<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>سليم نجيب</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[<P dir=rtl align=justify><STRONG>د. سليم نجيب</STRONG><BR> حصل على درجة ليسانس الحقوق من كلية الحقوق جامعة عين شمس فى يونيو 1956.<BR> محام مقيد بنقابة المحامين بمص فى ديسمبر 1956. حصل على دبلوم الدراسات العليا فى القانون العام&nbsp; من كليى الحقوق جامعة القاهرة عام 1958 و دبلوم الدراسات الغليا فى القانون الخاص عام 1959. <BR>حصل على درجة الدكتوراه فى القانون بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف من جامعة ليون –فرنسا عام 1963 و كان موضوع الرسالة هو الفصل التعسفى للعمال دراسة مقارنة بين القانونين المصرى و الفرنسى. و حصل ايضا على درجة الكتوراه فى العلوم السياسية بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف و تهنئة لجنة التحكيم و توصيتها بطبع الرسالة و تبادلها مع جامعات العالم من جامعة اساس –باريس فى يونيو 1992 و كان موضوع الرسالة : حقوق الانسان فى مصر – حالة الاقباط . شغلت فى مصر – قبل هجرتى- وظيفة مدير الادارة القانونية بشركة مصر للفنادق .<BR> هجرت من مصر فى أغسطس عام 1965 الى كندا حيث لا زلت اعيش حتى الان فى كندا. شغلت فى مونتريال –كندا منصب قاض فى محكمة مونتريال الابتدائية وهو حاليا بالمعاش و انا محام دولى حاليا.<BR> صدر لى أربعة مؤلفات قانونية باللغة الفرنسية –بكندا عن قانون المرافعات و الاجراءات المدنية و تدرس هده المؤلفات فى المعاهد العليا و كليات الحقوق بمونتريال.<BR> كما صدر لى فى مصر عن الناشر دار الخيال عام 2001 كتاب : الاقباط عبر التاريخ<BR>&nbsp;رئيس الهيئة القبطية الكندية<BR>عضو اللجنة الدولية للقانونيين<BR>E-mail:&nbsp; <A href="mailto:ssnaguib@sympatico.ca">ssnaguib@sympatico.ca</A><BR>Or: <A href="mailto:ssnaguib@hotmail.com">ssnaguib@hotmail.com</A><BR>فاكس: 1533-485 (514)</P>
<P dir=rtl align=justify>&nbsp;</P>]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=368]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>سليم نجيب</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : إنعدام الأخلاق والعدالة في مصرنا الحبيبة]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Oct 2009 14:50:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188600]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188600]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ماذا جرى لمصرنا وكيف تبدلت وتغيرت أواصر المحبة وحق الجيرة والعشرة الطيبة بين المصريين -أقباط ومسلمين- نحن نعيش في حالة فرز على أساس الدين. الجو كله ملبد بالاحتقان الديني المقيت. المواطنون المسلمين والمسيحيين أصبحوا لا يطيقون بعضهم بعضاً مثل الماضي وذلك بتكرار الاعتداءات الاجرامية الدموية الهمجية التي ترتكب ضد المواطنين الأقباط المعتدى عليهم شبه يومياً وكل هذا يتم تحت سمع وبصر رجال الأمن ومباحث أمن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : التوقيت غير مناسب لاصدار القانون الموحد لبناء دور العبادة]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Oct 2009 15:17:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187384]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187384]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>نشرت جريدة وطني الغراء في عددها الصادر يوم 27/9/2009 حديثاً صحفياً مع نائب وعضو مجلس الشعب الأستاذ/ أحمد ناصر المحامي وعضو حزب الوفد قال فيه:- إن التوقيت الآن غير مناسب لاصدار القانون الموحد لبناء دور العبادة. ثم قال أيضاً أن ليس من المناسب إثارة هذه الفكرة في ظل الظروف العصيبة التي تمر بها مصر والأمة الاسلامية والعربية، فهناك مجموعة مشاكل أهمها نظام الحكم في مصر وما يعانيه جموع الشعب من الغلاء وم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : صمود الحركة القبطية في المهجر]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Apr 2009 08:14:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=167867]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=167867]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>حينما تأسست الهيئة القبطية الكندية عام 1969، كان هدفها الأساسي رفع الاضطهاد والتمييز والظلم الذي يتعرض له إخوتنا الأقباط في مصر بصورة يومية وحتى وقتنا هذا. وظل وسيظل صوت أقباط المهجر عالياً مدوياً ولو كره الكارهون.لقد أعطى الرعيل الأول من المجهودات العظيمة أمام الساحات الدولية والمحلية لكيما يسترد الأقباط حقوقهم المسلوبة. والهيئة القبطية الكندية تترحم على كل الذين جاهدوا جهاداً قوم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : إحذروا اللجان المخابراتية المضللة]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Feb 2009 06:15:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=162972]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=162972]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>إعتلى الرئيس مبارك الحكم في أكتوبر 1981 وكان الرئيس الراحل السادات قد أمر بحبس 1536 معتقلا سياسياً بينهم رجال دين مسيحيين ومسلمين ومثقفين وصحفيين. وحينما إستلم الرئيس مبارك الحكم أمر بالافراج عن كافة المعتقلين بل وجلس معهم جميعاً في قصر الرئاسة وتحدثوا معاً عن مستقبل مصر.