<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حسن العاصي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[حسن العاصي<br>كاتب وباحث فلسطيني مقيم في الدنمرك<br>حاصل على:<br>دكتوراه دولة في الأنثروبولوجيا<br>ماجستير في الإعلام والصحافة<br>بكالوريوس صحافة جماهيرية<br>دبلوم دراسات فلسطينية<br>دبلوم التعليم في البيئات الشاقة<br>دبلوم دراسات اللاجئين <br>عضو في اتحاد الصحفيين الدانمركيين<br>عضو الاتحاد العام للكتاب والأدباء الفلسطينيين<br>عضو نقابة الصحفيين الفلسطينيين <br>عضو اتحاد كتاب الإنترنت العرب<br><br>من أسرة تحرير مجلة الهدف الفلسطينية سابقا، عمل في راديو منظمة إدفاد الدولية لمكافحة التمييز العنصري في كوبنهاغن كمعد ومقدم برنامج متنوع، ثم عمل في تلفزيون كوبنهاجن معد برامج خاصة عن اللاجئين في الدنمرك، نشر المئات من المقالات والأبحاث السياسية والثقافية في العديد من الصحف والمجلات. <br><br> أصدر سبع كتب <br>ـ ثرثرة فوق كانون عام 2008. <br>ـ خلف البياض عام 2013.<br>ـ أطياف تراوغ الظمأ عام 2016. <br>ـامرأة من زعفران" عام 2017.<br>ـ درب الأراجيح مغلق عام 2020.<br>ـ مفاهيم أولية في القانون الدولي عام 2021.<br>ـ تمثيلات المسلم فس الصحافة الدنمركية المكتوبة عام 2023.]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3577]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حسن العاصي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حسن العاصي : غزة تحت الركام: لا تخرجوني... بناتي يمسكن بيدي..]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Jun 2026 16:19:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922180]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922180]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_العاصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg" /><br>هل نسيتم غزة وأهلها؟ هل نسيتم أن هناك مدينة تُقصف كل ليلة، وأن هناك أطفالًا ينامون تحت سقفٍ من الخوف بدل سقفٍ من الطمأنينة؟ هل نسيتم أن بين الركام تُدفن أحلام، وأن تحت كل حجرٍ هناك قلب توقف عن النبض؟غزة ليست خبرًا عابرًا ولا صورةً تُطوى في أرشيف النسيان، بل هي جرحٌ مفتوح في قلب الإنسانية. هناك، حيث تتكسر جدران البيوت على أجساد ساكنيها، وحيث تتحول ضحكات الأطفال إلى صرخاتٍ مكتومة تحت الغبار، يول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن العاصي : من الفرد إلى الجماعة: جدلية المقاومة والهوية في رواية أنا لست يحيى السنوار]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Jun 2026 13:41:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921601]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921601]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_العاصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg" /><br>في لحظة تاريخية مشبعة بالدم والذاكرة، تخرج رواية «أنا لست يحيى السنوار» للكاتبة الفلسطينية سماح خليفة لتضع الأدب في مواجهة العدم، ولتؤكد أن السرد ليس مجرد حكاية، بل شهادة على الوجود. إنها نصّ يتجاوز حدود الفن الروائي التقليدي ليغدو وثيقة إنسانية، تكشف عن عمق التجربة الفلسطينية تحت الاحتلال، وتعيد صياغة العلاقة بين الفرد والجماعة، بين الهوية والمقاومة، وبين الحياة والموت. تبدأ الرواية مع اليوم الأو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن العاصي : الهوية والاختلاف في الفكر الأنثروبولوجي الحديث.. من الثبات إلى التفاوض]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Jun 2026 15:11:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921210]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921210]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_العاصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg" /><br>في قلب النقاشات المعاصرة حول الإنسان والمجتمع، يبرز سؤال الهوية والاختلاف كأحد أكثر الأسئلة إلحاحًا في الفكر الأنثروبولوجي الحديث. فالهوية لم تعد تُفهم بوصفها جوهرًا ثابتًا أو معطىً طبيعيًا، بل باعتبارها بناءً اجتماعيًا وثقافيًا يتشكل عبر التفاعل المستمر بين الذات والآخر، وبين المحلي والعالمي. أما الاختلاف، فقد تحول من كونه مجرد علامة على التباين إلى أداة معرفية أساسية لفهم الإنسان في سياقاته المت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن العاصي : من نقد الاستشراق إلى بناء معرفة محلية… الأنثروبولوجيا العربية في منظور المعزوز]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Jun 2026 20:19:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920817]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920817]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_العاصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg" /><br>كتاب "الأنثروبولوجيا العربية" للباحث المغربي الدكتور محمد المعزوز يُعد محاولة جادة لتأصيل هذا الحقل المعرفي داخل السياق العربي، بعيدًا عن هيمنة النموذج الغربي. ينطلق المؤلف من خلفية أكاديمية غنية في الدراسات الأدبية والمسرحية، ليؤسس لرؤية أنثروبولوجية سياسية وثقافية تستند إلى خصوصية التجربة العربية. يتناول الكتاب مسألة توطين الأنثروبولوجيا، أي جعلها أداة لفهم المجتمعات العربية من الداخل، عبر