<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>أحمد نصار</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[تاريخ الميلاد :  8 / 11 / 1959<br>محل الميلاد :   شبين الكوم / منوفية / مصر<br>المؤهل الدراسي : <br>بكالريوس الطب والجراحة -  جامعة طنطا <br> دبلوم الرعاية الصحية الأساسية - جامعة ماسترخت / هولندا<br>المهنة :<br> طبيب بشـــرى حاليا<br>محترف ثورى سابقا           <br> النشاط السياسي :<br> عضو اللجنة المركزية لحزب التجمع الوطنى التقدمى الوحدوى<br>النشاط العام : <br> عضو بعدد من الفاعليات الوطنية والديموقراطية<br>عضو بعدد من الفاعليات المهتمة بالبيئة وتنمية المجتمع                          <br> وكيل مؤسسي المنبر الثقافي الديموقراطي ( تحت التأسيس )                         <br> المشرف العام على مجلة بشاير الصادرة عن المنبر                        ]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=379]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>أحمد نصار</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد نصار : متى تهاجم اسرائيل !]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Sep 2012 10:08:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322694]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322694]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>منذ نشأة إسرائيل واحتلال الأراضي الفلسطينية في العام 1948 تتخذ اسرائيل سياسية عسكرية هجومية اذا ما تعرضت كيانها للخطر أو بالأحرى شعرت بالخطر تجاه دولة ما أو تنظيم او حتى أفراد  ، فإسرائيل تشعر بالخطر اذا تعرضت مصالحها وأمنها وإستقرارها للتهديدات الخارجية والداخلية الناتجة عن سياسة الإحتلال العنصرية والقمعية ، وخير تحليل التحليل التاريخي ، فمجموع الحروب التي خاضتها إسرائيل تعطي لمحة متى وكيف ته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد نصار : جهاز الخدمة الوطنية بالقوات المسلحة المصرية]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Apr 2012 11:57:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=305019]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=305019]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>بغض النظر عن مدى إتفاق أو إختلاف المصريين على دور المجلس الأعلى للقوات المسلحة المصرية فى عملية حماية الثورة المصرية فى الخامس والعشرين من يناير 2011 - وبعيدا عن المناقشات العقيمة حول هذا الموضوع فإننى بصدد طرح موضوع وطنى يهدف إلى الصالح العام بعيدا عن المنظور الحزبى أو الفكرى ذو البعد الواحد .إن ثورة الخامس والعشرين من يناير 2011 ما قامت  فقط من أجل الحرية والديموقراطية بالمفهموم العالمى والدولى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد نصار : عملية سن القوانين وإتخاذ القرارات بين سياسه الجزر المنعزله والدوائر المتقاطعه]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Mar 2012 14:22:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=300548]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=300548]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>قوانين أى دوله هى عباره عن إتفاق جمعى تم التوصل إليه نتيجه العديد من العوامل المتضافره مع بعضها البعض وعلى رأسها وجود مشاكل معينة ولدت الحاجه لسن قانون معين فى قطاع معين ومع ذلك يجب الأخذ فى الإعتبار عند سن قانون ما أن يكون هناك العديد من الإستشارات المجتمعيه الديموقراطية مع الكيانات والمؤسسات المعنية بحيث يكون ذلك فى شكل تقارير يقوم بإعدادها جميع الهيئات والكيانات والمؤسسات والأفراد المعنيين وتقد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد نصار : تعازيى الحارة لكل مصر ولأقباط مصر والعالم على وجه الخصوص فى وفاة غبطة البابا شنودة الثالث]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Mar 2012 14:35:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=299569]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=299569]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>أولا أرسل بأحر التعازى القلبية لكل مصر مسلميها قبل اقباطها فى فقدان عمود من أعمدة الأمن والسلم الوطنى رجل من أعز وأغلى الرجال إننى إذ أشاطر الكنيسة الأرثوذوكسية المصرية فى مصابها