<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>نبيل عبد الأمير الربيعي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[نبيل عبد الأمير الربيعي<br>كاتب وباحث وإعلامي عراقي.<br>متخصص بكتابة وأرشفة تاريخ الأقليات في العراق<br><br><br>    ولد الكاتب والباحث والإعلامي نبيل عبد الأمير محمد مال الله العطافي الربيعي في مدينة الديوانية/ محلة الجديدة  في 27/11/1958 ، أكمل دراسته الابتدائية متنقلاً بين مدرسة الجمهورية النموذجية ومدرسة وهران ودار السلام الابتدائية حتى اكل الابتدائية عام 1971م ، والدراسة المتوسطة في متوسطة الجمهورية للبنين، ثم اكمل الدراسة الإعدادية  في إعدادية تجارة الديوانية عام 1979م ، اعتقل من قبل مديرية أمن البلدة مرتين من قبل مفوض الأمن حمزة علي، واجري التحقيق معه من قبل معاون أمن بلدة الديوانية محمد عباس، لم يطلق سراحه حتى كتب تعهد بترك العمل في تنظيمات الحزب الشيوعي العراقي والتوقيع على المادة (200) سيئة الصيت. حصل على شهادة البكلوريوس قسم المدرسين التجاريين جامعة بغداد عام 1985, عمل في مجال التعليم المهني منذ عام 1988م إذانتدب كمدرس في اعدادية الديوانية التجارية، عُين لأول مرة عام 1991م، ترك وظيفة التعليم بسبب ضنك العيش والحصار الجائر على العراق الذي تدنى بسببه التعليم في العراق. اتجه للعمل في مجال الأعمال الحرة، انتقل مع عائلته للعيش في مدينة الحلة عام 1998م بسبب الملاحقات الأمنية، ثم غادر العراق مهاجراً إلى مملكة الدنمارك في شهر تشرين الأول علم 2001م، عاد بعد سقوط النظام في شهر آب 2003م للعراق وتمت اعادته لوظيفته عام 2004م في إعدادية بابل المهنية لتدريس مادة محاسبة التكاليف. احيل على التقاعد بعد بلوغه سن الثانية والستون عاماً حسبب قرار رئاسة الوزراء الأخير يوم 31/12/2019 .<br>   كتب العديد من المواضيع الثقافية والأدبية واللقاءات في الصحف والمجلات منها (طريق الشعب , المدى , مجلة الشرارة , مجلة الثقافة الجديدة , مجلة أوراق فراتية، مجلة العشرة كراسي) , أما المواقع الالكترونية فمنها ( الحوار المتمدن , تللسقف , النور , الناس , عينكاوة , المثقف , الأخبار) . مراسل جريدة طريق الشعب الناطقة باسم الحزب الشيوعي العراقي. <br><br>     صدر له:<br> 1-تاريخ يهود العراق منذ الأسر البابلي وحتى التهجير القسري منتصف القرن العشرين.  دار الرافدين. بيروت. ط1. 2013م. <br> 2-تاريخ الديوانية السياسي والاقتصادي والاجتماعي. ثلاثة أجزاء. دار الفرات في الحلة. ط1. 2015م.<br> 3-أنور شاؤول رحلة الأسى وهمسات الزمن.دار الفرات في الحلة. ط1. 2015. <br> 4- لمحات من تاريخ يهود العراق. جزأين. دار الفرات في بابل. ط1. 2016م.<br> 5-أضواء على النشاط الصهيوني في العراق. دار الفرات في بابل. ط1. 2016م.<br> 6-تاريخ يهود العراق. جزأين. دار الرافدين في بيروت. ط1. 2017م.<br> 7-معجم أعلام يهود العراق. جزأين. دار الفرات في بابل. ط1. 2017م.<br> 8-الريادة في مؤلفات د. عبد الرضا عوض. ط1. دار الفرات في بابل. ط1. 2017م.<br> 9-الدرةالبهية في تاريخ مدينة الديوانية. دار الفرات في بابل. ط1. 2017م.<br> 10-على ضفاف الفرات. ذكريات مضت وانقضت. مذكرات عزت ساسون معلم الصادرة عام 1980م. (مراجعة وتعليق نبيل الربيعي). دار الفرات في بابل. ط1. 2017م.<br> 11-الشيخ إبراهيم القطيفي آخر علماء الحوزة العلمية في الحلة. دار الفرات في بابل. ط1. 2018م.<br> 12- تاريخ يهود الخليج (البحرين. عثمان. الأحساء. الكويت). دراسة تاريخية. بيروت. دار الرافدين. 2018م.<br> 13-يهود العراق ودورهم في نشأة التعليم وتطويره (165م-1973م). دراسة تاريخية. دار الفرات في بابل. 2018م.<br> 14-الهروب من جحيم العراق. أحداث يرويها يهود العراق في سجون العهد الجمهوري (1958م-1973مم). دار الفرات في بابل. ط1. 2019م.<br> 15-الانتفاضة الشعباني في آذار/ 1991م في الديوانية. وما حصل من أحداث قبل الانتفاضة وبعدها. دار الفرات في بابل. ط1. 2019م.<br> 16-تاريخ الصابئة المندائيين في العراق (أصلهم وعقائدهم وأعلامهم). دار الفرات في بابل. ط1. 2020م.<br> 17-تاريخ محلية بابل للحزب الشيوعي العراقي. مشترك مع محمد علي محيي الدين. <br> 18-البابية والبهائية في العراق (دراسة مع كتاب أقدس). <br> 19-سيرة حياة المناضل عبد الجبار الشمري.<br> 20-الديوانية في العهد الملكي. (مخطوطة).<br> 21-الديوانية في العهد الجمهوري الأول والثاني والثالث. (مخطوطة).<br> 22-تاريخ الكفاح المسلح في العراق. هور الغموكة أنموذجاً. (مخطوطة.<br><br> -عضو النقابة الوطنية للصحفيين العراقيين.<br> -عضو مجلس السلم والتضامن فرع بابل.<br> -عضو إتحاد أدباء وكتاب العراق.]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3823]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>نبيل عبد الأمير الربيعي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[نبيل عبد الأمير الربيعي : حميد قاسم.. شاعرٌ يعبر بين ضفاف القصيدة وأسئلة السرد]]></title>
