ar https://www.ahewar.org Tue, 22 Jul 2008 10:24:53 EST
الاهرام الفرعونية حين تستقدم مكانة الحداثة، بمفاهيمها الفكرية وانظمتها الشكلية الجديدة الهرم المصري، وهي تحلل وتركب نظم العلاقات، التي تميز هذا المنجز التشكيلي العظيم. فانها ترى فيه، نسقاً شكلياً تجريديا صرفا، معتبرة اياها نظاما نسقيا من الخطوط المائلة والافقية، وتصل بمرجعياته الى فكرة (افلاطون) في الاشكال المطلقة، وتعقد نظاما من الصلة في نسق الشكل، بينه وبين لوحات (موندريان) (مالفتش) في ...... ]]> Sat, 22 Mar 2008 07:22:01 EST
1. مقدمة في رمزية الخطاب الرافديني :في حوالي منتصف الألف الثالث قبل الميلاد ، وعلى أرض الرافدين الطيبة المعطاء . جَلَسَ أول تلميذ على دكة من اللبن لتلقي المعرفة ، ووقف أول معلم في تاريخ المعرفة ، ليلقي محاضرة في فلسفة الوجود . إنه إبلاغ رمزي ، يؤطر ما هو زائل ، بإطار الأبدي الخالد ، كمظهر للعقل والتفكير . نوعاً من إعادة صياغة الطبيعة في جوهرها وماهيتها ، بتحليل عناصر الصورة المرئية ، بغية ...... ]]> Sun, 23 Dec 2007 01:26:01 EST
أ- مقدمة في رمزية الخطاب السومري :في حوالي منتصف الألف الثالث قبل الميلاد ، وعلى ارض سومر (المبجلة) . جلس أول تلميذ على (دكة) من اللبن لتلقي المعرفة ، ووقف أول (معلم) في تاريخ المعرفة ، ليلقي محاضرة في فلسفة الوجود . انه إبلاغ (رمزي) ، يؤطر ماهو زائل، بإطاره الأبدي الخالد ، كمظهر للعقل والتفكير . نوع من أعادة صياغة الطبيعة في جوهرها وماهيتها ، وذلك بتحليل عناصر الصور المرئية ، بغية تفعيل ق ...... ]]>