<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>خالد سليمان</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[<P dir=rtl align=justify><STRONG>كاتب ومسرحي كردي</STRONG> <BR>تخرج من معهد الفنون الجميلة قسم الإخراج المسرحي في مدينة السليمانية عام 1992<BR>عضو إتحاد فناني كردستان وجمعية الفنون الجميلة الكردية <BR>يعمل في حقل المسرح والكتابة والصحافة الكردية منذ عام 1988<BR>يكتب في مجالات ثقافية وفكرية وسياسية وحول الثقافة الكردية ومستجداتها في الصحف والمجلات العربية كمجلة " النهج " و " المدى " وصحيفة " الحياة " و" السفير "&nbsp; والدوريات الثقافية الأليكترونية <BR>صدر له كتابه الأول عام 1998 تحت عنوان ( حوار الحاضر والمستقبل ، آخر حوارات مع المفكر الراحل هادي العلوي ) عن دار الطليعة الجديدة في دمشق . وكان هذا الكتاب بالتعاون مع الكاتب حيدر جواد.<BR><BR></P>]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=406]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>خالد سليمان</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : انها « الحرية» بعينها ، إنما بأي معنى؟]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Feb 2008 10:48:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124884]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124884]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br>تضمن البيان الذي أصدرته مجموعة من المثقفين اللبنانيين تضامناً مع الكاتب سماح إدريس صاحب دار الآداب اللبنانية ضد الدعوى القضائية التي رفعها ضده صاحب دار المدى فخري كريم ، جملة إشكاليات ومتناقضات فكرية وسياسية تستقضي التوقف والتأمل . ولا نذهب بعيداً ان قلنا انه بيان يحمل في حياته عناصر جميع تلك السجالات الفكرية والسياسية التي تتجنبها الثقافة العربية اليوم ، أي ميثاق الكلمة الحرة و مواجهة الفكر بالفك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : إلى الكاتب جهاد الزين: رسالتك الثانية كانت أوضح ! (2-2)]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Nov 2007 04:03:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=114029]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=114029]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br>في غالبية مقالاته الكثيرة عن تركيا يتطرق الكاتب جهاد زين للقضية الكردية على ضوء رؤية النخب التركية الثقافية والسياسية ، والتي طالما لم تر في القضية بمجملها سوى "عنف ريفي" ضد المدنية التركية المتمثلة في قوة العسكر . ولذلك نرى ان العلاقة بينه وبين الكتابة عن الأكراد ، تتجسد غالباً في " هالة أميرية " ، ولا تخلو الكتابة ذاتها من الوعظ والإرشادات وإطلاق تسميات لا تتسم بأية ستراتيجية فكرية وسياسية . <br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : إلى الكاتب جهاد الزين: رسالتك الثانية كانت أوضح ! (1-2)]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Nov 2007 11:26:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=113928]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=113928]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br>كان من المفترض ان تنشر هذه الكلمات في صفحة "قضايا النهار" في صحيفة النهار اللبنانية ، والتي يشرف عليها الكاتب جهاد الزين ، إنما أمور تتعلق بسياسة الصفحة ذاتها ومشرفها دفعتني بعدم إرسالها للصحيفة المذكورة وذلك تجنباً لـ :أولا: حذف جمل ومقاطع لا تناسب سياسية المحرر الذي يقوم غالباً بوضع قوسين وبعض نقاط محل معاني الأشياء التي يحذفها .ثانياً : كتابة ملاحظة أو إثنتين في أسفل المقال ، وفيهما بال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : وفي ان حالنا شبيهة بظاهرة فيينا ، أو الفاشية تحديداً]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Apr 2007 12:09:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=94692]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=94692]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br>لوصف عالمنا المألوف للقتل اليومي وأخبار المفخخات والانفجارات والمقاومات البشعة سلوكاً وثقافةً، علينا الخروج من الأطر الثقافية والفكرية المألوفة التي تكرس ظاهرة الكذب والمراوغة اللغوية والشكلية، بغية «لفّ» الحقيقة في بطن اليباب. الدول والحكومات والمجتمعات والشعوب الإسلامية والعربية تحديداً، واضحة في قولها وإعلانها اليومي عن عدم التورع عن اتهام مَن لا يتفق معها، بـ «عدو الله». نقول «عدو الله» لأسباب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : