<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمد ربيعة</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3980]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمد ربيعة</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد ربيعة : ---موت للبيع --- فيلم للمخرج فوزي بن السعيدي الشريط المنذر لتحولاتنا]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Aug 2013 22:49:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=375054]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=375054]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ربيعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>مقدمة  ضروريةكيف نقرأ فيلما مرصع  مخرجه بكل جوائز المهرجانات  التي كان يشارك فيها ،و هذا ما يجعله بالتالي مخرج يفرض اسمه على كل وسائل الإعلام ،فيكون بالتالي مبدعا يحظى بالقراءات والدراسات لذوي الاختصاص  من أساتذة للفنون وللمهن السينمائية ، كما ان  كل وسائل الاعلام تسعى الى  محاورته ، سواء اكان تلك الوسائل مرئية او مسموعة او مكتوبة ،   وتأسيسا على الحملات الإعلامية المرافقة ، وانتشارها و قوة مح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ربيعة : نصير شمه . عندما يورق عبير الياسمين الدمشقي في حب المغرب عبر رقصة الفرس بتطوان مؤسسا لعشق لوترياته لن ينتهي..]]></title>
<pubDate>Wed, 29 May 2013 22:00:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=361674]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=361674]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ربيعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>بينما أنصت الى رنين الأوتار وهي تفرح طربا بأنامله التي تداعبها بقوة رقيقة ..كانت تراودني أفكار علها تساعدني على الدخول ..وأثناء انجاز أدائه الموسيقي عازفا يترجم شحنته اللحنية  حرصت على ان أسجلها في حينها ، ساعدني في ذلك التذوق الراقي للجمهور الحاضر ليلتها والذي أصر على فعل الصمت حتى لا ينزعج الفنان أثناء تبتله بأي صوت يخدش  تأمله وحلوله في طقس لا سلطة فيه الا للنشيد الوتري المرفوق بالات إيقاعية  ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ربيعة : المهرجان الدولي للعود بتطوان : تألق العازف العراقي نصير شمة والمغربي نبيل الخالدي ومارسيل خليفة يقترح نفسه عضوا نشيطا في مؤسسة تنتظر الولادة]]></title>
<pubDate>Tue, 14 May 2013 09:02:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=359227]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=359227]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ربيعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>بالرغم من أن الدعوات التي تشرف بتوجيهها كل من وزير الثقافة ، حتى  الى اطفال  ابناء وبنات موظفي المؤسسات ذات الامتياز بالاستفادة من كل المهرجانات  التي يصرف عليها من المال العمومي ، وكونه  لم يحضر افتتاح المهرجان ، ولا ألقى كلمته الأساسية  بالرغم من كونه وزع مطبوعا/كاتالوغا عن السياسة العمومية الجدية في المجال الثقافة ( الخطأ ليس من عندي ولكنه متضمن في الدليل)بمركزاتها الخمس ، والتي ليس مجال مناقشت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ربيعة : معرض ليلة الأروقة في الطبعة السابعة2012 :                      10 ملاحظات لوزارة الثقافة المغربية لمنح المحطات القادمة فرصة للتأكيد على الفعل الثقافي للتشكيل]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Nov 2012 12:10:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=332197]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=332197]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ربيعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>يوم 2 نوفمبر 2012، الذي  صادف هذه السنة  نهاية يوم الجمعة ، ودخول يوم السبت ، امسية متطابقة ونهاية الاسبوع ، وبداية يومي الاستراحة بالنسبة للموظفين ، ولمستخدمي المؤسسات شبه العمومية ، والقطاع البنكي ..وعلى تمام الساعة 18.00 مساء ، يشرع كل مندوبو وزارة الثقافة ، ومعهم اعوان الإدارة في زيارة الأروقة التي تقام بها المعارض  المصادفة لهذا اليوم.فكيف نقرأ تجربة الطبعة 7.’؟ يقوم هذا السؤال عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ربيعة : التشكيل والموسيقى بالمغرب: إمكانيات البحث حول إيقاعية اللوحة ولونية النغم]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Jul 2012 12:19:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=316455]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=316455]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ربيعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>بسبب  من بقاء الموسيقى أسيرة منطقة العتمة ، وبقاء التشكيل  سجين  سيادة العقلية التحريمية  كما تبين ذلك  الكتابات التي تناولت  قضايا الفنين داخل النسيج الثقافي العربي ، فإننا ولتناول القضية  داخل مجالنا المغربي نرجع الى الخيط الناظم لتفكيرنا في كتابتنا هذه حول الفن التشكيلي والقائم حول بحث التمفصل في العلاقة بين التشكيل والموسيقى في تجربتنا المغربية لأنها تمدنا بوثائق التفكير والتأمل.