<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>يزن شقير</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3807]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>يزن شقير</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[يزن شقير : من هو الحمار؟؟]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Nov 2009 21:02:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=190542]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=190542]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_شقير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>عندما كّنا في المرحلة الأبتدائية ..كانوا يدرسوننا بمادة القراءة .قصة ذاك الطفل الذكي الذي  أرغم حماره  على الجري والركض  بعد أن كان  يرفض الأنصياع لرغبة الطفل ..الذي  أستخدم معه دون جدوى الكثير من الوسائل ومن ضمنها العصا قبل أن تخطر ببال الصبي فكرة الجزرة  .. حيث  قام الطفل  بتعليق جزرة لحماره بعصا يمدها أمامه .ليحاول الوصول للجزرة دون أن يستطيع  ..بالمقابل يكون الصبي  قد قاد الحمار بالأتجاه الذي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن شقير : التنوير والتكفير]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Oct 2009 16:39:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188721]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188721]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_شقير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>عندما يفخر العربي  بحضارته وبتراثه القديم ..أول ما يخطر بباله العظماء والعلماء الذين أغنوا  تراثنا وجعلونا بمصافي الأمم الرائدة  بيوم  من الأيام وجعلوا  لنا مكان في الحضارة العالمية ..فبعد أن أستقر الأمر للأسلام ..وأنتهت معمعة الفتوحات .أخذ الكثير من الأشخاص يفكرون  بشكل مختلف فمن الناس  من أتجه للطب أو الفلسفة أو الكيمياء أو الفلك أو أي علم من العلوم المنتشرة في تلك العصور ...لتبدأ حركة ترجمة كبي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن شقير : أضغط هنا .. عودة إلى الوراء]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Oct 2009 18:12:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187918]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187918]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_شقير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>-يشكل المسلمون ربع العـــــــــــــــــــالم ...-مراقبون يتوقعون أستمرار الأزمة الأقتصادية لقترة طويلة . ومؤشرات البطالة ترتفع والأسهم تنخفض.-أنفجارات في بغداد وبيشاور تحصد العشرات وشباب المجاهدين في الصومال باشروا بتطبيق مبادئ الشريعة السمحاء بقطع  الأيدي والأرجل لبعض الصبية.-أنفلونزا الخنازير يحصد أرواح جديدة ..ويصبح  وباء  عالمي-تقرير غولد ستون حول غزة ..بين مؤيد ومعارض وصامت .. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن شقير : القفز عن القانون]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Oct 2009 18:08:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187272]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187272]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_شقير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>السلطة والقانونتعيش  تجمعات العالم الثالث العشوائية حالة من التناقض المكدس عبر سنين متراكمة من أعتياد العتمة والتآلف معها  بل والدفاع  عنها وحجب الضوء طواعية عن الفكر والعقل .هذا التناقض الذي يشكل القانون والسلطة محوريه الكبيرين . والمحاور الثانوية كثيرة ومتشعبة ولا يمكن حصرها  بمقالة واحدة لذلك سنتكلم عن الأصل ونترك الفروع لمن قرأ هذه المقالة يستنتجها بنفسه.أن المواطن العربي ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
