ar لا أعلم لهذا اليوم أسماً, ولا أستطيع أن أضعه حيث وضعته الطبيعة من الشهر والسنة, بل لا أستطيع أن أعلم من هذااليوم وقتاً بعينه, إنما أقرب ذلك تقريباً, يقال: ولدتُ في الفيضان الثاني لدجلة الخير , في كرادة مريم, وعلى ضفة دجلة مباشرة, مقابل وزارة التخطيط حالياً.
درست الهندسة الكيماوية في جامعة بغداد، وتخرجت عام 1980 ..عملت في ليبيا و قطر...مهندس تشغيل مصافي بترولية ومشاريع بتروكيماوية.

عبد الحسين سلمان عاتي]]> https://www.ahewar.org Mon, 20 Apr 2026 15:03:44 EST
محاضرة إلى جمعية الملحدين، بقلم آندي بلوندن، يونيو 2006ترجمة : عبد الحسين سلمان عاتيأندي بلندن Andy Blunden (مواليد ١-;-١-;- أكتوبر ١-;-٩-;-٤-;-٥-;-) مؤرخ وكاتب وفيلسوف ماركسي أسترالي، يقيم في ملبورن.بلندن عضو وأمين سرّ في "مجموعة أرشيف الإنترنت الماركسي" (Marxists.org)، وهو موقع إلكتروني يضمّ نصوصًا ماركسية وما يتصل بها في التاريخ والفلسفة والسياسة، إلى جانب ...... ]]> Fri, 17 Apr 2026 16:20:00 EST
وَتَبَتَّلْسورة المزمل...8وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًاوانقطع إليه انقطاعالسان العرببتل : البتل : القطع . بتله يبتله ويبتله بتلا وبتله فانبتل وتبتل : أبانه من غيره ، ومنه قولهم : طلقها بتة بتلةسَائِبَةٍ وَلَا وَصِيلَةٍ وَلَا حَامٍسورة المائدة ...103مَا جَعَلَ اللَّهُ مِن بَحِيرَةٍ وَلَا سَائِبَةٍ وَلَا وَصِيلَةٍ وَلَا حَامٍ ۙ وَلَ& ...... ]]> Sat, 11 Apr 2026 16:16:08 EST
سورة الصافات...140إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِأَبَقَ : هرب العبيد وذهابهم من غير خوف ولا كد عمل ، قال : وهذا الحكم فيه أن يرد ، فإذا كان من كد عمل أو خوف لم يرد . وقد أبق ؛ أي : هرب . وفي الحديث : أن عبدا لابن عمر أبق فلحق بالرومسورة البقرة...282يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ ۚ وَلْيَكْتُب ...... ]]> Thu, 09 Apr 2026 12:01:58 EST
سورة الذاريات1. وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ (7)الحبك الْحُبُكِ (بضم الحاء والباء) في "لسان العرب" لابن منظور هي جمع "حِباك" أو "حَبِيكة"، وتأتي بمعاني الشدّ، الإحكام، والجمال؛ كالحَبك في نسيج الثوب أو طرائق الشعر الجعد. وفي قوله تعالى {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ}، تعني الخَلْق الحسن، طرائق النجوم، أو السماء المزيّنة المحكمة الصنع2. يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ (9) يُقال أفَكَ ...... ]]> Tue, 07 Apr 2026 12:01:38 EST
سورة بني إسرائيل , الاسراء1. فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) يعني فتخللوا الأزقة بلغة هُذيل.فتردّدوا بين الدور والمساكن، وذهبوا وجاءوا، يقال فيه: جاس القوم بين الديار وحاسوا بمعنى واحد، وجست أنا أجوس جوسا وجوسانا.2. وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَا ...... ]]> Mon, 06 Apr 2026 14:58:26 EST