والاستثناء الوحيد من إفراج المعتقلين كان قداسة البابا شنودة الذي إستمر محدداً إقامته في الدير لمدة 40 شهراً وذلك بأمر ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : بداية تنفيذ الخطة الثانية - وضع الأقباط في القرن العشرين إلى الآن]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Sep 2008 03:21:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=146186]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=146186]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>إن أي مؤرخ محايد يلمس أن أحداث ثورة 1919 تجلت فيها مظاهر الوحدة الوطنية في الحركة المشتركة للأقباط والمسلمين. كانت القيادة الوطنية -بزعامة سعد زغلول- واعية منذ البداية عن أهمية موضوع الوحدة الوطنية التي باركها ودعمها الشعب كله والتي أفرزت شعارات تقدمية مثل "الدين لله والوطن للجميع"، "عاش الهلال مع الصليب".لقد تواجد الأقباط بشكل طبيعي وملحوظ على الساحة السياسية كلها وفي كافة المراكز القيادي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : دنشواي الأقباط]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Jun 2008 09:21:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=137022]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=137022]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>شاهد العالم أجمع حوادث الاعتداءات الوحشية البربرية التي حدثت في الأسبوع الماضي بدير أبو فانا حيث تحولت منطقة دير أبو فانا إلى ما يشبه الثكنة العسكرية وكان قائد الحملة العسكرية سيادة محافظ المنيا اللواء أحمد ضياء الدين الذي أراد أن يشوه ويلوي الحقائق بكذبه مراراً وتكراراً في أحاديثه التليفزيونية والصحفية ولم يتق الله .يا سيادة المحافظ،إن هذا الهجوم الوحشي الهمجي ليس الأول من نوعه في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : إستمرار سياسة تهميش الأقباط وإضطهادهم]]></title>
<pubDate>Sun, 25 May 2008 03:21:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=135719]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=135719]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>نشرت جريدة وطني في عددها الصادر يوم 11 مايو 2008 في صفحتها الأولى الخبر التالي:"لأول مرة: دعاوى تعويض ضد انتكاسة الأقباط بمحليات أسيوط"تنظر محكمة أسيوط الكلية في جلستها المنعقدة بتاريخ 5/6/2008 الدائرة الثانية دعوى التعويض برقم 1464 لسنة 2008 مدني كلي أسيوط ضد أمين عام الحزب الوطني بمحافظة أسيوط بصفته، طلب فيها المدعي اللواء كميل رمزي الياس بالزام المدعي عليه بصفته تعويضاً بمقدار 4 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : صوت المنظمات القبطية في المهجر لن يخمد]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Mar 2008 11:02:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=126742]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=126742]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>حينما قامت الصحوة القبطية في المهجر عام 1969 كان هدفها الأساسي رفع الاضطهاد والتمييز والظلم الذي يتعرض له إخوتنا الأقباط في مصر يومياً حتى يومنا هذا. وظل صوت أقباط المهجر عالياً مدوياً وسيظل هكذا ولو كره الكارهون. ومهما تخلف وتراجع البعض في أداء هذه الرسالة الانسانية السامية طمعاً في جاه أو تقرباً للسلطات آملين بوعود حكومية كاذبة وخادعة لتمييع القضية القبطية وتهميشها.أن للأقباط مطلبان أساس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : وحتى الهيئات الدولية أدانت مصر]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Jan 2008 08:04:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122737]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122737]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>كم من مرة كتبنا وكتبت أيضاً الهيئات القبطية في المهجر وكذلك نشطاء حقوق الانسان في مصر والمهجر عما يتعرض له الأقباط في مصر من إضطهادات وانتهاكات لحقوقهم الانسانية وخروق لكافة المواثيق الدولية لحقوق الانسان بالنسبة لشعبنا القبطي المسالم المطحون. ووجهنا هذه الرسائل والنداءات لكافة المسئولين في مصر وعلى رأسهم الرئيس حسني مبارك باعتباره المسئول الأول والأخير في الدولة وبصفته رئيساً لكل المصريين ولا حيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : النظام المصري وسياسة ذات الوجهين]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Jan 2008 08:58:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122022]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122022]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>إحتفل معظم رموز النظام مع الأقباط بمناسبة عيد الميلاد المجيد وتبادل الجميع الكلمات المناسبة للعيد مع تبادل القبل والأحضان كالمعتاد.وفي يوم 8 يناير 2008 -أي بعد أربعة وعشرين ساعة من إحتفالات العيد وصل إلى علمنا بأن دير أبو فانا بملوي بمحافظة المنيا قد تعرض لهجوم همجي غوغائي أسفر عن هدم ثمانية قلالي للرهبان وإطلاق عدة أعيرة نارية وإحراق الكتب المقدسة وتدمير أيقونات كنسية وأصيب البعض من الرهب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : هل نجح مؤتمر المواطنة أم فشل؟؟]