<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>مهدي فضلان</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3968]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>مهدي فضلان</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[مهدي فضلان : القطيع الذي يحتوينا]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Feb 2020 14:19:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=666474]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=666474]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مهدي_فضلان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>إن تحاوري و نقاشاتي مع مختلف التوجهات الفكرية والدينية و العرقية في السنوات السابقة مكنتني من التوصل لحقيقة مهمة جدا .إن الإنسان غالبا يفكر تفكير القطيع ،ولا أتحدث هنا عن تفكيره عندما يكون ضمن الحشود و فقدانه لفردانيته في خضمها ،بل أقصد هنا تفكيره الفردي ،فحتى هذا خاضع للقطيع بشكل غير واع .إن الناس عادة تميل لاختيار الآراء و الأحكام التي يختارها قطيعها دون أي تفكير عقلاني ،بعد ذلك تستخدم ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مهدي فضلان : الآمازيغ قبل آدم ؟]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Feb 2020 09:26:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=664495]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=664495]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مهدي_فضلان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>إن هذا التساؤل يضع صاحبه في إلتباس و تختلط عليه الأمور ،لأنك بكل بساطة تقرن بين أمرين مختلفين لا يمكن الجمع بينهما بأي شكل من الأشكال.هناك فكرتان مهمتان ألا وهما "آدم"،و"الآمازيغ"وهتان الفكرتان تحتاج كل منهما للتفصيل و الشرح .آدم : شخصية دينية أسطورية ،ظهرت في مجموعة محددة من الأديان وهي الأديان الإبراهيميةو لم تظهر في كل الأديان،كما أنها فكرة بسيطة جدا وهي أنه لابد في وقت من ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مهدي فضلان : متلازمة بلع فمك او اسكت]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Jan 2020 10:04:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663755]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663755]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مهدي_فضلان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لاحظت منذ سنوات ظاهرة غريبة جدا ربما قد لا نجدها الا عندنا الا وهي ظاهرة كرهنا لاي شخص يتكلم .نعم نحن دائما نهاجم اي شخص يتكلم في اي موضوع دون حتى ان نفهم ذلك الموضوع، والتهجم يكون بغرض الاسكات ،و يكون عن طريق الشتم والتخوين والتسخيف والسخرية ، و نجد عبارات تمثله عبارات مثل :لي يجي يهدر دوكاكل خطرة يجي واحد يفتي عليناشكون نتا باش تهدرياخي حابس ياخي اجي واهدر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مهدي فضلان : سلطة الخطاب ورهائن الإعلام البديل]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Nov 2019 14:59:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654893]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654893]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مهدي_فضلان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>إن الإعلام البديل أصبح اليوم مصدرا هاما للحصول على المعلومة ،فقد مضى زمن كان فيه الناس رهن ما تلفضه عليهم قنوات الأنظمة التي تخبرهم ما يريد النظام إخبارهم به ،وما هو في صالحه فلا يهم أن يعرف المواطنون حقيقة ما يجري في بلدهم فهم عند هذا الإعلام مجرد قطعان من الماشية، يتصرف فيها الحاكم/الراعي كما يريد، يخبرهم ما يشاء، و يكتم عنهم ما أراد و يزور ما أمكنه التزوير و التدليس .اليوم أصبح المواطن العا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[تقنية المعلمومات و الكومبيوتر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مهدي فضلان : الحتمية مبدأ صالح لكل عالم و معلم]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Jun 2013 17:22:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=366462]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=366462]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مهدي_فضلان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>كثير من النظريات تحدثت عن أن العالم الذي نعيش فيه ليس منطقيا و لا عقلانيا فالقوانين التي نراها منطقية لا تنطبق على هذا الواقع، فأفكار كنا نراها أساسا للعقل قد خرقت حسب هذه النظريات، كأن الشيء هو نفسه،وان الشيء لا يمكن أن يكون في مكانين معا، كما نلاحظ أن سبين الكهرب يساوي نصف أي أننا نحتاج إلى إدارته مرتان كي نرى شكله الأول و صفاته الأولى وهذا مناف للمنطق ،ثم إننا أحيانا نلاحظ توفر نفس الشروط الابت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مهدي فضلان : في التطور]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Jun 2011 21:25:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=262703]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=262703]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مهدي_فضلان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>إن نظرية  تطور الأجناس الحيوانية ليست نظرية تقال هنا و هناك من أناس لا مستوى لهم أو لم يقوموا ببحوث في الطبيعيات و إنما  هي نتاج أناس درسوا و بحثوا فتوصلوا إلا نتائج فقالوها،عند الحديث مع أناس عاميين عن التطور يقولون أن التطور هو" تلك النظرية التي تقول أن أصل الإنسان هو القرد"، و هذا دليل على أن كثيرا  من من يحكمون على هذه النظرية هم الذين تنقص فيهم مقومات البحث العلمي كذلك نلاحظ أن الملحدين يعدون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مهدي فضلان : الدين مخدر لابد منه]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Jul 2010 19:09:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223584]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223584]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مهدي_فضلان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>لقد لاحظت أن الجزائريين يكادون يكونون في تصرفاتهم ملحدين لكن يفضلون الإبقاء على الإسلام فقط كي يبقى الحال على ما هو عليه و لكي لا تقم الحرب بين الناس فيأكل القوي الضعيف فرغم وجود ذلك الآن إلى ان الإسلام يعد حائط صد رغم أنه ليس فعال مئة بالمئة إلى أنه يقوم ببعض العملو لو كان ترك الدين هو الحل لسبقتنا لهذا الدول الغربية و لكنها لم تفعل ذلك فهي بروتستنتية او كاتوليكية أو أرتدكسية المهم انها ليست  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مهدي فضلان : رحلة مع بعض جسيمات العالم دون الذري]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Jul 2010 20:27:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223063]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223063]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مهدي_فضلان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>إن عالم الجسيمات الأصغر من الذرة عالم واسع مليئ بجسيمات عديدة ذات خواص مختلفة و متععدة منها المكشوف و المتأكد من وجوده و منها الذي خلصنا إلى و جوده فقط من النتائج المحصل عليها :اهم الجسيمات المشكلة للعالم ما دون الذري هي :أولا جسيمات أولية أي تشكل الجسيمات الأخرى _وهذا يعني أنها آخر ما إكتشفناه في الصغر لكن ربما توجد حسيمات أصغر تكونها-الكواركات وهي جسيمات تكون كثيرا من الجسيماتأنو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مهدي فضلان : المادة وجود وعدم]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Apr 2010 20:52:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=212698]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=212698]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مهدي_فضلان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>إن النظر للأمور يجعلني أقسم الدنيا تقسيم كموميا.فمن قبل كنا نسمي الأمور بوجود و عدم وجود أي ما يكافئ نظام التعداد الثنائي.فإننا نتجه نحو عالم كمومي،حيث يمكننا أن نعتبر الوجود و العدم أي المادة و الفراغ،فالمادة هي وجود الشيء،و هو كيان يخلق الأشياء يمكن اعتباره الشيء الوحيد الذي لا نعرف ما هو لكننا نعرف أنه الأساس لكل شيء .- إنه وجود الأشياء أم العدم فهو غيابه، و القوة في هذه الفكرة و في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