الشاعر السوري فرج بيرقدار في حوار مع الذاكرة:]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Dec 2006 09:29:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=83091]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=83091]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br>الجزء الأكبر من موسوعة التعذيب العربية ما زال شفوياً ! اعتقل الشاعر السوري فرج بيرقدار (من مواليد حمص 1951) ثلاث مرات في سوريا. الأولى عام 1978 بسبب كرّاس أدبي شبه دوري. الثانية عام 1978 بتهمة الانتماء الى رابطة العمل الشيوعي. الثالثة في 31 آذار 1987 بتهمة الانتماء الى حزب العمل الشيوعي، حيث أمضى في السجون أربعة عشر عاماً متواصلة الى أن أطلق سراحه في 16/11/.2000 بعد خروجه، جمع بيرقدار ذاكرة أو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : نعم ...سيظل يرعب ذاكرتنا-رسالة متأخرة إلى عبدالباري عطوان]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Nov 2006 11:35:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=80371]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=80371]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br>أرسل لك هذه الرسالة عبر الإعلام عن جملة وضعتها عنواناً لمقالك الإفتتاحي في (قدسك العربي ) بالطبع وبتاريخ 6/1/2006  " سيظل يرعبهم حتى في قبره " . أُوافقك تماماً وسوف ترعبنا جرائمه حتى في قبورنا وليس قبره كما عنونت رأيك . كان من المفترض ان أرسل لك هذه الرسالة عبر بريدك الشخصي رغم اني لم أتشرف بمعرفتكـــ"م" ، ذاك اني لا اعتبرها مادة صحفية كي أنشرها في الصحافة أو أرسلها على الأقل إلى "قدســ " كم ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : في العلم العراقي وبعض الخبرة من التجربة النازية]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Sep 2006 08:55:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=75922]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=75922]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br> عندما اختار النازيون عام 1935صليباً معقوفاً كعلم لألمانيا، كان قد مر على وصولهم إلى السلطة عامان. أما قبل التاريخ ذاك، وفي عام 1933 تحديداً، فكانوا قد شاطروا الملكيين في إعادة ألوان علم الألمان الإمبريالي وهي (الأسود والأبيض والأحمر) إلى علم الرايخ الثالث، وألغوا بالتالي اللون الذهبي الذي وضع في أسفل العلم عام 1848 إذ صادق عليه برلمان فرانكفورت حينها. وحذف هذا اللون في العلم ذاته أثناء حكم الإمبر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : مجتمع الأنفال...من الماسآة ألى التوتر النفسي]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Sep 2006 01:04:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=75549]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=75549]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br> قبل الحديث عن مجتمع الأنفال والآثار النفسية الكارثية التي تركها له نظام صدام حسين، أود الإشارة إلى أن التوتر العصبي في البلدان التي تحكمها الدكتاتوريات والثقافات الطاغية يتخذ شكلاً جماعياً. يعني أن الجملة العصبية للأفراد تتعرض لنوع واحد من الضغط أو لضغوط مشابهة، وتنعدم الحصانة البسيكولوجية بالتالي في ظل وجود سلطة قاهرة أو مآسٍ متكررة أو الخوف من السجون والملاحقات والتعذيب. والموضوع الذي أنا بصدده ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : عهد الضحية الدائم ...كشف الماضي يقتضي تحرير الذات من المراقبة]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Sep 2006 10:06:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=74973]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=74973]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br>    في مشهد أدائي غير ملتبس وغير مقيد بوعي مسكون في الماضي من أجل الماضي ، روى باحث في المركز الكمبودي للتوثيق اثناء حضوره في مؤتمر السليمانية للتوثيق وتخليد الذكرى الذي أقامته "مؤسسة الذاكرة العراقية" في كردستان العراق في أول شهر آيار 2006 ، روى قصة نجاته من الموت على أيدي " البول بوتيين " بطريقة غير مألوفة إذ حاول فيها التماسك وعدم إظهار التأثر الإنفعالي . كانت القصة مثيرة ومحزنة عندما حفرته آلة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : غانيات كأس العالم]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Jun 2006 10:56:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=67816]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=67816]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br>في