<pubDate>Sat, 31 Oct 2026 09:54:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941362]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941362]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_عبد_الأمير_الربيعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg" /><br>ليس الشاعر الحقيقي من يكتفي بكتابة القصيدة، بل من يجعل من الكتابة مساحة لاكتشاف العالم والإنسان، ومن اللغة وسيلة لمساءلة الحياة وتحولاتها. ومن بين الأسماء التي اشتغلت على هذا الأفق الإبداعي، يبرز الشاعر والصحفي العراقي حميد قاسم، بوصفه تجربة أدبية تعددت مساراتها بين الشعر والنقد والرواية والمسرح وأدب الأطفال، من دون أن تفقد صلتها الأولى بجوهر الكتابة.ولد حميد قاسم في بغداد، المدينة التي تختزن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل عبد الأمير الربيعي : معركة السفور في العراق: حين تحولت إلى قضية مجتمع]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Oct 2026 09:17:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941115]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941115]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_عبد_الأمير_الربيعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg" /><br>لم تكن معركة السفور في العراق مجرد خلاف على الحجاب أو العباءة، ولم تكن معركة بين زي وآخر بقدر ما كانت مواجهة فكرية واجتماعية حول طبيعة المجتمع العراقي الذي أخذ يتشكل مع قيام الدولة الحديثة في عشرينيات القرن الماضي. فقد طرحت هذه المعركة سؤالاً يتجاوز المظهر الخارجي للمرأة إلى موقعها في المجتمع، وحقها في التعليم والعمل والمشاركة في الحياة العامة، وحدود سلطة التقاليد في تقرير مصيرها. كانت القضية، في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل عبد الأمير الربيعي : المدنية في العراق: من هوية الانتماء إلى دولة المواطنة]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Oct 2026 09:17:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941114]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=941114]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_عبد_الأمير_الربيعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg" /><br>ليست المدنية صفة يكتسبها الإنسان بمجرد انتمائه إلى تيار فكري أو سياسي، ولا هي نقيض للدين بالضرورة، كما لا تختزل في العلمانية أو الشعارات الحزبية. إنها مفهوم تتداخل فيه طبيعة الدولة ومصدر السلطة مع منظومة الحقوق والحريات والمساواة. ومن هنا، فإن فهم المدنية في العراق يقتضي التمييز بين بعدها السياسي المتعلق بشرعية السلطة وتنظيمها، وبعدها الحقوقي المتعلق بالمواطنة المتساوية واحترام القانون.تعود جذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل عبد الأمير الربيعي : مسك محمد المرعب تخطو بثقة نحو عوالم التشكيل في معرضها الأول (فيض بصري)]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Oct 2026 21:40:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940690]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940690]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_عبد_الأمير_الربيعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg" /><br>ليست المعارض الفنية الأولى مجرد محطات لعرض اللوحات، بل هي إعلان عن ولادة تجربة إبداعية، ومحاولة لاكتشاف الذات عبر اللون والخط والضوء، وفتح نافذة على عوالم داخلية لا تستطيع الكلمات وحدها التعبير عنها. ومن هذا المنطلق، جاء معرض (فيض بصري) للفنانة التشكيلية الموهوبة، الصيدلانية مسك محمد المرعب، الذي افتتح عصر الخميس الموافق 22 تشرين الأول 2026، في بي دي سي مول، ويستمر حتى 24 تشرين الأول، ليشكل