<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمود جلال خليل</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3967]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمود جلال خليل</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمود جلال خليل : الداروينية الإجتماعية والداروينية الأخلاقية]]></title>
<pubDate>Sat, 22 May 2021 01:37:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719559]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719559]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_جلال_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>إنني لا أجد كاتبا مشهورا يمكنني أن أحتقره احتقارا جامعا كما أحتقر شكسبير ، ولا يسري عني فعلا إلا أن أذهب رأسا الى قبره فأنبشه واستخرج رفاته وأرجمها بالحجارة ، تمر على الانسان لحظات يتساءل فيها وهو يائس لماذا يكتب على مسرحنا أن يبتلى بهذا " النشال الخالد " الذي ينشل قصص وأفكار غيره من الناس والمعروف بإطنابه الممل وفصاحته البشعة وأحاديثه التي لاتطاق ، وبجموده التام عن الإيحاء بالأفكار جمودا لا يمكن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود جلال خليل : من بيشاور الى رابعة , رايح جاي]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Aug 2014 13:14:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=428406]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=428406]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_جلال_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>نفس الاسماء والوجوه من القيادات وامراء الجماعات اعضاء التنظيم الدولي التي دعت الشباب المسلم للجهاد في افغانستان ضد الاتحاد السوفيتي في نهاية السبعينات من القرن الماضي , هي نفسها التي دعت الشباب المسلم للاعتصام في رابعة في مثل هذا اليوم من العام الماضي دفاعا عما وصفوه بالشرعية , حقيقة , لقد كان صمود المعتصمين في رابعة طيلة 46 يوما تحت شمس الصيف الحارقة رائعا , كما كان جهاد الشباب المسلم في جبال افغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود جلال خليل : العلم والموهبة]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Jun 2014 17:34:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418211]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418211]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_جلال_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>في مثل هذا اليوم  السادس من يونيو من كل عام كان عشاق التنس يجلسون امام شاشة التليفزيو ن لمتابعة مبارتي الدور قبل النهائي فردي الرجال لبطولة رولان جاروس , ثم نهائي السيدات يوم السبت ونهائي الرجال يوم الاحد , اربع مباريات فقط كانت هي التي تبثها القناة الثانية في كل عام ومثلها من بطولة الويمبلدون , لكنها كانت كافية لتعريف الناس بهذه اللعبة الشيقة الجميلة والانيقة ايضا , وكان للمعلق الرياضي المحبوب وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود جلال خليل : تشتري هدهد]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Apr 2014 22:14:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=412373]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=412373]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_جلال_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>وقف الدكتور الجامعي استاذ علم الجيولوجيا التركيبية يشرح للطلبة كيفية حدوث الزلازل والبراكين وان هذه الظاهرة يسبقها عمليات جيولوجية معقدة بعضها في جوف الارض والآخر على سطحها نراه ونلمسه دون ان نستشعر أهميته واثره على المدى البعيد , واراد ان يمهد لمحاضرته بمثال فاختار تطور وسائل النقل والسفر خلال القرون ليبدأ منها فقال : أن الانسان في القرون الاولى وقبل الاكتشافات العلمية كان ينتقل من مكان الى م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود جلال خليل : الوهابية .. العلمانية , المحلل .. والمحلل له 2 - 2]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Apr 2014 19:30:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410161]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410161]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_جلال_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>وصفت الصحيفة أهل المدينة من مسلمين ويهود وعرب مشركين انهم ( أمة واحدة من دون الناس ) وقد أشار إليهم رسول الله [ص] جميعا باسم " أهل هذه الصحيفة " دون تمييز لطائفة دون طائفة أو قبيلة دون قبيلة أو ملة دون ملة. والجدير بالذكر أن مفهوم البر الذي قررته الوثيقة لغير المسلمين من أبناء الوطن الواحد ، أوسع بكثير من مفهوم العدل المجرد ، فالبر هو القيام بالأمر على أحسن  وألطف وأرق وجه ممكن  , لذا لم يكن امام  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود جلال خليل : الوهابية .. العلمانية , المحلل .. والمحلل له 2 - 1]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Apr 2014 21:08:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410031]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410031]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_جلال_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>رغم ان مصر العربية شهدت ثورتين عارمتين في اقل من ثلاث سنوات سقط فيهما النظام الحاكم