سورة المائدة1. فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ ۙ-;- فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (3) يعني مجاعة بلغة قريش2. وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ-;- لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاءَ وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّنَ الْعَالَمِينَ (20)يعني أحراراً بلغة هُذيل وكنانة. Fri, 03 Apr 2026 20:02:37 EST
حير : حار بصره يحار حيرة وحيرا وحيرانا وتحير إذا نظر إلى الشيء فعشي بصره . وتحير واستحار وحار : لم يهتد لسبيله . وحار يحار حيرة وحيرا أي : تحير في أمره ؛ وحيرته أنا فتحير . ورجل حائر بائر إذ لم يتجه لشيء  ….لسان العربورد لفظ "عربي" ومشتقاته (مثل: عربياً، عربية) في القرآن 11 مرة، وكلها تأتي في سياق وصف القرآن أو اللسان الذي نزل به (لسان عربي مبين)، .مواضع ذكر "عربي" ومشتقاته في ال ...... ]]> Tue, 31 Mar 2026 14:02:18 EST
9. السيوطي - الدر المنثور في التفسير بالمأثور - البقرة : 106وأخرج ابن عبد البر في التمهيد ، من طريق عدي بن عدي بن عمير بن فروة ، عن أبيه ، عن جده عمير بن فروة‏ ، أن عمر بن الخطاب ، قال لأبي‏ :‏ أوليس كنا نقرأ فيما نقرأ من كتاب الله‏ :‏ إن انتفاءكم من آبائكم كفر بكم ‏،‏ فقال : بلى‏ ، ثم قال : أوليس كنا نقرأ‏ :‏ الولد للفراش وللعاهر الحجر‏ ،‏ فيما فقدنا من كتاب الله‏،‏ فقال أبي‏ :‏ بلى‏.‏
Sun, 29 Mar 2026 11:41:40 EST
1. روايات السيوطيالسيوطي - الاتقان في علوم القرآنالنوع الثامن عشر : في جمعه وترتيبه - فصل حكم ترتيب السورقال ابن فارس ‏:‏ جمع القرآن على ضربين ‏:‏ أحدهما : تأليف السور كتقديم السبع الطوال وتعقيبها بالمئين فهذا هو الذي تولته الصحابة‏ ، وأما الجمع الآخر : وهو جمع الآيات في السور فهو توفيقي تولاه النبي كما أخبر به جبريل ، عن أمر ربه مما استدل به ولذلك اختلاف مصاحف السلف في ترتيب السو ...... ]]> Fri, 27 Mar 2026 14:15:31 EST
روايات ابن حجر العسقلانيشهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد الكناني العسقلاني ثم المصري الشافعي (شعبان 773- ذو الحجة 852 هـ / 1371- 1449 م)، مُحدِّث وفقيه وعالم مسلم، شافعي المذهب، لُقب بعدة ألقاب منها شيخ الإسلام وأمير المؤمنين في الحديث، أصله من مدينة عسقلان، ولد الحافظ ابن حجر العسقلاني في شهر شعبان سنة 773 هـ في الفسطاط، توفي والده وهو صغير، فت ...... ]]> Thu, 26 Mar 2026 12:07:02 EST
روايات ابن ماجهأبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه الربعي (بالولاء) القزويني (209 هـ - 824م / 273 هـ - 886م) هو محدِّث ومفسر ومؤرخ مسلم، وأحد الأئمة في علم الحديث. من أهل قزوين، مولده ووفاته فيها. رحل إلى البصرة وبغداد والشام ومصر ومكة والمدينة والري، في طلب الحديث. وصنف كتابه (سنن ابن ماجه)، وهو أحد الكتب الستة المعتمدة عند أهل السنة والجماعة. وله (تفسير القرآن) وكتاب في (تاريخ قزوين)1. ...... ]]> Mon, 23 Mar 2026 13:17:28 EST
روايات في تحريف القرآن ...الجزء السابعروايات الطبري1. الطبري - تفسير الطبري = جامع البيان عن تأويل القرآن - سورة النساء : 24القول : في تأويل قوله تعالى : { فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً }عن السدي : { فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ ( النساء : 24 ) إلى أجل مسمى { فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ-;- وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُ ...... ]]> Sun, 22 Mar 2026 13:57:17 EST
