<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمد المرباطي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=4105]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمد المرباطي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد المرباطي : المسلنين اليسار الرجعي]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Jul 2012 21:53:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=315490]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=315490]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_المرباطي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الطائفية المبطنة :                        الطائفية لا تعني ان تكون سنياً او شيعياً او مسيحياً او يهودياً او من اي دين او عقيدة اخرى بقدر كونها مشاريع سياسية ، فالمذاهب والأديان والعقائد عندما تستغل لمشاريع سياسية تحمل بصماتها وابعادها الطائفية الخطيرة والبغيضة ، حينها من الحماقة التحدث عن الديمقراطية وحقوق الإنسان ، وللطائفية اوجه متنوعة اخطرها الطائفية المبطنة تلك التي باطنها الحقد وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد المرباطي : مراجعات فكرية]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Dec 2011 18:43:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=285398]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=285398]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_المرباطي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>1ــ هل كانت مشاركة القوى اليسارية والنقابات العمالية والاتحادات الجماهيرية مؤثرة في هذهِ الثورات ؟ و إلى أي مدى؟ج- من خلال هذه الأسئلة علينا ان  نلامس ازمة الانتماء والهوية والثقافة والفكر لتيارات قوى اليسار الديمقراطي التقدمي فى اجلى صورها وتعابيرها ، وعلينا ان نؤصل ما هو حقيقى من المواقف والافكار والثقافات ، ونرفض ما يخرج عن الصواب من خلال حركة نقدية علمية تجعل احكامها مرنة لكى ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف - حول دور القوى اليسارية والتقدمية ومكانتها في ثورات الربيع العربي وما بعدها - بمناسبة الذكرى العاشرة لتأسيس الحوار المتمدن 2011]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد المرباطي : معالجات وآراء بشأن الانقسام الطائفي والبحث عن الهويّة الوطنية]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Aug 2011 18:18:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=272341]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=272341]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_المرباطي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>                        إن تشكل المجتمع البحريني الحديث قام على موروث تاريخي في شبكة علاقاته الراهنة من انقسام مذهبي، أدى لانقسامات مجتمعية وقيمية، تحولت بفعل تأطيرها السياسي الاجتماعي إلى صراعات واصطفافات سنية شيعية، غيّبت الهوية الوطنية، وأبعدت محاولات قيام الدولة المدنية االحديثة . وهي حالة عربية عامة تتجلى في كثير من المشتركات التاريخية التي صاحبت ظهور الدولة العربية منذ عشرينيات القرن الماضي، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد المرباطي : حوارات فلسفية حول ظواهر استثنائية في التاريخ العربي الاسلامي وعبثية صراعات مجلس النواب البحريني]]></title>
<pubDate>Thu, 31 Dec 2009 09:02:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=197387]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=197387]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_المرباطي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>حوارات فلسفية حول ظواهر استثنائية فى التاريخ العربي الإسلامي وعبثية صراعات مجلس النواب البحريني         لقد تابعت الصراعات العبثية على تبعية بعض القبور، وقرأت بعض البيانات حول أحقية قبر أو ضريح صعصعة للأوقاف الجعفرية أو السنية، مما أثار حزناً وألما فى نفسي، فهل وصل الحال لأن يتصارع البعض على أحقية أو تبعية القبور، وهل الإسلام بتراثه وتاريخه ومخزونه الحضاري تحول إلى صراعات واصطفافات سنية شيعية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد المرباطي : مصادر الفكر العلماني العربي منذ مطلع القرن الثامن عشر]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Dec 2009 07:28:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195498]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195498]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_المرباطي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br> يبدو أن الأحداث التي مرت بها إيران  تعطي ألأهمية لهذه الدراسة ، من حيث بروز تيار إصلاحي قوي داخل المؤسسة الدينية الإيرانية التي رفعت شعار الإصلاح ، وبات يعرف بالتيار الإصلاحي، من دون وضوح معالم هذا التيار الإصلاحي ، الذي لم يخرج عن نطاق الشعارات والتهم المتبادلة ، مقابل التيار الآخر المتشدد حسب التصنيف الإيراني ، وهي حالة تسود جميع البلدان العربية والإسلامية ، التي تحمل شعارات ومشاريع إصلاحية لم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد المرباطى : مقدمات تاريخية في فهم النقابات العمالية والحرفية مع بدايات التاريخ العربى الاسلامى]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Feb 2002 19:02:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_المرباطى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الحلقــة ( 1 ) ان الرسالة التاريخية التى تميزت بها الطبقة العاملة والقوى المنتجة عبر مراحل تطورها التاريخى , قد نشأت من طبيعتها كطبقة صانعة للحياة , ومنتجة للخيرات المادية كأحد اهم المقومات الاساسية لاستمرارية هذه الحياة , ومن هنا اصبحت هذه القوى المنتجة تنتج عقلا وفكرا الى جانب ابداعاتها المهنية والحرفية, حيث لا يمكن تصور قيام هذه المنجزات الحضارية دون عقل وفكر لانهــا الثمرة والتابعة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