وسقط معه الدستور الذي وضعه وهو امر لا يتكرر كثيرا في التاريخ ودائما كان أمل الشعوب المستضعفة في مصر وخارجها , ان ترى الفرعون يتهاوى من عليائه ويحكم بدلا منه كتاب الله وسنة رسوله (ص) , ولان الدولة اصابها نوع من  التفكك بعد سقوط النظام ولأن الاحزاب السياسية التي مثلت الواجهة الديمقراطية للنظام كانت تفتقد الى قاعدة جم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود جلال خليل : الى الدكتور سيد القمني]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Mar 2014 03:09:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=403637]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=403637]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_جلال_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>لا أعرف سببا لهذا التصريح الاستفزازي من الدكتور في هذا التوقيت وفي مثل هذه الاجواء التي تمر بها البلاد , وخلطه بين رأيه ان الاسلام لا يصلح لكل زمان ومكان وراي الشيخ علي عبد الرازق في كتابه الاسلام واصول الحكم , فهل كان الشيخ علي يرى ان الاسلام لا يصلح لاي زمان ومكان ؟؟؟ ولا افهم سببا لبعده عن المناقشة الموضوعية والاسلوب العلمي الذي تحلى به في الكثير من مقالاته السابقة عن الاسلام والمسلمين وايض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود جلال خليل : عندنا جار]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Feb 2014 05:53:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=401304]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=401304]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_جلال_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أعلن وزير الأوقاف مختار جمعة انه يستشعر عظم المسؤولية الملقاة على عاتقه أمام وطنه والمسلمين جميعا بعد أن نص الدستور الجديد على ان الازهر هو المسؤول الاوحد عن نشر الدعوة الإسلامية، وعلوم الدين واللغة العربية في مصر , وإنه لا نية لتراجعه عن قرار ضمه المساجد الأهلية إلى الأوقاف وأنه سيعمل من اليوم على نشر توعية الناس بالاسلام الوسطي الذي تميز به الازهر على مدار القرون , ورصد ميزانية لاعادة ترميم المس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود جلال خليل : من فات قديمه ... تاه]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Nov 2013 01:45:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=387017]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=387017]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_جلال_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>عاد الشعب وقيادات الثورة الى منازلهم ليلتقطوا انفاسهم بعد ان نجحوا في اسقاط مبارك ونظامه , والاستعداد للمرحلة التالية التي سوف تشهد بناء الدولة الجديدة التي تلبي احتياجات الشعب وتحقق آماله وطموحاته , وبعد اسبوعين بدا توافد الثوار والشباب والقيادات الشعبية والنشطاء الى الميادين سواء التحرير في القاهرة او سيدي جابر وسعد زغلول في الاسكندرية وفي بقية المحافظات لوضع مطالب الشعب وتحديد اهداف الثورة , وب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود جلال خليل : وهكذا تتمزق الاوطان بين اراجوزات السياسة وبهلوانات الأديان]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Oct 2013 22:22:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383998]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383998]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_جلال_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>اذا كان علينا ان نتحلي بقدر من الانصاف والموضوعية وان نطرح فكرة او رأي للم شمل المجتمع الذي تفكك ويوشك ان ينهار من بعد ثورتي يناير ويونيو , فينبغي علينا الا نلقي باللوم على ما اعتدنا تسميتهم بالجماعات الدينية او جماعات الاسلام السياسي وحدها ونتهمها بأنها السبب في ما وصل اليه الحال في البلاد اليوم , بل يتحمل المسؤولية معهم وقبلهم من شاركهم وتعاون ونسق ارباب وزعماء هذه الجماعات وقبل بدخولهم العمل ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود جلال خليل : الدين الاستحماري (قراءة في كتاب النباهة والاستحمار للدكتور علي شريعتي(2))]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Sep 2012 22:39:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=326339]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=326339]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_جلال_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الدين الاستحماريعرف شريعتي الاستحمار الديني على انه الدين الذي يتسق مع الاستعمار في جهة الاستغلال , فالاول داخلي والثاني خارجي فهما مكملان لبعضهما البعض وغالبا ما يتحدان لتزييف ذهن الانسان والمجتمع ونباهته وحرف مساره , وصنفه الى ( استحمار قديم ) و (استحمار حديث )فالاستحمار الحديث هو الذي يرتبط بصورة مباشرة وغير مباشرة بـ ( الاستعمار الحديث ) وأنه قد بلغ درجة من القوة والشياع في زماننا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود جلال خليل : عمرة انتهت في تبوك]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Sep 2012 02:50:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=326111]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=326111]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_جلال_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لم