<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>شهاب الدمشقي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[<P dir=rtl align=justify>· سوري الجنسية من مواليد دمشق 1971</P>
<P dir=rtl align=justify>· يحمل اجازة في الحقوق ويعمل محام ..</P>
<P dir=rtl align=justify>· له كتابان في أدب الفكاهة بالاضافة الى عدد من المقالات والدراسات المنشورة في مجموعة من المجلات العربية والتي تعالج مواضيع تراثية اسلامية ، كما أن له بعض الأعمال التي لم تنشر بعد والتي تقدم قراءة نقدية للفكر الديني والاسلامي ..</P>
<P dir=rtl align=justify>تعاون من مجموعة من الكتاب والمفكرين اللادينيين العرب في تأسيس موقع على الانترنت &nbsp;مكرس لدراسة الدين من زاوية نقدية والتعامل معه ضمن فهم بشري عقلاني حر يتجاوز طابع القداسة المفترض ، ويعتبر هذا الموقع الأول من نوعه باللغة العربية وعنوانه :</P>
<P dir=rtl align=justify><A href="http://www.ladeeni.net/">http://www.ladeeni.net/</A></P>]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=408]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>شهاب الدمشقي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[شهاب الدمشقي : الخرافة في الاسلام والمسيحية]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Jul 2010 01:14:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=220981]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=220981]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_الدمشقي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg" /><br>منذ مدة طويلة قرأت رسالة طريفة من تأليف أحمد ديدات الداعية الاسلامي المعروف والذي اشتهر بمناظراته مع قساوسة المسيحيين، والرسالة المذكورة عبارة عن قصة مصورة تتحدث عن مبشر يطرق باب مسلم ويدعوه الى الايمان بالمسيح المنقذ والمخلص ، فيسأل المسلم ذاك المبشر عن مدى ايمانه بالمسيح فيأكد صاحبنا المبشر عمق ايمانه وشدة يقينه ، فيقترح المسلم أن يختبر صحة ايمان المسيحي ، ويقبل ذاك المبشر المسيحي عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب الدمشقي : لماذا نقدُ الدين ؟؟]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Apr 2005 11:50:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=36255]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=36255]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_الدمشقي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg" /><br>لماذا نقد الدين ( وخصوصا الإسلام ) ؟ وما الفائدة المرجوة من ذلك ؟؟ وهل انتهت جميع مشاكلنا السياسية والاقتصادية والاجتماعية حتى نفرغ لنقد الدين ؟ أوليس الأولى تركيز النقد على الأنظمة السياسية الاستبدادية وحشد الطاقات لمواجهة الهجمة الأمريكية التي تستهدف دولنا العربية والإسلامية ؟ أليس نقد الدين ( خصوصا الإسلام ) هو في نهاية المطاف إهانة للمقدس الديني وجرح للمشاعر الدينية ؟؟..أسئلة وجهت لي مرات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب الدمشقي : من هو العربي ؟؟]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Oct 2004 14:48:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=25434]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=25434]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_الدمشقي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg" /><br>من هو العربي ؟؟سؤال شائك قد يصعب تقديم جواب نهائي وحاسم له دون الوقوع في مطب الايديولجيات المسبقة أو تجنب الاتهام المبطن تارة والصريح تارة أخرى بالعمالة والخيانة أو حتى الانسلاخ من العروبة !! ..يقول البعض: العربي هو من يعيش في الإقليم الجغرافي العربي الممتد من المحيط الهادر إلى الخليج الثائر !! ... ولكن غالبية الدول العربية تضم أقليات اثنية تعيش في ذات المحيط الجغرافي العربي ( مثل الأكراد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب الدمشقي : الآخر الكافر في التصور الإسلامي]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Sep 2004 10:21:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23015]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23015]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_الدمشقي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg" /><br>ينطلق الاسلام في تقسيم البشر من منظور ديني محض : مسلم مقابل كافر .. وهذا التقسيم لا ينحصر في دائرة العقيدة والمصير الاخروي فقط بل تترتب عليه أحكام دنيوية ايضا تتمحور حول فكرة التمييز في المعاملة والحقوق والواجبات بين المسلم وغير المسلم من أبناء الدولة الواحدة التي تطال مختلف أوجه الحياة تقريبا .. وفي عصر باتت فيه المساواة بين الجميع وتوزيع الحقوق والواجبات على أساس المواطنة لا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب الدمشقي : منهج النهوض الحضاري بين الاسلاميين والعلمانيين]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Jul 2004 