خطوة أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل عبد الأمير الربيعي : سعد مبارك.. الفنان الذي حول شناشيل الحلة إلى ذاكرة من خشب وضوء]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Oct 2026 09:21:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940463]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940463]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_عبد_الأمير_الربيعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg" /><br>ليست المدينة أبنية وشوارع وأسواقاً فحسب، بل ذاكرة تتشكل من تفاصيل الحياة اليومية، ومن أبواب البيوت ونوافذها وشرفاتها، ومن الحكايات التي تتركها الأجيال في المكان. وحين تتعرض هذه التفاصيل للاندثار، لا نخسر حجارةً وخشباً وزخارف فقط، بل نفقد جانباً من هويتنا البصرية والاجتماعية. من هنا تكتسب تجربة الفنان التشكيلي والنحات العراقي سعد مبارك أهميتها، بوصفها محاولة فنية لاستعادة ملامح الحلة القديمة، وصون  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل عبد الأمير الربيعي : فيصل لعيبي بعد نصف قرن… يا لفرحٍ يشبه البكاء]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Oct 2026 11:48:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940354]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=940354]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_عبد_الأمير_الربيعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg" /><br>كان المنفى كله يخفق كقلب غريق مع الفنان التشكيلي فيصل لعيبي، وهو يشد خطاه نحو العراق، حاملاً نصف حلم، وحنيناً كاملاً، ومواطنةً مجروحة. لم يكن يحمل حقيبة سفر فحسب، بل كان يحمل نصف قرن من الغياب، وعمراً كاملاً من الأسئلة، وذاكرةً ظلت تنزف كلما مر طيف العراق أمام عينيه.حين علمتُ بمشاركته في مهرجان بابل الدولي، وتكريمه فيه، وإمكان إيصال أعماله الفنية إلى العراق، تسللتُ إلى أجواء المهرجان بصحبة الد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل عبد الأمير الربيعي : بدل رفو.. من ذاكرة المنفى إلى أسئلة الثقافة والإنسان]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Oct 2026 13:59:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939985]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939985]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_عبد_الأمير_الربيعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg" /><br>لا تقاس تجربة الكاتب بعدد البلدان التي زارها، ولا بعدد الكتب التي أصدرها أو التكريمات التي نالها، بل بقدرته على تحويل التجربة إلى معرفة، والمشاهدة إلى رؤية، والذاكرة إلى نص يتجاوز حدود السيرة الشخصية. ومن هذا المنطلق، تستحق تجربة الشاعر والرحالة والمترجم الكوردي بدل رفو قراءة تتجاوز الاحتفاء بمحطاتها، لتتوقف عند ما تكشفه من أسئلة تتعلق بالمنفى والهوية، ووظيفة أدب الرحلات، ودور المثقف في بناء جسور  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل عبد الأمير الربيعي : سلام إبراهيم.. روائي يكتب في ذاكرة الحرب والاستبداد والمنفى]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Oct 2026 13:36:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939981]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939981]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_عبد_الأمير_الربيعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg" /><br>لم تكن تجربة الروائي العراقي سلام إبراهيم مع الكتابة منفصلة عن التحولات السياسية والاجتماعية العاصفة التي شهدها العراق خلال العقود الأخيرة من القرن العشرين. فمنذ بداياته الأدبية في سبعينيات القرن الماضي، عاش الكاتب تجارب الاعتقال والتعذيب والحرب والملاحقة السياسية، قبل أن تقوده الظروف إلى كوردستان العراق، ثم إلى تركيا وإيران، وصولاً إلى مملكة الدنمارك التي يقيم فيها منذ عام 1992. وبين هذه المحطات، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل عبد الأمير الربيعي : الحزب الشيوعي العراقي والحوار المربك: أين الرؤية السياسية؟]