ar https://www.ahewar.org Wed, 05 Jun 2013 22:36:50 EST
"أن تعيش جسمك معناه أن تحطم، كلّ مرة، ومن خلاله، انغلاق رمزيته" عبد الكبير الخطيبيفي أوائل سنة 1924، كان ميلاد القضية النسوية في تونس على صدى الكارثة، إذ وسط ذهول الجميع انفصلت سيدة مسلمة تُدعى منوبية الورتاني عن الجمهور المستمع لمحاضرة بعنوان: "مع النسوية أو ضدّها في البلدان الغربية وفي بلدان الشرق" لتُقدّم مداخلة عامة وهي كاشفة الوجه والشعر. تتساءلون: أين الكارثة في هذا؟ ومردّ السؤال إلى ...... ]]> Wed, 22 May 2013 19:25:32 EST
"إن الآثار الفنيّة هي دوما نتاج لمخاطرة، وتجربة تخاض إلى منتهاها، إل حدّ يكون المرء فيه غير قادر على مواصلتها" ريلكهفي ميقات ما، وعلى عتبة إيران الجديدة وهي تؤسس لما بعد ثورتها، شهدنا الخميني يعلن مصادرة حق سلمان رشدي في كتابة رواية أخرى (رواية آيات شيطانية) تفسق عن زخم انتظام الخيالي الذي تمرسنا على الرضوخ له والانصياع لتفاصيله الباهتة. حينها رد سلمان رشدي فكان موقفه بمثابة إعلان واضح عن ...... ]]> Thu, 14 Jul 2011 13:07:45 EST
* «عن ابن عباس، قال: كان إبليس من حي من أحياء الملائكة يقال لهم: الجن خلقوا من نار السَّموم من بين الملائكة، قال: وكان اسمه الحارث، قال: وكان خازنا من خزّان الجنّة، قال: وخُلقت الملائكة كلّهم من نور غير هذا الحيّ، قال: وخُلقت الجنّ الذين ذكروا في القرآن من مارج من نار، وهو لسان النار الذي يكون في طرفها إذا لهبت، قال: وخلق الإنسان من طين، فأوّل من سكن الأرض الجنّ فأفسدوا فيها وسفكوا الدماء، وقتل بع ...... ]]> Thu, 16 Jun 2011 13:09:43 EST
إلى روح الأستاذ الجليل محمد الشرفي.المتابع لصفحات جريدة الفجر لسان حال حركة النهضة التونسيّة، يلاحظ إصرارا على المطالبة بتغيير ومراجعة البرامج التعليميّة الراهنة بالبلاد التونسيّة(1). ولعلّكم، قد تتساءلون، مثلي: أي برنامج تربوي بديل يمكن لحركة النهضة التونسيّة أن تسوّقه وترسّخ مبادئه في صلب الواقع التعليمي الراهن؟ ثمّ، أي مراجع بيداغوجيّة يمكن أن تعتمدها الحركة في وضع التقنيات والاسترا ...... ]]> Thu, 02 Jun 2011 14:20:58 EST
«إن أهل الشرائع أخذوا الدين عن رؤسائهم بالتقليد، ودفعوا النظر والبحث عن الأصول، وشدّدوا فيه ونهوا عنه، ورووا عن رؤسائهم أخبارا توجب عليهم ترك النظر ديانة، وتوجب الكفر على من خالف الأخبار التي رووها... إن سئل أهل هذه الدعوى عن الدليل على صحّة دعواهم، استطاروا غضبا، وهدروا دم من يطالبهم بذلك، ونهوا عن النظر، وحرضوا على قتل مخالفيهم. فمن أجل ذلك اندفن الحقّ أشدّ اندفان، وانكتم أشدّ انكتام» أبو بكر ال ...... ]]> Thu, 19 May 2011 12:20:53 EST
«فصل ما بين الدين والرأي أن الدين يسلم بالإيمان، وأن الرأي يثبت بالخصومة. فمن جعل الدين خصومة فقد جعل الدين رأيا، ومن جعل الدين رأيا فقد صار شارعا، ومن كان يشرّع لنفسه الدين فلا دين له» ابن المقفّعالفضاء الأدبي ليس بالمدى الذي يمكن سبره بمأمن عن الالتباس، فأي محاولة لتقديم مفهوم يشمل معناه يعدّ تدبّرا نحو محاصرته وشطبه. مساحة الأدب تحتفل بغموضها، تتشبّث بفتنة انفلاتها عن التحديد، تأبى التق ...... ]]> Fri, 06 May 2011 12:21:10 EST
الشيء الذي يثير حنقي، على نحو خاص، هو العزوف المستمر عن تتبع البرنامج الاقتصادي المتعلّق بسياسات الأحزاب والادعاء سلفا بأنها قاصرة عن تمثل رؤية متكاملة في هذا الاتجاه. فغدت الناحية الاقتصادية، بمقتضى هذا، طرحا جانبيّا مهملا يغفله التحليل والتقييم، ممّا أسفر عن رواق معتم شغلته بعض المكونات الحزبيّة بحريّة ولؤم ويخفي خطرا يتربّص بمستقبل الاقتصاد التونسي. أهميّة الكشف عن هذه التصوّرات المشبوهة تكمن ف ...... ]]> Fri, 29 Apr 2011 15:27:59 EST
لعلّ البعض يتساءل بشكل ملحّ: لم الحرص على المراجعة المالية لحركة النهضة التونسية؟ قد لا يجد البعض سببا، فيبدو المطلب وكأنّه مجرد خوف أو هاجس لا مبرر له. الإجابة ردّا على هذا، تنبني على تصوّر يدعي بأن النزاهة الحزبيّة تقوم على الشفافيّة والتجرّد لا على التموّل المتستر والمتصل بشبكات وجهات دولية تحمل غايات قد تكون خطرا محدقا بالمجتمع والوطن. ليس في هذا مصادرة لأي حزب أو اتجاه في تصرفها المالي بقدّر ...... ]]> Mon, 25 Apr 2011 19:51:14 EST
إذا ما تعلّقت المسألة بسبر الفضاء الفكري لحركة النهضة التونسية نصطدم بكتل دلالية تتخذ منحا لينا لطيفا مخاتلا. إن لا استقامة تصورها السياسي يبدو بيّنا وإن تسربل بالغموض، فآلية تسويق الحركة لخطابها يتشدّد في إظهار طهارتها ونقائها على نحو مبالغ. بالمواجهة يتحوّل السياسي المعارض لخطاباتها إلى مدقّق معرفي يروم تحديد البؤر المخفيّة في هذا النهج السياسي، لكن لا تسعفه المقدرة التحليلية على تمثل رجعية هذا ...... ]]>