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Dec 2007 10:32:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=117322]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=117322]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>شهد مؤتمر المواطنة الذي عقده المجلس القومي لحقوق الانسان المصري -والذي بدأ عمله يوم 25 نوفمبر 2007 في القاهرة مشادات عنيفة وأحداث مؤسفة حول حقوق الأقباط كادت تهدد أعمال المؤتمر وصلت إلى حد التراشق بالألفاظ. وانقسم الحاضرون إلى فريقين أحدهما يدافع عن الأقباط ومصالحهم والآخر يرى أن الأقباط يأخذون أكثر من حقهم. وزاد الأمر إشتعالاً عندما تحدث أحد الحضور وقال أن الأقباط يملكون 30% من ثروة مصر.و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : قضية الأقباط بين الحوارات والمؤتمرات والمؤامرات]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Nov 2007 06:47:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=114798]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=114798]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>كثرت الأقلام وعلت الأصوات في مصر منادية بالحوار -وعمل مؤتمرات- داخل مصر فقط - للوصول إلى نتائج لحل مشاكل الأقباط وحق المواطنة المتساوية لكل المواطنين المصريين بغض النظر عن ديانتهم. إن هذه الأقلام والأصوات تطالب أيضاً بمنع قيام أي نشاط أو مؤتمرات لأقباط المهجر. فالكلام غير مباح خارج مصر وفي مصر فقط يجب أن يدور الحوار والمؤتمرات.ومن المعلوم أن الحوار يتم بين طرفين متساويين، بين الند والند يت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : الصليب بين الماضي والحاضر]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Jun 2007 11:36:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=100210]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=100210]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>نود بادئ ذي بدء - أن نسجل بعض التأملات عن مكانة الصليب عند المواطنين المسلمين في أيام ثورة 1919 الشعبية. فنقرأ مقال للأستاذ لطفي الخولي المحرر بجريدة الأهرام يقول فيه:"يوم إرتفع صوت سرجيوس ذات صباح مجيد من عام 1919 من فوق منبر الأزهر بشعار "وحدة الهلال والصليب" والاعلام الصليب داخل الهلال ترددت أصداؤه من فوق جميع مآذن المساجد ودقت مبايعة أجراس جميع الكنائس فسدت بذلك كل الثغرات في حركتن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : العبرة بالواقع وليس بالنصوص]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Mar 2007 11:50:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=92327]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=92327]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>من يطالع دستور الاتحاد السوفيتي (سابقا) والدستور النازي في عهد هتلر والدستور الايطالي في عهد موسوليني يجد في هذه الدساتير أجمل النصوص التي تتحدث عن الحرية والحقوق حتى يخيل للقارئ أننا أمام دساتير راقية كل الرقي تدعو الى الحرية  والمساواة وتمتع المواطنين بكافة الحقوق التي تكفلها الدولة. ولكن الواقع المعاش هو قمة الدكتاتورية والقمع والاضطهاد والمعتقلات والسحل... الخ الخ.ومن يطالع دستورنا الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : -يا مرائي أخرج أولاً الخشبة من عينيك وحينئذ تبصر جيداً أن تخرج القذى من عين أخيك- انجيل متى 7: 5]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Mar 2007 13:01:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=91044]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=91044]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>نشرت معظم الصحف الكندية ووكالة الأنباء الفرنسية بتاريخ 8 مارس 2007 الخبر التالي:"مصر تحذر كندا من صعود العنصرية والتعصب وعدم التسامح والتمييز تجاه المواطنين المسلمين الذين يعيشون في كندا وذلك أثر استبعاد طفلة مصرية تدعى أسمهان منصور (11 سنة) من مباراة كرة القدم لارتدائها الحجاب أثناء اللعب وذلك أثر صدور بيان من وزارة الخارجية المصرية في هذا الصدد".هذا وقد استدعى الأستاذ ايهاب فوزي - ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : هل الأقباط أصحاب البلد؟]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Feb 2007 12:32:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=87952]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=87952]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>نشرت مجلة روز اليوسف الغراء في عددين متتاليين (28 يناير و 4 فبراير 2007) مقالتين للأستاذ/ أسامة سلامة تحت عنوان "هل الأقباط أصحاب البلد". نود بادئ ذي بدء أن نوجه الشكر لاهتمام الصحفي الألمعي بالشئون القبطية وعن قضيتهم التي طالما دافعنا وندافع وسوف ندافع عنها حتى آخر رمق لنا.وليسمح لي الأستاذ أسامة -وأنا أقدره كل التقدير وان اختلفت معه في رؤيتنا المختلفة- والاختلاف في الرأي لا يفسد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : لا للاعتذار من أصحاب السوابق - نطالب باعمال وتنفيذ قانون ازدراء الأديان]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Jan 2007 12:50:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=86118]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=86118]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>بادئ ذي بدء، نود أن نقرر أنه من منطلق مبادئنا المسيحية فاننا نحترم كل المعتقدات والأديان ونشجب ونستنكر كل ما يسئ أو يهاجم المعتقدات الدينية. فهكذا علّمَنا كتابنا المقدس "أحبوا أعداءكم. باركوا لاعنيكم" مت44:5 .