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Oct 2026 11:53:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939824]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939824]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_عبد_الأمير_الربيعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg" /><br>أثار الحوار الذي أدارته الإعلامية سحر عباس جميل عبر قناة النهرين، قبل يومين، بمشاركة عضو المكتب السياسي للحزب الشيوعي العراقي حسين النجار، والضيف عباس غدير، تساؤلات بشأن إدارة الاختلاف السياسي، ومدى استعداد ممثلي القوى السياسية لمواجهة النقد والاتهامات بالحجة والوقائع. فالمشكلة لم تكن في مبدأ الحوار أو الانفتاح على الرأي الآخر، بل في مستوى النقاش الذي كان يفترض أن يكون أكثر عمقاً وهدوءاً، وأبعد عن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل عبد الأمير الربيعي : من الشطرة إلى أمريكا.. نقش في الذاكرة]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Oct 2026 22:14:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939025]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=939025]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_عبد_الأمير_الربيعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg" /><br>ليست أخطر أزمات المجتمعات أن تتراجع فيها المعرفة، بل أن تتحول بعض المؤسسات التي يفترض أن ترعى الوعي وتدافع عن الحقيقة إلى سلطات تخشى السؤال، وتضيق بالاختلاف، وتنظر إلى الفكر الجديد بوصفه تهديداً لمكانتها. وحين تنفصل القداسة عن المسؤولية الأخلاقية، ويتحول الموقع الديني من تكليف إنساني إلى امتياز اجتماعي، يجد العقل نفسه غريباً في بيئته، ويصبح الاجتهاد مخاطرة، والنقد تهمة، والاختلاف خروجاً على الجماع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل عبد الأمير الربيعي : رفعت الجادرجي.. حين تصبح العمارة ذاكرةً وهويةً وفكراً]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Oct 2026 10:15:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937930]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=937930]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_عبد_الأمير_الربيعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg" /><br>لم تكن العمارة عند رفعت الجادرجي مجرد مهنة تنتهي عند حدود المخططات والخرسانة والطابوق، ولم يكن المعمار في نظره مجرد مهندس يرسم واجهات المباني ويحسب أبعادها. كانت العمارة بالنسبة إليه فعلاً ثقافياً وفكرياً، ومحاولة دائمة لفهم الإنسان والمكان والزمن، وصياغة علاقة متوازنة بين الحداثة والذاكرة.لهذا ظل اسم رفعت الجادرجي واحداً من أكثر الأسماء حضوراً وتأثيراً في تاريخ العمارة العراقية والعربية خلال  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل عبد الأمير الربيعي : كوكب حمزة.. والكتاب الذي حاول إنقاذ الذاكرة من النسيان]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Sep 2026 11:41:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936657]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936657]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_عبد_الأمير_الربيعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg" /><br>ليست كل الكتب التي تتناول حياة الفنانين كتباً في السيرة، وليست كل الشهادات التي يكتبها الأصدقاء والمعاصرون وثائق تاريخية مكتملة. لكن قيمة كتاب (كوكب حمزة.. مجموعة شهادات) للباحث محمد جواد عبد الجاسم تكمن تحديداً في أنه يقف عند هذه المنطقة الفاصلة بين الذاكرة والتاريخ؛ بين ما يتذكره الإنسان وما يمكن للباحث أن يثبته، وبين الصورة التي يصنعها الأصدقاء عن الفنان والصورة التي يمكن أن تتشكل من خلال أعمال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل عبد الأمير الربيعي : محمد السعدي.. من جبل كوردستان إلى منفى السويد سيرة مناضل وذاكرة جيل عراقي]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Sep 2026 13:23:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936533]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936533]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_عبد_الأمير_الربيعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg" /><br>هناك سيرٌ شخصية تتجاوز حدود أصحابها، فتتحول من حكاية فرد إلى نافذة على زمن كامل. وسيرة الصديق والرفيق محمد السعدي، المعروف