الجلل الذى هز أركان مصر  فإننى أؤكد أن البابا شنودة الثالث كان مثالا يحتذى فى الوطنية - رجلا مصريا أصيلا حكيما قل وجوده فى هذا الزمن لقد إنحاز البابا شنودة الثالث لمصر قبل أن ينحاز للأقباط ويكفينا من أقواله البليغه:<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد نصار : تطبيقات العلم الحديث فى مكافحة سرقه السيارات]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Feb 2012 16:20:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=296257]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=296257]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>لا يخفى على أحد مخاطر الإرهاب والجريمة المنظمة على أمن وإستقرار الدول وتلعب مكافحة الجرائم العادية دورا حيويا فى الإسهام فى تجفيف منابع الإرهاب القضاء علية ولو أخذنا  سرقه السيارات  كإحدى الأنشطه الإجرامية التى تشكل رافدا مهما يغذى الإرهاب. فإنه مما لاشك فيه أن لصوص السيارات يشكلون ينقسمون بصفه عامه إى نوعين الأول هو الشكل العصابى والذى يتخذ من الجريمة المنظمه سبيلا وأما النوع الثانى من اللصوص فهو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد نصار : المعايير القياسية الوطنية المتطابقة مع المعايير القياسية الدولية كوسيلة فى مكافحة الفساد بشتى أنواعة]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Feb 2012 17:10:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=295400]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=295400]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تلعب المعايير القياسية -benchmark-ing ومعايير الجودة والكفاءة فى جميع مناحى الحياة دورا حيويا للغاية فى وضع النماذج المثلى والتى يجب أن يحتذى بها فى شتى مجالات الصناعة والزراعة والسياحة والتعليم والتجارة والضرائب والخدمات الإجتماعية والبيئيه وخدمات الطيران والصحة وكل شئ بمعنى كل شئ فعلا وبمعنى أكثر تبسيطا فإن المعايير القياسية هى المعايير التى وصل إليها العقل البشرى على أنها أفضل وأحسن طريقة لتص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد نصار : فساد المنطق العقلى الإنسانى كأحد أهم مرتكزات الفساد بشكل عام]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Feb 2012 08:05:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=294729]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=294729]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لاشك أن خالق البشر بملياراتهم على كوكب الأرض على إختلاف عقائدهم ومذاهبهم ومشاربهم الفكرية والعقائدية أراد أن يكون هناك تواصل بين تلك المجموعات البشرية المختلفه بجعلهم على كوكب واحد وينطبق نفس المنطق على الرجل والمرأة وإلا فإن الخالق عزوجل كأن بإمكانة خلق كل طائفة دينية ووضعها بمفردها على كوكب وكذلك الرجل والمرأة كل على كوكب (حتى يستريح البشر من جنون الدعوات المتطرفة للفصل بين الرجل والمرأة على الا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد نصار : مكافحة الفساد عن طريق التوثيق والأرشفة وإدارة السجلات الإلكترونية عبر إستخدام أجهزة الكومبيوتر المتصلة بشبكات الإنترنت المؤمنة]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Feb 2012 15:16:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=293629]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=293629]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>على مر التاريخ القديم قام الإنسان القديم سواء فى مصر الفرعونية العظيمة القديمة أو حضارة العراق البابلية  أو الفينيقيين بلبنان وسوريا أو حتى فى الهند والصين وفى قبائل الهنود الحمر بالولايات المتحدة الأميركية وقبائل المايا فى جنوبى المكسيك وشمال  أميركا الوسطى  بالنقش على الحجارة وقيام الإنسان القديم بالنقش على الحجر إنما هو لإدراكه أهم التدوين والكتابة كوسيله لحفظ التاريخ والمعلومات وجعلها متاحة لم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد نصار : مقدمه مكافحة الفساد بتطبيق المنهج العلمى مصر كنموذج]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Jan 2012 20:36:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=293423]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=293423]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>بادىء