لقد شكلت   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ربيعة : التشكيل والموسيقى: من سؤال الابداع الى تحدي التحجيب]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Jun 2012 00:25:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=313565]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=313565]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ربيعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تعتبر العلاقة بين الموسيقى والتشكيل هي من أقوى العلاقات ترابطا ومرجع ذلك  انهما المجالان التعبيريان المتميزان بانهما  يستعصيان على  اية  محاولة لتحديد  المعني كما توحي به  اللغة الواصفة – اي لغة المنطوقة  والمنتجة من المفاهيم والكلمات-، امر مستعص بحكم طبيعتهما البلاستيكية المنفلتة لكل تقييد.وبالتالي فهما المجالان  اللذان يسمحان لنا بتحقيق الحرية ، اذ ليس هناك لون أفضل من لون ، ولا صوت أفضل من صوت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ربيعة : التشكيل متأثرا بالسينما :ضرورة إنشاء صورة جديدة للتمثل المشهدي في التشكيل]]></title>
<pubDate>Sat, 19 May 2012 10:20:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=308244]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=308244]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ربيعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>لقد ترك الفن التشكيلي أثره العميق في السينما ، وفي كل الأفلام ،سواء تعلق الأمر في بناء ديكورات الأفلام او في تناول حياة الفنانين، وان السينمائيين  ذوو الرؤية التشكيلية العميقة التذوق منحونا أفلاما يمكن اعتبارها محطات في تاريخية العمل السينمائي  ، وبالتالي فالتشكيل ساعد هم على تعميق التفكير في الصورة دون الاستغاثة بالحوار للتواصل مع  المتلقي ، ودفعهم الى التفكير فيها سواء كعلامات تواصلية من جهة او  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ربيعة : الفن التشكيلي والسينما بالمغرب: الحضور التشكيلي ساعد السينما على التحرر من سلطة الصناعة والمال ومنحها قيمتها الثقافية]]></title>
<pubDate>Sat, 12 May 2012 22:19:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=307373]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=307373]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ربيعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ان ما يهمني اساسا ليس هو تناول العلاقة الممكنة والواجبة بين الجنسيين الفنيين ، ولكن سؤالي بسيط جدا ويمكن اختصاره بالأسئلة الأربعة التالية :  كيف تمثلت التجربة الثقافية المغربية  في المجال التشكيلي السينما؟ ، وأيضا كيف تمثل السينمائيون المغاربة التشكيل ؟،وبالتالي اي تمفصل ممكن للتواصل بين الفنين ؟ و أخيرا أية إضافة يمكن ان يقوم بها كل واحد للآخر؟وبالتالي فحلقة اليوم اتناول السؤا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ربيعة : التشكيل والمسرح: سؤال الإبداع المشترك رغم اختلاف الحامل]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Apr 2012 12:32:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=305029]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=305029]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ربيعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>بالرغم من تاريخية التجربتين الفنيتين  ، المسرح او التشكيل  تؤكد لنا على وجود علاقة قائمة بينهما ، سواء فيما كان يسمى  فن الديكور المسرحي ، والذي شهد  المسرح ولادته مند النصف الثاني من القرن الاول قبل الميلاد، و"خاصة تلك المناظر التي قام بتنفيذها فيتريفيوس ، كما يعرفها تلامذة قسم الديكور في معاهد المسرح المنتشرة عبر العالم ،واذا كانت المناظر قد انتشرت في أوروبا من خلال أعمال أفراد" عائلة ببينا"  ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ربيعة : الفن التشكيلي والرواية: عندما يثري المتن السرد المتن البصري وبالعكس]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Apr 2012 14:47:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=303118]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=303118]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ربيعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>يشير هذا العنوان  على مجالين تعبيريان مختلفان، وتناولهما في صيغة تركيبية موحدة ، يقتضي منا تناول الأمر من زاويتين ، الأولى جمالية الإجراء ، والثانية أدبية الدافع.