدهشة الرائعةتحيا وحدتنا الوطنية المبهرة يحيا المسلم والمسيحييحيا كل إنسان مصريع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : ياللا يا مصر ياللا نثور علي الدولة الفاشية]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Jul 2013 07:44:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=366718]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=366718]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>اليوم هو اول يوم في حياتي افتخر فيه بمصريتي افتخارا لا يضاهيه فخرااليوم مشينا في مظاهرة أنا وأبناء بلدتي رافعا شعارا واحداهو إسقاط  هذا النظام الفاشي الديني0معظم الشعب نزل اليوم في جميع المحافظات والميادينياللا نكمل ياللا نكمل مشوارنا ونكمل ثوراتنا يجب علينا الصمود ولا تنازل عن هدفنا حتى يتحقق0هذا النداء البسيط أرسلته إلي  الحوار المتمدن قبل بيانالقوات المسلحة العظيمة ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : نحن ضحايا الثوار والاعلام والمجلس]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Jun 2013 18:20:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=362949]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=362949]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>هل ندرك الفرق بين المفكر القائد والقاري المستقبل ,هل تعرف الفرق بين العالم المثقف وبين الجاهل المقادلو لم ندرك الفارق جيدا لا نستطيع معرفة حجم الطامة الكبرى التي تصيب شعب عندما يكون قادته حمقيجهلاء مضللين غائبي الوعي 0منذ عام كتبت علي صفحات الحوار المتمدن مناشدة صغيرة عنوانها "لا تذبحوا مدنية الدولة",لا تنساقوا وراء دولة فاشية وراء أناس حديثي العهد بالعمل السياسي , مصر  في وقت لا ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : إيًاكم أن تذبحوا مدينة الدولة]]></title>
<pubDate>Sat, 26 May 2012 19:05:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=309224]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=309224]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>منذ فترة قصيرة كتبت موضوع بعنوان "أوراق متناثرة عن نصف الثورة000"وتحدثت آنذاك عن بعض أسباب انتصار التيار الديني علي حساب المدني,قلت أن الثوار يبعدون عن دائرة اللعبة السياسية ولا يجيدون لا أصول اللعبة ولا قواعدها ولا آلياتها ففي الوقت الذي كانت الأحزاب الدينية تنتشر في المدن والقرى كان الثوار أمام مجلس الوزراء, هم أصحاب أفكار بعضها خيالي ووهمي والبعض الأخر غايته نبيلة , قوتهم تكمن في قدرتهم علي الت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : خواطر مواطن في مجتمع الأديان]]></title>
<pubDate>Thu, 10 May 2012 04:02:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=306985]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=306985]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>نحن في مجتمع الأديانتتساوي الناس فيهكالأسنانانقد قسيسا أو شيخاولا أخشي طعم الحرمانلا أخشي نبذا أو كفرالا أخشي ظلما أو سجنالا أخشي قلما أو ضربالأنني في بلد الأمانفي مجتمع الأديانفي مجتمع  الأدياننعرف كيف نحترم الإنسانلا نسرقلا نكذب لا نقتللا ننهبلا نكذبوالبركة في الشيخ وفي المطرانفي مجتمع الأديانلا نخادعلا نبايعلا ن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : أنا عذراء وافتخر 2(ردا علي رسائل القراء)]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Jan 2012 20:25:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=293060]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=293060]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>طيلة الوقت نتحدث عن الحرية الخاصة بنا ولا نتحدث عن الحرية الخاصة بالغير ومن يختلف معنا ننعته بما لذ وطاب من تخلف وضيق أفق ومرض نفسي وما الي ذلك ، ثم نرجع ونصف أنفسنا بأننا دعاة المدنية والحرية،المرة السابقة بعدما تحدثت عن خواطر فتاة عذراء ،انهال عليّ سيل من التعليقات عن طريق البريد الالكتروني ،وعن طريق الموقع ولأنني اعرف ذلك جيدا قلت في نهاية الموضوع للحديث بقية، وتركت كل قاريء يدلو بدلوه حتي أتعر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : أناعذراء وافتخر(خواطر عذراء)]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Dec 2011 00:22:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288948]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288948]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>خواطر فتاة عذراء لها كامل الحرية في خواطرها-أنا فتاة عذراء وافتخر ،وارفع رأسي بعزة سامية ،وامشي في زهو وخيلاء.