بـ(أبو بيدر)، واحدة من هذه السير التي تستحق التوقف والقراءة؛ ليس لأنها حكاية مناضل شيوعي عراقي عاش الاعتقال والعمل السري وحياة الأنصار في كوردستان العراق والمنفى فحسب، وإنما لأنها تختزن جانباً من تاريخ جيل عراقي وجد نفسه في مواجهة واحدة من أكثر المراحل قسوة واضطراباً في تاريخ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل عبد الأمير الربيعي : د. نجاح طاهر العميشي... مثقف يقرأ بوعي]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Sep 2026 12:40:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935414]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935414]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_عبد_الأمير_الربيعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg" /><br>ليست قيمة المثقف في كثرة ما يكتب، ولا في حدود تخصصه الأكاديمي، وإنما في قدرته على توسيع دائرة المعرفة، وربط الأفكار بالتجربة الإنسانية. ومن هذا المنظور أتوقف عند الدكتور نجاح طاهر العميشي، المثقف والأكاديمي الحاصل على الدكتوراه في العلوم الزراعية، الذي أجد في اهتمامه بالأدب والسيلسة والفكر صورة للمثقف المنفتح على مجالات المعرفة المختلفة.ما يميز قراءة الدكتور نجاح، في تقديري، هو أنها تنطلق من ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل عبد الأمير الربيعي : قافز الموانع.. رواية تفكك صناعة القداسة]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Sep 2026 12:13:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935277]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935277]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_عبد_الأمير_الربيعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg" /><br>ليست الرواية الجيدة تلك التي تكتفي بسرد الحوادث وإعادة إنتاج الواقع، وإنما تلك التي تجعل من الواقع مادةً للتأمل، ومن الشخصيات أسئلةً مفتوحة، ومن الحكاية نافذة نطل منها على التحولات العميقة في المجتمع. ومن هذا المنظور يمكن قراءة رواية (قافز الموانع) للكاتب والروائي المبدع د. سلام حربة، الصادرة عن الاتحاد العام للأدباء والكتاب في العراق عام 2025، وبواقع 243 صفحة من الحجم الوسط، والغلاف من تصميم شروق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل عبد الأمير الربيعي : حين يصبح الوهم حارساً للسلطة]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Sep 2026 15:10:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933203]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933203]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_عبد_الأمير_الربيعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg" /><br>لم يكن الدكتور علي الوردي، حين تناول ظاهرة (وعّاظ السلاطين)، منشغلاً بنقد الأشخاص بقدر انشغاله بكشف وظيفة اجتماعية وسياسية يمكن أن يؤديها الخطاب حين يفقد استقلاله الأخلاقي، ويتحول من وسيلة لتهذيب السلطة ومساءلتها إلى أداة لتبريرها وإضفاء المشروعية على ممارساتها.فالسلطة لا تحتاج دائماً إلى القمع المباشر كي تضمن استمراريتها. أحياناً يكون أكثر الأساليب فاعلية أن تقنع الإنسان بأن ما يعيشه ليس نتيج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل عبد الأمير الربيعي : المخبر السري.. آخر اختراعات مكافحة الفساد!]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Aug 2026 11:38:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933035]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933035]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_عبد_الأمير_الربيعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg" /><br>يبدو أن العراق، بعد سنوات طويلة من البحث عن حلول للفساد، اكتشف أخيراً (الوصفة السحرية): أعدوا لنا المخبر السري! يا لها من عبقرية إدارية نادرة! بدلاً من أن نبحث عن الأموال المنهوبة، ونراجع العقود المشبوهة، ونراقب المناقصات، ونسأل عن أصحاب المشاريع الوهمية، ونفتش في تضخم ثروات بعض المسؤولين… لماذا لا نطلب من المواطن أن يراقب المواطن؟ هكذا ببساطة تنتهي قصة الفساد!