<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>مروان المعزوزي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[-أخصائي نفسي من مواليد مدينة الدار البيضاء<br>- باحث في الفلسفة و تاريخ الديانات و متخصص في الجنسانية<br>-يكتب و يترجم بجريدة الحوار المتمدن منذ سنة 2009]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=4122]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>مروان المعزوزي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[مروان المعزوزي : لن أقول - قصيدة حب]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Jan 2019 14:42:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=625089]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=625089]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_المعزوزي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg" /><br>لن أقول أنني لطالما تمنيت فتاة مثلكبل أنت بالذات من كنت أتمناكلن أقول أنني لطالما أعجبت بعيون مثل التي لكبل أنا مغرم تحديدا بلون عيناك فأنا لست متأكدا إن كنت حقا قد التقيت بالحب قبل لقياك**هل كنت قبلك أعرفه؟ أم كنت فقط أتوهمه؟بلا بل كنت فقط أتخيلهو الهرمونات كانت هي من تفبركه**لن أقول عنك جميلة الجميلاتلأنك أنت هي الجماللن أقول عنك العقل النا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان المعزوزي : في البحث عن دليل على عقدة أوديب - وضع نظرية فرويد في محك الاختبار]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Mar 2018 13:41:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=593286]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=593286]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_المعزوزي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg" /><br>في البحث عن دليل على عقدة أوديب  وضع نظرية فرويد في محك الاختباربقلم ديفيد لودنترجمة : مروان المعزوزيهاته ترجمة للمقال  Searching for Evidence of the Oedipus Complex-  Putting Freud’s theory to the test المنشور على جريدة Psychology Today بتاريخ 15 فبراير 2018يعتبر سيغموند فرويد شخصية مثيرة للجدل في تاريخ علم النفس ، وربما لا تكون أي من أفكاره أكثر إثارة للجدل من نظريته حول  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان المعزوزي : ملي حبيتك - زجل مغربي-]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Nov 2015 20:23:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=494827]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=494827]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_المعزوزي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg" /><br>صعيب نرجع في كلاميحبيتك و وقفت الثوانيملي حبيتك عرفت للحياة بزاف د لمعانيعرفت علاش هذا ديما ضاحك في وجهوو علاش هذا ديما تيعانيملي حبيتك عرفت أننينقدر نكتب شعر و نلحن أغانيملي حبيتك عاد عرفتعلاش السعادة ولات بحال الظل تابعانيملي حبيتك عاد عرفتعلاش الهموم ولات فايتانيملي حبيتك عاد عرفتأن الحب هدية من الله و شيء مجانيملي حبيتك عاد عرفتعلاش من بع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان المعزوزي : إِلى فَتاةٍ مَجْهُولة الهويّة]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Apr 2015 22:25:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=465796]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=465796]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_المعزوزي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg" /><br>أَجِئتِ تطمئنِّين على حالي أمْ جئتِ ترضين غُروركأجئتِ تتأكّدين من موْتي برصاصات شُروركأمْ تتيَقََّنين من حزني و اكتئابي حتى يزداد سُرورككلا يا طفلتي، بل استيقظي من غفْوتك !و لْتتذكَّري جيدا في خلوتك آخر هفْوتكفأنا لستُ واحدا من قائمة صفْوتكو أنا لستُ صبيّاً من صباياك تُلبّين به نزوتكو لستُ محروماً مِمَّن تسرقين بهم لذّة شهوتكفهل النّور يحزن،إذا غاب الظّلام؟أم ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان المعزوزي : مُسلمٌ حتّّى النّخاع]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Apr 2015 03:33:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462410]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462410]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_المعزوزي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg" /><br>أنا لستُ حيواناًإذا آمنتُ بتعدّد الزّوجات مثنى و ثلاث و رباعولستُ شاذّاًإذا آمنتُ بالزّواج من الطّفلة و اعتبارها سُنّة واجبة الإتّباعأنا لستُ جزّاراً بشريّاًإذا آمنتُ بقطع اليد،الرّجل أو الذّراعكما أنّني لستُ مُحرّضاً على القتلِإذا كفّرتُ كلّ من خَالف الإجماعإنّني لستُ ظالماًإذا اعتبرتُ المرأة عورةٌ و أمرتُها أن تختفي في بُرقعٍ و قناعكما أنّني لستُ مهوُوساً  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان المعزوزي : كم أفتقدُ إليكِ..