-أنا عذراء وافتخر ،ولكبريائي منطق ولعزتي حيثيات- أنا افتخر بانني اقمع جسدي واستعبده .-أنا لست مجموعة من الغرائز ولست دمية تحركها هرمونات لاارادية.-أنا لي ارادة وعقل راجح قائد مهيمن-أنا أقدس عقلي الذي هو ربان سفينتي-لا تحركني وصية دينية أو كتابية أو تقاليد اج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : سطور مبعثرة عن نصف الثورة والتيار الديني والليبرالية]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Dec 2011 08:27:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288535]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288535]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>عندما ارتفع علم ثورة 25 يناير علي أرض التحرير في مصر تملكتني حالة تناقض وجداني ،كانت مشاعري مزيج من السعادة والقلق ،السعادة لسقوط نظام طاغي أذل البلاد والعباد طيلة فترة حكمة والقلق خشية من صعود التيار الديني علي سدة الحكموقتها كانت مخاوفي تقابل باستخفاف من قبل أساتذتي  في عالم الثقافة وأصدقائي في عالم الفكر  الذين يتحدثون معي عن أمور وأحوال البلاد،كان الجميع يؤكد علي  أن خوفي ان دل علي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : مصطلحات الرياضيات في عالم السياسة]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Nov 2011 14:36:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=285364]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=285364]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>* * العنصر المحايد الجمعي= رئيس الوزراء في المرحلة الانتقالية*اوجد قيمة تقريبية للجسم المصري باستخدام المدرعة الداهسة *خاصية الانغلاق في الحكم أي ان الحكم في مصر يتمتع بخاصية الانغلاق*من مسلمات التباين  موطن يحمل لك الخير > مواطن مصري>مواطن امام ماسبيرو*ميل الخط المستقيم المعارض لمحور القوات=غيرمعرف*ميل الخط المستقيم المخالف لفكر الجماعات=صفر*مساحة الدائرة الانتخابية=ط  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : دشليار مبروك للحوار المتمدن]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Nov 2011 08:58:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=283761]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=283761]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>اجتهد طيلة الوقت بحثا عن احداث مفرحة او مناسبات مبهجة في حياة من اكن لهم حبا وتقديرا ,حتي احظي بالمركز الأول في تهنئتهم, ولكن في كثير من الاحايين لاسيما في حياتي الخاصة تجري الرياح بما لا تشتهي السفن, وارجع محدثا نفسي قائلا:تهنئة مقولة في غير وقتها تفاح من فضة في مصوغ من ذهب, فمنذ ان علمت ان الحوار المتمدن قد فاز بمليون معجب والقلم ياكل اصابعي والرغبة تعتصرني في تقديم التهنئة ,وتتطرق اعطال  الشبكة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اراء في عمل وتوجهات مؤسسة الحوار المتمدن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : الاقباط .....وكتاب الدولة المدنية]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Sep 2011 17:35:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=274610]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=274610]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>من المعروف للقاصي قبل الداني ان مهمة  الدفاع عن حقوق الاقباط ملقاه طيلة الوقت علي عاتق كتاب الدولة المدنية-ان جاز هذا التعبير -من امثلة الاساتذة فاطمة ناعوت ونبيل شرف الدين وطارق حجي ورفعت السعيد وفريدة النقاش وهذا علي سبيل المثال 00لا الحصر,والمدهش المفرح المحزن ان هذة المسئولية التي يقوم بها هؤلاء الكتاب لا يستطيع ان يقوم بها كاتب قبطي مصري بنفس كيفيتها وكمها وتأثيرها,واذا نظرنا حولنا لا نجد كات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : حوار مع الرئيس السابق]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Jun 2011 18:44:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263251]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263251]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>نحدثكم الان من امام عجلات السرير الذي يرقد عليه الرئيس السابق ,الذي عاشت بلدنا تحت مظلته ثلاثين عاما ازهي عصور الرفاهية والراحة النفسية ,ايمانا منا برد الجميل واعطاء كل ذي حق حقة,ومن منطلق حق الرد تجري قناة الشفافية هذا الحوار,بمناسبة عيد ميلادهالمذيع: سيادة الرئيس كل سنة وانت طييب,كل سنة وانت