الدكتور محمد عمارة معروف بتعصبه الممقوت وكراهيته لغير المسلمين – يبدو أنه حصل على الدكتوراه في الازدراء ومهاجمة الديانات المسيحية واليهودية... الخ – فلا تمر أية مناسبة سواء في التأليف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : هل المادة الثانية من الدستور المصري فوق الدستور؟؟؟]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Dec 2006 10:23:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=84438]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=84438]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الدكتور أحمد فتحي سرور رئيس مجلس الشعب والفقيه الدستوري وعميد كلية الحقوق سابقا أدلى بتصريح خطير تعليقا على المادة الثانية من الدستور بأن تلك المادة "فوق الدستور".هذا التعليق ان صدر من طالب سنة أولى بكلية الحقوق قد يُلتَمس له العذر عن جهلة أما أن يصدر هذا التعليق من فقيه دستوري كبير وعميد كلية الحقوق السابق، فهذا غير مقبول شكلا وموضوعاً وان دل على شئ فانما يدل على تعصبه الأعمى وتحيزه ورجعي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : من المسئول عن اضطهاد الأقباط وظاهرة اختطاف واغتصاب وأسلمة فتياتنا القبطيات في مصر]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Oct 2006 09:03:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=78195]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=78195]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>أصبحت جرائم خطف واغتصاب الفتيات المسيحيات في مصر والتي تحدث نهاراً جهاراً ظاهرة خطيرة وبشعة ولا انسانية في مصرنا. فبعد أن كانت غير  موجودة على الاطلاق في العصر الليبرالي وأيضاً العصر الناصري، بدأ ظهورها في عصر الرئيس الراحل أنور السادات وازدادت ازدياداً كبيراً في حماية أجهزة الدولة في عصر الرئيس المبارك.ان هذه الجرائم تتم في وضح النهار تحت سمع وبصر بل وحماية رجال الأمن ومباحث أمن الدولة لل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : المواطنة المتساوية هي الحل]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Jun 2006 11:25:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=66373]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=66373]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br> &#65159-;-ن النظام في مصر يمارس، ضد الأقباط، &#65159-;-ضطهاداً وتمييزاً وتفرقة و&#1651-;-نعدام المواطنة المتساوية مع الاخوة المسلمين لا يمكن اخفاؤه سواء بالشعارات الجوفاء أو بالتغني بالاسطوانة  المشروخة للوحدة الوطنية المفقودة فعلاً وعملاً. ونحن نقول أنه ما لم نجرؤ على تشخيص الواقع المر  المعاش ونشر غسيلنا القذر الوسخ فلن يكون من السهل تحسين ومعالجة هذا الواقع وتنظيف هذا الغسيل. &#65159-;-نه واقع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : كفى تخويفا وارهابا للأقباط]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Mar 2006 03:07:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=60372]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=60372]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br> إطلعنا على مجلة روزاليوسف الصادرة يوم 20 مارس 2006 وبها مقالة للأستاذ/ أسامة سلامة بعنوان "أقباط المهجر يحرقون أقباط الداخل". إن من يطالع هذه المقالة يجدها تحمل عبارات التهديد والتخويف والترهيب للمواطنين الأقباط من جراء الشكوى المقدمة من أقباط المهجر أمام اللجنة الدولية لحقوق الانسان التابعة للأمم المتحدة ومقرها بجنيف "سويسرا".فلنقرأ معاً بعض عبارات التهديد والوعيد المتضمنة في مقال الصحفي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : أزمة الرسوم الكاريكاتورية و الازدراء بالعقيدة المسيحية في مصر وسياسة المكيالين]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Mar 2006 10:16:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=58531]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=58531]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>أولا –بادئ ذي بدء- نود أن نقرر أنه من منطلق مبادئنا المسيحية، نحترم كل المعتقدات والأديان ونشجب ونستنكر كل ما يسئ أو يهاجم المعتقدات الدينية. فهكذا علمنا كتابنا المقدس "أحبوا أعدائكم باركوا لاعنيكم".لقد شاهدنا على شاشات الفضائيات غوغائية الاحتجاجات المتأسلمة على الرسوم الكاريكاتورية عن نبي الاسلام. مع ملاحظة أن تلك الرسوم ظهرت منذ شهر سبتمبر الماضي الا أن المظاهرات الهمجية اجتاحت معظم البل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : حول جريمة الأقصر]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Jan 2006 06:05:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=55834]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=55834]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>لا حماية للأقباط في وطن أجدادهم مصرالهيئــة القبطيــة الكنــديــةمونتريال في 26 يناير 2006سمع العالم عن الغزوة الاسلامية البربرية الوحشية اللاانسانية ضد أقباط قرية العديسات ليلة عيد الغطاس يوم الثلاثاء 18/1/2006. فلقد أشعل فتيل الفتنة الطائفية قيادات في الحزب الوطني الحاكم عضو مجلس الشورى وبالتواطؤ مع القوات الأمنية بترتيب حرق كنيسة الأقباط القائمة منذ سنة 1968 وأمر سيادته باشعال ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : تمخض الجبل فولد فأرا]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Dec 2005 12:33:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=51942]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=51942]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أصدر الرئيس حسني مبارك قرارا جمهوريا بتفويض المحافظين في الترخيص للطوائف المسيحية بهدم كنيسة و اقامة كنيسة محلها في موقعها نفسه.