أيّتها البراءة !]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Dec 2014 08:55:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=446292]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=446292]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_المعزوزي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg" /><br>كم أفتقدُ إليكِ..أيّتها البراءة..أفتقدُكِ..منذ مدّة طويلة..قبل أن يتغيّر شكلي..أفتقدُكِ منذ أن تقمّصتني..أشباح الفكر في عقلي..فمنذُ أن تمّ تفعيلزِرُّ التّفكيرِ بداخلي..قُمتِ أنتِ بالإنسحاب..مُختفيةً وسط السّحاب..فهل أنتِ طيفٌ..قد ظهر لي مُدّة ثُمّ غاب؟إنّني أفتقدُك..في عالمٍلا يعترفُ إلاّ بِمنْ كان أحسن كذّاب..في عالمٍ بلاستيكيٍّ..العيشُ فيه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان المعزوزي : قل فآتوا بسورة من مثله.. أتينا بسورتان سورة المحبة و سورة الزانية]]></title>
<pubDate>Sun, 05 May 2013 07:48:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=357728]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=357728]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_المعزوزي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg" /><br>لقد قام بالإجابة عن هذا التحدي العديد من الناس و أخرجوا الكتب و الدواوين في ذلك لكن مع ذلك ( حتى و لو طارت معزة) يتجاهل البعض هاته المحاولات معتبرينها مسيئة للدين و مساس بالمقدسات لكن إن كان القرآن نفسه يطلب منهم ذلك أن يأتوا بمثله  و يرغب في ذلك إن استطاعوا كما يقول فهل يٌعتبر هذا شيئا غير مرغوب فيه ?, ما هاته  السكيزوفرينيا ? إن القرآن نفسه يطلب منا ذلك أن نحاول الإتيان بمثله و لقد قبل بعض ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان المعزوزي : إدمان]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Apr 2013 04:20:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=354639]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=354639]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_المعزوزي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg" /><br>أنت إدمانيأدمنت عليك جداحتى اختلط حبك بدميفلم يعد لهذا الإدمان من دواءلن تجدي عقاقير العالم  كله معيو لن يجدي علاج النفسيينلأنني يا حبيبتي أحب هذا الإدمانو لا أستطيع العيش بدون هذا الإدمانو لأنني أنامن يحارب كل من هو ضد هذا الإدمان*** 10avril 2013 21H21 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان المعزوزي : مربية الحب]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Apr 2013 03:28:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=354636]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=354636]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_المعزوزي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg" /><br>لك  أنت وحدك مفاتيح المحبةمربية الحب أنتفبين يديك ترعرع الحب و من ثدييك رضعو من حنانك نماو من نبضات قلبك تعلم المشيو من غذاء روحك كبر عظمه حتى نضج و علا*** 10avril 2013 21H21 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان المعزوزي : وجبتي المفضلة]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Apr 2013 01:21:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=354144]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=354144]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_المعزوزي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg" /><br>أنت  يا حبيبتي طريقي المفضل أسير متمشيا داخل منعرجات جسدك العاريبخطوات صامتة هادئةوسط ممرات ضيقة و أخرى رحبةو الطريق طويللكنني أمضي بلا ملل و لا تعبلأن هذا الطريق يا حبيبتي ممتع و مشوقأقطف من على طريقيرمانا و عنباو أظل أقطف و أقطف فأنت  يا حبيبتي وجبتي المفضلةعندما ترسل الشمس رسالة أشعتها الذهبيةعند الإفطار صباجاأنهض لأتنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان المعزوزي : أنت عالمي]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Apr 