ذى بدء قبل الشروع فى كتابة هذه السلسلة من التطبيقات العلمية الحديثة فى مكافحة الفساد توضيح عدة أفكار مغلوطة و نقاط مبهمة وملتبسة فى أذهان العديد من الناس فى منطقة الشرق الأوسط وخصوصا معتنقى الأديان السماوية عن الفساد - من أهم هذه النقاط والافكار المغلوطة :-1) إن أى فساد إقتصادى أو سياسى إنما هو نتيجة لفساد وعدم إلتزام دينى بالدين الذى ينتمى له هذا الشخص أو المجموعة أى الشعب2) إن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد نصار : مصر الحديثه]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Jan 2011 12:39:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=243193]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=243193]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الحريه والديموقراطيه كيف يريدها المصريون أَعرِف أَن كَلمه العْلمانيه  تثير حفيظه الغالبيه من المسلمين والمصريين و هى كلمه مكروه لدى قطاعات كثيره من المصريين المسلمين بصفه عامه وقد تعنى الكفر بالإسلام ولكننى هنا أحاول أن أضع تعريفا جامعا مانعا للعْلمانيه ألا وهو  أن العْلمانيه هى حاله الحياد الإيجابى العملى والنظرى الممارس سواء بواسطه دوله ما أو جماعه ما أو فرد ما وتهدف إلى عزل جميع الأشكال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد نصار : محمد لبيب صقر معلما وشهيدا]]></title>
<pubDate>Fri, 21 May 2010 00:07:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=216083]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=216083]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ولنا مع التيه مواعيد كثيرة ، وفي كل مرة نبحث عن جلمود صخر نواري به ضياعنا الموروث ، وعظامنا النحيلة .وكنت أنت يوم استطاع الحصان الخشبي أن يخترق باب دارنا- دار عائلة النخيل والصبار- يومها إرتجفت قلوبنا وإنهمرت دموعنا ، كنا صغارا وكان الأولون خارج الدار - خلف أسوار السجون – كنت أنت قابعا هناك في ركن بعيد ساندا ظهرك للجدار الأخير ، تعيد قراءة المنقوش على حبات الرمل , وتعلم العصافير الصغيرة فن الغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد نصار : وتعلمت في حضرتك حب النيل ياعم الأسطى/ جمعة سلطان]]></title>
<pubDate>Thu, 20 May 2010 19:58:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=216081]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=216081]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>وكنت قد أنست إلى قوم يمقتون القمر- مجرد حجارة- ويخاصمون أم كلثوم-شقيقة الحشيش والأفيون – ويحقرون من شأن النيل – مجرد مجرى مائى تجرى فيه المياه مختلطة بكافة أنواع القاذورات والرمم – ولم يطل دوامي معهم كثيرا ، وتركتهم إلى غير رجعة نحو قوم آخرين أنت منهم – مدين لهم أنا بكل أشيائى الجميلة - .ولم أكن أحب دمياط ولكننى ذهبت إليها على مضض وكان لقاءا فاترا ملئ بالمشكلات , وأثناء توديعك لى قلت : في المر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد نصار : أسامة عبيد أربعة مشاهد لم تكن للعرض]]></title>
<pubDate>Thu, 20 May 2010 13:03:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=216080]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=216080]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>المشهد الأول:                  مدينة طنطا 1980قال لي : مالك؟؟؟قلت    : أشعر بوحدة شديدةقال    : ليست هي الوحدة فحولك من الأصدقاء كثيرون هم فوق احتمالك ، ولكنه القلق والبحث عن شئ ضاع منك .قلت   : فقدت عائلتى – عائلة النخيل والصبار –قال   : هل أدلك على واحد منهم ؟؟قلت  : هل تستطيع ؟؟قال  : هل تكره شرف المحاولة؟؟غمغمت : عمري كله محاولة .وذهبنا إلي 25 شارع س ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد نصار : مجدي عبد الكريم الضاحك صمتا والباكي صمتا والراحل أيضا صمتا]]></title>
<pubDate>Wed, 19 May 2010 00:00:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215861]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215861]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>في شارع عماد الدين بوسط القاهرة حيث اللوكاندات الرخيصة ، والبارات الشعبية ، وبائعي الصميط ، وبائعات الهوى المترجلات المتسكعات ، وسماسرة التسفير والتهجير للخارج ،كان مقهى ( ركس ) الشهير بإتساعه المميز وأبوابه المتعددة يرقد في أيامه الأخيرة شاهدا يوميا على مئات الصفقات الصغيرة المشبوهة ،وعمليات النصب متوسطة الذكاء ،ومغامرات القنص البشري البائسة حيث الصياد والفريسة ضحيتان لضحية أكبر ،والعديد والعديد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد نصار : عاطف الجبالى الباحث دائما عن إمراة مستحيلة والمتعلق دائما بالفكرة المستحيلة]]></title>
