<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>ماهر اختيار</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3924]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>ماهر اختيار</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[ماهر اختيار : حضور -الشخص في حالة إعاقة- في الأدب أحدب نوتردام نموذجاً]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Aug 2015 03:09:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478436]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478436]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماهر_اختيار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>حضور "الشخص في حالة إعاقة" في الأدب أحدب نوتردام نموذجاًنريد دراسة بعض أفكار رواية أحدب نوتردام، وبشكل خاص دراسة جوانب من شخصية كوازيمودو، ذاك الذي تمت صياغته على أنَّه إنسان في حالة إعاقة ظاهرة. الهدف من هذه الدراسة تبيان كيفية حضور هكذا أشخاص في الأدب العالميّ، ومناقشة أسلوب تعامل الكاتب مع هكذا شخصيات حاملة لإعاقة ما. ومن المهم أيضاً إبراز التغييرات التي حدثت أو لم تحدث بشأن النظرة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق ذوي الاحتياجات الخاصة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماهر اختيار : موقف حزب الله من الثورة السورية... مناقشة ونقد]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Feb 2013 16:47:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=346352]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=346352]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماهر_اختيار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>من خلال إطلاعنا على أدبيات الحوليات الفرنسية، وبشكل خاص على تلك العائدة للمؤرخ فرناند بروديل، نلاحظ أهمية البعد الجغرافي في نشوء الحضارات ورسم الكثير من معالم التبادل الثقافي والتجاري بين المجتمعات المجاورة لبعضها البعض ولتلك البعيدة. تقوم الجغرافية، وفقاً لهذا الاتجاه الفكري المعاصر، بدور هام في توفير ممكنات مُحددة للإنسان، وعلى هذا الأخير استثمارها وفقاً لقدراته الجسدية والعقلية؛ قدرات تبقى تحت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماهر اختيار : مفهوم الحرية عند سعد الله ونوس بين العقل والدين... -من الذات إلى الكل-]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Oct 2012 23:42:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=329736]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=329736]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماهر_اختيار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في متابعتنا لفكر سعد الله ونوس وعبر واحدة من مقابلاته التلفزيونيّة، تجذبنا جملة عميقة في مضمونها وغنية في معانيها، تقول إن حرية الكاتب لا تكتمل إلا بحرية القارئ. تعطي هذه الفكرة، ذات البعد الإنساني، الألويّة للذات الجماعية وليس للذات الفردية؛ هي فكرةٌ تدل على انهمامٍ بالشأن العام وميلٍ لبناء آلية تواصلية مع الآخرين، وتشير أيضاً إلى محاولة ونوس الابتعاد عن تنظير آحادي الجانب والاهتمام بوعي القارئ ق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماهر اختيار : المعاقون وذوو الاحتياجات الخاصة، هل من ربيع ثوري ينتظرهم؟ 2-2]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Jun 2012 01:59:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=312883]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=312883]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماهر_اختيار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>بعد عرضنا لأحد أبرز جوانب الحامل الفكريّ السائدة في المجتمعات العربية والمتعلقة بكيفية التعامل مع فئة المعاقين وذوي الاحتياجات الخاصة، سنتناول هنا بعض الخطوات العمليّة المتضمنة في بعض النصوص والتي يقتبسها أحياناً بعض الباحثين  للبرهنة على عناية هذا الحامل الفكري بظروف ومشكلات هذه الفئة، ثم سنناقش هذه الخطوات محاولين اقتراح الحلول الممكنة والقابلة للتطبيق.يَستدل البعض، على سبيل المثال، بنصوص تد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق ذوي الاحتياجات الخاصة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماهر اختيار : المعاقون وذوو الاحتياجات الخاصة، هل من ربيع ثوري ينتظرهم؟ 1-2]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Jun 2012 14:33:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=312236]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=312236]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماهر_اختيار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br> في خضم الربيع العربي الثائر، المزدهر والمؤهل لبناء أنظمة مدنيّة يَحكمها القانون قبل التقليد، المؤسسات قبل الأفراد، المُنتخِبون قبل الوارثون، تبرز على الساحة ثلاث فئات مختلفة من المواطنيّن وفقاُ لتصنيف برز منذ أكثر من عام: فئة الثائرين، وهي تضم أولئك المطالبين بتغيير جذري يقطع مع ماض مُستبد وجائر؛ فئة المؤيدين المدافعين عن النظام القائم لأسباب عديدة مفضلين الاستقرار على التغيير؛ والفئة الثالثة هي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق ذوي الاحتياجات الخاصة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماهر اختيار : هل بالضرورة وراء كل فعل ثوري مؤامرة؟]