<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عبد الحميد الصائح</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[<P align=justify  dir=rtl><STRONG>شاعر عراقي</STRONG><BR>مواليد الناصرية / سوق الشيوخ<BR>متخرج من أكاديمية الفنون الجميلة عام 1988<BR>اصدر الكتب التالية:<BR>المكوث هناك – شعر – 1986<BR>وقائع مؤجلة – شعر – 1992<BR>نحت الدم – شعر – 1994<BR>الخروج دخولا – مسرحيات- 1992<BR>عذر الغائب – شعر – 1998<BR>قصيدة العراق – شعر – 1998<BR>الأرض أعلاه – نصوص- ‏2003‏‏</P>
<P align=justify  dir=rtl>صحفي&nbsp; وناشط في حقوق الانسان<BR>رئيس تحرير صحيفة – إنسان –<BR>ومجلة – الضمير – الفصلية<BR>التي تصدرها المنظمة العربية لحقوق الانسان في بريطانيا<BR>يقيم في لندن<BR></P>]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=409]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عبد الحميد الصائح</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عبد الحميد الصائح : شراء الامن بالحرية]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Nov 2015 21:12:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=494526]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=494526]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الحميد_الصائح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg" /><br>يقول جورج واشنطن احد مؤسسي الولايات المتحدة  واول رئيس لها ."اذا ساوم شعب بين الامن والحرية ، فهو لايستحقهما معا"حكمة مجرب تصطدم بها فرنسا اليوم  ومعها دول اوربية اخرى اثر الصدمة والرعب اللذين  اجتاحاها بعد احداث 13 نوفمبر الارهابية  وسقوط اكثر من 129 قتيلا   وضعف عددهم من الجرحى . الحكومة الفرنسية التي اعلنت العمل بقانون  الطواريء لايمكنها العمل به لاكثر من اثني عشر يوما فقط  حسب الدستور ، لذلك ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الحميد الصائح : يوم التميمي يوم للصحافة العراقية]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Mar 2008 10:41:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=126600]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=126600]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الحميد_الصائح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg" /><br>الى الزملاء في نقابة الصحفيين العراقيينوالى جميع الصحفيين الاحرار في العالم يرحل شهاب التميمي ليقول الكلمة الاكثر جراة وحماسا في العالم ، خذوا حياتي فموتي  دليل على ما اقول ، دليل على   جدية السعي والاخلاص للانسان والحقيقة والتحذير من ان الحياة في  العراق اصبحت صدفة وان الكلمة الحرة معتقلة تحت التعذيب في سجون التخلف والجهل والامية السياسية .يرحل شهاب التميمي ليترك محترفي الكتابة يتامى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الحميد الصائح : مؤتمر الادباء العرب يرفض وفد الضحايا]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Jan 2004 03:08:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=13201]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=13201]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الحميد_الصائح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg" /><br>منذ ان فُتِحَت عيوننا على تقلبات الحياة وفضول الاطلاع وقلق الكتابة ومصائبها فيما بعد ، لم اجد تفسيرا او جدوى لمصطلح "اتحاد الادباء"، واذا اضفنا مفردة العرب الى العبارة في هذا الزمن يصبح الامر اكثر خزيا وطرافة،بحيث وصل الحال بتجمعات الادباء الى الاختلاف على بديهيات لايمكن الاختلاف عليها ( مع الاحتلال ام ضد الاحتلال) (مع الدكتاتورية او ضد الدكتاتورية )، وتصوروا امة يناقش  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الحميد الصائح : في الشكل والمضمون السياسيَِين]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Dec 2003 12:55:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=12965]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=12965]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الحميد_الصائح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg" /><br>تتصرف الولايات المتحدة الامريكية بطريقة تحرج جميع&nbsp-;- المسؤولين العراقيين الذين عينتهم او تعينوا او تقاسموا المسؤولية لاسيما في مجلس الحكم العراقي، فهي لاتتصرف&nbsp-;-&nbsp-;- نيابة عن العراق فحسب بل تتصرف باسمه في جميع المجالات الحيوية&nbsp-;-&nbsp-;- سواء في السياسة الخارجية او الاقتصاد او العقود التجارية مثار الجدل