<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>ورغمي الورغمي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=4161]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>ورغمي الورغمي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[ورغمي الورغمي : الهرطقة البعثية وخطرها على هوية تونس واستقرارها]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Feb 2011 09:38:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245483]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245483]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ورغمي_الورغمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>بعد رحيل الطاغية إلى غير رجعة زال الكابوس الذي جثم على الصدور وانكسرت قيود الاستبداد وأخذت أجواء الصفاء تعمّ البلاد التونسية فزالت الغشاوة عن الأبصار تدريجيا مما يسمح برؤية الأشياء على حقيقتها ويمكّن من السير في الاتجاه الصحيح السليم لتحقيق ما يصبو إليه الشعب التونسي ويطمح إليه من تقدّم وازدهار وأمان.لكن بعض الجيوب التي نمت وعششت فيها الأغلوطة في ظل النظام السابق لا تزال في مخابئها ومكامنها مث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ورغمي الورغمي : ردّ على السيد اللهبي : تونس تونسية أفريقية]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Jan 2011 03:18:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=243291]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=243291]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ورغمي_الورغمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لا ندري ما الذي يجعل البعض دون تروٍّ أو تبصّر ينساق وراء أضغاث أحلام وليس له من بضاعة غير الأساطير بل الخراريف العجائزية ليجعل منها تاريخا وهوية لأمة بعيدة عنه بآلاف الأميال ومع أن البعد الجغرافي الآن اختصرته وسائل الاتصال لكن الكثير لا يزالون بعيدين بأذهانهم ولم يسمعوا بعد بالمقاربات العلمية ومناهج البحث لإنتاج معرفة أو تحليل قضية أو البحث في علل الوقائع .ما الذي يجعل شخصا لا يعرف عن تونس أكث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ورغمي الورغمي : من أطاع غضبه أضاع أدبه وخرب وطنه]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Jan 2011 00:24:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=241523]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=241523]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ورغمي_الورغمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تونس الهادئة الوديعة الجميلة التي عندما زحف عليها الأعراب انبهروا بها واعتبروها الجنة والنعيم الموعود وأطلقوا عليها لقب الخضراء تونس هذه يريد لها الحاقدون أن تنهار لأنها تخطو خطوات واعدة في سلّم الحضارة والحداثة وفيها الكثير من الجوانب المشرقة مسيرة تونس مع ان ايجابياتها كثيرة لكن كاي مسيرة لا تخلو من مقصرين ومثبطين وربما عبثيين لا يدركون أبعاد تصرفاتهم أوموتورين يعرفون جيدا ما يفعلون ويدفعون  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ورغمي الورغمي : أطلقوا سراح الأخوين مادغيس وفتحي أبو زخار]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Dec 2010 12:52:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=239515]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=239515]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ورغمي_الورغمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>العالم يتحرر ورسالة حقوق الإنسان وصلت إلى أدغال أفريقيا والأمازون والنخب المستنيرة تناضل للدفاع عن كرامة الإنسان وعن حقه في العيش الكريم وفي الحرية لكن بعض الأنظمة القمعية لا تزال تتمترس بكل عنجهية وصلافة في وجه هذا المدّ الحضاري الذي تقوده منظمات حقوق الإنسان.ما يحدث في ليبيا الممسوخة جماهيرية هرطوقية من قبل نظام يقوده شخص مهووس يعرفه الجميع بهلوساته الحمقاء وحركاته الهستيرية لا يطاق فقد تجاو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ورغمي الورغمي : عتاب لنخبة المؤرخين التونسيين]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Apr 2010 23:20:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=212119]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=212119]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ورغمي_الورغمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ليس لدينا أداة اخرى غير توجيه اللوم والعتاب لاخواننا من نخبة تونس وهم والحمد لله يمتلكون القدرات والكفاءات الاكاديمية التي تجعلهم - وهم جديرون بذلك - يزيلون هذا الطمس الذي طال أمده في ما يتعلق بهوية تونس وتاريخها ومن الغريب ان يطمئن هؤلاء الى هوية ممأسسة على بحارة فارين من وطنهم (فينيقيون) وزحفة أعراب ومن معهم من المغامرين من كل صقع (عرفوا بالهلاليين) وهذا كله على حساب التونسيين (الأفريقيو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ورغمي الورغمي : تصحيح التاريخ (5) أبشع الجرائم في تاريخ الإنسانية ما ارتكبه جنرالات وولاة بني أمية في تونس]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Apr 2010 21:56:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=212000]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=212000]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ورغمي_الورغمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يعرف المهتمّون والدارسون لتاريخ بلاد الأمازيغ (La Berbérie ou bien Tamazgha) أنّ الأمازيغ أسلموا في فترة باكرة وأن أمير مغراوة الزناتي : صولات ابن وزمار Sulat n’ath Wezmer  ذهب إلى المدينة والتقى الخليفة وأسلم على يديه فعيّنه أميرا على قومه. لكن بعد انقلاب معاوية على الخلافة الراشدة، تحولت الدعوة إلى الإسلام إلى غزو وحروب ونهب واضح لا جدال فيه، وازداد طلب خلفاء بني أمية في دمشق وحاشيتهم على الجوار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ورغمي الورغمي : الأستاذ محمد امزالي والهوية الأمازيغية !!]