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Nov 2011 22:03:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=283351]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=283351]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماهر_اختيار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>منذ بداية ربيع الثورات العربية والنخب الحاكمة لا تكف عن ربطه بمؤامرات تحاك في الخارج، معتقدةً أن الغربَ هو من يدعمه بهدف زعزعة الاستقرار الداخلي. في هذا السياق الضبابي، تبرز، أمام المواطن العربي، تساؤلات جديدة في مضمونها وعميقة في دلالاتها، ومنها: هل هذه المؤامرات الخارجية هي عبارة عن حتميات تاريخية مُتغلغلة فقط في مفاصل كل مجتمع عربي ثائر؟ كيف يمكن فهم حتمية المؤامرة الأجنبية بالتوازي مع حرية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماهر اختيار : يوميات جندي فرنسي في أفغانستان وإشكالية حضور الآخر]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Oct 2011 16:00:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=279412]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=279412]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماهر_اختيار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>يُطرح الكثير من التساؤلات، في هذه المرحلة، حول مشروعية طلب تدخل عسكري من دول غربية أملاً في تحرير الشعوب المستَغلة، هي تساؤلات نابعة من ترددٍ حيال حضور هذا الآخر وما يُولد اختلافه ثقافةً وتاريخاً من قلقٍ وشعورٍ بمعانقة عدمٍ لا يفتأ يلوح في الأفق. ولعل الدعوة لتدخل دول الغرب في شؤون داخلية تمثل قضية شائكة لأن هذه الدول، بتجسيدها لحضارة الآخر، تتدخل حاملةً، في كثير من الأحيان، حقيبة &#1524-;-الذات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماهر اختيار : التوازن البيئي ومفهوم حدود الممكن]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Aug 2011 15:11:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=272735]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=272735]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماهر_اختيار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>يُّعد كتاب كلود برنار" مقدمة في دراسة الطب التجريبي 1865" واحداً من الأعمال المنهجيّة المميزة التي تدعو الباحث للبدء بطرح أسئلةٍ وصياغة فرضيات مؤقتة، وتحثه أيضاً، في خطوات منهجيّة لاحقة، على القيام بفعل التحقق عبر الملاحظة الحسية واختبار عينات من المادة المُراد دراستها. فقد أكد برنار في كتابه هذا على أن اقتصار الباحث على ملاحظة الطبيعة معتمداً فقط على حواسه يُنتج معرفةً توصيفيةً بعيدةً عن الطرق ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماهر اختيار : آلية استبداد الأنظمة العربية لشعوبها مُستمرة، فهل من حلٍ؟]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Aug 2011 13:52:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=270973]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=270973]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماهر_اختيار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>أصبح البحث عن موضوعٍ لمقالةٍ تتناول الشأن العربي الراهن أمراً مرهقاً ويولد، في كثير من الأحيان، يأساً لدى الكاتب الذي يجد نفسه بين مفارقات تتعلق بالسياق الزمني لمفردات نصه وغاية موضوعه، فتبدو المفردات التي يوظفها وكأنها تنسجم سياسياً مع مرحلة العصور الوسطى وليس مع بدايات القرن الواحد والعشرين. حقيقةً، لدينا انطباعاً بأن الباحث العربي كثيراً ما يسأل نفسه حول المفردات التي يستحضرها في نصه، هل تنسجم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماهر اختيار : ربيع الثورات العربية... عوائق تأخره وآفاق نجاحه]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Jul 2011 22:45:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=269253]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=269253]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماهر_اختيار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ربيع الثورات العربية... عوائق تأخره وآفاق نجاحهالخوف والجهل والتشبث الأعمى بالآراء هي بعض العلل التي ذكرها سلامة موسى في كتابه حرية الفكر وأبطالها في التاريخ. إذ تمثل هذه العلل عقبات تقف بقسوة في وجه التغييّر وتعمل على اضطهاد