05:19:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=20968]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=20968]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_الدمشقي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg" /><br>1- تشخيص المشكلة : تعاني مجتمعاتنا العربية من مشكلات خطيرة هي : الاستبداد السياسي ، الفساد الاداري ، البطالة ، انخفاض مستوى المعيشة ، انتهاك حقوق الانسان ، غياب مفهوم المشاركة الشعبية في اتخاذ القرار . وجميع هذه المشكلات وان اختلفت في مضمونها وتجلياتها الا انها في النهاية تتفرع عن مشكلة واحدة هي الخلل في التركيبة السياسية للمجتمع وفي طبيعة العلاقة بين الحاكم والمحكوم . وفي المق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب الدمشقي : نحن واليهود]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Jul 2004 06:29:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=20848]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=20848]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_الدمشقي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg" /><br>شكلت قضية العلاقة مع اليهود محورا للعديد من الحوارات الحامية والعنيفة والتي لا تخلو أحيانا من التراشق بتهم العمالة والخيانة .. وقبل أن نسترسل في الكلام فلنطرح سؤالا بسيطا : من هم اليهود ؟؟ أنهم ببساطة : جماعة بشرية تنتمي الى دين من هذه الأديان التي تغطي الأرض .. اذا ادركنا هذه الحقيقة البسيطة أمكننا ببساطة شديدة أن نحلل واحدة من أخطر وأغرب القضايا الفكرية والاجتماعي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب الدمشقي : خصائص محمدية أم انتهاكات شرعية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Jun 2004 07:30:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=19725]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=19725]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_الدمشقي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg" /><br>لعل من اولى الاسس التي تقوم عليها أي منظومة سياسية وقانونية هي المساواة أمام القانون ورفض مبدأ الامتيازات التي تستثني فردا أو جماعة من أحكام القانون، فعندما نجد زعيما سياسيا يسن القوانين لشعبه فان التطبيق العادل لهذه القوانين يشترط خضوع مشرعها نفسه وقبل غيره لاحكامها بحيث يتم تطبيق القانون على جميع الناس دون أي تمييز أو استثناء أو محاباة، ولكن عندما نجد زعيم الدولة ومشرع القانون يستثني نفسه من بعض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب الدمشقي : العنف الاسلامي في السعودية .. الحصاد المر]]></title>
<pubDate>Tue, 11 May 2004 07:26:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=18000]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=18000]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_الدمشقي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg" /><br>العنف الاسلامي ظاهرة خطيرة عانت منها جميع المجتمعات الاسلامية قديما وحديثا ، فمن عنف الخوارج الى عنف جماعة القاعدة : مسلسل واحد مترابط الحلقات متحد في الأهداف والغايات والمضمون والممارسات ، ولأن العنف الاسلامي ظاهرة دينية بحتة مجردة عن الهوية الجغرافية أو الإقليمية أو الزمنية فمن الطبيعي أن نجده حاضراً في أي مجتمع بشري : اسلامي أو غربي ، فبعد مصر وسورية والجزائر ولبنان واليمن والأردن وتونس وفرنسا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب الدمشقي : منبر حر للتعبير عن الفكر العلماني العقلاني الجاد]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Dec 2003 02:33:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=12394]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=12394]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_الدمشقي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg" /><br>عرفت الحوار المتمدن لأول مرة بمحض الصدفة، اذ اثناء بحثي عبر محركات البحث قادتني سلسلة النتائج الى موقع اسمه الحوار المتمدن .. وغرقت فيه اقلب صفحاته وأدقق في مقالاته المنشورة ، كان واضحا أن الحوار المتمدن ليس مجرد موقع عابر، بل هو في حقيقة الأمر منبر حر للتعبير عن الفكر العلماني العقلاني الجاد ، وفي وقت تزايدت فيه المواقع العربية التي تخلو من أي محتوى فكري ( كمواقع الدرد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اراء في عمل وتوجهات مؤسسة الحوار المتمدن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب الدمشقي : مقدمة في -الإعجاز العلمي- للنصوص المقدسة]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Nov 2003 03:18:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=12112]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=12112]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_الدمشقي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg" /><br>قضية الاعجاز العلمي في الكتب المقدسة قضية قديمة ، فكل ديانة تحاول ان تثبت ان كتابها الديني قد تحدث عن " حقائق علمية" . سمعنا مثل هذا الكلام من القساوسة عن الانجيل ، وسمعناه من الحاخامات عن التوراة .... 