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Apr 2010 19:03:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=211872]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=211872]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ورغمي_الورغمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الاستاذ محمد مزالي من الشخصيات البارزة في تاريخ تونس المعاصر واهم ما يلفت الانتباه في شخصه الكريم هو تعلقه بالفكر وبالثقافة التي كانت عنده أهم من السياسة ومن المناصب السياسية، ونعتبر أنفسنا من تلامذته وان كان قد غادر الصادقية أستاذا فذّا قبل ان نلتحق بها تلامذة طالبي علم ومعرفة، لكن ذلك لم يمنع من أن نتتلمذ على أعماله الأدبية والفكرية التي كان ينشرها في مجلة الفكر كما أنّ الترجمة العربية لكتاب شار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ورغمي الورغمي : تصحيح التاريخ (4) جنرال العباسيين ابن الأشعث يشنّ حرب إبادة على التونسيين]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Apr 2010 21:40:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=211759]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=211759]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ورغمي_الورغمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>كان ما يسمى بعصر الولاة (الأمويون والعباسيون) من أحلك الفترات في تاريخ تونس وعموم الشمال الأفريقي، فقد ظلت الحرب على السكان دائمة دون توقّف وما فعله عقبة أكمله أبناؤه الذين عاثوا في البلاد فسادا، وكان الولاة يتنافسون ويتناحرون  والشعب التونسي "الأمازيغي" هو وقود الحرب،  مرّة يشعلونها باسم المذهب كما حدث لورفجومة (قبيلة امازيغية ابيدت بالكامل) التي ذهبت ضحية صراع مذهبي مفتعل ومرّة باسم الصراع بين ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ورغمي الورغمي : تصحيح التاريخ (3) الاسلام في تونس بين الدعوة السلمية والفتح العسكري]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Apr 2010 21:02:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=211498]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=211498]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ورغمي_الورغمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لم نجد في كتب التاريخ قديما وحديثا من اهتم بهذه المسألة وهي التمييز بين الدعوة إلى الاسلام سلميا والفتح العسكري، وتقول كتب التاريخ أنّ أول دعوة إلى الاسلام وصلت ارض تونس كانت تحت ظلال السيوف والحراب في ما سمّي بغزوة العبادلة.هؤلاء العبادلة وفيهم صحابة ومنهم أبناء كبار الصحابة؛ هل كان يعوزهم التعريف بالرسالة الاسلامية دون قتال وبعيدا عن إراقة الدماء  ؟؟؟ .لا نعرف ما إذا كان هناك دعاة قبل هذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ورغمي الورغمي : تصحيح التاريخ: حقيقة العروبة والاسلام في تونس]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Apr 2010 18:00:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=211110]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=211110]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ورغمي_الورغمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>شرعنا منذ مدة في كتابة مداخلات في موضوع تصحيح التاريخ، مما جعل البعض يشعر بزلزال ألمّ به وذلك لن يفاجئنا لأنّ التزوير الذي أصاب تاريخ تونس يفوق كلّ خيال.يقرن الكثير عندنا الإسلام بالعروبة، فإن ذكرت هوية تونس وأنها مسلمة أمازيغية أجابوك بكلام كالأسطوانة المشروخة وبعبارات أسكتوا بها العامّة أجيالا طويلة مستغلين تعلّق التونسي الأمازيغي بدينه.إن كان الاسلام دينا عربيا ارتضاه الله للعرب دون غير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ورغمي الورغمي : عملاق المسرح القديم : ترنتيوس]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Apr 2010 08:42:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210806]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210806]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ورغمي_الورغمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>عملاق المسرح القديم كان أمازيغيا أفريقيَّافي كلّ مرّة يحاججنا إخواننا الذين يعيشون غيبوبة حقيقية عن هويتهم وعن شخصيتهم لأن الكتب المدرسية على امتداد القرون علّمتهم ألاّ شيء حضاري في تونس وفي عموم بلاد البربر، وأنّ ما ليس رومانيا هو فينيقي بالضرورة وأن البربر كما يقولون لا شيء لهم ولم يبدعوا حضارة … وسنشرع في الردّ على هؤلاء المغرّر بهم لتبيان الحقيقة وليس غير الحقيقة واليوم نقدّم علما من أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ورغمي الورغمي : تصحيح التاريخ : أشفاط قرطاج هم الذين غدروا بماسينيسا]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Apr 2010 21:05:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210391]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210391]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ورغمي_الورغمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لا نتحدّث هنا عن مسائل فرعية أو عميقة تخص المؤرّخين المحترفين، فتلك مسائل فكرية أكاديمية نخبوية، لكن ما نودّ الحديث فيه هو هذه المعلومات المغلوطة التي نجد لها صدى عند العامّة وبعض "مثقفّي" المقاهي الذين وقعوا ضحية أغاليط محبوكة في دوائر مشبوهة.