2013 21:33:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=354102]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=354102]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_المعزوزي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg" /><br>حبيبتيأنت عالمي الذي كنت أحلم أن أعيش داخلهفلتقفلي باب العالم و لنبني لنا دولتنا داخله  و منزلنا و حديقتناوكل ما نريد أنت و أناو لتضعي على رأسك تاج الأميرات لتحكمي هذا العالم معي يا حبيبتيفقط أنت و أناأميرة الكون أنتفلتضعي دستور دولتك و لتكتبيه أنت و لتتركي فقط نسختين من قوانين دستورك واحدة معك أنت و أخرى معي أنافليس هناك من مواطن يعيش عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان المعزوزي : أجوبة في شكل أسئلة على أسئلة في شكل أجوبة]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Feb 2013 16:38:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=346196]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=346196]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_المعزوزي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg" /><br>هاته الأجوبة هي عبارة عن حلول في شكل إشكالات لإشكالات في شكل حلول !-	ما هو الحل الناجع للقضاء على مشكل الفقر في نظر الأغنياء الذين يطمحون إلى ذلك?في نظر الأغنياء للقضاء على الفقر يجب القضاء على الفقراء -;- و هذا ما يقومون به تلقائيا وبطموح فطري !-	 من يساعد إذن الفقراء و من يقدم إحسانا اليوم للشخص الفقير ? إنه ليس الغني من يساعد الفقير أو يحسن إليه بل الفقير..  سواءا كان هذا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان المعزوزي : تساؤلات وجودية عبثية حول الموت]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Jan 2013 07:24:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342529]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342529]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_المعزوزي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg" /><br>(كتبت هاته الخاطرة اليوم إثر حادث موت أم صديقة عزيزة )لماذا هناك موت ?  ما هي الحكمة من أن يخلق إله شيئا في أي وقت شاء ثم يميته في أي وقت شاء ? ما هذا القدر المشؤوم الذي كتبه الله على البشر و الإنسانية جمعاء ? " لأنه هكذا أحب الله العالم "  و الإنسان حتى خلقه لكي يتعذبحتى أحياه لكي يُميته .. حتى أوجده لكي يُعدمهحتى خلقه في هاته الحلة التي تجعله في حاجة دائمة إلى أكل و شرب مثل ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان المعزوزي : كتابة عن الكتابة أو كتابة غير مفهومة عن الكتابة المفهومة]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Jan 2013 22:24:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341765]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341765]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_المعزوزي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg" /><br>لا أعرف عن ماذا أتكلم أو ماذا أكتب .. لكنني أحس أنني في حاجة الآن إلى أن أكتب ..  أن أكتب عن أي شئ أو كل شئ حتى و إن قلت لا شئفإما أنني سأكتب أي شئ عن كل شئ أو أنني سأكتب كل شئ عن أي شئ أو أنني سأكتب لا شئ عن كل شئ و أي شئهناك احتمال رابع  ..سأكتب شيئا عن لا شئ و عن أي شئ و عن كل شئسأكتب عن " سأكتب" إذن فلأبدأ في الكتابة عن الكتابة سأكتب عن هذا ال " أكتب   إن أغلبنا يكتب لكننا لا ن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان المعزوزي : خواطرعفوية حول - الله بين قوسين ( الله)]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Jan 2013 22:56:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341186]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341186]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_المعزوزي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg" /><br>-1-                                                            الله بين قوسين ( الله ) -- هاته ليست عبارة عن مقالة أو عبارة عابرة و عادية فقط.. بل إنها خلاصة و عصارة  ماخرجت به من أبحاثي  و اختباراتي الشخصية المتعلقة بتاريخ نشأة و تطور الفكر الديني النفسي و الاجتماعي ..