في رأيي ان قضية الاعجاز العلمي للكتب المقدسة هي محاولة فاشلة للتضخيم من شأن الكتاب المقدس ،اذ من الواضح ان هذا المسلك يحمل النص اكثر مما ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب الدمشقي : الجنس في التراث الإسلامي]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Nov 2003 07:01:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11793]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11793]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_الدمشقي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg" /><br>من الامور الملفتة للنظر عناية كتب التراث الاسلامي على اختلاف توجهاتها بالجنس ، اذ يندر ان يخلو كتاب تراثي ( تاريخي او ادبي ) من مواضيع جنسية، بل ان هناك كتب ومراجع خاصة مكرسة للجنس مثل الروض العاطر في نزهة الخاطر ، ورجوع الشيخ الى صباه في القوة على الباه ، وتحفة العروس ومتعة النفوس ونزهة الالباب فيما لا يوجد في كتاب ، وغيرها كثير .. 
اما عن ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب الدمشقي : نحن والغرب .. صراع أم حوار ؟؟]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Nov 2003 03:45:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11715]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11715]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_الدمشقي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg" /><br>على مدى قرن من الزمان شكلت قضية العلاقة مع الغرب محور نقاشات وحوارات مطولة، وقد اتسم التعاطي مع هذه القضية بطابع الحدة والعنف، ولعل الدائرة الفكرة التي اعتنت بمعالجة هذه القضية والتركيز عليها بشكل مفرط هي دائرة التيار الاسلامي، ويميل منظرو التيار الاسلامي الى التأكيد على أن العلاقة مع الغرب محكومة بعامل الصراع، فنحن أمام نموذجين حضاريين لا يمكن التوفيق بينهما، النموذج الاس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب الدمشقي : الأسس الفكرية للخطاب الإسلامي المعاصر]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Nov 2003 06:10:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11713]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11713]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_الدمشقي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg" /><br>تصاعد التيار الاسلامي بقوة خلال القرن الماضي حتى بات رقما هاما في المعادلة السياسية المعاصرة ، ويعبر هذا التيار عن نفسه من خلال الدعوة الى تطبيق الشريعة الاسلامية في شتى مناحي الحياة وعودة الاسلام الى قلب الصراع السياسي والاجتماعي . 
ولما كان الخطاب الاسلامي مبنيا اساسا على الدين لذلك كان من الطبيعي ان يجد القبول من قبل قطاع واسع من البش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب الدمشقي : جماعة العصور - بدايات الحركة اللادينية العربية]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Nov 2003 01:22:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11669]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11669]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_الدمشقي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg" /><br>ترجع بدايات الحركة اللادينية العربية الى أوائل القرن الماضي عندما جاء الى مصر قادما من تركيا المصري اسماعيل أحمد ادهم ، اذ عمل بنشاط على نشر الفكر اللاديني هناك ، فكتب رسالة صغيرة اسمها ( لماذا أنا ملحد ؟ ) وطبعها في مطبعة التعاون بالاسكندرية ، كما كتب في بعض المجلات هناك ، ولكن العمل المركز والحقيقي في نشر الفكر اللاديني كان على يد جماعة العصور .. 
<P  align=justi ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب الدمشقي : من الذي خلق الكون والإنسان ؟]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Nov 2003 01:21:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11644]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11644]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_الدمشقي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg" /><br>هل الله موجود أم لا ؟؟ 
&nbsp-;-وإذا لم يكن لله&nbsp-;- وجود حقيقي فمن الذي خلق الكون والإنسان ؟؟ 
&nbsp-;-سؤال طُرح عليّ وعلى كل لاديني&nbsp-;- آلاف المرات .. بل أزعم أني لم ادخل يوما في حوار مع متدين إلا وكان هذا السؤال حاضرا على الفور عند أول طرح نقدي لمسلّمة من مسلمات الفكر الديني .. 
<P  align=justify   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب الدمشقي : لماذا أنا لاديني ؟؟]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Nov 2003 02:53:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11621]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11621]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_الدمشقي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg" /><br>لا أحد يختار دينه ومعتقده ، فالدين كالإسم تماما يفرض علينا فرضا دون ان يكون لنا ارادة في اختياره ، وانا ، كغيري من المسلمين ، ولدت ونشأت في مجتمع اسلامي وبيئة اسلامية واسرة مسلمة ، ولذلك اصبحت مسلما بالتقليد والوراثة والاكتساب من الوسط العائلي .