فلقد نص القرار الجمهوري رقم 291 لسنة 2005 أيضا على تفويض المحافظين في الموافقة على بناء أو اقامة أو اجراء تعديلات أو توسعات في كنيسة قائمة ووجوب البت في طلب الترخيص "بعد أخذ رأي الجهات المعنية".. الخ.ان ما تفضل سيادة رئيس الجمهورية باعطاءه للأقباط ليس الا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : التمثيل النيابي للأقباط بين الأمس واليوم]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Dec 2005 08:12:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=51661]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=51661]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>يعلمنا الفقه الدستوري أن المنطق الديمقراطي والطريق الصحيح لقيام أي مجلس تشريعي هو أن يكون مكتمل الأركان والملامح والأوصاف الديمقراطية ممثلا لجميع التيارات والاتجاهات والفئات السياسية والاجتماعية للشعب. اذن ليس دستوريا ولا منطقيا ولا وطنيا أن يكون مجلس الشعب مكونا من حزب الأغلبية وذلك منذ قيام ثورة العسكر عام 1952 حتى يومنا هذا. ومما لاشك فيه أن  انتخابات مجلس الشعب –التي تمت تحت ظر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : من يعتذر لمن؟ – اللي اختشوا ماتوا]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Nov 2005 12:51:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=49492]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=49492]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>كلنا قرأنا ورأينا وسائل الاعلام العالمية تتحدث عن المظاهرات التتارية المتعصبة التي قامت في مدينة الاسكندرية والتي استمرت لمدة أكثر من أسبوع حيث أن خمسة عشر الف متظاهر يتظاهرون أمام كنيسة مار جرجس يحطمون زجاج الكنيسة والمحلات المملوكة للمسيحيين وكذا محاولتهم اغتيال خادمة مكرسة (صورتها ظهرت في جميع وكالات الأنباء العالمية) ومحام تواجدوا على أبواب الكنيسة وكان المتظاهرون يهتفون مكبرين الله أكبر وهاتف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : ترشيحات الأقباط وانتخابات مجلس الشعب]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Oct 2005 10:42:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48482]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48482]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الهيئــة القبطيــة الكنــديــةترشيحات الأقباط وانتخابات مجلس الشعبقبل صدور قائمة ترشيحات الحزب الوطني بخصوص انتخابات مجلس الشعب في شهر نوفمبر القادم، أسعدنا المسئولون الحكوميون بل الرئيس مبارك ذاته بأن الانتخابات القادمة (نوفمبر5 200) ستكون حرة ونزيهة وكنا بين مصدق ومكذب لهذه الوعود والتصريحات واستبشر الأقباط خيرا حيث انتشرت أخبار عديدة بأن الحزب الوطني سوف يرشح ما بين 20 الى 30 مرشحا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : من زرع حصد]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Jul 2005 23:26:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=40972]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=40972]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>مصر قلب العروبة النابض –كما قالها عبد الناصر- هي جزء من الأمة العربية الاسلامية المتطرفة التي تبث سم التعصب وثقافة الكراهية وتهلل وتكبر حينما يستشهد أبناء العراق المدنيين والعسكريين على يد جماعات &#65159-;-سلامية متعصبة متعطشة للدماء وقطع الرؤوس وسط هتافات "الله أكبر الله أكبر" بدون أي &#65159-;-ستنكار أو شجب من القيادات المصرية والعربية والاسلامية ظنا منها أنها في منأى أن تذوق طعم الارهاب ذاته في أحد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : حول المواطنة وحقوق الأقباط]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Jan 2005 10:30:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=30316]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=30316]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الهيئــة القبطيــة الكنــديــةمونتريال في 20 يناير 2005 حول المواطنة وحقوق الأقباطردا على مقال السيد المستشار طارق البشريhttp://arabi.ahram.org.eg/arabi/ahram/2005/1/15/WRLD5.HTMحنا نيك يا سيادة المستشارطالعنا في جريدة الأهرام العربي الصادرة يوم 15 يناير 2005 بمقال  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : حرية العقيدة في الاسلام وفي مصر في ضوء المواثيق الدولية لحقوق الانسان]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Dec 2004 08:49:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=28431]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=28431]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>من منطلق دراساتي القانونية والسياسية أسمح لنفسي أن أنشر هذه الدراسة لكل من يعنيه الأمر ولحكامنا ومثقفينا واعلاميينا في مصر بعيدا عن التشنج والتعصب والحساسية وايمانا مني بحرية الرأي والرأي الآخر.