<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>فرح عبد الإله</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3845]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>فرح عبد الإله</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[فرح عبد الإله : لماذا لا نقرأ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Jan 2011 17:07:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=243839]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=243839]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرح_عبد_الإله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>عندما أنتهي من كتابة مقالة، وأحاول ما بإمكاني أن أضفي أو أوضح للقارئ مجموعة من الأفكار والمعتقدات والبراهين حول موضوع ما كي يعود عليه بالنفع، أشعر حينها بالسعادة والرضا التام عن ما أكتبه، لكن يتبين لي مع مرور الوقت أن هذا الشعور يختفي، لأنني أكتب في وسط يعرف القراءة والكتابة لكنه لا يقرأ، مع العلم أننا أمة اقرأ. فما نفع الكتب إذا لم نكن نقرأ؟  وما نفع القارة السابعة التي تحتوي بشبكتها العنكبوتية ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرح عبد الإله : أسباب الانتحار عديدة...نتيجتها واحدة]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Jan 2011 01:05:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=241525]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=241525]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرح_عبد_الإله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>وددت بعد قراءتي لكتاب الانتحار لصاحبه إيميل دوركهايم، أن أوضح أكثر للقارئ هذه الظاهرة التي تعد من الظواهر السلبية، والتي أصبحت خطيرة على الفرد، حيث تزداد وتيرتها يوما بعد يوم، كما وددت أيضا أن اكتب حول هذا الموضوع لما قد اعتمل في صدري من مشاعر الحزن مما أصاب أولائك الأفراد المنتحرين الذين كانوا يحلمون ويطمحون إلى حياة أفضل مليئة بالسعادة والطمأنينة.حيث في دراسة سوسيولوجية قام بها إيميل دور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرح عبد الإله : نظرية المعرفة]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Aug 2010 19:09:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=226082]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=226082]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرح_عبد_الإله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تعتبر نظرية المعرفة من العلوم الحديثة، التي نالت اهتمام العديد من المفكرين الأوربيين، منذ ثلاثة قرون التي مضت، حيث اهتمت نظرية المعرفة بقضية أساسية رئيسية تتعلق بمصدر المعرفة، مما أدى إلى ظهور اتجاهين متعارضين، تمثل الاتجاه الأول في أن العقل هو المصدر الوحيد في المعرفة، وسمي هذا الاتجاه بالعقلاني، أما الاتجاه الثاني فتمثل في التجريبيين وسمي بهذا الاسم نظرا لأنهم كانوا يعتقدون أن الحواس هو مصدر الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرح عبد الإله : المال والإنسان]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Aug 2010 08:57:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=226024]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=226024]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرح_عبد_الإله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يعد المال من أهم القضايا التي تدفع الكثير من الباحثين إلى البحث عن حقيقته والمتعلقة بالجانب الإيجابي والسلبي للمال، فهناك العديد من الأسئلة تطرح حول قضية المال مثل: ما هو الدور الذي يلعبه المال في حياتنا؟ هل المال وسيلة لتحقيق الأمن والسعادة؟ هل يمكن النظر إلى المال بأنه يحمل جانب سلبي على الفرد؟إن إشكالية المال هي إشكالية معقدة، تتطلب منا أولا الوقوف على شرح كلمة (المال) حتى نستطيع الإجاب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرح عبد الإله : علم الاجتماع: من اجل حبة فهم]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Jul 2010 10:48:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223440]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223440]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرح_عبد_الإله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>نعيش في عالم تعددت فيه الظواهر الاجتماعية، وأصبحت حياة الإنسان باعتباره ينتمي إلى حقل المجتمع مليئة بالتوتر والقلق والصراعات ومظاهر التفكك الاجتماعي، والسؤال المطروح: ما هي الأسباب التي غيرت ظروف حياتنا عما كانت عليه سابقا؟ وهل ستبقى هذه الظروف أم أنها ستتغير مع مرور الوقت؟إن علم الاجتماع هو المعني بالإجابة عن هذين السؤالين كعلم يهتم بدراسة المجتمع ككل، أي دراسة الحياة الاجتماعية للبشر سوا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرح عبد الإله : العنف في التاريخ]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Jul 2010 23:52:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=221533]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=221533]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرح_عبد_الإله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>منذ ظهور الإنسان على الأرض، ارتبط به العنف ولازمه عبر التاريخ إلى يومنا هذا، والسؤال المطروح، هل يعني أن الإنسان عنيف بطبعه، أم هناك عوامل خارجية تدفعه إلى أن يمارس العنف؟