لست أناصر فيها دعاة الإلحاد في رأيهم ولا أنا أناشدهم بالدين .. بل كل ما أقوله هو دعوة إلى أن نكون موضوعيين غير متعصبين لرأي هو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان المعزوزي : حب متزندق]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Dec 2012 16:57:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=336549]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=336549]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_المعزوزي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg" /><br>تعود بي ذاكرتي إلى الوراء   إلى تلك الأيام الخوالي  ما أحلاها   ما أروعهاممسكا يدها بكلتا يديمثل طفل متخوف من فقدان أمهوجهها الطفوليبراءتها و ابتسامتهاخذيها و عينيهارقتها و حنانهاجميع هاته الأشياء تجعلنيلا أستطيع أن لا أفكر فيهاأفكر فيها لأني بتفكيري بها موجودإذا كان للفلاسفة حبيبة وهي الفلسفة فهي حبيبتيهي فلسفتي و معبودتي هي لي أفروديت و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان المعزوزي : 101 فكرة رومانسية لخبير العلاقات الأمريكي ميشيل ويب ( عمل مترجم ) - الجزء الأول]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Sep 2012 05:13:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=325618]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=325618]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_المعزوزي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg" /><br>ترجمت هاته الأفكار بموافقة إلكترونية من الكاتب-ملحوظة صغيرة من المترجم -:  رغم أنني اعتمدت في هاته الترجمة على استخدام مصطلح( شريكتك) إل أن أفكار هذا الكتاب يمكن أن يعمل بها الرجل و المرأةعلى السواء, الشاب لحبيبته و الشابة لحبيبها,الزوج لزوجته و الزوجةلزوجها على السواء,   <3 الفكرة 1إذا كانت شريكتك في سفر لبضعة أيام , أظهر لها اهتمامك بها و اشتياقك لها بأن<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان المعزوزي : عندما يقوم الخير بالشر - ديفيد بروكس - ( مترجم )]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Apr 2012 02:20:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=302496]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=302496]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_المعزوزي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg" /><br>عندما يقوم الخير بالشر – ديفيد بروكسترجمة – مروان المعزوزيWhen the Good do Bad by : David Brooksنشرت على جريدة دي نيويورك تايمز The New York Timesبتاريخ –  19/03/2012(لا أحد منا شرير في أصله , و لا نحن خيرين في أصلنا, إن الصدمة الدائمة و المتوالية حول المآسي   مثل مأساة القتل الأفغاني تظهر حيرتنا حول الطبيعة الإنسانية)إنه لمن الممتع دائما قراءة شهادا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان المعزوزي : أنا أفكر إذن أنا أعزب]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Feb 2012 14:13:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=295505]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=295505]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_المعزوزي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg" /><br>أنا أفكر إذن أنا أعزب.. أنا أفكر إذن أنا منفرد بذاتي و وحدي..أنا أفكر إذن أنا مرتبط بأفكاري.. لقد وجدت وحيدا.. أعيش وحيدا..و سأموت وحيدا كما وجدت..حقا : (من لم يكن صديقا لنفسه كان عدو الناس)كما يقول جبران..إن الزواج و الارتباط هو عبودية للرغبة في الاستمرار..استمرار الكائن البشري..طوال أيام حياتك .. و أنت تأخذ قراراتك لوحدك .. يوم قبل الزواج .. هو آخر يوم في حياتك تفكر فيه لوحدك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان المعزوزي : صباح الخير : 1 – كن ناجحا في حياتك أولا]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Aug 2011 10:36:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=269953]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=269953]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_المعزوزي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg" /><br> أن تنجح في الحياة ليس هو أن تنجح في حياتك , فركز على أن تكون ناجحا في حياتك أولا !  ماذا يعني هذا ?  دعني أضرب لك أمثلة واقعية لأوضح لك الفكرة :  المغنية داليدا مثلا , أو ألفيس بريسلي كلاهما من أشهر المغنيين في العالم بل و من أغناهم و أوفرهم مالا ,, هم يعتبرون ناجحين,لكن أي نجاح ? أهو نجاح في الحياة أم في حياتهم الخاصة ? فلتنظر إلى حياتهم الخاصة لتعرف -;-  فكلاهما كان يعيش حالات دائ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان المعزوزي : قصتان قصيرتان حول معنى الحياة]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Apr 2011 22:27:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=254132]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=254132]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_المعزوزي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg" /><br>1- 2710 : معنى الحياةسنة 2710 : كل شئ هنا ساكن و هادئ .. الكل هنا لا يتكلم و لا يتحرك..