الحالي دوليا، وقد تعلمنا في الماضي ان نمط السياسة الامريكي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الحميد الصائح : القضايا الدولية والأزياء السياسية]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Nov 2003 01:40:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11601]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11601]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الحميد_الصائح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg" /><br>تبدو العلاقات الدولية والتصرفات السياسية&nbsp-;- لنا نحن العامة&nbsp-;- مثل الأزياء تتغير بتغير الظروف وتغير الازمان، فقد تعودنا نحن البسطاء على ان هنالك مفاهيم لاتتغير في حجمها او طبيعتها،فلايوجد مثلا وقت مناسب للكرم ووقت غير مناسب، لذلك ترى الكريم كريما ملكت يده ام لم تملك، ولاتجد موقفا يستحق الجبن وآخر يستحق الشجاعة ،ولاتجد صدقا كبيرا وصدقا صغيرا فالصدق&nbsp-;- صدق ، ولاتج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الحميد الصائح : حين تكون الصدفة مؤسسة سياسية]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Nov 2003 01:14:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11453]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11453]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الحميد_الصائح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg" /><br>كل عراقي مهما كان عمله&nbsp-;- ودينه وعرقه ومذهبه لابد وان يحدثـك عن صدفة لولاها لهلك ،ولولاها لما انفتحت أمامه نوافذ الأمل وابواب الفرج، صدف في&nbsp-;-&nbsp-;- الحياة&nbsp-;- مع الحصول على جواز أو إجازة أو دراسة، صدف مع الانتماء مع السجن مع الخلاص&nbsp-;- من التعذيب مع الخلاص من الحرب، الموت السفر الهجرة الزواج الطلاق الهروب من البلد التهريب اللجوء وغيرها الكثير مما لايحصى&nbsp-;- حت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الحميد الصائح : الطاريء والدائم في قضية حقوق الانسان]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Nov 2003 03:14:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11316]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11316]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الحميد_الصائح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg" /><br>في حديث سالف حول&nbsp-;- مبادئ حقوق الإنسان وملاءمتها للوضع العراقي أشرت إلى أن معوقات كبيرة وكثيرة تقف أمام&nbsp-;- التعاطي مع هذه المسالة منها ما هو عرفي متأصل ومنها ماهو طارئ بفعل الأحداث الراهنة وعدم الاستعداد لتغيير وسائل وطبائع الاستجابة لها، واشرت إلى أن مما هو متأصل عرفي هو الاختلاف بين نمط مجتمعنا والمجتمعات&nbsp-;-&nbsp-;- الأخرى ، فإذا اتهمتَ أحدا هنا بالعنصرية أوجعته و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الغاء عقوبة الاعدام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الحميد الصائح : لمن انت قربان ايها العراقي؟]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Nov 2003 02:20:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11295]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11295]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الحميد_الصائح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg" /><br>لا اعتقد ان الذين قاموا بالتفجيرات سيفرحون لاعداد العراقيين الذين سقطوا نتيجة فعلتهم بقدر فرح واحتفال عدد من الإعلاميين العرب الذين تحولت الصفحات الأولى لصحفهم في بيروت ولندن ودول عربية&nbsp-;- أخرى إلى بوسترات إعلان وحفاوة بالمئتين وواحد واربعين قتيلا خلفتها تفجيرات ( استشهاديين )على تعبيرهم. دون ان يذكروا أن امريكيا واحدا فقط كان من بين المئتين وواحد&nbsp-;- واربعين ق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الحميد الصائح : مخاوف على العراق الجميل]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Oct 2003 02:38:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11220]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11220]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الحميد_الصائح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg" /><br>إذا لم يخرج الأمريكان من العراق في الوقت المناسب تنقلب عليهم الدنيا على ارضه ، نعم لا أحد مع الاحتلال إلا الشواذ، وأي شخص يخدم&nbsp-;- الأجانب لا يخدم بلاده وشعبه مباشرة أو من خلالهم ، فهو منبوذ ومرفوض ، هذه عادة وطبيعة&nbsp-;- وعرف ودين وسنّة،لكن الخوف هو أن تتحول هذه الطبيعة والمسلّمة البديهية إلى بضاعة في سوق كما تحوّلت كبرى القضايا العربية والوطنية ، حين أصبحت مقارعة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الحميد الصائح : الشعراء والطغيان]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Oct 2003 03:09:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11219]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11219]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الحميد_الصائح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg" /><br>&nbsp-;-