غمرة الأحداث السياسية العالمية واخبار القتل والإنفجارات ينتظر الملايين من الناس في العالم اخبار الفرق المشاركة ضمن مباريات كأس العالم في ألمانيا ومفاجآتها الرياضية الممتعة ، وفضائحها أيضاً !. هناك بالطبع فضائخ "خاصة " في كل تظاهرة رياضية بجانب المتعة ، لكنها  فضائح ذات طابع مهني ولا تعير بالتالي إلاّ إهتمام المختصين في القوانين الرياضية . لقد كتب أدواردو غاليانو اجمل النصوص عن كرة القدم وتلك ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : كتاب صدام حسين الأسود - بورتريه واحد للدولة والرئيس والعائلة -]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Dec 2005 09:52:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=52518]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=52518]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br>في وصفه لسياسته المدمَّرة يقول الوزير الفرنسي الأسبق > في استهلال كتبه لكتاب (كتاب صدام حسين الأسود): >. ما دفع الوزير والطبيب السيد كوشنر المعارض للغالبية الفرنسية التي وقفت ضد الحرب على نظام البعث لهذا الإعلان الصريح وغير المغبر، هو تاريخه الطويل في مراقبة الموت اليومي الذي فرضه صدام على العراقيين. ففي عام 1974 حين زار كردستان مع فريقه المكوّن من أعضاء منظمة أطباء بلا حدود، رأى على طريق رواندوز  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : كندا الفرنسية بين أيدي جيلها الجديد]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Nov 2005 10:25:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=51099]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=51099]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br>بعد خمسة اشهر من السجال والتشهير السياسي بتاريخه الشبابي والمنافسة السياسية الحادة ، يخترق شاب طموح ( بالقياس السياسي ) إسمه " أندريه بواسكلير " دنيا السياسة ويصبح رئيس  أهم حزب قومي في الكندا الفرنسية " كيبيك " دون الإلتفات إلى ماضيه ،وهو الحزب الكيبيكي " الإستقلالي " . ففي 14 من هذا الشهر اختارت غالبية أعضاء الخزب المذكور المونسيور بواسكلير بينما حصلت منافسته الأقوى السيدة " بولين ماروا " على 30 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : هارولد بنتر ...من الغضب إلى الإرتجال الكتابي]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Nov 2005 11:25:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=50304]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=50304]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br>كان إعلان جائزة نوبل في السنوات الماضية مناسبة للتعرّف على كتاب غير معروفين عالمياً وإكتشاف عوالم أدبهم . أما هذا العام ، فشكل هذا الإعلان مناسبة لإعادة إكتشاف واحد من أهم كتاب المسرح في النصف الثاني من القرن العشرين وهو " هارولد بنتر " ، المدافع العنيد عن حقوق الإنسان والشعوب وقيم الحرية ، والحلقة الأهم بين الكلاسيكية و الحداثة في المسرح الحديث . لقد اختار هذا الشاعر والمسرحي أصعب موقع داخل الثقا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : الديجيتال كمواطن مخلّص لأمن العالم]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Nov 2005 03:00:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=49933]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=49933]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br>تضيف الانفجارات، الكوارث الطبيعة والبشرية، الأعمال التخريبية، نشاطات الجماعات الأُصولية المتنوعة، تعريفاً جديداً لمفهوم الأمن الذي أصبح الهاجس الوحيد للمدن الكبيرة في العالم. تعريف يهدد الحريات الفردية بالدرجة الأولى ويضيّق الخناق على حركة الإنسان أينما ذهب، في مترو الأنفاق والأسواق والمطارات والطرق العامة، وحتى داخل باصات النقل الداخلي. يمكننا تسمية هذا التعريف أو ترجمته بالأحرى الى "نظم الأمن ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : عن الحشرات والصمت ...