<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>خالد عايد</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3832]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>خالد عايد</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[خالد عايد : الشهيد عمر أبو ليلى يعارض الشاعر محمود درويش (معارضة شعرية أوّليّة لمجموعة قصائد)]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Mar 2019 15:15:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=632292]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=632292]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_عايد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الشهيد عمر أبو ليلى يعارض الشاعر محمود درويش(معارضة شعرية أوّليّة لمجموعة قصائد).. ويجيء في الأخبار:-عُمَر أبو لَيْلى يَمْتَطي دَمَهُ وَيَطيرُ بَعْد السَّماءِ الأخيرَة.هنا أنت تحيا/ كذا نحن نحيابموتكْكذا نستفيقْ نحن أهلَ الكهوفنحيا، نحن أهلَ القبورويختلج الموج/ موج المدائن/ موج الميادينما بين ماء الخليج وماء الجزائرنحيا وتحياما ذهب الذين تحبهم/ ج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد عايد : أوهام النموذج -الإسلامي- في التنمية والعدالة: تركيا مثلاً]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Jul 2018 01:56:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=605285]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=605285]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_عايد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تهدف هذه المقالة إلى الكشف عن بعض الأوهام التي يجري ترويجها بشأن وجود نموذج اقتصادي إسلامي متميز، لا هو برأسمالي ولا باشتراكي، يحقّق التنمية والعدالة الاجتماعية معًا. ولا تدّعي المقالة ما هو أكثر من تقديم "نواة" لبحث أوفى وأشمل في الموضوع ( كما كان شأن مقالتي بمناسبة "الحراك الشعبي الأردني 2018")، وستكتفي بتقديم عدد من الإشارات إلى حقيقة "المثال التركي" في ظل حزب العدالة والتنمية بزعامة الرئيس رجب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد عايد : بمناسبة الحراك الشعبي الأردني 2018: أهي إشارة أخرى إلى مخاض الربيع الاجتماعي العربي ؟؟]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Jun 2018 22:33:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=602130]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=602130]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_عايد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>شهد الأردن مؤخرًا( 30/5- 6/6/ 2018) تحركات شعبية احتجاجية واسعة شملت 46 موقعًا على الأقل في مختلف أنحاء البلاد، وتقدمت بجملة مطالب اجتماعية- اقتصادية متدحرجة تصاعدًا على مدار أيام الحراك. وقد اختزل المشهد الإعلامي هذه التحركات بالاحتجاج عند " الدوار الرابع"(القريب من مقر الحكومة في العاصمة عمان) على مشروع جديد لقانون ضريبة الدخل ( والخدمة المدنية). وركّز هذا المشهد الإعلامي على دور "الطبقة الوسطى" ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد عايد : تنظيم داعش: من الصعود البربري إلى الانحدار الحتمي...إلى أين؟]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Dec 2017 00:47:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583165]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583165]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_عايد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>"إما الاشتراكية أو البربرية"روزا لوكسمبورغما الذي يصل/ يفصل حلقات السلسلة السلفية الممتدة منذ قرون- بين مدّ وجزْر، منذ ما قبل سلفية "شيخ الإسلام" ابن تيمية في القرنين الثالث عشر والرابع عشر إلى سلفية إبراهيم البدري ( الملقب أبو بكر البغدادي) في القرن الحادي والعشرين، وما بينهما من سلفية محمد بن عبد الوهاب في أوائل القرن التاسع عشر، وسلفية "الإخوان المسلمين" بمن فيهم سيد قطب (في مصر) وم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد عايد : قراءة في نص قرار مجلس الأمن بشأن الاستيطان: ليس قرارًا تاريخيًا بأي مقياس !]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Jan 2017 18:13:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544197]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544197]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_عايد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ثمة إجماع بين المحللين السياسيين العرب على وصف قرار مجلس الأمن الرقم 2334 بشأن الاستعمار الاستيطاني الصهيوني في الضفة الفلسطينية المحتلة ب "القرار التاريخي". وغالبًا ما أُضيف إلى هذا الوصف تقييمات أخرى في مديح القرار: "صفعة لإسرائيل"؛ "انتصار دبلوماسي لفلسطين" و"هدية" بمناسبة عيد الميلاد؛ "تحوّل في سياسة واشنطن".. الخ. وللتدليل على "تاريخية" القرار المذكور، يُشار في العادة إلى " المفاجأة" الأمريكي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد عايد : بين الإسلام الرأسمالي الليبرالي والإرهاب التكفيري: السياق التاريخي لأطياف السلفية المستجدة]]></title>