كان المحيطون من حولي يزرعون في عقلي افكارا جميلة بخصوص الاسلام : الاسلام هو الدين الصحيح الخا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب الدمشقي : هل الديمقراطية تستلزم العلمانية ؟؟]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Nov 2003 04:37:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11292]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11292]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_الدمشقي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg" /><br>اضحت الديمقراطية اليوم ضرورة ملحة لا يجادل في اهميتها اثنان .. بل لا نغالي ان قلنا أن أي عمل سياسي أو تحرك شعبي أو تكتل حزبي هو ضرب من العبث اذا لم يضع في اولوياته ترسيخ قيم الديمقراطية واحترام حقوق الانسان ....
ولكن ما ان تطرح قضية الديمقراطية حتى تطرح معها قضية العلمانية التي تعتبر بدورها ميدانا لجدل سياسي وفكري بين تيارين هامين هما ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب الدمشقي : الحل الاسلامي .. حقيقة أم وهم ؟؟]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Nov 2003 04:41:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11287]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11287]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_الدمشقي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg" /><br>يقولون : الإسلام هو الحل .&nbsp-;-ولما كنا نبحث عن حل ، اي حل ، فاننا نقبل ونصدق . 
ولكن ما أن نتجاوز دائرة التنظير ونقف على أرضية صلبة من العقلانية والموضوعية حتى تصدمنا اشكاليات عدة يثرها الحل الاسلامي ، فالاسلام دين غني بالتنوع الفكري ، واذا كنا نتحدث عن حل اسلامي فان من حقنا أن نتساءل : 
أي اسلام يعنون ؟ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب الدمشقي : ابن الراوندي ... صفحة من تاريخ الالحاد في الاسلام]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Oct 2003 04:16:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11212]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11212]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_الدمشقي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg" /><br>&nbsp-;-
يعتبر ابن الراوندي واحدا من أهم دعاة الفكر اللاديني في العصر العباسي في&nbsp-;- النصف الأول من القرن الثالث للهجرة ، وقد عُرف بجرأته في التشكيك بعقائد الاسلام بل وانكار النبوة ووجود الخالق حتى لم يبق شك في الحاده وردته في التكييف الفقهي الاسلامي ، ورغم ذلك فإن أحداً لم يتعرض لابن الراوندي بسوء، واكتفى فقهاء ذلك العصر&nbsp-;- بالرد على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب الدمشقي : التفسير العقابي للكوارث]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Oct 2003 02:10:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11091]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11091]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_الدمشقي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg" /><br>&nbsp-;-
كلما ضربت كارثة طبيعية مجتمع من المجتمعات الإسلامية سارع الفقهاء الى تقديم ذات التفسير لهذه الكارثة ، فالزلازل والكوارث الطبيعية هي عقاب من الله ينزله على العصاة والمرقة الذين تمردوا على طاعة الله ، وسنة الله ماضية في ذلك منذ أقدم العصور، فهكذا عذب الله قوم نوح ولوط وغيرهم ممن كفر بالله ، وكذلك يفعل الله اليوم مع العصاة ليكون هذا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب الدمشقي : الخرافة في الإسلام والمسيحية]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Oct 2003 03:08:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11064]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11064]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_الدمشقي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg" /><br>منذ مدة طويلة قرأت رسالة طريفة من تأليف أحمد ديدات الداعية الاسلامي المعروف والذي اشتهر بمناظراته مع قساوسة المسيحيين ، والرسالة المذكورة عبارة عن قصة مصورة تتحدث عن مبشر يطرق باب مسلم ويدعوه الى الايمان بالمسيح المنقذ والمخلص ، فيسأل المسلم ذاك المبشر عن مدى ايمانه بالمسيح فيأكد صاحبنا المبشر عمق ايمانه وشدة يقينه ، فيقترح المسلم أن يختبر صحة ايمان المسيحي ، ويقبل ذاك  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب الدمشقي : محمد والنساء]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Oct 2003 04:50:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11014]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11014]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_الدمشقي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg" /><br>حبب إلي من دنياكم الطيب والنساء وجعلت قرة عيني في الصلاة )(رواه النسائي والحاكم من رواية أنس وقال صحيح على شرط مسلم .)
حديث يكشف عن جانب من جوانب شخصية محمد وهو علاقته مع النساء .. والسؤال الذي يطرح هنا :
كيف عبر الرسول بسلوكه عن ( حبه ) للنساء ؟؟؟؟
تخبرنا المصادر التاريخي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب الدمشقي : تحريم الرضاع بين العقل والنقل]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Oct 2003 06:17:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10931]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10931]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_الدمشقي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg" /><br>&nbsp-;-
كان من عادة العرب في الجاهلية ان يسترضعوا لاطفالهم غير امهاتهم، وكان منشأ هذه العادة كما يقول ابن القيم اعتقادهم بأن المرأة المرضعة اذا حملت يفسد لبنها ويصبح ضارا بالطفل الرضيع .