كما فعلت الناقدة السلافية" هانا فوازين جيشوفا"في أطروحتها حول " اللوحة داخل السرد" او حضور الدافع الفني الصباغي داخل الرواية التشيكية لأواخر القرن العشرين".او هو مثير لقضية " قراءة اللوحة بالرواية او بالسرد  وقراءة النص السردي او الروائي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ربيعة : التجربة التشكيلية بالمغرب : الشعر والتشكيل                          الاتصال الضروري لفصل الفنان عن مصاصي دمه]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Apr 2012 13:11:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=302135]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=302135]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ربيعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>""الشعر رسم صائت  والرسم شعر صامت"""أتذكر هذه الجملة  منذ في بداية تفاعلي مع عالم الرسم، بداية سبعينيات القرن الماضي، اذ كنت ومجموعة  من الذين  بدأت تلحقهم حرفة الثقافة ، نكتشف  عالم الفنون  البصرية المدهش والمثير ، ونحن  نجاهد من اجل ان نحفظ عشرة ألف بيت شعر قبل ان ننساها ليمسسنا شيطان الشعر ، ونستحم في أحلامنا بوادي عبقر ، ومفتخرين بان الشعر ديوان العرب ، وبالتالي  فقد شكلت هذه الجملة المفتا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ربيعة : الصحافة والتشكيل بالمغرب المؤسس اللازم للوعي والنقد الفني]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Mar 2012 12:06:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=300986]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=300986]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ربيعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>لقد شكلت الصحافة والتشكيل أهم مرتكز لفهم طبيعة الكتابة  سواء بالحروف او شفويا   في فهم الدور التواصلي والتقويمي بين منتجي العمل الفني ومحاوريه ، سواء أكان ذلك بالإخبار عن المنتوج او بتقديمه او بقراءته وتقديم تقويم له .وبما ان المجال الصحفي ،  محدد بأسلوبه وبأجناسه ، فانه ايضا  شكل ذلك الوعاء الذي احتوى أشكالا اخرى من المقاربات للعملية الفنية ، كما شكل سندا لفنون القول الأخرى قصد تحقيق عملية ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ربيعة : الكتابة والفن بالمغرب فتنة غواية الفن بالمغرب ضوء مثير لعتمة الكتابة]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Mar 2012 13:22:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=299982]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=299982]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ربيعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>شكلت الكتابة حول الفنون  وخاصة المندرجة تحت يافطة " الفنون التشكيلية  ، ضرورة أساسية عبرت عن إدراك المتلقي  للتجربة الفنية من جهة أولى ، وبالتالي سعت تلك الكتابات إلى التعبير عن مستويات متعددة من ذلك التلقي  من جهة ثانية .                    وتعددت أنماط الكتابة وأشكالها ،  فهي اما إخبار عن نشاط فني اما عبر الاشهارات عن أنشطة الفنانين ، او في الزوايا الصحفية المتعلقة بالإعلان عن ذلك ، كما ان ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ربيعة : التجربة التشكيلية بالمغرب مقدمة للتفكير في القضايا التشكيلية                         الدليل الفني من تمجيد الذات إلى مساءلتها]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Mar 2012 11:46:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=299005]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=299005]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ربيعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>أصبحت المعارض عمل متواصل لمجموع التجربة الإنسانية  للتعريف بمختلف عطاءات الإنسان وفي مختلف الميادين ، وبالتالي فالمعارض  تعددت بتعدد أوجه الأنشطة ، لأنها فرصة للتلاقي بين المنتجين وبين المفترض فيهم أنهم زبناؤهم المرتقبين .وهناك معارض  أصبحت توقيتا سنويا من اجل الاطلاع على حصيلة التطور  الحاصل في اي ميدان من ميادين الأنشطة البشرية .  