<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمد أبوزينة</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[استاذ جامعي وباحث زائر في الاقتصاد والسياسة، جامعة بحر المتوسط، مرسيليا ـ فرنسا]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3588]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمد أبوزينة</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبوزينة : الاقتصاد العالمي من الفقاعات النقدية إلى الهاوية المالية: درهم وقاية وقنطار علاج لمرض عضال (أو حكاية صندوق النقود المسحور والأربع والأربعين حرامي )]]></title>
<pubDate>Sun, 05 May 2013 01:19:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=357721]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=357721]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبوزينة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>حكاية صندوق النقود المسحور والأربع والأربعين حرامي،يحكى أن...  بعد طول صمت قضاها في التفكر والتأمل في شؤون الأقطار والأمصار وأرزاقهما، فتح لنا الصندوق العجيب – صندوق النقد الدولي – أبوابه كما يفتح سمسم صندوق حكاياه المسحور... أما الحكاية فهي تقرير صندوق النقد الدولي الأخير المكون من أربع وأربعين صفحه والموقع من قبل كبار مستشاريه الاقتصاديين(chief economist) ، الفرنسي أوليفيه بلانشَر (Olive ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبوزينة : الاقتصاد العالمي من الفقاعات النقدية إلى الهاوية المالية: درهم وقاية وقنطار علاج لمرض عضال (أو حكاية صندوق النقود المسحور والأربع والأربعين حرامي)]]></title>
<pubDate>Sun, 05 May 2013 00:49:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=357712]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=357712]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبوزينة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>حكاية صندوق النقود المسحور والأربع والأربعين حرامي، يحكى أن...  بعد طول صمت قضاها في التفكر والتأمل في شؤون الأقطار والأمصار وأرزاقهما، فتح لنا الصندوق العجيب – صندوق النقد الدولي – أبوابه كما يفتح سمسم صندوق حكاياه المسحور... أما الحكاية فهي تقرير صندوق النقد الدولي الأخير المكون من أربع وأربعين صفحه والموقع من قبل كبار مستشاريه الاقتصاديين(chief economist) ، الفرنسي أوليفيه بلانشَر Blanchard ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبوزينة : أزمة اقتصاد أم أزمة علم اقتصاد: هل للإقتصاديين دور في صناعة الأزمات الاقتصادية؟]]></title>
<pubDate>Sat, 05 May 2012 14:00:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=306323]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=306323]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبوزينة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>أزمة اقتصاد أم أزمة علم اقتصاد: هل للإقتصاديين دور في صناعة الأزمات الاقتصادية؟ (1)ما أن دوى انفجار الفقاعة المالية حتى بدء البعض بتوجيه سهام النقد وأصابع الاتهام إلى جهات عديدة كأسواق المال والأعمال والائتمان والمصارف والبنوك المركزية وأصحاب رؤوس الأموال. كان للاقتصاديين بالطبع نصيب من النقد، بل ذهب البعض إلى حد تحميلهم المسؤولية الأكبر للازمة الاقتصادية العالمية: التوصيات الاقتصادية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبوزينة : بلا ولا شي: يسار نعام و يسار نام]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Feb 2011 12:55:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=246059]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=246059]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبوزينة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>بلا ولا شي: يسار نعام و يسار ناماليسار في بلد الكومونه الأولى في تاريخ أوروبا (ولا أقول في تاريخ العالم إذ لا يعقل أن ننسى ثورة القرامطة في التاريخ العربي الإسلامي ) كاليسار في أوروبا عموما وفي طبعته الاشتراكوية الديموقراطية خصوصا، يشبه حاله اليوم حال طائر النعام الذي بالرغم من طول رقبته وارتفاع قامته إلا أنك تجده في كثير من الأحيان قصير النظر لا يبصر أبعد من البظر، يدس رأسه  بالرمال الساك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبوزينة : بلا ولا شي: من دفاتر السجن وضد المرحلة]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Feb 2011 14:03:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245376]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245376]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبوزينة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>  [1] لم أتجاوز وقتها الخمسة عشر ربيعاً (مع أني لم أكن أدرك حينذاك تعاقب الفصول أو تغير المواسم، فكل سنون تلك المرحلة كانت تشبه فصل واحدا، هو  فصل الخريف، الذي لم يكن يشهد فقط تساقطا لأوراق الشجر وإنما أيضا لدول وأفكار وبشر. داهمني شاب أسمر ذي قامة شاهقة داخل خيمة مظلمة إلاّ من بصيص سجائر أسكت(وهو اسم السجائر المتفرقعة التي كان يوزعها السجان الصهيوني – أو السهير كما يطلق عليه بالعبرية)، قا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[أوراق كتبت في وعن السجن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبوزينة : بلا و لاشي: عندما نصاب بلوثة المعرفة-الخطيئة، فيكون القصاص حياة]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Feb 2011 10:03:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245135]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245135]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبوزينة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>بلا و لاشي: عندما نصاب بلوثة المعرفة-الخطيئة، فيكون القصاص حياة بقلم د. محمد أبوزينةإهداء