<pubDate>Tue, 18 May 2010 18:44:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215860]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215860]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الجد صعيدي من الفيوم يمتلئ فخرا بأصله العربي البدوي القادم من شبه جزيرة العرب ، والأب جاء إلى المحلة الكبرى ، وبنى بيتا وأنجب ولدين وعدد من البنات ، ووضع صورة الرئيس عبد الناصر على حائط في صدر البيت .سيف الجبالى الأخ الأكبر بهرته أفكار البعث العربي القومي واستجاب لنداء النداهة وودع هواه وذاب وغاب في بلاد الرافدين ولاخبر عنه .عاطف الجبالى - الأمل المتبقي للحاج رشدي الجبالي – الهائم دائما عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد نصار : مناجاة لزيتية العينين 4]]></title>
<pubDate>Tue, 18 May 2010 05:59:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215806]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215806]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>حبيبتيوكناآخر زوجين أثنينالتحقا بسفينة نوحوكان الطوفانوكان هلاك أرضو كانميلاد جديدعلى ظهر الماءكانت حروف من ناروأسماء من نوروأفعال من كل لونتطفوتتهادىهنا على لوح خشبيرسمنا اسميناوتعانقناهو الماء يشهدأننا كنا أول من نقشناوأول من عشقناوأننامن شهوة ارتعشناوكنا في البدء عشقاوعشقا.................... ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد نصار : مناجاة لزيتية العينين 5]]></title>
<pubDate>Mon, 17 May 2010 18:37:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215728]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215728]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>حبيبتيوكنتظلا يترنحبدائرة اللالونأهز جذع التاريختتساقط حبات الوقتذاكرة الدمعتفاحات الشبق الملكيأختام وأوراق ثبوتيةأحلام بشر عاديةعواصم تحت الردمعاشقات قيد الرجمتعاويذ سوداءأحجية وأيقوناتزنازين صبر معتقةوأقبية قهر لاينقصها الكهنوتوعروش من العهر المؤطروالنهب المؤدلجسالومي سيدة القصرو يوحنا مذبوح الرأسالراعي الصالح لص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد نصار : مناجاة لزيتية العينين 3]]></title>
<pubDate>Mon, 17 May 2010 17:45:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215719]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215719]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>حبيبتيمنذ عشرين عاماوكنت بالثلاثين من عمريوفي ليل ليماسول الهادئلم يك غير صوت البحر يأتينييسكب الأسرار برأسيحكايات فينيقيةعن كاوس الأولىحيث اللاحدود واللاتكوينحيث الفوضى العادلةوعن جايا كثيرة العشاقالبذرة الأولىرحم البدايةأم البحار والجبال والريح والسماءوكانت الأمواج تهدينيصدفات ملونةوأغنيات لها أجنحةعن هيرا والطاووسوعن شبقية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد نصار : مناجاة لزيتية العينين 1]]></title>
<pubDate>Mon, 17 May 2010 00:02:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215636]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215636]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>حبيبتيأنت الحياةوهل الحياة غير أنتتكوينات متداخلة ومتكاملةومتفاعلة ومتناغمةنراه أحيانا متناقضا متصارعاولكنه النسق الكاملالتكوين الشاملكبرياء الرياحينونعومة الياسمينوغرور النرجسوشموخ الأبنوسوليونة الحريرعمق التاريخواتساع الجغرافياوجنون العواصفوانضباط اللغةقدسية المعتقدوتراتبية الشعائر والمناسكنعم حبيبتيأنت الحياةجدا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد نصار : مناجاة لزيتية العينين 2]]></title>