وتتنوع المعارض ومواضيعها بحسب طبيعة المعروض ،  وأصبحت المعارض  مو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ربيعة : التجربة التشكيلية بالمغرب مقدمة للتفكير في القضايا التشكيلية الحضور الأنثوي في الفن الضرورة لإنقاذنا من الوهن]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Mar 2012 11:27:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=298057]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=298057]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ربيعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>إهداء  إلى زوجتي –فاطمة الزهراء الكشوبيشكرا لك على استحمالي                       ان حضور المرأة في الفن والثقافة المغربيتين ، لازالا يشكلان لحد الآن الانتصار على الطابو  الذي جثم طويلا على مخيلة المغاربة ، وحيث ان القوانين عرفت تحولات نوعية بفضل نضالات المجتمع المدني والقوى السياسية ، وانخراط المغرب في  مسلسل  احترام حقوق الإنسان بالرغم من العوائق ، ورفعه التحفظ على سمو القوانين الدول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ربيعة : حول تصميم التهيئة لامسا ، جماعة زاوية سيدي قاسم –ولاية تطوان- المغرب- نحو الاستجابة للرؤيا التشاركية والتخلي عن عناد المسطرة الادراية]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Mar 2012 09:05:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=298028]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=298028]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ربيعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ثلاث أسئلة أساسية ، وهي   يثير تصميم التعمير الخاص باسما  ، وهي المركز الأساسي لجماعة زاوية سيدي قاسم لولاية تطوانمن قام بهندسة التصميم ؟ ما علاقة التصميم بواقع الجماعة؟ما هي الإجراءات المزمع اتخاذها لضمان تنفيذ هذا التصور ،وما ثمن تلك العملية؟يقول مصممو المشروع، أن إعداده تم بتعاون بين وكالة إنعاش الأقاليم الشمالية ، ومديرية التعمير  ومكتب خاص للدراسات بالرباط. فاز بهذه الصفقة لان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ربيعة : جماعة زاوية سيدي قاسم ولاية تطوان -المغرب زلزال الوكالة الحضرية سيضرب بقرية أمسا فيتداعى المجال المعيشي و ينمحي هدوء الساكنة ويهجرها نحو السماء]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Mar 2012 09:00:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=297630]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=297630]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ربيعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أقدمت الوكالة الحضرية بتطوان ، على إعداد مخطط للتهيئة خاص بمنطقة أمسا بجماعة زاوية سيدي قاسم بولاية تطوان ، وقد  قامت الوكالة بنشر التصميم المعدل –اي النهائي-لذلك التصميم  ببهو الجماعة لكي يطلعوا عليه المواطنون ويدلون بتعرضاتهم وفقا للقانون، وقد شعرت الساكنة بان التصميم ما هو الا إرادة مسبقة لمهندسي الوكالة لزلزلة سكناهم ، وبالتالي إعلان عن قرار إرادي لاغتصابهم في حقهم المكفول دستوريا  والمتمثل أس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ربيعة : مقدمة للتفكير في القضايا التشكيلية المعارض الفنية بالمغرب بين تضخم تواريخها وتسجيل فرادة الفنانين]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Feb 2012 09:47:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=297111]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=297111]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ربيعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ان  المعرض  بصفة عامة او المعارض الفنية بصفة خاصة ، يمكن اعتبارها تحديدا هي فضاء  مكاني وزماني محدد  لتلاقي ثلاث عناصر أساسية للعمل الفني في لحظة محددة ، وهذه العناصر هي المنتج او المبدع الفني أي الفنان ، والمنتوج او الإبداع او العمل الفني ، والمتلقي سواء اكان المتلقي متخصصا وباحثا في المضمار الفني  او مقتني لتلك الأعمال  او مجرد زائر عابر للعمل.وفي غياب أي عنصر من الثلاث ،والمعارض حاليا نوعان اما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ربيعة : التجربة التشكيلية بالمغرب مقدمة للتفكير في القضايا التشكيلية أصوات تستعيد التشكيل إلى عمقه الثقافي]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Feb 2012 09:31:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=294619]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=294619]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ربيعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>إذا كانت اللوحات في السنوات قد تم أسرها داخل الصالونات الفخمة لأصحاب النفوذ المالي، بمساهمة فنانين كثيرين بحكم عوامل متعددة، والتي يمكن تلخيصها في الجملة الشهيرة المتعلقة بلحقته حرفة الفن. حيث ان تاريخ الفن رغم لحديث عن الأرقام الخيالية والمهولة التي  بلغتها لوحات فنانين عاشوا بؤساء ولم يجدوا ما يسدوا رمق عيشهم، إلا ان فنانينا اكتشفوا أن الفن قد يكون مصدر ثراء لهم في حياتهم اذا ما قرروا الانبطاح ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ربيعة : التجربة