ar https://www.ahewar.org Wed, 03 Aug 2011 21:25:30 EST
شكرا للأخ رضا على تعليقه. على موضوعنا ديالكتيك الثورة" المنشور بعدد فاتح غشت من الحوار المتمدن. ويسعدني أن أعلمه أن الاجابة على السؤال الثاني و أولا أيسر لنا من فعل العكس.ان الثورة - حسب النظرية الماركسية اللينينية - هي الشكل الطبيعي للانتقال من تشكيلة اجتماعية اقتصادية الى أخرى. أي من نمط انتاج تاريخي محدد ذي علاقات انتاج معينة الى نمط آخر ذي علاقات أخرى مختلفة بنيويا عن الأولى. وهي تتم ب ...... ]]> Mon, 01 Aug 2011 00:33:18 EST
ان ارادة الشعب في التغيير وقيامه بالثورة يجب ألا تعمينا عن تحليل الثورات العربية موضوعيا. بل أن التحليل الموضوعي وحده ومن موقع الطبقة العاملة. قادر على اعانتنا في فهم الربيع الثوري العربي من زاوية نظر علمية. وهذا لا يمكن أن يكون قائما على قاعدة منهجية صحيحة الا اذا اعتمد المنهج التحليلي العلمي الوحيد والممكن (من وجهة نظرنا بالطبع) والذي هو الجدل المادي. وتطبيقه التاريخي : المادية التاريخية.فهذ ...... ]]> Sat, 07 May 2011 21:34:50 EST
أول ما تتميز به معرفة الواقع على الطريقة الديالكتيكية، إدراك ترابط العناصر وتأثيرها على بعضها البعض، وسندرس، فيما يلي، علاقة امتحان الباكالوريا بكل من العائلة (كوحدة اجتماعية) ، والملكية الخاصة (كأساس لعلاقات الإنتاج الرأسمالية)، والدولة (كأداة للسيطرة الطبقية وكشكل سياسي تاريخي). علاقة امتحان الباكالوريا بالعائلة : تتسبب العائلة في جزء كبير من مخاوف التلميذ حول امتحان الباكالوريا، ففي حين يحت ...... ]]> Sat, 07 May 2011 21:34:17 EST
ان النظرة العلمية التاريخ، يجب ألا تخيفها ظاهرة الطائفية في البلدان العربية ولا أن تكون بالنسبة إليها مصدرا للذهول والاندهاش، ان الطائفية (الصراع بين المسلمين والأقباط مثلا في مصر وبين الموارنة والمسلمين في لبنان) لها معنى تاريخي واحد ومحدد، يتجلى في كونها في البنى الاجتماعية الكولونيالية الراهنة، أداة للسيطرة الطبقية والسياسية، أي في وجودها كحيلة تستعملها الطبقة المسيطرة (وهي في مثالنا البرجوازية ...... ]]> Mon, 17 Jan 2011 23:32:59 EST
في نقض أن ينتج الفكر ذاته:- إذا نحن شئنا أن نمنح للفكر المدرسي (فكر المتعلمين والأساتذة أي الفكر التلاميذي في ارتباطه التلازمي بالفكر الأساتذي ) كامل تقييمه، فيما يخص تحليلاته الصاروخية الجاهزة للواقع الاجتماعي، فانه يجب أن نأخذ بعين الاعتبار أن هذه التحليلات، لا تنبع من الفراغ ولا تنبثق من العدم، إذ أن الفكر المدرسي، ككل فكر، لا ينتج ذاته، وليست ذاته مبدأه، أي أنه ليس جوهرا قائما بذاته ...... ]]> Mon, 20 Dec 2010 05:05:57 EST
من البديهي جدا أن نشتري ما نحن بحاجة إليه٬-;- وهذه الأشياء التي نحن بحاجة إليها ولا نستطيع العيش دونها هي التي يصطلح عليها بالضرورات الحياتية٬-;- ونحن رغم حاجتنا الملحة الى هذه الأشياء٬-;- إلا أننا نجتهد في تخفيض كلفتها ونتحرى دائما الأرخص سعرا.غير أن الغريب فعلا٬-;- وغير الطبيعي٬-;- هو أن نشتري أشياء٬-;- لسنا بحاجة إليها٬-;- ولا يضرنا أن اقتنيناها أم لا٬-;- وهذا هو الش ...... ]]> Sun, 19 Dec 2010 06:14:02 EST
انه من الأصوب لنا أن نميز بين نوعين من التفاوتات المادية (الفوارق الاجتماعية-الطبقية) بين الأفراد: الأول هو مايمكن أن نسميه تفاوتا مطلقا٬-;- وهو التفاوت بين أفراد المجتمع من حيث انتمائهم لطبقات اجتماعية مختلفة٬-;- واختلاف مصادر دخلهم ومواقعهم في علاقات الإنتاج٬-;- وكذلك تباين مصالحهم وإيديولوجياتهم وتعارضها من فوق ذلك٬-;- أما التفاوت الثاني٬-;- فهو نسبي٬-;- بين أفراد ينتمون لنفس ...... ]]>