كل من يحاول تجديد الفكر الديني أو الفلسفي أو السياسي أو حتى العلمي في كل زمان ومكان. سنحاول دراسة هذه العلل لمعرفة مدى مقاربتها للواقع العربي المعاصر ودورها في إعاقة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماهر اختيار : التوازن البيئي من الضرورة الجغرافيّة إلى مسؤوليّة الإنسان الأخلاقيّة]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Jul 2011 13:37:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=268128]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=268128]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماهر_اختيار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>التوازن البيئي من الضرورة الجغرافيّة إلى مسؤوليّة الإنسان الأخلاقيّةمع تكرار وتنوع الكوارث الطبيعيّة التي تعصف بالكرة الأرضية، من جفاف إلى فيضانات وحرائق - يرى العلماء على سبيل المثال أنّ تغير المناخ سيكون أحد الأسباب الرئيسة في ندرة المياه في العديد من المناطق الإفريقية، معتقدين أن هذا سيكون أحد أسباب هجرة الكثير من السكان المحليّين في عام 2020، ومظهريّن بذلك الصلة بين فقر وبؤس هذه البلدا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماهر اختيار : أهمية ودور الشعب من أدبيات التصوف الاجتماعي إلى مناهج الحوليات الفرنسية]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Jul 2011 15:07:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=266518]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=266518]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماهر_اختيار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>يجتمع رجالات التصوف الاجتماعي في الشرق ومؤرخو مدرسة الحوليات الفرنسية على إلقاء الضوء على أهمية الشعب متجاوزين الاتجاه التقليدي الذي اقتصرت أبحاثه على دراسة النخب الحاكمة مهملةً عامة الناس. إن أهمية دور الشعب تتجسد من جهة أولى في سلوك وممارسة بعض أعلام التصوف الإسلامي، ومن جهة أخرى في منهج وابستمولوجية التاريخ لدى معظم الباحثين في مدرسة الحوليات الفرنسية خلال القرن العشرين. فالشعب يمثّل، في مفهومه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماهر اختيار : الإنسان أمام كوارث الطبيعة، من الوجود إلى السلب]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Jul 2011 12:04:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265829]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265829]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماهر_اختيار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تعجز أحيانا مخيلة الإنسان عن تصور النتائج التي تخلفها بعض ظواهر الطبيعة من سلب لإنجازات سطرتها العقول البشرية عبر سنوات طويلة، فالمشهد الذي وضع الكثيرين في حالة من الذهول هو تحول السيارات إلى أسماك و طائرات مطار سنداي إلى ما يشبه حشرات اليعسوب، أما القوارب اليابانية البيضاء فقد كانت تسير بدون قبطان. هذا هو المشهد الذي تناقلته وسائل الإعلام بعد أمواج تسونامية ناتجة عن زلزال في اليابان. في واقع الأم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماهر اختيار : أنسنة الحاكم العربي وفعل المواطنة، المبالغة في مدحه خيانة للذات وللوطن]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Jun 2011 14:21:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265225]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265225]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماهر_اختيار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>أنسنة الحاكم العربي وفعل المواطنة المبالغة في مدحه خيانة للذات وللوطن كثيراً ما ردد رواد مدرسة الحوليات الفرنسية فكرة أن الماضي يجيب على أسئلة الحاضر وأن الانطلاق من أمثلة الحاضر يوفر للباحث مادة غنية في ملامستها للواقع وفي بعدها عن التنظير المجرد. ولعل خير بداية لمقالتنا هذه هو المثال التالي: عندما بدأ حلف الناتو التدخل العسكري في ليبيا بقيادة فرنسا، ذهب السواد الأعظم من مواطني بنغازي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماهر اختيار : يبحثون عن طاقة لا تقتل وسطهم البيئي، ونبحث عن حاكم لا يقتل شعبه، مقارنة بين نموذجين]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Jun 2011 11:26:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263973]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263973]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماهر_اختيار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>يبحثون عن طاقة لا تقتل وسطهم البيئي، ونبحث عن حاكم لا يقتل شعبه مقارنة بين نموذجينتمثل المقارنة إحدى الطرق المنهجية المُتبعة في العلوم الإنسانية، والتي يستند الباحثُ في إجرائها إلى معايير محددة تساعده في فهم الظواهر المرتبطة بالجماعات الإنسانية. من هذه المعايير ضرورة توافر نقاط تشابه أو اختلاف