يكد الاستاذ ضياء مدرس مادة الفلسفة بالمدرسة الثانوية ينتهي من كوب الشاي الذي اعتاد أن يشربه مع سيجارته المفضله بعد وجبة الغداء , حتى القى بجسده المنهك على كنبة الانتريه أمام التليفزيون وراح في نوم عميق يطرد من جسده المنهك تعب العمل ومعاناة يوم طويل , لا يدري كم مضى من الوقت عندما سمع صوت جرس الباب يخترق أذنيه , فسحب الغطاء فوق رأسه وغاص في جوف السرير , الا ان الجرس عاد يرن وباصرار كأن الطارق عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود جلال خليل : كشف الاسرار - قراءة في كتاب النباهة والاستحمار للدكتور علي شريعتي (1)]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Sep 2012 17:56:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=325665]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=325665]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_جلال_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>صحيح ان مشروع الدكتور علي شريعتي للاصلاح يقوم على اساس العودة الى الذات لإصلاحها من الداخل قبل الشروع في اصلاح المجتمع , شأنه شأن باقي رجالات الاصلاح , الا ان جهود شريعتي تختلف من حيث الفارق في إسهاماته العميقة في تجديد النظرة إلى الدين , وأيضا الكثافة الاصلاحية , وعلمية المنهج , ومعطي التجديد , وكشف التزوير , وزلزلة الثوابت الوهمية التي كان يعيش عليها مجتمعه بحيث كان أجرأ الاصلاحيين في آلية النقد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود جلال خليل : انحرافات الأمم]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Aug 2012 02:53:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319434]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319434]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_جلال_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>جاء في تفسير قوله تعالى (... وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلاَّ فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي القُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلاَّ طُغْيَاناً كَبِيراً ) , قال ابن كثير: المراد بالشجرة الملعونة بنو أمية , وفي لسان الميزان : أنه لا اختلاف بين أحد أن هذه الآية نزلت في بني أمية الشجرة الملعونة  في القرآن , وفي تفسير الطبري والقرطبي أن رسول الله صل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود جلال خليل : الشجرة الملعونة في مقابل شجرة النبوة]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Aug 2012 11:45:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319338]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319338]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_جلال_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>جاء في تفسير قوله تعالى (... وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلاَّ فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي القُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلاَّ طُغْيَاناً كَبِيراً ) , قال ابن كثير: المراد بالشجرة الملعونة بنو أمية , وفي لسان الميزان : أنه لا اختلاف بين أحد أن هذه الآية نزلت في بني أمية الشجرة الملعونة  في القرآن , وفي تفسير الطبري والقرطبي أن رسول الله صل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود جلال خليل : الصحيفة الغائبة 3]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Mar 2012 20:20:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=297697]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=297697]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_جلال_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>كان الامام خلال فترة خلافتة لا يكف عن إخبار المسلمين أن الاحكام لا يجب ان تصدر الا عن الله تعالى , وان كل ما قد يختلف عليه او حوله أو بسببه المسلمون فأمره الى الله , وأن لا خيرة لهم من أمرهم بعد حكم الله تعالى , كان حريصا  كل الحرص على ان يعيد المسلمين الى العهد الذي كانوا عليه مع رسول الله صلى الله عليه وآله يوم تركهم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يذيغ عنها الا هالك , يوم قال لهم اليوم اكمل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود جلال خليل : الصحيفة الغائبة 2]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Feb 2012 09:19:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=293942]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=293942]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_جلال_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الصحيفة الغائبة 2كان لظهور الاسلام القبلي في أمة الاسلام على حساب الاسلام المحمدي أبلغ الاثر في طمس التعاليم الاسلامية السمحة المبعوث بها خاتم الانبياء والمرسلين رحمة للعالمين وليس فقط لجمهور المسلمين ومن ثم كان العمل على إحياء الدستور الاسلامي الذي وضعه النبي الخاتم (ص) هو واجب ليس فقط ابناء الامة الاسلامية ومن ينتمون اليها ويفتخرون بها ولكن هو واجب وأمانة في عنق كل من ينشد المجتمع الفاضل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود جلال خليل : الصحيفة الغائبة]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Jan 2012 