بل قل لا يشتغل حتى , فإنه بمجرد التفكير في شيء ما يحضر فورا..الكل هنا كسالى في هذا الكوكب..فلم يعد للحياة معنى , لأنهم حصلوا على كل معاني الحياة..هم لا يشعرون بالسعادة , لأنهم يمتلكون كل وسائل السعادة .. وسائل السعادة للأسف و ليست السعادة.فبدأ الكل هنا ينتظر : نهاية الحياة !الكل أصبح يتمنى انفجار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان المعزوزي : الخواطر الملعونة...الخاطرة الأولى]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Feb 2011 05:32:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=247677]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=247677]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_المعزوزي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg" /><br>الخواطر الملعونة هي خواطر و تساؤلات كثيرا ما راودتني أثناء أبحاثي حول أصل و نشأة و تطور الأديان..هي مجرد تساؤلات متفرقة كتبتها بشكل غير مرتب أي كما راودتني..وهي غبر موجهة لدين معين فهي تساؤلات مطروحة حول فكرة الله كما يؤمن بها معظم الأديان..الهدف من كتابتها هو مساعدة المرء على التساؤل..بكل حرية..عن كل حقائقه و أوهامه..حتى يوفر لنفسه معرفة جيدة لنفسه و للعالم من حوله..1- أسئلة حول الله :<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان المعزوزي : دعوة إلى التفكير بصوت مرتفع]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Feb 2011 15:17:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245245]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245245]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_المعزوزي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg" /><br>" ليس من الضروري أن يكون كلامي مقبولا , و إنما يجب علي فيه أن يكون صادقا " : سقراطتخيل لو كان كل واحد منا يفكر بصوت مرتفع , لو كان كل ما نفكر به بداخلنا مسموعا للجميع ! هل كنا سنعرف يوما شيئا اسمه الكذب ? هل كنا سنعرف معنى للنفاق ? أو كنا سنعرف ذلك المفهوم الكبير الذي نعيش في كنفه : الوهم ?كلا على الإطلاق -;- إن معظم أشكال النفاق تنتج عن محاولة إرضاء الآخرين و عدم جرح مشاعرهم , و خصو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان المعزوزي : الكتابة..عادة سرية]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Jan 2011 23:32:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=241418]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=241418]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_المعزوزي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg" /><br>لماذا لا أكتب كثيرا ? فقط لأنني لا أجلس مع نفسي كثيرا ! لكن لم لا أجلس مع نفسي كثيرا ? لأنها لا تريد أن تجلس معي..فهي دائما  مشغولة..تبحث في إشكالات و مواضيع جديدة !اليوم..سحبت نفسي من تلك المنطقة الحساسة رغما عنها و رغم أنف أبيها و ذلك لكي أكتب هذا المقال الهام جدا بحيث لم آخذ من وقتها الثمين سوى دقيقة واحدة..فاصغوا إلي جيدا إذن !- هل نحن اليوم في حاجة إلى كتاب و مفكرين ?لا أظ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان المعزوزي : هذا هو الإنسان...هاته هي الحياة]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Dec 2010 02:20:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=239278]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=239278]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_المعزوزي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg" /><br>هذا هو الإنسان...هاته هي الحياةهذا هو الإنسان -1-* ما هو دوري في هاته الحياة ?ما هو عملي الحقيقي في هاته الحياة ?- إن دور الإنسان الوحيد في هاته الحياة هو البحث عن دوره..إن عملي الحقيقي في هاته الحياة هو البحث عن عملي !* ما هي الحياة ?- الحياة هي لعبة وضعت فيها كلاعب دون ان أختار ذلك..و ها أنذا لا زلت ألعب..