ان حرية العقيدة ركن أساسي في منظومة حقوق الانسان وعندما تسقط فان بقية الحقوق الاساسية تتهاوى معها بالتتابع. (1)منذ وقت طويل اُعترف بمبدأ التسامح الديني عبر عدد كبير من النصوص القانونية سواء كانت من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : خطاب مفتوح الى سيادة الرئيس محمد حسني مبارك رئيس جمهورية مصر العربية]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Dec 2004 07:52:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=27451]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=27451]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الهيئــة القبطيــة الكنــديــةمونتريال في 30 نوفمبر 2004 خطاب مفتوح الى سيادة الرئيس محمد حسني مباركرئيس جمهورية مصر العربيةتحية واحتراما وبعد، الدين لله والوطن للجميع. وان كل اتجاه ينحرف عن هذا الشعار الذهبي يكون انحرافا عن الديانة الحقة الى التعصب الممقوت وخيانة للوطنية الصادقة. ان حرية العقيدة في مصر في خطر شديد بدرجة ربما لم تعرفها مصر من قبل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : تحية اجلال وتقدير وشكر وامتنان]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Oct 2004 08:20:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=25402]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=25402]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>نشرت ايلاف رسالة الأستاذ علي الشطي بعنوان "كنيسة قبطية في الكويت لتأكيد التسامح الديني" بتاريخ 15 أكتوبر 2004، جاء فيها ما يلي:-"وافقت الحكومة الكويتية على تشييد كنيسة قبطية جديدة في خطوة تعد من نوعها في المنطقة. ان هذه الموافقة جاءت استجابة لرغبة بعض أبناء الجالية المصرية من الأقباط وضيق الكنيسة القديمة. ولقد حمل الأنبا ابراهام مطران الكرسي الأورشليمي والشرق الأدنى رسالة شكر وتقدير من قداسة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : عالمية حقوق الإنسان]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Sep 2004 09:43:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23542]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23542]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تحظى دراسة حقوق الإنسان بأهمية خاصة ترجع إلى الارتباط الوثيق بين احترام حقوق الإنسان من جانب, والتقدم والتنمية وتحقيق الرخاء والرفاهية لصالح الشعوب من جانب آخر, ولذلك نجد الدساتير المتحضرة والقوانين الداخلية تهتم بهذه الحقوق وبحمايتها. غدت حقوق الإنسان بين المهام الأساسية المعهود بها للمنظمة الدولية للأمم المتحدة لكي ترعاها وتعمل على كفالة احترامها وتعزيزها وإتباعها. <b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : بيان الهيئة القبطية الكندية بشأن قضية الكشح]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Jun 2004 05:22:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=19600]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=19600]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>نكسة القضاء في الكشحأخيرا أسدلت محكمة النقض المصرية الستار على قضية أحداث الكشح التي جرت أحداثها الاجرامية في مستهل العام 2000 وراح ضحيتها 21 شهيدا قبطيا حيث رفضت محكمة النقض طعن النيابة العامة على براءة 94 متهما. ترجع أحداث الكشح إلى شهر كانون الأول (ديسمبر) من العام 1999 بعد شجار بين سيدة مسلمة وتاجر أقمشة مسيحي أدت إلى اندلاع الأحداث وإستشهاد 21 مسيحيا مما أدى إلى غضب الأقباط في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : خطاب مفتوح الى سيادة الرئيس محمد حسني مبارك]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Jun 2004 04:57:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=18878]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=18878]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>مونتريال في 1 يونيو 2004 خطاب مفتوح الى سيادة الرئيس محمد حسني مباركسيادة المستشار ماهر عبد الواحد النائب العامفضيلة الامام الأكبر الدكتور الشيخ محمد سيد طنطاوي شيخ الجامع الأزهرالسيد/ جلال دويدار رئيس تحرير جريدة الأخبارالسيد جلال عارف نقيب الصحفيينتحية واحتراما وبعد،الدين لله والوطن للجميع. ان كل اتجاه ينحرف عن هذا الشعار الذهبي يكون انحرافا عن الديانة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : رؤية الهيئة القبطية الكندية في الاصلاح السياسي والثقافي في مصر]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Mar 2004 08:46:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=15649]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=15649]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تعرض الأقباط –منذ غزو العرب أرض مصر في القرن السابع- الى سلسلة من الاضطهادات بدءا من حرق كنائسهم ومقدساتهم الدينية ومرورا بالاعتداءات على أرواحهم وممتلكاتهم وسبي نسائهم وبث الارهاب في نفوسهم بلا أمن ولا أمان. ان كتب التاريخ لتشهد بما قاساه ويقاسية الأقباط حتى يومنا هذا أي منذ أربعة عشر قرنا.