إلى روح أجمل الصديقات الرفيقات رجاء برغوثي ـ مكاوي التي رحلت عنا ليلة 29/09/2010 رجاء: لروحك المتألقة أبداً أبى قلمي أن يخط مفردات رثاء ووداع فلا عزاء لنا في غيابك فنقول إلى اللقاء في حضرة الغياب, ا سال مداد العين دمعا فاستحضر ذكريات جميلات من نقاشاتنا أيام كنا على مقاعد الدراسة، ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبوزينة : بلا ولا شي: الكتابة فعل إجتراح]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Feb 2011 01:09:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245134]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245134]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبوزينة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>بلا ولا شي: الكتابة فعل إجتراح، كتابة جذمورية هائمة في رائحة العنبربقلم: د. محمد أبو زينة إهداء: إلى الشاعر الكبير والصديق الرفيق إبراهيم وهبة والى الصحفية الصاعدة والقلم الواعد ميساء السناء الأحمد  على الإزاحات التي تحدثها أقلامهم في سطورنا الفارغة من معاني الكلام،،،كانت تحتسي نبيذاً وردي وتنتظر الأزمنة القادمة على أرصفة العابرين بالكلام نحو اللامكان. تأتي مسرعةً، تقف مثقلةً،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبوزينة : ترحالية في نصوص غائبة وكتابة جذمورية هائمة في رائحة العنبر]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Feb 2011 20:56:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245133]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245133]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبوزينة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ترحالية في نصوص غائبة وكتابة جذمورية هائمة في رائحة العنبربقلم الدكتور محمد أبو زينةإهداء الى الصديق المبدع الشاعر إبراهيم وهبة والى الرفيقة الحاضرة دوما في غيابها لوليتا في ذكرى ميلادها العنبرعلى الإزاحات التي تحدثونها في ركام صخورنا المبعثرةفينبت بين ثنايها الأوركيد ويخرج العنبر،،،مأخوذ في ترحالية" حالة التكسير القاعدة كنصوصي الغائبة"، وثبتٌ بين ضفاف الفكر الوعرة، بين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبوزينة : جدلية الصفر الكلي المطلق في معادلة الفكر الأحادي]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Feb 2011 20:22:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245121]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245121]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبوزينة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>اهداء الى الراحل ـ الباقي محمد أركون ،،، لا زال هناك احتمال للفكر الأنسنة وفكر لنقد الاحتمال في الأنسنة ،،،لا تاريخ لفكر لا يعبث في متاهات الظن في اليقين ولا ينبش إلا في قبور الموتى الأحياء و لا يتمرد ثائرا إلاً على جاهلية الأصنام البائسة, بل تاريخية متوقفة عند لحظتها العابرة لا تبصر ولا تتبصر غير استقامة صراطها كجسر مضروب أدق من الشعر,,,, هي إذا لحظة تشكًل العالم ـ التاريخ الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبوزينة : أزمنة انتصار الهزائم والأزمنة الباقية في انتظار نصر]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Feb 2011 16:49:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245091]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245091]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبوزينة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>امتلأت الردهات بحضور حاشد، وضجت القاعات بهمز ولمز لافت، فاستحضر أحدهم الآية القرآنية {ويللٌ لكلّ همزة لمزة}.  دون  سابق إنذار انقطع الضوء عن المكان، حل ظلام دامس وساد صمتٌ مطبق، فبدا الزمان متوقفا عن الدوران. بعد طول انتظار في غياهب أزمنة خلت متوقفة عن السيلان، تسلل ضوء أحمر ساطع في إشارة إلى التنبيه والخطر كنا جميعاً في "انتظار نصر"* انعكست الوقائع في الذهن مقلوبةً، فاستطرت من مغامدي بضع نظريات و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبوزينة : مساهمة في نقد مفهوم الثورة]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Feb 2011 19:39:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245084]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245084]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبوزينة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>مساهمة في نقد مفهوم الثورة: *بقلم الدكتور محمد أبوزينةإهداء إلى من رسم الثورة الشهيد ناجي العلي، إلى من أنشدها الشيخ إمامالى من عولمها أرنستو تشي غيفارا،الى من أشعل نارها الشهيد محمد بوعزيزي،والى جموع الشباب العربي في كل ميادين التحرير ،،،   وكأن جرحي موجوداً قبلي، فأنا ولدت لأجسده «  جيل دولوز» ولولج:    لا يندرج هذا المقال في إطارٍ ولا يسعى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبوزينة : لماذا يطالب العمل بالتقاعد (والتقاعد المبكر) بينما لا يتقاعد الرأسمال أبداً؟]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Feb 2011 16:34:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245083]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245083]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبوزينة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>لماذا يطالب العمل بالتقاعد (والتقاعد المبكر) بينما لا يتقاعد الرأسمال أبداً؟ هل عنصر العمل خامل ورأس المال مثابر؟بقلم: د. محمد أبو زينةلا يسعى هذا المقال إلى اختراق أو تفكيك الثالوث المقدس بعصا الاقتصادي المدنس! فهذا الثالوث المتمثل بعلاقة العمل ـ الرأسمال ـ الزمن جسّد ما هو أكثر من رمزية أيقونية لأنماط علاقات الإنتاج الاجتماعية السائدة منذ ما يزيد عن قرنين ونصف من عمر البشرية، وعل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