اغني,كل سنة وانت احلي ,كل سنة وانت اقرب وابقي في قلوبنا عام بعد عاموربنا ينصرك علي كل الشامتين ,  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : تاريخك مع الاقباط ملطخ بالدم يا ريس]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Feb 2011 22:55:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=246792]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=246792]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تاريخك مع الاقباط ملطخ بالدم يا ريسرحل الرئيس او ارغم  علي الرحيل او خلع الرئيس تختلف التعبيرات ويبقي المعني الاجمل والابقي اثرا لن يعود  الرئيس يحكم  مرة اخري باي باي مع السلامة وبالمعني العامي السلس"المركب اللي تودي" رحل الرئيس الذي عزف له معظم اقباط مصر اجمل الاناشيد متهللين فرحين بعصره الذهبي شاكرين سيادته علي محبته الفياضة التي لم تجرح شعورهم يوما عندما كانت تسيل دمائهم علي طرقات بلده  00 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : مبارك سقوط لانظام مبارك(1)]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Feb 2011 11:28:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=246222]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=246222]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br> ان ثورة 25 يناير 2011 أنصع صفحة بيضاء في تاريخ شباب مصر,لانها غيرت وجه الحياة السياسية في مصر , وقلبت لانظام مبارك راسا علي عقب , واظهرت ان الشباب المصري لديه استعداد كامن في مدركاته اللاشعورية يأبي الفساد , ويمقت الاستبداد, هذا الشباب   الذي افخر بان اكون واحد من جيله لديه عزيمة حديدية تختبأ في حدقات عينه, ان ثورة 25 يناير وسام شرف لكل من شارك فيها,وقلادة فشل  علي صدر ما لم يغتنم فرصة المشاركة ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : لماذا الحوار ؟ولما المتمدن ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Dec 2009 19:54:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194189]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194189]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>يقول الكتاب المقدس"هلما نتاحجج يقول الرب"نتاحجج والمغزي نتحاور,وليكن بيننا لغة حوار,نتحاورلنتفاهم, نتحاورلنتلاقي,نتحاور لنتقارب,تحاور حتي اراك,المرء مخبوء في طيأت حواره,قل لي كيف تتحاور اقول لك من انت,فالحوار اهم ما يميز الكائن البشري عن غيره,فبالحوار تتوالد اللغة واللغة ابداع انساني وابداع ذهبي للذات الانسانية,يستخدمها ليتواصل مع الاخرين وكيف يتواصل مع الاخرين  ؟ ان لم يكن هناك حوار! فالانسان ان  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف - في الذكرى الثامنة لتأسيسه  -09-12-2009 -, الحوار المتمدن إلى أين؟]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : حوار مع مسئول عن الخطة الالفية]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Sep 2009 17:39:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=185066]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=185066]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>حوار مع مسئول عن الخطة الالفية(سخرية مريرة)المذيعة :معنا اليوم مسئولنا الكبير اللي هيكلمناعن الخطة الألفية للقضاء علي الازمة التي نعاني منها(الاقتصادية او المالية او الصحية او  اي ازمة في البلد دية) مساء الخير يا افندمالمسئول: مساء النورالمذيعة:حضرتك تحدثت في اكثر من لقاء علي الفضائيات عن الخطة الالفية والحلول الذهبية لهذة الازمةالمسئول:ايوة احنا عملنا خطة لمواجهة الازمة وهذة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جرجس نظير : ثقافة القابلية للاستهواء]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Dec 2007 05:54:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=118289]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=118289]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جرجس_نظير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>القابلية للإستهواء ، تعنى تقبل وتصديق ما ينقله الغير من معلومات أو أفكار ، دون نقد أو تمحيص 00وهى حالة من الركود العقلى التام التى لا يسعى المصاب بها إلى التفكير ، بل يسلم دفة سفينته الفكرية للآخرين الذين يقودونه حيثما يشاءون 0لذلك فهى فى علم المنطق ، من ضمن العوامل الذاتية للوقوع فى خطأ التفكير والتقدير 0ومن القصص الطريفة المعبّرة عن القابلية للاستهواء : أن بعض اللصوص ، أرادوا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