&nbsp-;-
وما يش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : مواطنون مصريون مسيحيون محرومون من الصلاة في أرض مصر]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Feb 2004 06:31:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14949]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=14949]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>منذ خليقة البشرية وروح الإنسان هائمة متعبة ولا راحة لها إلا بالالتصاق بالله خالقها. إن شقاء الإنسان ومتاعبه يرجع إلى بعده عن ربه وفي رجوعه إلى الله والتصاقه به يجد الراحة وهدوء النفس وطهارتها ونقاءها. لذا فالإنسان في حاجة ماسة إلى اتصاله الدائم بإلهه وربه. وقد أمرت جميع الأديان شعوبها على مداومة الصلاة حتى تغتسل من آثامها وتستريح من أتعابها وآلامها.
<P -dir-=rtl align=j ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : نتمنى للحوار المتمدن كل الازدهار والنجاح المستمر من أجل نشر الكلمة الشريفة الحرة]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Dec 2003 03:43:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=12412]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=12412]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>&nbsp-;-إلى الأستاذ رزكار عقراوي،مؤسس وناشر الصحيفة الإلكترونية اليومية المستقلة "رزكار" بمناسبة الذكرى الثانية لانطلاقها وكأحد الكتاب في الحوار المتمدن ، يسعدني ويشرفني أن أقدم لكل القائمين بها أصدق التهنئة القلبية على هذه الانطلاقة الحرة التي تعبر بالرأي والرأي الآخر بكل صراحة وصدق وأمانة وشرف الكلمة.
فمنذ أن اخترع غوتنبرج المطبعة في عام 1 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اراء في عمل وتوجهات مؤسسة الحوار المتمدن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : أين الأمن والأمان لفتيات أقباط مصر؟]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Nov 2003 03:22:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11429]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11429]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لقد سبق للهيئة القبطية الكندية أن وجهت عدة نداءات إلى القيادات السياسية والى الكتاب والصحفيين والمثقفين والمتنورين في مصر بشأن ظاهرة خطف واغتصاب الفتيات المسيحيات القصر في مصر وإجبارهن قسرا وتحت الإرهاب النفسي والتهديد على تزويجهن وتغيير عقيدتهن وذكرنا عدة حالات تفصيلية وردت في هيئات دولية معنية بهذه الأمور مما يسئ إلى سمعة مصر في المحافل الدولية في هذه الأيام خاصة ولكن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : تفجر الأوضاع فى مدينة أسيوط الأحداث بالتفصيل]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Sep 2003 02:03:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10264]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10264]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>September 24, 2003&nbsp-;-فوجئ ا لمصلين الأقباط&nbsp-;- المتوجهين إ لى كنيسة الشهيد الأنبا جورج الاثرية بمنطقة ا لبيسرىا لشعـبية شمال غرب مدينة أ سيوط يوم ا لجمعة 19 سبتمبر 2003&nbsp-;- لحضور القداس الاسبوعى ما قبل ا لسا د سة صباحا بقوا ت الأمن ا لمركزى وأ من ا لدولة والشرطة ا لمدججة با لسلاح تحاصر المنطقة لمنع الدخول للكنيسة ا لتابعة لنيافة الأنبا ميخائيل مطران أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : نحو إصلاح سياسي شامل في مصرفصل الدين عن سياسة الدولة العلمانية قضية ملحة لأنها هي الحل]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Sep 2003 02:39:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=9999]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=9999]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>مونتريال في 15 سبتمبر 2003&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-
إن العلمانية تعني ببساطة فصل السلطتين الدينية والسياسية مع ضمان احترام جميع المعتقدات الدينية والهويات الثقافية والروحية للشعوب والمجتمعات. إنها تعني أن الدولة هي دولة قانون واحد يطبق على جميع المواطنين حقوقا وواجبات بغض النظر عن الدين. إنها دولة المواطنة والمواطن لا دولة مواطنين بدرجات (مسلم وذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : القضاء المُسَيَس فى مصر ... إلى متى وإلى أين يأخذنا]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Sep 2003 04:42:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=9626]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=9626]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>&nbsp-;-
"العدل أساس الملك" وهو صفة من صفات الله ورجال العدالة هم ظل الله في أرضه وهم حصن العدالة ودرعها الأمين. فواجبهم أن يكونوا أمناء على تطبيق القانون والقانون في النهاية هو السياج الذي يحمي للمواطن حريته وأمنه واستقراره ويضمن سلامته وسلامة المجتمع.