ثقافة التجسس والوشاية ليست جديدة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل عبد الأمير الربيعي : إيران بين وهم القوة وفاتورة الحصار وثمن أخطاء القيادة]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Aug 2026 11:48:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932877]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932877]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_عبد_الأمير_الربيعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg" /><br>ثمة مفارقة صارخة في الخطاب الإيراني وحسابات القوى المرتبطة به في العراق: الحديث المتكرر عن (وجود إسرائيلي) في إقليم كوردستان، وتحويل هذا الادعاء إلى مبرر للتصعيد والتهديد، في وقت تبدو فيه المعركة الحقيقية أبعد بكثير من الخرائط والشعارات.فإذا كان هناك نشاط أمني أو استخباري إسرائيلي، فالمواجهة معه شأن دولة ومؤسسات وأجهزة مختصة، وليس ذريعة مفتوحة لإقحام العراق في صراعات الآخرين. أما تحويل كوردستا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل عبد الأمير الربيعي : ما أجمل أيام زمان، زمن الزيتوني وتقارير الرفاق اليومية!]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Aug 2026 13:03:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932735]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932735]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_عبد_الأمير_الربيعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg" /><br>هناك من يستعيد الماضي بحنين عجيب، ويقول لك، بنبرة يغلب عليها الشجن: (الله على أيام زمان، زمان القائد الضرورة… ما أجملها!)ولأن الذاكرة العراقية قصيرة أحياناً، أو لأنها تصاب بمرض انتقائي غريب، يصبح من الضروري أن نعيد تشغيل شريط الماضي، ولكن هذه المرة من دون موسيقى حزينة، ومن دون فلاتر تجميلية، فأنا من مواليد عام 1958م، ومررت بأيام الزمن الجميل، زمن الزيتوني وتقارير الرفاق اليومية، والجرد اليومي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل عبد الأمير الربيعي : قاليباف في بغداد.. بين النظام الإقليمي الجديد وسيادة العراق]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Aug 2026 11:26:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931426]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931426]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_عبد_الأمير_الربيعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg" /><br>لم تكن زيارة رئيس مجلس الشورى الإيراني محمد باقر قاليباف إلى بغداد، في التاسع عشر من آب 2026، زيارة بروتوكولية عابرة، ولا يمكن فصلها عن التحولات العميقة التي تشهدها المنطقة، وعن محاولات إعادة رسم خرائط النفوذ والتحالفات في ظل التوترات المتصاعدة بين إيران والولايات المتحدة وإسرائيل، وما قد تفضي إليه المرحلة المقبلة من ترتيبات إقليمية جديدة.جاء قاليباف إلى بغداد محمّلاً برسائل سياسية تتجاوز حدود ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل عبد الأمير الربيعي : حين يصبح التاريخ امتحاناً للحاضر.. الحزب الديمقراطي الكوردستاني في عامه الثمانين]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Aug 2026 10:02:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931274]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931274]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_عبد_الأمير_الربيعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg" /><br>ليست الذكرى الثمانون لتأسيس الحزب الديمقراطي الكوردستاني مجرد مناسبة حزبية تمر في تاريخ السياسة الكوردستانية، ولا هي احتفال بتاريخ تنظيمي بدأ في السادس عشر من آب عام 1946 وانتهى عند حدود زمنه؛ فالسنوات الثمانون، في الحالة الكوردستانية، تختزن مساراً طويلاً من الصراع السياسي، والمواجهات المسلحة، والانتكاسات، والآمال، والتضحيات، والتحولات التي جعلت من هذا الحزب واحداً من أبرز الفاعلين في تاريخ الحركة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل عبد الأمير الربيعي : النحات سامي محمد.. وتحول المنحوتة إلى ذاكرة للإنسان]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Aug 2026 19:49:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930374]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930374]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_عبد_الأمير_الربيعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg" /><br>ثمة فنانون يغادرون الحياة، لكنهم لا يغادرون الذاكرة. وثمة مبدعون لا تقاس أهميتهم بعدد المعارض والجوائز التي حصلوا عليها، وإنما بما تركوه من أثر في الوعي الإنساني، وبقدرتهم على تحويل الفن من مجرد شكل جميل إلى سؤال مفتوح عن الإنسان والحياة والحرية والألم.