<pubDate>Mon, 17 May 2010 00:02:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215634]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215634]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>حبيبتيفي البدءحيث الأفكار حافيةوالعبارات تمشط شعرهاأمام مرآة السماءوتفوح موسيقى المعنىويتراقص الحرف منتشيافي فضاء الدهشةكنت أنتوكنت أناحيث كناقبلة من الشوققرنفلة تمرح على خاصرة الأرضالريح تحمل الوصاياالنهر تاريخ يتدفقالوقت عتباتالبحر يقذف الأحلامالحلم يصعد فوق درج الأزمنةكناعند نقطة اللاوقتفي بؤرة عين اللهآهة عشق<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد نصار : المراهقة ( 4 ) الرعاية لابد أن تشمل الجميع]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Oct 2003 03:54:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10575]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10575]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>&nbsp-;-
ينبغي أن نؤكد أولا على مبدأ أن المجتمع مسئول عن جميع أفراده مسئولية متساوية لايفرق بين فرد وآخر على أساس من الجنس أو اللون أو الدين ، وينبغي أن تمتد هذه المسئولية أيضا لتشمل الأفراد المحسوبين -&nbsp-;- تجاوزا – خارجين على النسق الأخلاقي للمجتمع ، حيث أن هذا الخروج لأعداد متزايدة من الأفراد هو دليل أزمة هذا النسق ودليل عور ظاهر لايمكن غض ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلاقات الجنسية والاسرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد نصار : نداء ( 3 ) إلى الطلاب الوطنيين الديموقراطيين]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Oct 2003 06:22:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10487]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10487]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>&nbsp-;-
تحية لكم في بداية الأسبوع الثالث من العام الدراسي الجديد ، وهاهو جهدكم الدؤوب والمخلص يستمر أسبوعا تلو اللآخر متحديا كل الصعوبات ، يرسم طريقا للحرية ، ويضرب مثالا للعمل الجاد دون صخب أو ضجيج ، وهاهو الدكتور / مفيد شهاب يظهر أسبوعيا على شاشات التليفزيون ليوجه بيانا لطلاب الجامعات وأعضاء هيئات التدريس في إهتمام لم نعهده من قبل ، إن هذا ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد نصار : نداء ( 2 ) الى الطلاب الوطنيين الديموقراطيين]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Sep 2003 03:44:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10177]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10177]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>&nbsp-;-
تحية لجهودكم الدؤوبة في انجاز مهمة الأسبوع الأول من العام الدراسي الجديد ، والتي أثبتت حقا قدرتكم على العمل المنظم المنتج والفعال رغم ضعف الإمكانيات المتاحة تحت تصرفكم ، والتي ينبغي التنسيق من أجل توفيرها وتدعيمها من خلال التبرعات و كافة أشكال الدعم الإعلامي والدعائى ، ومناشدة كل القوى الوطنية والديموقراطية بأن تعطي اهتماما أكبر ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد نصار : المراهقة (3) مرة أخرى ولن تكون الأخيرة]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Sep 2003 04:20:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10020]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10020]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>كنا قد خلصنا في المراهقة (2) إلى أن المجتمع المصري يعاني من أزمة حادة تتلخص في أن هناك مايقرب من 14 مليون ناضج جنسيا خارج المؤسسة الشرعية المعترف بها إجتماعيا لممارسة النشاط الجنسي ( الزواج) وأن هناك مايقرب من المليونين – إن لم يكن أكثر بكثير- ناشط&nbsp-;- وناشطة جنسية بشكل غير شرعي وغير مسجل ويفتقدون لكافة أشكال الرعاية الصحية والمجتمعية ، وأمرهم متروك لتحذيرات رجال الدين و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلاقات الجنسية والاسرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد نصار : اقتراح بتشكيل الروابط الطلابية الوطنية الديموقراطية]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Sep 2003 02:47:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=9709]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=9709]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>&nbsp-;-
تعمل هذه الروابط من أجل :-