كيف يصح ان يكتب شاعر هارب من طاغية&nbsp-;- في بلاده&nbsp-;- مدحا وتمجيدا لطاغية بلاد اخرى. هذا هو اساس الاعتراض&nbsp-;- والاستنكار الذي قدمه معارض عربي بازاء عدد من الشعراء العراقيين الذين هربوا ايام حكم الطاغية المخلوع ، غير انهم دبجوا القصائد وسعوا الى الجوائز التي يمنحها طغاة وتجار في السوق العربية للاعلام والثقافة.وقبل الخوض في أي تحليل&n ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الحميد الصائح : ليس كل من رفض الاحتلال على حق.]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Oct 2003 06:50:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11169]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11169]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الحميد_الصائح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg" /><br>&nbsp-;-
الشجاعة والحماقة ، البخل والحرص ، الكرم والتبذير ، الجبن والحكمة، الصراحة والصفاقة، النصيحة والنميمة،الأنانية واحترام النفس،التواضع والوضاعة، الجدية والتطرف، والقائمة تطول من مفاهيم وطباع إنسانية تتشابه تصرفات من يتصف بها وتتناقض أهدافها ومعانيها تناقضا غير بيّن باديء ذي بدء ، حيث الفرق بين نبل الكريم وحمق المبذر ،ورفعة المتواضع و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الحميد الصائح : أغرب تحقيق مع متهم في التاريخ]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Oct 2003 03:13:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11148]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11148]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الحميد_الصائح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg" /><br>&nbsp-;-
جهدتُ وما أزال كي لا أصدّق هذه القصة&nbsp-;- الغريبة، رغم أن ضحيتها&nbsp-;- حيٌّ الان وأحتفظ بعنوانه&nbsp-;- وعنوان&nbsp-;- أحد ذويه ، وهو رجل في السبعين من العمر&nbsp-;- في حالة نفسية سيئة منذ مجيئه من ( الآخرة)!، اقول جهدت في عدم تصديقها وساسردها بسرعة على هذه المساحة رغم انها لاتحتمل قصصا من الوزن الثقيل كهذه، فاذا كانت من الخيال فهي انت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الحميد الصائح : الفيل ا لكبير في الغرفة العراقية]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Oct 2003 02:07:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11089]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11089]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الحميد_الصائح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg" /><br>&nbsp-;- تشير هذه العبارة – المثـل&nbsp-;- إلى العائق الذي يعوق قضية معينة أو الأزمة التي يمكن أن تحصل فيما لو تم انجاز شيء ما، وهو تشبيه كاريكاتيري طريف للعائق. فتخيل ان فيلا&nbsp-;- ضخما داخل غرفة ، لايمكن إخراجه ولايمكن العمل أو التأثيث أو اتخاذ أي حركة أو خطوة بوجوده داخلها.&nbsp-;- فمع كل قضية أو محور أو معضلة دائما هنالك فيل في الغرفة&nbsp-;- ،الأمر الذي يستدعي الاكتراث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الحميد الصائح : عبد الوهاب البياتي ذات شتاء]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Oct 2003 01:56:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11079]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11079]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الحميد_الصائح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg" /><br>الموت تجديد ..فكرة الموت&nbsp-;- لدي تتغير من مرحلة الى اخرى.. من عمر الى عمر , وبعيدا عن الرؤية الفلسفية للموت بعض الموت يغريني ويدهشني, موت طفل. الشهادة. موت الطبيعة ويستفز في مواضيع لاحصر لها, الانسان يولد وحيدا ويموت وحيدا,لقد افدت من هذه الحقية كثيرا..