ومن هؤلاء الفنان التشكيلي والنحات الكويتي (سامي محمد)، الذي فقدت الحركة التشكيلية العربية، والكويتية خصوصاً، برحيله واحداً من أبرز أصواتها وأكث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل عبد الأمير الربيعي : الشيوعيون العراقيون... ما لهم وما عليهم]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Aug 2026 13:46:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930142]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930142]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_عبد_الأمير_الربيعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg" /><br>ثمة تاريخ عراقي لا يجوز أن نقرأه بعقلية المنتصر، ولا أن نكتبه بقلم الخصومة السياسية. ومن بين أكثر صفحات هذا التاريخ التباساً وإثارة للجدل، تأتي تجربة الشيوعيين العراقيين؛ أولئك الذين كانوا في وقت ما جزءاً أساسياً من المشهد الثقافي والسياسي، ثم وجدوا أنفسهم، بعد عقود من الصراع، أمام عراق مختلف وساحة سياسية لم تعد تشبه تلك التي خرجوا منها.والحقيقة التي ينبغي قولها من دون مجاملة هي أن بعض الشيوعي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل عبد الأمير الربيعي : د. رشيد الخيون... مشروع عراقي لإعادة قراءة التراث بعين العقل]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Jul 2026 10:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927308]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927308]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_عبد_الأمير_الربيعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg" /><br>لا تقاس قيمة المفكر بعدد مؤلفاته أو الجوائز التي ينالها، وإنما بما يتركه من أثر في الوعي، وبقدرته على إعادة طرح الأسئلة الكبرى التي يخشى الآخرون الاقتراب منها. فالمفكر الحقيقي لا يكتفي بتكرار الموروث، ولا يهادن اليقينيات السائدة، بل يحفر في طبقات التاريخ، ويعيد قراءة النصوص، ويستخرج منها ما غاب تحت ركام السياسة والأيديولوجيا. ومن هذا المنطلق، يحتل الدكتور رشيد الخيون مكانة خاصة في المشهد الثقافي ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل عبد الأمير الربيعي : هل خسرت إيران أصدقاءها في الخليج؟]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Jul 2026 12:19:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927037]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927037]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_عبد_الأمير_الربيعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg" /><br>العلاقات بين إيران ودول الخليج ليست مجرد علاقة جوار جغرافي، بل هي واحدة من أكثر العلاقات تعقيداً في الشرق الأوسط، إذ تتداخل فيها اعتبارات الأمن والطاقة والاقتصاد والمذهب والتاريخ والهوية. ولهذا فإن أي مواجهة عسكرية بين الطرفين لا تقاس بنتائجها الميدانية فقط، بل بما تخلفه من تحولات في ميزان الثقة السياسية.خلال السنوات الأخيرة سعت طهران إلى إعادة ترميم علاقاتها مع البيئة الخليجية بعد مرحلة طويلة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل عبد الأمير الربيعي : قراءة في تصريحات علي أكبر ولايتي بشأن زيارة رئيس الوزراء العراقي إلى واشنطن]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Jul 2026 10:08:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927029]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927029]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_عبد_الأمير_الربيعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg" /><br>لم تكن تصريحات مستشار المرشد الإيراني للشؤون الدولية، علي أكبر ولايتي، بشأن زيارة رئيس الوزراء العراقي علي الزيدي إلى الولايات المتحدة، مجرد موقف سياسي عابر، بل حملت في طياتها دلالات تتجاوز شخص الزيارة، لتلامس جوهر الصراع على موقع العراق في