روايات في تحريف القرآن ...الجزء السادسرويات النَّسائيأبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار النَّسائي (215 هـ - 303 هـ)، (829م - 915م) محدِث وقاضٍ فارسي، وأحد أئمة الحديث النبوي ، صاحب السنن الصغرى والكبرى، المعروف بسنن النسائي، ولد سنة 215 هـ في بلدة نسا من بلاد خراسان يقول عنه الذهبي في سيرة أعلام النبلاء : وكان من بحور العلم ، مع الفهم ، والإتقان ، والبصر ...... ]]> Sat, 21 Mar 2026 13:21:23 EST
رويات صحيح مسلم : أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري (٢-;-٠-;-٦-;- - ٢-;-٦-;-١-;- هـ)1. صحيح مسلم - كتاب الإيمان باب : في قوله تعالى : ‏{ وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ( الشعراء : 214 ) } حذف: ورهطك منهم المخلصينوحدثنا : ‏ ‏أبو كريب محمد بن العلاء ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبو أسامة ، ‏‏عن ‏الأعمش ، عن ‏عمرو بن مرة ‏ ، عن ‏ ‏سعيد ابن جبير ‏، عن ‏‏ا ...... ]]> Thu, 19 Mar 2026 13:38:24 EST
روايات في تحريف القرآن ...الجزء الرابع رواية البخاري في تحريف القرانتوجد في فتح الباري شرح صحيح البخاري 9 رويات تذكر التحريف في القران1. باب الشهادة تكون عند الحاكم – كتاب الأحكام وقال شريح القاضي وسأله إنسان الشهادة فقال ائت الأمير حتى أشهد لك وقال عكرمة قال عمر لعبد الرحمن بن عوف لو رأيت رجلا على حد زنا أو سرقة وأنت أمير فقال شهادتك شهادة رجل من الم ...... ]]> Wed, 18 Mar 2026 12:29:07 EST
21. الاختلاف في قراءة سورة الاحقاف عن ابن مسعود ، قال : أقرأني رسول الله سورة الأحقاف ، وأقرأها آخر فخالف قراءته ، فقلت ‏:‏ من أقرأكها ‏، قال : رسول الله ، فقلت ‏:‏ والله لقد أقرأني رسول الله غير ذا‏ ، فأتينا رسول الله ، فقلت : يا رسول الله‏ :‏ ألم تقرئني كذا وكذا ‏، قال : بلى ، فقال الآخر‏ :‏ ألم تقرئني كذا وكذا ، قال : بلى‏ ،‏ فتمعر ‏(‏ تمعر وجهه ‏:‏ تغير‏ )‏ وجه رسول الله ، فقال : ليقر ...... ]]> Tue, 17 Mar 2026 14:57:43 EST
7. . الاختلاف في سورة الفاتحة صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ عمر بن الخطاب‏ كان يقرأ ‏‏سراط من أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم وغير الضالين‏‏.‏عبد الله ابن الزبير , يبدل الذين , ب من عبد الله ابن الزبير قرأ ‏صراط من أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم وغير الضالين‏ ، في الصلاة‏.‏يقرأ الحسن البصري عليهمي ب ...... ]]> Sat, 14 Mar 2026 14:04:21 EST