وكان العرف الجاهلي في الرضاع هو فصل الرضيع عن امه وتسليمه الى المرضعة ليعيش معها في بيتها ومع اولادها وافراد اسرتها ، حي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب الدمشقي : غلمان في الجنة ... تساؤلات محرمة]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Oct 2003 05:32:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10819]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10819]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_الدمشقي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg" /><br>اعداد : شهاب الدمشقي 
في القرآن ثلاث آيات تثير الكثير من التساؤلات المحرمة اذا صح التعبير :
1- ( ويطوف عليهم غلمان كانهم لؤلؤ مكنون ) ( الطور : 24 )2- ( ويطوف عليهم ولدان مخلدون ) ( الانسان : 19 )3- ( يطوف عليهم ولدان مخلدون ) ( الواقعة : 17)
أما عن التساؤلات ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب الدمشقي : تعدد الزوجات .... الهم الحاضر الغائب]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Oct 2003 02:46:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10678]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10678]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_الدمشقي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg" /><br>&nbsp-;-
تعدد الزوجات واحدة من أهم القضايا الاجتماعية التي مازلت تثار يوميا ( ولعل المسلسل التلفزيوني الشهير ( الحاج متولي ) قد اعاد تسليط الضوء عليها مجددا )
بطبيعة الحال ينقسم الناس حيالها ما بين مؤيد ومعارض .. ولكن النص الديني قد حسم هذا الجدل لصالح التعدد عندما أكد على مشروعية التعدد ، فحفظ حق الزوج في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب الدمشقي : الدعارة الحلال !! .. قراءة نقدية في فقه زواج المتعة]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Oct 2003 01:24:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10615]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10615]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_الدمشقي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg" /><br> لا نعرف قضية اسلامية اثارت جدلا وصخبا كقضية زواج المتعة ..والمتعة ميدان لسلسة من التناقضات الغريبة التي لا تنتهي ... وتبدأ هذه التناقضات بتباين الموقف الفقهي منها : فالمذهب السني يحرم زواج المتعة ، بل ويتشدد في موقفه هذا الى ابعد حد ، وسنده في هذا التحريم روايات منسوبة الى محمد ، بالمقابل نجد المذهب الشيعي يبيح المتعة ، بل ويتحمس في الدفاع عنها والاصرار على حكمة هذه الممارسة والتأكيد على  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف : ظاهرة البغاء والمتاجرة بالجنس]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب الدمشقي : توظيف البحث العلمي لخدمة الأهداف الطائفية]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Oct 2003 01:30:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10529]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10529]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_الدمشقي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg" /><br>&nbsp-;-
البحث العلمي حق مقدس ، وتتجلى قدسيته في تحريه للحقيقة مهما كانت صعبة أو مؤلمة ..
لكن البحث العلمي يفقد اعتباراته الفكرية والعلمية ويهوي الى الحضيض عندما يُوظف لخدمة غايات دينية أو طائفية ضيقة ويستهدف الانتصار لعصبيات مذهبية على حساب العلمية والموضوعية .. وهو سلوك مارسه ويمارسه الكثيرون اليوم على اختلاف توجه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب الدمشقي : حد الردة ... لماذا ؟؟]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Oct 2003 04:15:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10405]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10405]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_الدمشقي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg" /><br>&nbsp-;-
من الحقائق المعروفة في علم الاجتماع دور الوسط الاجتماعي في اعتناق الانسان لفكرة ورفضه اخرى ، فمن ينشأ في بيئة لا تعرف عقيدة بعينها يصعب عليه ان يعتنق تلك العقيدة ، وان من ينشأ في بيئة تحكمها بقوة عقيدة معينة يصعب عليه ايضا ان يحيد عن حدود تلك العقيدة .
اذا سلمنا بهذه الحقيقة جاز لنا ان نسأل :
 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شهاب الدمشقي : النزعة الطبقية في الإسلام]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Sep 2003 06:30:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10316]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10316]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شهاب_الدمشقي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg" /><br>الرق واقع تاريخي عرفته جميع المجتمعات البشرية وفي شتى مراحل تطورها الانساني والحضاري ، وعندما ظهر الاسلام في جزيرة العرب كان أمام واقع اجتماعي معاش في تلك الفترة هو الرق ونظام الاستعباد البشري .. 
فكيف تعامل الاسلام مع واقع الرق ؟؟ لا يسع أي منصف أن ينكر الاصلاحات الحضارية التي ادخلها الاسلام على منظومة الرق كما كانت سائدة في العصور  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/408.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