قد تستغرب حين اقول لك:هذه التجربة تدفعني للتفاؤل احيانا احيانا لانها تصيبني بالهلع احيانا اخرى, حين اكون في الخمس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الحميد الصائح : الدعوة الى إهانة الرئاسة في العراق]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Oct 2003 02:52:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11055]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11055]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الحميد_الصائح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg" /><br>كانت بابل قبل أربعة آلاف عام تقيم مهرجان راس السنة وتختار ملكا وهميا تجلسه على العرش وتقدم له فروض الطاعة والاحترام والولاء ثم تشنقه فداءً للملك الحقيقي. وقد ذكرت الرقُم الطينية البابلية التي تعود الى القرن الثامن عشر قبل لميلاد ، أن الملك "إيرا أميني" أَ جلس على عرشه يوم المهرجان الفلاح "انليل باني" ليُحتفل به احتفالا شعبيا ثم يُقتل كالعادة فتنزل البركة على الأسرة الحا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الحميد الصائح : إنتاج المسْتَبَدْ به للاستبداد]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Oct 2003 04:38:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11006]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11006]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الحميد_الصائح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg" /><br>&nbsp-;- على وفق ثوابت عِلْمَي النفس و الاجتماع&nbsp-;- فان كل ظاهرة سلوكية&nbsp-;- مهما تعددت تأويلاتها لايمكن فصلها عن الدوافع والأنشطة الإنسانية والحاجات الأساسية المحيطة بها&nbsp-;- والمنجز الذهني والروحي الذي ينتج عنها . ورغم كثرة النظريات التي أشارت إلى ظاهرة الاستبداد البشري في التاريخ والاستبداد في عالمنا العربي&nbsp-;- أُهملت فكرة غاية في الاهمية هي (انتاج المسْت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الحميد الصائح : منظمة صراحة بلا حدود]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Oct 2003 04:01:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10968]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10968]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الحميد_الصائح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg" /><br>هل يحق لنا الاعتراض على بعضـنا دون ان يسبب ذلك قطيعة بيننا&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;- "على الطراز العراقي&nbsp-;- " ؟.&nbsp-;- ليس هذا&nbsp-;-&nbsp-;- سؤالا حسب بل&nbsp-;-&nbsp-;- حال بأكملها، حال أن يصبح ثمن المودة والوئام هو الوقوف مع الطرف الاخر على حق كان ام كان باطلا.منذ اكثر من عشرين عاما وانا افتقد صديقا وزميلا كان عزيزا عشنا معا ارتباك البدايات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الحميد الصائح : إنتاج المسْتَبَدْ به للاستبداد]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Oct 2003 05:36:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10906]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10906]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الحميد_الصائح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg" /><br>&nbsp-;- على وفق ثوابت عِلْمَي النفس و الاجتماع&nbsp-;- فان كل ظاهرة سلوكية&nbsp-;- مهما تعددت تأويلاتها لايمكن فصلها عن الدوافع والأنشطة الإنسانية والحاجات الأساسية المحيطة بها&nbsp-;- والمنجز الذهني والروحي الذي ينتج عنها . ورغم كثرة النظريات التي أشارت إلى ظاهرة الاستبداد البشري في التاريخ والاستبداد في عالمنا العربي&nbsp-;- أُهملت فكرة غاية في الاهمية هي (انتاج المسْتَبَد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الحميد الصائح : لعبة الموت، والشعر والحرية - وقفة مع ديوان الشاعر الكردي دلاور قرداغي]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Oct 2003 04:23:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10882]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10882]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الحميد_الصائح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg" /><br>خذ لنا صورةصورة جماعية بالأبيض والأسودفلربما لن ير احدنا الاخر مرة اخرى.....................صورة..فيها:مبلطٌ بالسم الدرب الذي تبعث خلاله الشمس العنب الى المدينة ليلا&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-& ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/409.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