إن ساحات القضاء التي رتبتها المجتمعات المتدينة لاقرار  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : نداء إلى الضمير العالمي]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Jul 2003 04:48:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=8787]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=8787]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>&nbsp-;-
مونتريال في 24/7/‏2003 &nbsp-;-
&nbsp-;-
لقد وجهت الهيئة القبطية الكندية نداءا إلى القيادات السياسية في مصر وخاطبت ضمير الكتاب والمثقفين لوقف مسلسل ظاهرة خطف واغتصاب الفتيات القبطيات وإجبارهن قسرا على تزويجهن وتغيير عقيدتهن وللأسف لم تجد تلك النداءات أية استجابة تذكر داخل م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : نداء إلى ضمير الكتاب والصحفيين والمثقفين والمتنورين في مصر]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Jul 2003 23:01:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=8729]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=8729]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>&nbsp-;-
مونتريال في 21 يوليو 2003 &nbsp-;-نداء إلى ضمير الكتاب والصحفيين والمثقفين والمتنورين في مصر&nbsp-;-
هذا ثالث نداء تطلقه الهيئة القبطية الكندية –عبر المنبر الحر ايلاف- تلك الجريدة الإلكترونية العلمانية. جريدة الجميع والى الجميع، مستنجدين ومستصرخين&nbsp-;- ضمائر القيادات السياسية في مصر بشأن ظاهرة خ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : حقوق الأقليات وحقوق المواطنة-2]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Jul 2003 16:25:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=8649]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=8649]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>
حقوق الأقليات وحقوق المواطنة (2)
&nbsp-;-
&n ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : حقوق الأقليات وحقوق المواطنة - 1]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Jul 2003 03:11:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=8535]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=8535]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>&nbsp-;-
تطرح مشكلة الأقليات مشكلة المستوى الحضاري لأي كيان سياسي أو مجتمعي. فعند ذكر هذه الكلمة تتوارد جملة أحكام مسبقة أهمها مفهوم الأضعف أو القاصر أو الأمر الذي يوضح مدى قدرة الأقوى أو المتمتع بعلاقة قوة مع الآخر على جعل كرامة هذا الآخر جزءا من كرامته الذاتية.&nbsp-;-لابد لنا من المرور بإشكالية تعريف الأقلية وحتى لا نضيع في بحر القوام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : أين ضمير مصر من المسئول عن إيقاف مسلسل خطف الفتيات المسيحيات في مصر وإجبارهن قسرا على تزويجهن وتغيير عقيدتهن]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Jul 2003 04:15:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=8420]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=8420]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>مونتريال في 3 يوليو 2003&nbsp-;-&nbsp-;-
لم يمر أربعة أيام على نداء الهيئة القبطية الكندية إلى القيادات السياسية في مصر بخصوص ظاهرة خطف واغتصاب الفتيات القبطيات (25/6/2003) حتى نما إلى علمنا أنه في يوم الأحد الموافق 29/6/2003 قام المدعو عبد الله علاء الدين عبد الله من قرية القارة مركز أبو تشت محافظة قنا باختطاف الفتاة المسيحية القاصر/ مر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : نداء إلى سيادة الرئيس محمد حسني مبارك رئيس جمهورية مصر العربية]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Jul 2003 03:43:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=8351]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=8351]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>&nbsp-;-
تحية طيبة وتقديرا وبعد،
&nbsp-;-
تتلخص وقائع هذا النداء في كارثة عميقة تحل بالحياة الرهبانية في دير أنبا مقار بوادي النطرون وهي منطقة أثرية لمنشأ الرهبنة في العالم وتتمتع بقوة جذب للسياحة المحلية والعالمية.
لقد تعدى الدكتور/ محمود عبد المحسن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : المحكمة الجنائية الدولية وقضية الأقباط]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Jun 2003 00:40:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=8314]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=8314]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>نبذة تاريخيةفي مدينة روما يوم 17 يوليو 1998 وافقت مائة وعشرين دولة على إنشاء المحكمة الجنائية الدولية. وهذه المحكمة تختلف عن محكمة العدل الدولية من حيث الاختصاص. فمحكمة العدل الدولية تختص بالفصل في المنازعات بين "الدول" فقط بينما المحكمة الجنائية الدولية التي نحن بصددها تختص بالفصل في الجرائم المرتكبة من "أفراد مسئولين في دولة ما". ولقد حدد قانون إنشاء تلك المحكمة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم نجيب : أوضاع الأقباط قبل وبعد ثورة يوليو 1952]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Jun 2003 14:14:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=8257]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=8257]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_نجيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>&nbsp-;-
وضع الأقباط في عصر محمد علي الكبير
يجدر بنا أن نذكر أن الأقباط في عصر محمد علي الكبير –مؤسس مصر الحديثة- تمتعوا بسياسة التسامح وروح المساواة بين جميع المصريين منذ توليه حكم مصر سنة 1805.
عندما نركز على هذا التسامح إنما نقف تجاه بانوراما التاريخ فننظر إلى ما قبل عصر محمد علي حيث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