معادلة التوازنات الإقليمية. فعندما يصف مسؤول إيراني رفيع زيارة رسمية لرئيس حكومة دولة ذات سيادة بأنها "وصمة عار"، فإن الأمر يثير تساؤلات عميقة حول طبيعة العلاق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل عبد الأمير الربيعي : الحلم الكوردي بين الواقع والطموح]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Jul 2026 13:32:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925468]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925468]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_عبد_الأمير_الربيعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg" /><br>تعد القضية الكوردية واحدة من أكثر القضايا القومية تعقيدا في منطقة الشرق الأوسط، لما تنطوي عليه من أبعاد تاريخية وسياسية وقانونية وجيوسياسية متداخلة. فمنذ إعادة رسم خرائط المنطقة عقب الحرب العالمية الأولى، وجد الشعب الكوردي نفسه موزعا بين أربع دول رئيسة هي: العراق وتركيا وإيران وسوريا، الأمر الذي جعل تطلعاته القومية تتقاطع باستمرار مع اعتبارات السيادة الوطنية لهذه الدول، ومع شبكة واسعة من المصالح ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل عبد الأمير الربيعي : الألم يوحّد العراقيين… حلبجة صفحة مضيئة في سجل الإنسانية]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Jun 2026 10:01:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922659]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922659]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_عبد_الأمير_الربيعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg" /><br>في لحظات الحزن الكبرى، حين تتراجع التفاصيل الصغيرة أمام ثقل الفاجعة، تتكشف المعادن الأصيلة للشعوب، ويظهر ما تختزنه المجتمعات من قيم إنسانية راسخة تتجاوز الخطابات والشعارات. فالمحن ليست مجرد أحداث عابرة في حياة الأمم، بل هي مرآة صادقة تعكس عمقها الأخلاقي، وقدرتها على التراحم والتضامن، وإعادة تعريف معنى الانتماء المشترك.وفي هذا السياق، جاء المشهد الإنساني الذي شهدته مدينة حلبجة ليقدم مثالاً بالغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل عبد الأمير الربيعي : البقاء على قيد المهزلة: قراءة في كتاب الأديب ثامر الحاج أمين]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Jun 2026 14:02:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922318]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922318]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_عبد_الأمير_الربيعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg" /><br>في زمن تتسارع فيه التحولات السياسية والاجتماعية والثقافية، وتتشابك فيه الوقائع حتى تبدو أحياناً أقرب إلى المشاهد السريالية منها إلى الواقع المألوف، يطل الأديب ثامر الحاج أمين بكتابه الموسوم (البقاء على قيد المهزلة.. تأملات في واقع سريالي) ليقدم للقارئ رحلة فكرية وإنسانية تجمع بين المقالة الأدبية والتأمل الفلسفي والنقد الاجتماعي واستعادة الذاكرة الثقافية.ومن خلال العنوان يضعنا المؤلف أمام مفارق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل عبد الأمير الربيعي : كريم عباس حسن وسرديات الذاكرة والمنفى في الرواية العراقية المعاصرة]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Jun 2026 10:08:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922144]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922144]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_عبد_الأمير_الربيعي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg" /><br>يشغل الروائي العراقي كريم عباس حسن موقعاً متقدماً ضمن جيل الروائيين العراقيين الذين تشكل وعيهم الإبداعي في ظل التحولات العاصفة التي شهدها العراق خلال العقود الأخيرة من القرن العشرين وبدايات القرن الحادي والعشرين. وتكتسب تجربته السردية أهميتها من كونها تتأسس على تفاعل مستمر بين الذاكرة الشخصية والتاريخ الجمعي، وبين تجربة المنفى وأسئلة الهوية والانتماء، الأمر الذي جعل من أعماله الروائية سجلاً فنياً  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/36b12e4f-19bc-4432-b073-8ea5cd27261c.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