لقد برزت العديد من الأطروحات والمواقف والاعتقادات المهتمين بالفكر النفسي والتربوي على السواء بأن الإنسان كائن سلبي، حيث يتمثل هذا الموقف، في جوهره، في اعتبار الإنسان عند الولادة كائنا عدوانيا يأتي محملا بعدد من الدوافع ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرح عبد الإله : البطالة: مفهومها، أسبابها، تأثيراتها]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Jul 2010 17:49:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=221381]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=221381]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرح_عبد_الإله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تعد البطالة من الظواهر الاجتماعية التي تنعكس بشكل سلبي على اقتصاد البلاد، ويدرس علماء الاقتصاد وعلماء الاجتماع خصوصا في الدول المصنعة البطالة للتعرف على أسبابها ولمساعدة الحكومة في تحسين سياستها العامة المؤثرة على البطالة، ويمكن تعريف البطالة كما جاء على لسنا الدكتور عاطف عجوة بأنها "الحالة التي يكون فيها الشخص قادرا على العمل وراغبا في، ولكن لا يجد العمل والأجر المناسبين" ويقسمها الباحثين سوسيولو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف حول مشكلة البطالة في العالم العربي وسبل حلها، بمناسبة 1 ايار- ماي 2013 عيد العمال العالمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرح عبد الإله : التواصل داخلة الأسرة المغربية]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Jul 2010 16:46:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=221377]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=221377]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرح_عبد_الإله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تعد الأسرة نواة أي مجتمع نظرا لما تقوم به من أدوار صعبة تتمثل في نقل وترسيخ قيم المجتمع عن طريق التواصل الأسري، حيث يعد إشكال التواصل داخل الأسرة من الإشكاليات التي اهتم بها العديد من التخصصات كعلم الاجتماع وعلم النفس والأنثروبولوجيا والقانون وغيرها. من هنا يتبادر لنا السؤال التالي: ماذا نقصد بالتواصل؟ وما دور التواصل داخل الأسرة المغربية؟ هذا ما سوف نحاول الإجابة عليه انطلاقا من عرضنا التالي: ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرح عبد الإله : الحداثة]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Jun 2010 09:08:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=219936]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=219936]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرح_عبد_الإله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>يعد مفهوم الحداثة من المفاهيم التي ما زالت ملتبسة، فعند محاولتنا لتعريف هذا المفهوم نجد أنفسنا أمام كم هائل من التعريفات يحيط بها نوع من الغموض والاختلاف، وهذا أمر طبيعي كونها تقترب من عقول مختلفة، مما يتبادر لنا السؤال التالي: ماذا نعني بمفهوم الحداثة؟ وأين نشأتها؟ وما هي تجلياتها؟إن كلمة حداثة نقيد القديم وهو مصطلح أوربي المنشأ نعني بها المعاصرة والعصرنة. ويعرف جون بروديار الحداثة : >.   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرح عبد الإله : الكوجيطو الديكارتي]]></title>
<pubDate>Tue, 25 May 2010 22:38:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=216747]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=216747]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرح_عبد_الإله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ظهرت الفلسفة الحديثة نتيجة لحركة فكرية ثقافية كبرى تسمى النهضة، أعقبت نهاية العصور الوسطى وشكلت فترة انتقالية بين فلسفة القرون الوسطى والفلسفة الحديثة، ويعد الفيلسوف رينيه ديكارت مؤسس الفلسفة الحديثة في القرن السابع عشر، وتبلغ أهمية فلسفة ديكارت في أنه عرض رؤية جديدة في التفكير تقوم على النقد ومراجعة المعارف المكتسبة، وضرورة تأسيس طريقة جديدة تقوم على قواعد محددة لتوجيه العقل (الشك، تقسيم المشكلة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرح عبد الإله : نظرة إلى العولمة]]></title>
<pubDate>Mon, 24 May 2010 21:40:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=216624]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=216624]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرح_عبد_الإله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>تعتبر العولمة آخر ما توصلت إليه الرأسمالية الغربية، وقد لعبت الثورة العلمية والتكنولوجيا دورا مهما في تسريع وتيرتها، وأصبحث منظومة معقدة تمتد إلى كل القطاعات. وقد ساهم انهيار الاتحاد السوفياتي في تسريع العولمة حيث فرض العالم الرأسمالي هيمنته على باقي الدول.       واليوم تفرض العولمة من طرف الدول المتقدمة في كافة المجالات مثل الاقتصادي والاجتماعي وحتى البيئي، ويتم إقرار العولمة بآليات متنوع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرح عبد الإله : سوق الأربعاء الأسبوعي بجماعة المناصرة]]></title>
<pubDate>Mon, 24 May 2010 20:59:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=216611]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=216611]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرح_عبد_الإله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تعد الأسواق الأسبوعية من الظواهر الاجتماعية القديمة التي كانت تسود المجتمع المغربي وما زالت إلى يومنا هذا، وهي رمز من رموز التراث الشعبي للمنطقة أو المدينة، وتلعب الأسواق الأسبوعية دورا اقتصاديا وحيويا حيث تشكل مصدرا ماليا أساسيا من خلال تسويق المعروضات سواء كانت صناعية أو فلاحية.    ويعتبر سوق الأربعاء بدوار أولاد العسال من الأسواق الحديثة بمنطقة تسمى المرابيح التابعة لجماعة المناصرة، حيث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرح عبد الإله : المخدرات آفة المجتمع]]></title>
<pubDate>Sun, 23 May 2010 05:29:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=216406]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=216406]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرح_عبد_الإله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تعتبر المخدرات من القضايا التي تحتل الصدارة بين المشكلات الاجتماعية والصحية والاقتصادية خصوصا بالمجتمع المغربي، حيث واكب بروز هذه المشكلة على الصعيد العالمي ظهور العديد من المؤلفات باللغة الأجنبية والعربية موجهة إلى عموم القراء على اختلاف أعمارهم واهتماماتهم ومستوياتهم التعليمية والثقافية.      لقد أصبحت قضية المخدرات آفة المجتمع، فقد بدأت تنتشر بسرعة في كل المجتمعات، وأصبحت تهددها وتن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