وجثة مجهولة]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Nov 2005 10:33:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=49733]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=49733]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br>" جثة مجهولة " ، مجموعة قصصية كردية للكاتب والمترجم "آزاد برزنجي" صدرت في مدينة السليمانية في كردستان مؤخراً . كُتبت النصوص كما يذكر الكاتب في ملاحظات تقديمية خص بها كتابه الجديد في أواسط تسعينات القرن الماضي . أحاول هنا وصف عوالم " جثة مجهولة " التي تتصف بالسوداوية الكافكاوية إذ تتحول فيها الكائنات البشرية أمام أبطال القصص إلى الحشرات والعناكب ، أو يرسم الأبطال ذاتهم، موتهم من خلال وشاية " الآخر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : في وصف العنصرية على الشاشة الصغيرة]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Oct 2005 10:33:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=49318]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=49318]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br>هناك بين جامعة بنسلفانيا الأمريكية في مقاطعة جورجيا وبين قناة راديو كندا التلفزيونية في مدينة مونتريال ، مساحات جغرافية شاسعة ، لكن نظرية علم الأحياء العنصري أو "الهندسة الذكية" بالأحرى تضعهما في دائرة واحدة . ذلك انهما اتفقتا ضمنياً ، على فتح سجال عنصري ضد " العالم الجديد "  الذي طالما تباهى بتنوع ثقافي مُفترض يحتذى به في العالم .تتحدث المؤسسات الكندية والأمريكية الأكاديمية والثقافية عن التنو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : الموت في سيارات طويلة بلا نوافذ]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Oct 2005 10:19:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48005]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48005]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br> لماذا الكتابة عن الأنفال مرة أُخرى، أهو قدر الكاتب ان يسجن ذاته داخل مأساة مضت ولن تمضي آثارها الكارثية. ما هي الأنفال أساساً، هل لدى القارئ العربي فكرة ما عنها وعن أبعادها التي اتسمت بالوحشية > في القتل المجاني؟ ما الأسباب التي أدت إلى حدوث مأساة كبيرة يفوق عدد ضحاياها آلافاً من النساء والأطفال والشباب والشيوخ خلال فترة قصيرة ووفق خطة سياسية اقتضت > للمشكلة الكردية في العراق؟. للإجابة عن هذه الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : عن المفكر الراحل هادي العلوي - بورتريه تختلف لرجل استعاد لذاته مكان الفقر الأول-]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Oct 2005 10:40:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=47684]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=47684]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br>    تعتبر شخصية المفكر العراقي الراحل هادي العلوي من بين الشخصيات الأكثر إشكاليةً في الثقافة العربية والإسلامية والأكثر إختلافاُ في حقول المعرفة الفلسفية والدينية . وهذا ما دفع المستعرب الفرنسي " جاك بيرك " إعتباره واحداً من أخطر عشرة مفكرين في القرن العشرين ووضعه في موازاة سارتر ، فوكو ، هربرت ماركوز ، كاسترياديس ، برتراند راسل ، سونغ لي ، تروتسكي وأخيراً نوم تشومسكي . هذا الرجل الذي جمع بين الدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : القومية ...تقاسيم على ذاكرة مشتعلة]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Oct 2005 09:28:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=47464]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=47464]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br>تبرز في عالمنا المعاصر مشكلات مستعصية تتجاوزحدود العولمة في تجلياتها الإنسانية والثقافية . فالفقر والحرمان والأمراض الفتاكة " آيدز " وتكاثر سكان المعمورة والتلوث البيئي ومشكلة المياه في الشرق الأوسط والجفاف الأفرو-آسيويين ، جميع هذه المشكلات التي تعد الوجه الآخر لتطور الحضارة البشرية خلال القرن العشرين .لكن المشكلة القومية ، في تداعياتها العالمية والاقليمية تشكل إحدى اهم هذه المشكلات إذ ينعكس  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : ثقافتنا وجثث العراق]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Sep 2005 11:15:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=46411]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=46411]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br>بعيداً عن جميع السجالات السياسية المتمثلة بدستور العراق الجديد ، وفيها ضمناً ، ما قولنا عن جثث تُكتَشف يومياً في أطراف المدن وفي دهاليزها . ما هي المبررات الأخلاقية التي ، يُجهل بموجبها موت يومي يؤسس لنفسه سيلان  الإفناء ، وكأن " العراقي" أصبح قرباناً مستقدماً للنسيان  . هل صرنا في عصر " الفرجة " أو الإستعراض المُستَولِد لظاهرة الألم ، وفيها، تقويم الأشياء بمقتضى المساواة بين القتلة والقتلى .ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : تعليق كُردي على نقاش عربي - الفيدرالية توقظ العروبة من سباتها -]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Sep 2005 07:22:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=45805]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=45805]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br>لم تلحظ الأوساط العربية السياسية والثقافية في العقود الأخيرة سجالاً حول العروبة من النوع الذي خلقته الفيدرالية العراقية في هذه الأيام . فجميع النقاشات والسجالات التي تملئ الإعلام العربي تشير إلى مرحلة سياسية جديدة ، قد يتجاهلها القوميون العرب ، لكنها واقع " تراكمي " له أبعاد مستقبلية على الحياة السياسية في المنطقة . ولئن جاءت التغييرات ، سريعة وشملت العراق والسودان ولبنان ، ولم تترك مساحة كافية لق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : لكن لماذا لا يكون - عراق جديد- في كُردستان]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Sep 2005 11:39:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=45640]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=45640]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br>الغالبية العربية، وفي مقدمتها نخب السياسة والثقافة ، تتفق على نحو غير ملتبس بأن وضع كردستان العراق هو "تعرفة " إسرائيلية ضد العراق " العربي " .وترى في تأصيل العنف الدموي باسم المقاومة ،الوطنية والأصالة ، لكنها لاترى في تطوير الحياة الإقتصادية والإجتماعية والثقافية في كردستان إلاّ بوادر أولية لسيطرة إسرائيل على العراق . بعد زيارة وفد من السنة إلى كُردستان للتشاور مع القيادة الكردية حول التعديلات ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : الأخطاء ، عندما ترتكب باسم القومية]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Aug 2005 07:31:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=44121]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=44121]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br>مفاد إعتراف رئيس وزراء تركيا رجب طيب أوردوغان بممارسة الأخطاء ضد الكُرد خلال حفل أُقيم في مدينة دياربكر مع مجموعة من المثقفين الأتراك والأكراد في 12 من الشهرالحالي ، هو شيء من " متن " السباق مع عالم متحول أبداً ، ومع تركيا الداخل المتحولة ايضاً . ذلك ان وجود حركات سياسية وثقافية ونسائية تركية تناصر القضية الكردية ، يوازي الشروط الأوروبية المتعلقة بحقوق الإنسان في هذا البلد وإنضمامه المفترض  إلى إت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : صَهيَنَةُ الكُرد ...لماذا؟]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Aug 2005 09:37:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=43450]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=43450]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br>لوصف إشكاليات المثقف العربي المستقوية بالخيال القومي والإنحياز الدائم للنموذج " الهايدغري "  ، قد يحتاج المرء إلى متابعة يومية جادة لجميع تلك الأفكار التي تطرحها النخبة المثقفة حول اللقضية الكردية وتجلياتها في الصحافة العربية. ذلك ان فكر يومي منحاز " للقائم " في العالم العربي يسوق أغلب الرؤى السياسية والثقافية التي تراها النخبة ذاتها، مناسبة للقضية الكردية . ولا يخرج هذا الفكر من السياق العام لوضع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : لماذا لا يصدّق المثقفون العرب ماساة الجارالكردي؟]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Aug 2005 09:58:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=43049]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=43049]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br>للحديث عن المثقف العربي وموقفه تجاه " الكرد وقضيتهم نحتاج لبداية قاسية  تضع الحديث عن الثقافة وتمثلاتها الأخلاقية التي تحدث عنها المفكر الراحل أدوارد سعيد ، في دائرة الشك والريبة في آن واحد.ولا بأس من أن نبدأ بـ " أدوارد سعيد " نفسه وصمته حيال مأساة مدينة حلبجة والأنفال رغم إطّلاعه على معلومات وفيرة حول مراحل السياسة الجينوسيدية التي مارسها نظام البعث ضد الكرد . ففي حياة سجالية مستمرة كرّسها ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : ليلة دفنوا الأكراد...