<pubDate>Wed, 18 May 2016 23:13:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=517478]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=517478]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_عايد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>( ملاحظة: هذه المقالة هي خلاصة مكثفة لدراسة موسعة ومعمقة وموثقة بالمصادر، يقوم الباحث بإنجازها حالياً، تتناول أطياف الإسلام السياسي من جماعة الإخوان المسلمين إلى تنظيم الدولة "داعش")شهد ربع القرن الأخير، والعقد الأول من القرن الحالي، تحولات عالمية وإقليمية وعربية أساسية (العولمة والخصخصة، وما رافقهما من تعميق النهب والاستغلال والغطرسة الامبريالية واحتلال الأراضي العربية والتفريط بمقدرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد عايد : تحديث الماركسية في القرن الحادي والعشرين (من سيرة غير ذاتية)]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Apr 2015 22:06:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461978]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461978]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_عايد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>بعد أن رويتُ ( في الجزء السابق) سيرتي مع الشيوعية، منذ كنت طفلاً في مملكة صير الأسطورية أرعبته صور ال"فظائع" الملفقة عن الشيوعيين في العراق، مروراً ببيروت الثورة واليسار والمقاومة والثقافة، وما بعد تعليق ورقة نعي "الشيوعية" على جدار برلين المنهار وحتى كتابة هذه السطور؛وبعد أن أدركتُ الأزمة الكبرى في التطوّر المجتمعي ( الاقتصادي والسياسي والفكري) - الأزمة التي فضحت خواء "الربيع العربي" المغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد عايد : إعدام -الروزنا- التأسيسية في موقع اتحاد المرأة الأردنية من سيرة غير ذاتية]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Jul 2014 17:04:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=422538]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=422538]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_عايد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>إعدام "الروزنا" التأسيسية في موقع اتحاد المرأة الأردنيةمن سيرة غير ذاتية في إطار تناول " مسألة المرأة"، يمكن ( وينبغي) التمييز- أقلّه- بين مقاربتين رئيسيتين: مقاربة يسارية ( مادية جدلية) وأخرى ليبرالية (شكلية براغماتية). المقاربة الأولى تضع مسألة "تحرر المرأة" في سياق النضال العام من أجل التحرر الوطني والتغيير الاجتماعي الشامل، على طريق الاشتراكية. وفي هذا السياق، تقف جموع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد عايد : نحو منهج بحث تاريخي طبقي/ أبو جلدة و-فصائل السلام-: من الثائر ومن قاطع الطريق ؟؟]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Jun 2014 14:47:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419060]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419060]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_عايد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>نحو منهج بحث تاريخي طبقيأبو جلدة و"فصائل السلام": من الثائر ومن قاطع الطريق ؟؟	في سياق الثورة الشعبية الفلسطينية، 1936 ـ 1939، ولا سيما في العام الأخير منها، تشكلت "فصائل سلام" فلسطينية، كذراع مسلحة لـ "المعارضة"، بهدف "مناهضة الثوار" و "مقاومة الثورة" ـ بحسب تعابير معاصري تلك الفترة. وقد نشأت هذه الفصائل بالتواطؤ والتنسيق مع سلطات الاحتلال البريطاني والحركة الصهيونية، وبدعم منها على غ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد عايد : الفلسطينيون يصعدون إلى السماء الأخيرة: من سورية إلى الأردن مثلاً]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Jan 2013 22:06:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=340066]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=340066]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_عايد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>كأن الفلسطيني العادي على موعد غير عادي مع قَدَرٍ " أوديسي" من الهجرات والمنافي، بدأ حتى قبل نكبة 1948 ، ويبدو أن لا نهاية له في المدى المنظور. وهو كلما ألقى عصا الترحال في أرض، يستقر عليها ويتخذ منها مسكناً وحياة جديدة، عصفت به رياح عاتية، تأتي من أي من الجهات الأربع، فتجتث أوتاد الخيمة أو أركان الدار، فترمي به إلى ديار جديدة غريبة.هكذا كان حاله في فلسطين نفسها، ثم في البقاع العربية المجاو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد عايد : عويل - الطبقات الوسطى- ونقيقها في - الربيع العربي-]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Dec 2012 13:09:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=334785]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=334785]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_عايد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في واقع الحال، كان- ولا يزال- حريّاً بهذه المقالة-العجالة التي نقدمها هنا أن توضع في إطار دراسة مستفيضة، موسّعة ومعمقة، بشأن " الطبقات الوسطى" عموماً والعربية منها خصوصاً: نشأتها وتطورها؛ وسلوكياتها وقيمها قبل " الربيع" وفي أثنائه وفي أعقابه- استشرافاً لمستقبل هذا الربيع في ظل قيادة الطبقة السالفة الذكر.[ملاحظة منهجية: نستعمل في هذه المقالة، عمداً، مصطلح " الطبقات"، لا " الطبقة الوسطى، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد عايد : بناء يسار ثوري جديد شرط حيوي لانتصار الحراك الشعبي العربي الراهن]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Dec 2011 19:26:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=285937]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=285937]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_عايد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>بناء يسار ثوري جديد شرط حيوي لانتصار الحراك الشعبي العربي الراهن كنت أفضّل أن أتناول موضوع  الحوار في هيئة مقال أو دراسة، لا في هيئة أجوبة على أسئلة محددة سلفا، وذلك لما لا يخفى على أحد من تداخل في الأسئلة المطروحة، وبالتالي من ترابط ضروري ومنطقي بين مناح مختلفة من القضايا التي تعرضها الأجوبة. وذلك في هذا المشهد العربي البالغ التركيب والتعقيد واختلاط الأمور- حيث تتجاور ساحات التحرير