يتعلّق الأمر بالتخوين الذي طال رموزا تونسية بل شمال أفريقية وهذا ما هو إلاّ طعن في كرامة أمّة وفي مجدها من خلال المسّ بقادتها حتى لا تكون بهم أسوة و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ورغمي الورغمي : تونس : المعنى العميق للاستقلال]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Apr 2010 13:04:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210327]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210327]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ورغمي_الورغمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>صدفة جميلة أن يواكب عيد الاستقلال في وطننا الحبيب (تونس) بداية الربيع من كل سنة والشباب هم ربيع الأمّة، حيث تتناغم الطبيعة مع الإنسان في هذا الوطن العريق، ولكن الاستقلال بقدر ما يمثل من انعتاق وحرية وفرح هو دعوة لاستنهاض الهمم واستلهام العبر من تاريخ نضالي مجيد خطّه أبطال كانوا على موعد مع التاريخ عبر مسيرته الطويلة منذ الأقلّيد ماسينيسا(1) صاحب المقولة المدوّية في التاريخ :(أفريقيا للأفارقة  Tafr ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ورغمي الورغمي : استعراب تونس : الفقهاء يعبدون الطريق للقومية العربية]]></title>
<pubDate>Wed, 31 Mar 2010 20:18:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=209881]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=209881]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ورغمي_الورغمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>منذ بدايات الغزو الأموي لبلادنا التونسية تحت شعار الفتح الإسلامي وما هو بفتح بل غزو جعل تونس دار حرب ومصدر استرقاق وسبي ومغانم لا أول لها ولا آخر حدث انقلاب كبير في البلاد فقد كان أولئك الغزاة يحملون كتابا يقولون انه وحي سماوي ويقولون أنهم يكرسون إرادة الله ولكن لم ير منهم أهلنا غير السيف وإراقة الدماء وسبي النساء والأطفال  …هؤلاء فرضوا اللغة العربية بنص ديني وظل النص الديني يمرر النزعة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ورغمي الورغمي : قرطاج أمازيغية]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Mar 2010 18:40:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=208818]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=208818]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ورغمي_الورغمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>قرطاج مدينة أمازيغية بامتياز، لكن السطو الذي حدث من قبل المؤرخين الرومان ومن بعدهم منظرو الايديولوجيا البعثية هم الذين روّجوا لكذبة كبرى اسمها قرطاج الفينيقية، فالمدينة كانت قاعدة تجارية لجالية فينيقية صغيرة حسب اسطورة إليسا Elissa والواقع أن مقاربة لغوية قمنا بها تجعلنا نميل إلى زيف الاسطورة التي روج لها الاغريق ذلك أنّ اسم اليسا يمكن أن يكون مشتقا من كلمة ثولاّس Tullas الامازيغية التي تعني النسا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ورغمي الورغمي : جنيالوجيا الشعب التونسي]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Mar 2010 08:14:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=208624]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=208624]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ورغمي_الورغمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ظلت تونس على امتداد تاريخها محافظة على هويتها الأمازيغية ولا يزال العنصر الأمازيغي يشكل ما يزيد عن 80 %  من مجموع السكان في أقل تقدير[] الكنفدراليات القبلية الأمازيغية:*  في الشمال الغربي :  وشتاتة ، خمير ، نفزةوهي مستعربة بالكامل أو في لغتها خليط من الأمازيغية والعربية ، من وادي مجردة جنوبا الى البحر ما بين طبرقة وبنزرت شمالا.*  في الغرب : ورتينان ، الفراشيش اولاد عيار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ورغمي الورغمي : الموقف من الهوية الأمازيغية بين الاستعداء وسوء التقدير وقليل هم المتفهّمون]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Mar 2010 21:28:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=208441]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=208441]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ورغمي_الورغمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>في قراءة للردود والتعاليق التي يكتبها خصوم الهوية الامازيغية لشمال افريقيا عموما ولتونس على الخصوص نلاحظ أنّ هؤلاء ينقسمون في مواقفهم بين تيارات مختلفة ومن هذه التيارات :* تيار الاستعداء : وهذا التيار يعرف جيّدا في قرارة نفسه أنّ تامازيغت قضية عادلة وحضارية وهي حقيقة الشعب التونسي مثله مثل إخوانه في كلّ شمال أفريقيا، وبقدر شعور أصحاب هذا التيار بعدالة القضية، بقدر رعبهم منها، فقد نشأوا على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