عَنْ أَبِي يُونُسَ، مَوْلَى عَائِشَةَ، أنَّهُ قالَ: أَمَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنْ أَكْتُبَ لَهَا مُصْحَفًا، وَقالَتْ: إذَا بَلَغْتَ هذِه الآيَةَ فَآذِنِّي: {حَافِظُوا علَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الوُسْطَى}[البقرة:238] فَلَمَّا بَلَغْتُهَا آذَنْتُهَا فأمْلَتْ عَلَيَّ: {حَافِظُوا علَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الوُسْطَى}، وَصَلَاةِ العَصْرِ، {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ}. قالَتْ عَائِشَةُ: سَمِعْت ...... ]]> Thu, 12 Mar 2026 15:37:11 EST
يستمر السيوطي في كتابه الاتقان , قَالَ ابْنُ حِبَّانَ. اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي مَعْنَى الْأَحْرُفِ السَّبْعَةِ عَلَى خَمْسَةٍ وَثَلَاثِينَ قَوْلًاابن حِبَّان البُسْتي (270- 354 هـ / 884- 965 م) هو الإمام العلامة الحافظ، المحدّث، المؤرخ، القاضي، شيخ خراسان، من كبار أئمة علم الحديث والجرح والتعديل.1. هِيَ زَجْرٌ وَأَمْرٌ وَحَلَالٌ وَحَرَامٌ وَمُحْكَمٌ وَمُتَشَابِهٌ وَأَمْثَال ...... ]]> Wed, 11 Mar 2026 14:55:27 EST
العملات الإسلامية من العام الأول إلى 100 هـ / 622-719 مالجزء الأخيرترجمة : عبد الحسين سلمان عاتييستطيع القارئ الكريم , الاطلاع على العملات النقدية في الروابط , أسفل هذه الدراسة46. عملات ذهبية غير مزخرفة (عملات مُعدّلة)، من «منجم أمير المؤمنين»، ٨-;-٩-;- هـ / ٧-;-٠-;-٨-;- م.الوجه: لا إله إلا الله وحده لا شريك له. "مَعَدِن أميرَ الْمُؤْ ...... ]]> Tue, 10 Mar 2026 13:42:01 EST
العملات الإسلامية من العام الأول إلى 100 هـ / 622-719 مالجزء الثانيترجمة : عبد الحسين سلمان عاتييستطيع القارئ الكريم , الاطلاع على العملات النقدية في الرابط , أسفل هذه الدراسةبعد انتصار المسلمين على جيوش الإمبراطوريتين البيزنطية والساسانية، برزت الحاجة إلى إدارة الأراضي المفتوحة. لم يكن لدى المسلمين الأوائل القادمين من الجزيرة العربية نظام إداري متطور كنظام الإمبرا ...... ]]> Mon, 09 Mar 2026 18:50:08 EST
العملات الإسلامية من العام الأول إلى 100 هـ / 622-719 مالجزء الأولترجمة : عبد الحسين سلمان عاتييستطيع القارئ الكريم , الاطلاع على العملات النقدية في الرابط , أسفل هذه الدراسةبعد انتصار المسلمين على جيوش الإمبراطوريتين البيزنطية والساسانية، برزت الحاجة إلى إدارة الأراضي المفتوحة. لم يكن لدى المسلمين الأوائل القادمين من الجزيرة العربية نظام إداري متطور كنظام الإمبراط ...... ]]> Sun, 08 Mar 2026 14:46:16 EST
ثانياًهذا الامر , دفع السيوطي الى القول :في كتابه المعنون ( الإتقان في علوم القرآن ), هناك أربعين وجها ذكرها (علماء السنة ) في تفسير الأحرف السبعةيقول السيوطي :وَسَأَسُوقُ مِنْ رُوَاتِهِمْ مَا يُحْتَاجُ إِلَيْهِ فَأَقُولُ: اخْتُلِفَ فِي مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى نَحْوِ أَرْبَعِينَ قَوْلًا:1. أَنَّهُ مِنِ الْمُشْكِلِ الَّذِي لَا يُدْرَى مَعْنَاهُ لْأَنَّ الْحَرْفَ يَصْد ...... ]]> Fri, 06 Mar 2026 14:04:19 EST
لو سئل رجل دين عن معنى الأحرف السبعة التي يقولون إن القرآن نزل بها، لما حصلنا على جواب واحد متفق عليهوهناك تداخل و غموض بين الاحرف والقراءات السبعةلذلك يقول السيد الخوئي :الذي رفض الاحرف السبعة بالقوللو كان القرآن نزل بسبعة ألفاظ مختلفة، لكان هذا اضطرابًا في النص، وهذا لا يليق بالوحي.ويقول بالنص :أن كان المراد من هذا الوجه أن النبي قد جوز تبديل كلمات القرآن الموجودة بكلمات اخ ...... ]]> Mon, 23 Feb 2026 16:19:27 EST