وجحافل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف - حول دور القوى اليسارية والتقدمية ومكانتها في ثورات الربيع العربي وما بعدها - بمناسبة الذكرى العاشرة لتأسيس الحوار المتمدن 2011]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد عايد : الثورة/ الثورات العربية ليست لقيطة ليتبناها العم سام والجدة أوروبا]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Jun 2011 17:49:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=262563]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=262563]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_عايد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مشهد الشارع العربي في ثوراته الشعبية الآن مشهد شديد التركيب والتعقيد والتشابك. إذ كثيرا ما "يختلط الحابل بالنابل" فيه، وتتراوح المواجهات " بين كرّ وفرّ "، وتسرح " الطيقة الوسطى" في جنباته وتمرح بفضل علاقاتها الخارجية وقدراتها التنظيمية وإمكاناتها المالية ( خلافاً للفئات والطبقات الشعبية صاحبة المصلحة الحقيقية في الثورة والتغيير).وبالاجمال فإن دخان الشارع ينجلي حتى الآن عن ثورات غير مكتملة، وأنصاف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد عايد : أسئلة الحراك الثوري الراهن في المنطقة العربية]]></title>
<pubDate>Tue, 17 May 2011 22:39:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=259508]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=259508]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_عايد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لم يحن الأوان بعد لعملية تقييم نقدي شامل وجذري للموجة الثورية التي تجتاح عموم المنطقة العربية منذ اواخر العام المنصرم. فعملية التغيير لا تزال جارية حتى في تونس ومصر، حيث سقط رأس النظام، ولم يسقط النظام برمته بعد. وهذه العملية تجري في سياقات مختلفة وتتخذ اشكالاً متنوعة، محكومة بعدم التكافؤ بين الأقطار العربية لجهة نضوج الشروط الثورية الموضوعية والذاتية في كل قطر منها. ولا يزال الغموض يلف مسارات هذه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد عايد : الثورة الشعبية في الأردن وفلسطين أمام تحدّيات الخصوصية والاستعصاء: نداء الى شباب فلسطين والأردن]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Mar 2011 00:44:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=248601]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=248601]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_عايد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>نداء الى شباب فلسطين والأردن رقم 6 هاهي نيران الثورة تنتشر في هشيم النظام العربي القائم على الاستبداد و الاستغلال والفساد والتبعية، وعلى المراوغات والأضاليل والأكاذيب المفضوحة التي تستغبي الجماهير.  وهاهي شعلة الثورة تنتقل من قطر  عربي  الى أخر  كما في سباق التتابع . وهاهي زهور الربيع العربي المبكر / المتأخر تتفتح في تونس الخضرا الحرة وأرض الكنانة وليبيا الشعب واليمن "السعيد"بشماله وجن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد عايد : يحيا شعب مصر: على طريق الثورة الدائمة]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Feb 2011 01:17:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=246183]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=246183]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_عايد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>... وسقط تمثال فرعون الكرتوني الكاريكاتوري، ولم تسقط الفرعونية بعد. تنحى رأس النظام "التنح"، ولم يتنح النظام كله حتى اللحظة. أُسدل الستار على الفصل الأول من ثورة مصر العظيمة ( كما وقع مع الثورة التونسية من قبل)، وها هو الفصل الثاني يبدأ، ولو بعد حين.تسعة عشر يوما هزت مصر، ومعها الوطن العربي، بل العالم بأسره. تسعة عشر يوما من الغضب الشعبي الثوري المقدس وضعت نقطة فاصلة ل40عاما( بإضافة عهد ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد عايد : حبيبتي الثورة]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Feb 2011 13:28:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245056]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245056]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_عايد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>(العواصف حين تدهمنايا حبيبتيلا تسبق مواعيدهابل  مراصدنا الصدأةهي تفقد الإحساس)كيف أحضنك وأنت طوفان الجمال !كيف أطبع قبلة ندية على شفتيك الملتهبتينوأرتشف الرحيق من الحريق !كيف أتهجى جسدك وهو الفائض حكمة ونشوة وإشراقا!كيف أهاجر اليك وقريش الجاهلية الثانية تجتاح أضلعي بجمال نفطية وتطوق روحي بأمن مركزي !كيف تهزين اليك بجذع نخلة غير يابسةفيساقط  ر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد عايد : المهام الانتقالية في الثورة التونسية نداء رقم 3]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Jan 2011 23:35:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=242769]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=242769]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_عايد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ثمة شبح يحوم فوق الوطن العربي، هو شبح الثورة الاجتماعية، حط رحاله مؤخرا في تونس الخضراء وتجسد في ثورتها العظيمة. لم تنزل الثورة مثل صاعقة من سماء صافية الأديم، بل تمخضت في رحم شروط ثورية كانت تنضج على نار هادئة بفعل عوامل متلازمة ومتوازية: عقود من الاستبداد والفساد والاستغلال والإذلال والتبعية في جانب، وعقود موازية زاخرة بالتراث والتقاليد والنضالات الوطنية والقومية والاجتماعية الثورية في جانب آخر. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