1.&nbsp-;-نشر الوعي الوطني الديموقراطي في صفوف الطلاب2.&nbsp-;-تنظيم التحركات الطلابية للتعبير عن الرأي العام الطلابي في القضايا الوطنية والديموقراطية3.&nbsp-;-النضال مع الطلاب من أجل إصلاح الحياة الجامعية وتحسين كافة الخدمات داخل الجامعة4.&nbsp-;-تقديم المرشحين للإتحادات الطل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد نصار : نداء إلي الطلاب الوطنيين الديموقراطيين]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Sep 2003 03:48:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=9687]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=9687]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>&nbsp-;-
تحية لكم مع بداية العام الدراسي الجديد ، أنتم ياحاملي رايات الحرية والتقدم ، وأمل البلاد في إستعادة عافيتها ، أنتم يابذور فجر جديد ، وياصناع مستقبل أفضل ترفرف فيه رايات الحق والعدل والجمال ، وتسود فيه قيم الحرية والديموقراطية والعلم والعمل المنتج الشريف ، وتسقط فيه قيم التطرف والإرهاب والفساد ، وتعم السعادة والبهجة محل الكآبة والقبح .</ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد نصار : المراهقة (2) الأرقام تصرخ : الصمت عار .. الصمت عار]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Sep 2003 02:28:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=9670]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=9670]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>&nbsp-;-
" لكل إنسان الحق في التمتع بأعلى المستويات الممكنة من الصحة البدنية والعقلية، والصحة الإنجابية هى حالة رفاه كاملة بدنيا وعقليا واجتماعيا في جميع الأمور المتعلقة بالجهاز التناسلي ووظائفه وعملياته ، وليست مجرد السلامة من المرض أو الإعاقة . ولذلك تعني الصحة الإنجابية قدرة الناس على التمتع بحياة جنسية مرضية satisfactory ومأمونة safe ، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلاقات الجنسية والاسرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد نصار : لماذا العبور السريع لنقاط الإتفاق ولماذا التوقف الكبير عند نقاط الخلاف]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Sep 2003 02:37:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=9664]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=9664]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>طالعت بإهتمام بالغ موضوع اليسار المصري .... والتيار الإسلامي .. والديموقراطية بقلم الأستاذ المحترم / إلهامي الميرغني ، وبدافع التواصل والرغبة الصادقة في تقريب وجهات النظر ، أحب أن أسجل عدد من الملاحظات :-1.&nbsp-;- أن إقتراح تشكيل الروابط الطلابية الوطنية الديموقراطية الذي تقدمت به لتفعيل دور الحركة الطل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد نصار : المراهقة من مرحلة عمرية إلى أزمة مجتمعية]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Sep 2003 04:59:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=9628]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=9628]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>&nbsp-;-
تعتبر فكرة فترة المراهقة – أي الفترة الممتدة بين النضوج الجنسي وتولي أدوار البالغين ومسؤولياتهم – فكرة حديثة العهد وإن أصبحت راسخة الجذور ، فقديما كان الزواج المبكر وإنجاب الأطفال يمثلان القاعدة حيث يتم تزويج الفتيات بعد الحيض بقليل و البنين يتزوجون عادة في سن أكبر قليلا من عرائسهم حتى تتاح لهم فرصة التدريب الأولى على أدوارهم بوصفهم أرب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلاقات الجنسية والاسرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد نصار : في رثاء المناضل الإشتراكي/ علي الصبــــــــاغ]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Aug 2003 04:57:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=9401]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=9401]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>علي الصباغ
&nbsp-;-
العجوز النحيل الذي لم يعرف الكلل
" ليس الفخر ألا نسقط , بل أن ننهض كلما سقطنا "&nbsp-;-