Crossroads to Islam: The Origins of the Arab Religion and the Arab Stateby archaeologist Yehuda D. Nevo and researcher Judith Koren. ترجمة : عبد الحسين سلمان عاتيالدفاع ومراقبة الحدودخلال القرنين الرابع والخامس الميلاديين، وبالتزامن مع إعادة التنظيم الجيوسياسي، قامت بيزنطة تدريجيًا بنزع سلاح المناطق الحدودية الشرقية والجنوبية. حوّلت الجيش الإمبراطوري في سوريا وفلسطين (و ...... ]]> Sat, 21 Feb 2026 13:32:09 EST
Crossroads to Islam: The Origins of the Arab Religion and the Arab Stateby archaeologist Yehuda D. Nevo and researcher Judith Koren. ترجمة : عبد الحسين سلمان عاتيالجزء الثانيالشرق البيزنطي عشية الغزوإن القرار الإمبراطوري بعدم الدفاع عن المقاطعات الشرقية، والذي اتُخذ، على الأرجح، خلال فترة الحكم الرباعي، وجد أول تعبير له في نهاية القرن الثالث الميلادي، عندما أعاد دقل ...... ]]> Wed, 18 Feb 2026 18:12:01 EST
Crossroads to Islam: The Origins of the Arab Religion and the Arab Stateby archaeologist Yehuda D. Nevo and researcher Judith Koren. ترجمة : عبد الحسين سلمان عاتيالدبلوماسية هي فن خلق الظروف. فإذا كانت الأحداث ناتجة عن الصدفة والضرورة، فإن مهمة الجهاز الدبلوماسي هي ضمان أن يكون دور الصدفة ضئيلاً وأن تكون متطلبات الضرورة طاغيةً. تتحقق الأهداف الدبلوماسية طويلة الأمد من خلال خلق ...... ]]> Mon, 16 Feb 2026 18:48:59 EST
داود وسليمان: شخصيات خيالية لعصر ذهبي مُعاد بناؤهيغال بن نون...Yigal Bin-Nun16 يونيو 2025ترجمة : عبد الحسين سلمان عاتيبعد الغزو الآشوري لمملكة إسرائيل، برزت الحاجة - لا سيما في عهد منسى - إلى تقديم رواية مثالية ومجيدة للتاريخ الوطني لسكان مملكة يهوذا. وفي هذا السياق، ظهرت فكرة صياغة مملكة خيالية، خالية من الاسم بشكل لافت، تجسد ماضياً عريقاً. وهكذا، بُنيت روايات حول عصور ...... ]]> Sun, 15 Feb 2026 13:52:30 EST
لا يزال من الصعب تفسير سبب الإشارة إلى المسيح في القرآن . فمن المثير للدهشة أن أمه مريم تُذكر فيه بصفتها "أخت هارون"، وقد ورد ذكرها باسمها الصحيح إحدى عشرة مرة، بالإضافة إلى ذكرها أربعًا وثلاثين مرة بصفتها "أم عيسى"، بينما في العهد الجديد، لم تظهر إلا أربعًا وعشرين مرة. في الواقع، يبدو أن عبارة "أخت هارون" صيغة مُستعارة من سفر الخروج: "فأخذت مريم أخت هارون دفًا بيدها" (خروج 15: 20).فَأَخَذَتْ ...... ]]> Sat, 14 Feb 2026 14:01:38 EST
الكاتب : يغال بن نونYigal Bin-Nun ترجمة : عبد الحسين سلمان عاتييغال بن نون مؤرخ وباحث في جامعة تل أبيب، بمعهد كوهين لتاريخ وفلسفة العلوم والأفكار. يحمل شهادتي دكتوراه بامتياز من جامعة باريس الثامنة والمدرسة التطبيقية للدراسات العليا (EPHE). إحداهما في تاريخ كتابة النصوص التوراتية، والأخرى في التاريخ المعاصر. يتخصص في الفن المعاصر، وفن الأداء، والفنون المتداخلة، والرقص ما بعد ال ...... ]]>