<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حسين بن حمزة</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3806]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حسين بن حمزة</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حسين بن حمزة : محمود وقصيدة النثر... «أحبك أو لا أحبك»]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Aug 2009 03:14:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=180752]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=180752]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_بن_حمزة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>هل كتب محمود درويش قصيدة النثر؟ الجواب هو: قطعاً، لا. مع ذلك، ظهرت مقالات، بعضها شديد الوجاهة، بعضها بتوقيع الناقد صبحي حديدي أو الشاعر أمجد ناصر، اقترح أصحابها منح جنسية قصيدة النثر لدرويش، بناءً على نصوص ومقاطع نثرية ضمَّنها في عدد من إصداراته الأخيرة، وخصوصاً «أثر الفراشة» المنشور تحت صفة «يوميات»، و«في حضرة الغياب» تحت صفة «نص»، إضافةً إلى مقاطع في ديوان أقدم هو «أحبك أو لا أحبك».المشكلة أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين بن حمزة : أدونيس يستعيد أسئلة الخيبة!]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Jul 2009 04:30:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=179566]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=179566]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_بن_حمزة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br> في كتابه الجديد «رأس اللغة جسم الصحراء» (دار الساقي)، يمزج الشاعر الكبير مقالات وتأملات وشذرات تعالج مواضيع شتّى: من لبنان المجتمع المدني والفضاء المختلف عن محيطه العربي، إلى الإسلام والأصولية الثقافية العربية... مروراً بالشعر اليوميحسين بن حمزةيضمّ كتاب «رأس اللغة جسم الصحراء» (دار الساقي) مقالات وتأملات وشذرات كتبها أدونيس في أوقات ومناسبات مختلفة. لكن ما الذي يجمع هذه المواد كل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين بن حمزة : علي البزاز: أسلحة البلاغة الشاملة]]></title>
<pubDate>Sat, 16 May 2009 04:24:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=172022]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=172022]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_بن_حمزة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>نقرأ ديوان «بعضُه سيدومُ كالبلدان» (منشورات الغاوون) للشاعر العراقي علي البزَّاز، فنحسُّ بأننا مدعوون إلى شعرٍ أصعب مما هو شائع اليوم. إنه شعر بطبقات أدائية متعددة، وما يُكتب منه قليل مقارنة بإقبال أغلب الشعراء الجدد على قصيدة ذات بنية خيطية بسيطة. قصيدة البزاز ذات بنية ومكوّنات معقدة. قارئها لا يستطيع أن يغفل عن جملةٍ أو يقفز بسرعة من سطرٍ إلى آخر، ولا حتى من كلمة إلى كلمة. ثمة أداء لغوي قوي استُ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين بن حمزة : قراءة في كتاب -شرفة بعيدة تنتظر- للقاصة بسمة الخطيب]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Feb 2009 03:40:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=161475]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=161475]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_بن_حمزة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تواظب القاصة اللبنانية الشابة على كتابة جنس أدبي في طريقه إلى الانقراض... فإذا بها تشقّ درباً وعرة متسلّحةً بنبرة تقتصد أكثر مما تسرد وتثرثر نقرأ مجموعة بسمة الخطيب «شرفة بعيدة تنتظر» (دار الآداب)، ونقول لأنفسنا: من أين تستمدُّ هذه القاصة اللبنانية اندفاعها ومثابرتها على كتابة القصة القصيرة. هذا الجنس الأدبي في طريقه إلى الانقراض، ونُعيَ في أكثر من عاصمة عربية، بل هو منقرضٌ إذا حصرنا الكلام عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين بن حمزة : رداً على نجم والي وكريم عبد حين يكون تطابق الشخصيات مقصوداً]]></title>
<pubDate>Wed, 29 May 2002 20:19:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=1496]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=1496]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_بن_حمزة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>
&nbsp-;-



اختار نجم والي أضعف نقطة أثرتها في مقالي عن ضغائن المنفى العراقي (<<السفير>> 8 أيار 2002) وهي ظني في ان يكون  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين بن حمزة : حسابات المنفى العراقي]]></title>
<pubDate>Wed, 08 May 2002 23:56:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=1300]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=1300]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_بن_حمزة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>مجتمعات المثقفين، رغم هدوئها الظاهر، تسودها عداوات واتهامات يعرفها الجميع ولكنها نادرا ما تتحول الى موضوع يناقش بصورة علنية في الجرائد وفي صفحاتها الثقافية خصوصا. كأن الجميع متفقون على وجود حياة خفية يتغذى جزء كبير من حركة النشر والتواجد في الضوء من علاقات هذه الحياة ونظامها الغامض. الأرجح ان المثقفين العراقيين تجاوزوا اقرانهم من المثقفين العرب في هذا المجال لأسباب كثيرة ربما يكون  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