بينما أقرانه يتبادلون نرد الطاولة كصيغة وحيدة للحوار بينهم , وأسلوب له اعتباره الخاص في تمضية وقت مابعد الدوام الوظيفي ، كان علي الص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد نصار : ورقة أولية حول ضرورة العمل بين الطلاب]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Aug 2003 05:27:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=9321]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=9321]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>&nbsp-;-
مقدمة:-
كان لطلاب مصر عبر التاريخ دورا مهما في حركة النضال الوطني الديموقراطي فمن نضال طلاب الأزهر الشريف ضد الحملة الفرنسية , وكفاحهم – الطلاب - المدني والمسلح ضد الإحتلال الإنحليزي , وانخرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد نصار : العم/ أحمد رجب الرمح الممشوق على بوابات كمشيش]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Aug 2003 05:57:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=9293]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=9293]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>&nbsp-;-
كالرمح الممشوق تقف دائما ديدبانا تحرس بوابات كمشيش , تمنح الداخلين تأشيرة الدخول وبعض السكينة والهدوء , وتودع الخارجين الحاملين لكثير من الأوراق والأحاديث وقليل من عبق التجربة ، وبتكرار الدخول والخروج يزداد الأمر إلغازا ونبتعد عن جوهر التجربة " الفلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد نصار : في رثاء المناضل الإشتراكي/  محمود عبد الفتاح]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Aug 2003 01:50:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=9202]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=9202]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>محمود عبد الفتاحالوتر العازف دائما للحن الإختلاف
على مقهى ليمينوس بمدينة طنطا دخل مصطحبا فتاته , جلس على الطاولة التي بجواري ، متجاهلا عمال المقهى وجمهور الجالسين أمسك بيديها وراح يتحدث بصوت خفيض معلقا عينيه بعينيها , رويدا رويدا أخذ صوته في الإرتفاع حت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد نصار : - في رثاء المناضل الإشتراكي /  خالد عيد صالح - خالد عيد صالح الحلم الذي لم يكتمل]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Aug 2003 05:05:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=9174]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=9174]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>&nbsp-;-
رقت نعال الأحذية الرخيصة من كثرة تجوالنا الليلي في رحاب سيدنا الحسين والأزهر الشريف والسيدة نفيسة بالقاهرة وعلى كورنيش الأسكندرية والبياصة والحضرة ورأس التين.تتجمع هموم الوطن والحزب نهرسها مع حبات الفول المدمس ، ونحلي أكواب الشاي المرة بأحلام الص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد نصار : التحالف الوطني الديمقراطي.......هو الحـــل]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Aug 2003 03:31:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=9142]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=9142]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>&nbsp-;-
كانت أحداث 11سبتمبر بمثابة الشرارة التي أطلقت قوي الشر العالمية من عقالها ،لقد مثلت هذه الأحداث إعلانا قويا عن الوجود الهائل لليمين الفاشي الشرق أوسطي الرافع لراية الإسلام السياسي ، وكانت هذه الأحداث أيضا فرصة لإنطلاق وحش اليمين الأمريكي ذو النزعة العسكرية . ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد نصار : في تخليد ذكرى شهداء اليسار]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Aug 2003 04:13:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=9062]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=9062]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_نصار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>مدد&nbsp-;-ياشيخ عراقي&nbsp-;-مددوكان صيفا شديد السخونة ، وكنت أظن واهما أني اكتملت ،ودعوت الله متعجلا أن يدخلني التجربة ، وكان أن استجاب الله بسرعة مدهشة ، ووجدتني ألهث بين الطرقات في ملاحقة أسماها – الذي يحمل نسرا ونجمة تحت قميصه والناعم أحيانا كالأفعى والهائج دائما كالثور – بالمتابعة اللصيقة .وفي ذات الصيف أصبحت طريد ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