التشكيلية بالمغرب :مقدمة للتفكير في القضايا حتى يعود التشكيل لعمقه الثقافي]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Feb 2012 12:43:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=293617]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=293617]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ربيعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تثير مسالة الفنون التشكيلية عدة قضايا منها هو متعلق بقضية  المعارض على المستوى الوطنياو قضية التواصل مع المشاهد المفترض، ومنها ما هو متعلق بإشكالية الإبداع الفني، او الفن كفعل فكري ثقافي. حيث أنهما بنيتان واسعتان وشاسعتان تسعان كل المسائل التي قد تثار ضمن ما يمكن تسميته بالتفكير التشكيلي بالمغرب.             فلقد أصبحت قضية العرض  والمعارض تحت سيطرة مجموعة من المؤسسات التي تريد ان تلعب دور الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ربيعة : قراءة في ديوان الشاعر نجيب بنداوود -نهود موجعة-عندما يعيد الشعر البهجة لحواسنا]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Jan 2012 07:00:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=292985]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=292985]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ربيعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في اسباب تنزيل القراءةان تناول تجربة شعرية يمكنه ان يتخذ عدة وسائل  ، فاما ان يكون نقدا شعريا  او دراسة أكاديمية. ، او تذوقا انطباعيا  او مقالة صحفية تعريفية للعمل الشعري ..ورغم هذا التعدد الذي يرتكز الى المقاربة الأدبية  التي تمتلك إرثا  متراكما  يشكل علامات كاشفة تساعد على قراءة المنتوج الشعري ، وتبقى من داخل ما يعرف بالدراسة الأدبية  وما شهدته من تراكم .غير انه في حالتنا فالأمر قد يبدو  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ربيعة : قراءة في قاموس دنيا بنقاسم حول التشكيل المغربي المعاصر]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Oct 2010 12:02:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231115]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231115]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ربيعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>قاموس أولي  تأسيسي  للتجربة البصرية بالمغرببين الطموح  في التاريخ  والرغبة في  تأسيس شروط النمذجةعن منشورات افريك آرت الشركة ذات المسؤولية المحدودية للمسير الوحيد، ، وفي سلسلة أبجديات الفن ، صدر للجامعية "دنيا بنقاسم "العضو  في مؤسسة ميلود  ومؤسسة القاسمي حسب  الورقة التعريفية للكتاب، كتابا يضم بين دفتيه 227  صفحة، بعنوان قاموس الفنانين  المعاصرين بالمغرب وذلك باللغة الفرنس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ربيعة : درس الرقة الأنثوية المغربية لطابور الذكورة حول الحقيقة الفنية]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Sep 2010 14:14:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=229663]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=229663]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ربيعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>لماذا تثير المشاركة النسوية  المغربية في الأعمال السينمائية والدرامية العربية او الدولية كل هذا اللغط ، بحيث  يصبح قول الصحفيين والنقاد  و القراء الغير المحترفين ، وعموم الأحاديث الرائجة في التداول حول تلك الأعمال تشترك في صيغة واحدة ..هو ذم المشاركة النسوية والانتقاص من قيمة الممثلة المغربية وممارسة نوع من الخطاب التدليسي  الذي يرضى كل النزعات الذكورية والرافضة لخروج المرأة من البيت الفني الوطني  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ربيعة : حول مسلسل بوقتادة الكويتي.. انقدونا من ضحالة الإسقاطات والتمثلات الوهمية]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Sep 2010 13:45:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=228287]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=228287]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ربيعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>وأخيرا ينتفض بعض من المغاربة ضدا على مسلسل بوقتادة لانه صور واقع السياحة المغربي كما هو..وهذه الانتفاضة اختلط فيها ما هو إحساس اثني وانتماء عرقي ضد ما أسموه صورة المرأة العاهرة والإدارة المرتشية التي أصبحت السمة العامة للواقع المغربيوبين ما هو شعور بتحقير للشخصية المغربية، خاصة وان العمل منتج من دول تعتبر الارقى في العالم دخلا، وفي فترة تنشر الصحف المغربية بمختلف انواعها ملفات حول دعارة النساء الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