إعترافات حفّار]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Jul 2005 07:22:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=41330]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=41330]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br> في العراق، هناك مقبرة جماعية لم تكتشف بعد. هي ليست في > أو الحضر ولا في >، يقول الشاعر شيركو بيكه انها العراق كله، ويقترح في قصيدة شعرية طويلة له بعنوان <<مقبرة الفوانيس>> ان نحفر العراق من زاخو إلى الفاو كي نعثر على آثار ذوينا. أما تلك المقابر التي أعلنت بنفسها عن وجودها بحكم تدخل ضحاياها الأحياء وحفّاريها، فتبقى غير معرّفة ما دام النسيان يسيطر على التاريخ. المقبرة التالية التي لم ينج أحد منها و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : مقبرة الفوانيس لشيركو بيكه س : عندما تشترط المأساة على اللغة عنفاً لكل زمان]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Apr 2005 09:06:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=34995]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=34995]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br> يعتبر شيركو بيكه س ظاهرة شعرية مستمرة في الأدب الكردي ، فمنذ سبعينات القرن الماضي وتأسيسه حركة " روانكة " الأدبية مع مجموعة من الشعراء والروائيين الكرد تتجدد قصيدته وأصبحت نموذجاً نقدياً وشعبياً في ذاكرة الثقافة الكردية . ولأن استطاع الشاعر أقلمة النص مع نزعة تجريبية تتابعية وفق رؤى مفتوحة وسياقات مختلفة في بناء النص المستلهم من السياسة والتاريخ والحكايات والملحمية الغنائية ، أبعد مشروعه عن ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : بورتريه خلفي لمدينة مونتريال...العالم الثالث الكندي الذي لايصلح لصور الدعاية]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Mar 2005 10:06:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=33540]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=33540]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br>لا تعلن أيّ مدينة في العالم عن صورها الداخلية والإشكالات التي تشكل جزءاً من بنيانها الثقافي والإجتماعي بسهولة، ولا تسمح لـ"غربائها" بالظهور وفق ما تقتضي البيانات الخلفية للحياة اليومية فيها. هذه هي حال مدينة مونتريال الشمالية التي يسميها الكيبيكيون جوهرة الفرانكوفونية في شمال أمريكا. فهذه المدينة التي تأسست على أنقاض سكانها الأصليين (الهنود الحمر) كانت مساحة مفتوحة للصراع الكولونيالي بين الانكليز  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : فرهاد شاكلي :خرج من كردستان غاضباً من المؤتلف الشعري واسترد ذاته في هدوء اللامكان]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Feb 2005 11:00:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=32009]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=32009]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br>كان صوت الشاعر الكردي فرهاد شاكلي في سبعينات القرن الماضي، جزءً من " الحركة الضدية " التي ظهرت في الأدب الكردي المعاصر بعد أن فتح "كوران" أبو الحداثة الكردية في الشعر باب السؤال حول ماهية الشعر الحر وجدوى بقاء القائم فيه على حاله . لقد تمكنت الحداثة الناقصة في الثقافة الكردية ، والتي تلتها موجة الهروب الجماعي إلى الجبال والمنافي والإختفاء والصمت والتقليم السياسي على يد نظام البعث،  تمكنت من تأسيس  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : أي أدب يُصور الكارثة ...آسيا بطلاً جغرافياً لحزن مطلق]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Feb 2005 11:30:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=31764]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=31764]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br>    أصبح عدد ضحايا موجات " التسونامي " المدمرة التي ضربت جنوب شرق آسيا شيئاً خرافياً في إزدياده ، وصار لقرن الواحد والعشرين خبراً يغذي نفسه من آثار لم تظهر بعد . فالأرقام اليومية للجثث والأشلاء التي تحتل واجهات التلفزة والصحف تضع المرء في دائرة حدث لا يمكن الحديث عنه في سياق الماضي ، لأن حصرها أو تحديدها بالأحرى ضمن التقديرات العامة بات شيئاً مستحيلاً منذ الساعات الإولى من الكارثة إذ تسلسلت - أي ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : التقليم المُراد في الثقافة - الاخوانية - ومبدأ تخوين الشيعة]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Feb 2004 03:35:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14326]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14326]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br>&nbsp-;-&nbsp-;- هل العراق ساحة للعراك ؟ يضع هذا السؤال الذي صاغه فهمي هويدي في تتماته اليقينية التي نشرها في السفير بتاريخ 23/ 12/2003&nbsp-;- بعنوان " العراك في العراق : السنة والشيعة "،&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;- يضع المرء أمام حالتين لا ثالث لهما من التفكير في الرد وهما البحث عن تفاصيل تاريخية لدحض تلك المعلومات الخاطئة التي كتبها حول الشيعة ورموزها في العراق أول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : المثقف الكردي ... الموقف من الذات أولاً]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Oct 2003 04:47:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10884]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10884]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br>تكثر في الآونة الأخيرة مقالات وكتابات عدة حول دور المثقف الكردي في سياق تجربة كردستان العراق في الحكم والحرب والمصالحة والتي أثبتت أنها جديرة بالاهتمام والبحث عن الآفاق السياسية فيها و(الحزن الذي تركته ) في تخوم ثقافة الاختلاف بين ألوان المجتمع الكردي.تأتي هذه الكتابات من قبل صحفيين عرب وأجانب وصحفيين كرد أيضا، وتطرح فيها آراء مختلفة حول موقف المثقف الكردي من أبعاد الت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : الهروب من الحرية]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Oct 2003 04:07:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10436]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10436]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br>&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;- لو سأل العراقيون أنفسهم سؤالاً واحداً حول صورتهم الهلامية بعد سقوط عُبَاد الموت ، لكانت الحرية جزءاً من نصيبهم أو لكانوا أقتربوا من الجسر الذي يربطهم بالموت طالما بقيت صورته معلَقة بي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : الأنفال …مصيرالانسان في يوميات القتل البعثي وإحتفالات الكتمان]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Sep 2003 03:25:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10349]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10349]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br>&nbsp-;- / كاتب كردي عراقي
&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;- تركت دولة " البعث " في العراق إرثاً ثقيلاً على صدر الجميع ، ولم يتخلص العراقيون من أطياف اللاطمأنينة بمجرد سقوط تلك الدولة وملحقاتها المتعددة التي أظهرت قدرتها الفائقة على إقامة إحتفالات الموت بأشكال لم يبتدعها نظام سياسي آخر ، أو فكر سياسي آخر بالأحرى . وبقيت المآسي بالتالي كفضاء واسع تتآك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : بورتريه تركي في حرب الكوة الصغيرة في العراق]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Sep 2003 02:06:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=9998]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=9998]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br>&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;- لم تتورع تركيا قط عن إعلان مطامحها في كردستان العراق وتعتمد منذ عام 1992 العديد من الوسائل لتأسيس إيقونات التماثل السياسية والعسكرية في المنطقة تحت ذريعة عدة مسائل مثل إنهاء قواعد الحزب العمال الكردستاني والدفاع عن الأقلية التركمانية وإستعادة ولاية الموصل ومنع إنشاء الدولة الكردية بالإضافة لتربصها بحقول " باباكركر " . تقلق جميع هذه العوامل الدولة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد سليمان : أدب كردي جديد يظهر في العراق]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Jul 2003 03:22:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=8827]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=8827]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg" /><br>&nbsp-;-
ماذا يعرف القارئ العربي عن الأدب الكردي الحديث؟ هل نعرف شيئاً من التطورات التي طرأت عليه في العقدين الأخيرين في جبال كردستان وفي المنافي الاضطرارية؟ هل هو موجود؟ ومَنْ أبرز الأسماء فيه، وكيف يتغير الآن؟يرتهن الأدب الكردي ببنى لغوية وتاريخية واجتما - سياسية مختلفة وتتمحور سياقاته الشكلية والفكرية حول فضاءات متعددة من التمثيل ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/406.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