لكن هناك لاعبين آخرين يضعون قوانين لهاته اللعبة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان المعزوزي : أنا و الحب ( فيلو ) و صوفيا ( الحكمة )ا]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Dec 2010 15:18:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=238527]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=238527]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_المعزوزي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg" /><br>م..م..مروان...مروان... !!!هيه..إنها هي..تناديني..لكن..أنا لا أريد محادثها..أووف..عذرا.. لقد نسيت أن أقدمها:إنها أول فتاة تعرفت عليها في قسمي لهاته السنة في الجامعة..يعجبني أن أناديها ب " الطفلة " لأنه كما يبدووقع خطأ طبيعي ما في جيناتها فلم تكبر بعد.!أووه..إنها تناديني..لكن..ماذا تريد مني..- مروان..لقد كنت اليوم في المنزل بينما تذكرت أول يوم التقينا فيه !تبا لهاته ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان المعزوزي : الإنسان حقيقة تعيش بين الأوهام]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Dec 2010 01:06:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=236779]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=236779]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_المعزوزي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg" /><br>الإنسان حقيقة تعيش بين الأوهام" إن الإخلاص في مقاومة الأوهام :  نوع من الأوهام " : عبد الله القصيميليست هناك حقيقة يمكن أن يؤمن بها جميع الناس سوى حقيقة وجودهم. فلكل إنسان على وجه هاته الأرض أوهام يؤمن بها كحقائق ثابتة.الحقيقة مفهوم نسبي -;- فلكل شخص حقيقة معينة..و التي هي في الأصل ليست إلا عبارة عن أكبر الأوهام.فهناك المتدين الذي يريد ثم بعد ذلك يعبد إرادته و التي يسميها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان المعزوزي : نهاية الفلسفة بداية للتفكير العقلاني]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Nov 2010 01:32:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=235991]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=235991]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_المعزوزي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg" /><br>الكثير من الناس يخلط ما بين التفلسف و التفكير العقلي, فتراهم يطلقون تعبير : «  إنه يتفلسف «   على كل شخص رأوه يعبر عن موضوع ما بطريقة عقلية. و كأنهم بذلك يضعون كلمة ) فلسفة(  كمرادف لمعنى التفكير العقلي أو المنطقي.لكن ليس الأمر كذلك طبعا !إن الفلسفة و إن بحثت في العقل فإنها ليست بالضرورة تفكيرا عقليا..فهي تبحث في المعقولات لكن هذا لا يعني أنها بحث معقول و مفهوم. !إن الفلسفة هي بحث عن معاني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان المعزوزي : إلى حبيبتي أنا]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Aug 2010 15:57:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224985]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224985]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_المعزوزي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg" /><br>حبيبتي أنا عطشان..فمن رحيقك اسقينيأحس بالخوف..ففي حضنك خبينيضميني كي أشعر بالأمان بين ذراعيكِدعيني أُبحِر إلى أنهار عينيكِاتركيني أسافر كالنحلة إلى أزهار خديكِاسمحي لي أن أشرب من كوثر شفتيكِاعطني تأشيرة تسمح ليأن أنسى أنني..كنتُ قبلك غريباو أن أنسى أنني..كنتُ وحيدا و كئيباحبيبتي..أنا حائر في جمالكِفأنت مخلوقة بين الملائكة و البشربل أن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مروان المعزوزي : إله الإنسان الحقيقي ضميره]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Jul 2010 18:47:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=222473]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=222473]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مروان_المعزوزي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg" /><br>"اعتزل ذكر المحرمات , فلي من ضميري محكمة تقضي بالعدل علي و تقيني العقاب إن كنت ذا برارة , و تحرمني الثواب إن كنت من المجرمين " جبران (دمعة و ابتسامة )ما أدق معاني جبران و ما أكثرها عمقا و تفصيلا ! إن ضمير الإنسان هو ذلك الإله الذي يجازيه بالخير إن كان خيرا و بالشر إن كان شريرا .فلا يجب على الإنسان أن يصلي لإله خوفا من عقابه الجنهمي أو طمعا في جزائه الفردوسي..كما لا يجب عليه أن يقوم بال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e531fa36-3178-43d2-a97f-4ee504aacddb.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