08:43:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=290796]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=290796]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_جلال_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>كانت المدينة وقت ان هاجر اليها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تشهد تنوعا فريدا من الطوائف والقبائل , منها المسلمون الذين ينقسمون الى مهاجرين وانصار ومنها اليهود الذين ينقسمون ايضا الى قبائل , وهناك المشركون والكفار والمجوس وغيرهم , وهذا الامر تحديدا اوجد حالة من التسامح العقائدي لدى سكان المدينة جعلهم اكثر استعدادا من سائر سكان الجزيرة العربية لاستقبال دين جديد لديه كتاب وآيات متقنة ويتصف ر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود جلال خليل : الوثيقة .. الفاضحة]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Jun 2011 16:29:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=264862]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=264862]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_جلال_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>سميت سورة التوبة بأسماء عديدة منها الفاضحة لانها فضحت المنافقين وأفاعيلهم ووصفت أحوالهم النفسية والعملية في المجتمع المسلم الذي اسقط دولتهم وذهب بملكهم , لم تذكر السورة اسمائهم أو مايشير الى اشخاص بعينهم , فليست هذه من طبيعة النص القرآني ولا ينبغي , ولكنها حدثت بأقوالهم وافعالهم الدالة عليهم وتشير اليهم ليتعرف عليهم المسلمون بالبينة والدليل والبرهان وان تقدم بهم الزمان وتغير المكان , فيخرجونهم فرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود جلال خليل : خوارج القرن العشرين]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Jun 2011 03:42:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263325]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263325]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_جلال_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>عندما التقى جيش الامام علي بجيش معاوية في معركة صفين واستشعر معاوية الهزيمة بعد أن اقتربت طلائع جيش الامام من فسطاطه لجأ وأتباعه الى رفع المصاحف على اسنة السيوف وقالوا ( نتحاكم الى كتاب الله ) وبالفعل انخدعت طائفة من جيش الامام بنداء معاوية وتوقفوا عن القتال , وفي موقعة النهراوان رمى الخوارج الامام علي بالكفر وخرجوا عليه لانه قبل التحكيم في الخلاف الدائر بينه وبين معاوية فيما عرف بخدعة التحكيم , و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود جلال خليل : الاسلام المحمدي والاسلام السياسي]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Jun 2011 23:23:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=262598]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=262598]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_جلال_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>كان اول عمل قام رسول الله (ص) فور هجرته الى المدينة ان وضع دستورا يهدف بالأساس إلى تنظيم العلاقة بين اهل المدينة والتي كانت تشهد وقتئذ تنوعا فريدا من الطوائف التي تختلف عن غيرها من اقاليم العرب فهناك المسلمون الذين ينقسمون الى مهاجرين وانصار والذين ينقسمون بدورهم الى الاوس والخزرج وهناك اليهود , وهناك المشركون .... ومن ثم وضع رسول الله (ص) دستور المدينة الذي عُرف باسماء عدة منها العهد والميثاق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود جلال خليل : الارهاب الديني ... أصوله ومنابعه]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Mar 2011 16:19:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=252596]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=252596]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_جلال_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>عندما اندلعت المظاهرات في شبه الجزيرة العربية وثار الشعب على نظامه الملكي , سارعت هيئة العلماء بمملكة آل سعود الى تحريم التظاهر والاحتجاج على الملك بدعوى أن الخروج على الحاكم غير جائز شرعا ويخرج صاحبه من الملة , وهذه ليست المرة الأولى التي تخرج فيها هيئة علماء المملكة من جعبتها الفتاوى والاجتهادات لتحرم وتمنع حق هو معلوم للناس من الدين بالضرورة – ان تكلمنا بالشريعة – وأوجبه الله تعالى على عباده وه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمود جلال خليل : الدين والسياسة والطائفية]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Mar 2011 16:20:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=251750]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=251750]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمود_جلال_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الدين والسياسة والطائفيةيبدو أن الفرحة قد بدأت تعرف طريقها الى وجوه الشعب المصري أخيرا بعد السنوات العجاف , فخلال اقل من شهرين عايش المجتمع المصري حدثين لم يكن يتوقع يوما أن يتحقق أحدهما فضلا عن كليهما , الحدث الأول كان سقوط  نظام قمعي فاسد ومنظومة حكم استبدادية ظلت جاسمة على صدورهم لعقود طويلة , وشعر المصريون بالفخر والاعتزاز وهم يشاهدون نجاح ثورتهم وعودة الانتماء والحب لوطنهم بعد طول غياب وج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