بين ظاهرتين تسمح للباحث بدراستهما وتفسير آلية استمرار ظاهرة معينة، وأسباب التغيرات أو القطيعة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماهر اختيار : ضرورة التأسيس لأنظمة حكم قابلة للخطأ في البلدان العربية]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Jun 2011 16:34:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=262551]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=262551]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماهر_اختيار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ضرورة التأسيس لأنظمة حكم قابلة للخطأ في البلدان العربيةكثيرة هي الآراء التي  تنفي أية خلفية أيديولوجية أو حزبية لهؤلاء الشباب الثائرين المطالبين بالتغيير وبإخراج أنظمتهم العربية من نفق الجمود والانغلاق السياسي، مؤكدةً أن هذه الأنظمة عملت، خلال عقود طويلة، على إقالة النشاط السياسي بمفهومه الحزبي مشرعةً، بالمقابل، نظام الحزب الواحد الذي يملك القرار الأول والأخير. وإذ يسعى الشباب العربي لإسقا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماهر اختيار : التصوف الاجتماعي... وجه من وجوه انتقاد الاستبداد السياسي]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Jun 2011 01:12:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=261485]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=261485]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماهر_اختيار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>وقف بجانب الرئيس السابق حسني مبارك قائلاً: " وأنا يا سيادة الرئيس...لن أختم حياتي بنفاق. إن المُلك كله بيد الله، يُؤتيه من يشاء، فلا تآمر لأخذه ولا كيّد للوصول إليه... لن يحكم أحد في ملك الله إلا بمراد الله، فأنا أنصح كل من يجول في رأسه أن يكون حاكماً، أنصحه بأن لا تطلبه، بل يجب أن تُطلب إليه. [ثم ختم مخاطباً الرئيس] إذا كنت قدّرنا فليوفقك الله، وإذا كنا قدّرك فليُعِنك الله على أن تتحملنا"1. هذه م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماهر اختيار : علاقة الحاكم العربي بشعبه...استمرار لماضٍ قاتم!]]></title>
<pubDate>Tue, 24 May 2011 12:48:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=260346]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=260346]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماهر_اختيار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>قدّم بعض الباحثين دراسات متعددة في ميدان التاريخ تهدف إلى إيضاح مكانة الملك ودوره في بناء حضارة ما عبر العصور. ورغم الخلفيّة المنهجيّة والابستمولوجيّة لهذه الدراسات إلا أنها ساهمت بشكلٍ أو بأخر في تحجيم دور الحاكم معيدةً الاعتبار للشعب الذي يُمثل العامل الأهم في تسطير تاريخه وفي بناء دولته. فمثلاً، في سعيه لبلورة أبحاث تاريخية تتساوق مع موضوعيّة علوم عصره، دعا فرانسوا سيميند 1873-1935، إلى ضرو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماهر اختيار : الثورات العربية وضرورة التأسيس لدولة القانون...إسقاط الطبقة الحاكمة لا يصنع ثورة]]></title>
<pubDate>Sun, 15 May 2011 21:43:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=259209]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=259209]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماهر_اختيار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>كثيرة هي المقالات والمداخلات لا بل والمؤتمرات التي بدأت تناقش موضوعات ومحاور تتعلق بما يسمى ربيع الثورات العربية، ربيع تفجر ضياءه بعد سنوات من الظلام وعتمة الكهوف، سنوات فرضت على المواطنين قيود حدت من حريتهم فعملت على كتم أصواتهم ليصبحوا من المفوهين الناطقين بما ينادي به رجل السلطة وبما تنشره وسائل إعلامهم المحلية. في الواقع من ضمن المحاور التي دأب الباحثون على مناقشتها محور يتعلق بهوية هذه التحرك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماهر اختيار : غياب القانون بوصفه أزمة في بنية البلدان العربية]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Apr 2011 16:32:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=254938]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=254938]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماهر_اختيار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>غياب القانون بوصفه أزمة في بنية البلدان العربيةإن إحدى القراءات الممكنة لتلك الثورات التي تجتاح معظم البلدان العربية تتمحور حول فرضية غياب تطبيق القانون وتشبث الإنسان العربي (بدءاً من النخب السياسية والاقتصادية والثقافية إلى قاعدة الهرم الشعبي) بنوازع وأهواء الطبيعة البشرية، تلك التي ساعد العقد الاجتماعي على وضعها في الظل عاجزا فعليا عن إلغائها. دعونا إذن نستحضر بعضا من أفكار الفيلسوف الانجليز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