أدوات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن العاصي : جراح السرد: من صدمة الغيرية إلى تضميد الذاكرة]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Jun 2026 14:05:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920071]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920071]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_العاصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg" /><br>حين نتأمل الكتاب الجديد للدكتور محمد الداهي الموسوم بـ "جراح السرد: صدمة الغيرية والرد بالكتابة" (المركز الثقافي للكتاب، 2026)، ندرك منذ الصفحات الأولى أننا أمام حلقة جديدة في مشروع نقدي طويل النفس، انخرط فيه المؤلف منذ عقود، وواصل تعميقه وتوسيعه في السنوات الأخيرة. هذا المشروع لا يُقرأ بمعزل عن مؤلفه السابق "السارد وتوأم الروح: من التمثيل إلى الاصطناع" الذي حاز جائزة الشيخ زايد العالمية في صنف "ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن العاصي : المؤتمر الثامن لحركة فتح: بين شرعية التنظيم وإشكالية التوريث السياسي]]></title>
<pubDate>Mon, 25 May 2026 16:03:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919203]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919203]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_العاصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg" /><br>شكّل المؤتمر العام الثامن لحركة فتح الذي انعقد يوم 14 أيار/مايو 2026 بشكل متزامن في رام الله، غزة، القاهرة وبيروت، بمشاركة أكثر من 2500 عضواً، محطة سياسية وتنظيمية بالغة الأهمية في المشهد الفلسطيني، ليس فقط لأنه جمع آلاف الكوادر والقيادات من مختلف أماكن التواجد الفلسطيني، بل لأنه أفرز قيادة جديدة عبر انتخاب أعضاء اللجنة المركزية والمجلس الثوري عبر الاقتراع السري. هذا المؤتمر جاء في لحظة حرجة تتسم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن العاصي : الأنثروبولوجيا الرقمية.. من القبيلة إلى الشبكة]]></title>
<pubDate>Tue, 19 May 2026 14:44:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918394]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918394]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_العاصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg" /><br>في هذا العالمٍ الذي تتقاطع فيه الأزمنة وتذوب فيه الحدود، لم يعد الإنسان محصورًا في القبيلة أو القرية أو المدينة، بل وجد نفسه في فضاء جديد تُعيد فيه الشبكات والمنصات صياغة معنى الجماعة والثقافة. هنا، لا تُقاس العلاقات بالدم أو الأرض، بل بالرموز الرقمية والاهتمامات المشتركة؛ ولا تُمارس الطقوس في ساحات ملموسة، بل عبر أزرار صغيرة تحمل دلالات عميقة. إن الأنثروبولوجيا الرقمية تفتح أمامنا نافذة لفهم هذا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن العاصي : من الأكاذيب إلى الكراهية: الشعب الفلسطيني في مرمى التشويه]]></title>
<pubDate>Sun, 10 May 2026 18:20:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917144]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917144]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_العاصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg" /><br>من يتابع ما ينشر على وسائل التواصل الاجتماعي يلاحظ وجود حملة مسعورة تُشنّ اليوم ضد الفلسطيني، لا ضد فردٍ أخطأ أو تجاوز، بل ضد شعبٍ كاملٍ حمل على كتفيه وجع التاريخ وكرامة الأمة. حملة تتغذّى من الحقد، وتُدار من خلف الشاشات، وتُساق فيها الأكاذيب كحقائق، والافتراءات كوجهات نظر، والجهل كمنهجٍ إعلامي.تتكاثر الأصوات التي تريد شيطنة الفلسطيني في العديد من الدول العربية، وكأنها وجدت في تشويه صورته وسيل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن العاصي : صدور كتاب جديد للدكتور حسن العاصي: فلسطين في المخيال العربي الحديث.. سرديات الهوية والذاكرة]]></title>
<pubDate>Mon, 04 May 2026 16:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916262]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916262]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_العاصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg" /><br>صدر حديثًا عن الهيئة الوطنية للكتاب في الدنمارك كتاب جديد للدكتور حسن العاصي، يأتي في لحظة تاريخية تتسم بالارتباك، حيث تتراجع القضايا الكبرى أمام ضجيج المصالح والتحالفات، وتتسارع التحولات السياسية والاجتماعية التي تعيد تشكيل المفاهيم الكبرى. في هذا السياق، يطلّ الكتاب ليعيد الاعتبار لفلسطين بوصفها قضية وجدانية وأخلاقية قبل أن تكون سياسية. يحمل الكتاب عنوان "فلسطين في المخيال العربي الحديث: سرديات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن العاصي : من الجينات إلى الثقافة: تفكيك مفهوم العِرق وجدَل الهوية في الدنمارك]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Apr 2026 14:27:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914369]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914369]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_العاصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg" /><br>في خضم الجدل المتصاعد حول الهوية والانتماء في الدنمارك، جاء تصريح عالم الوراثة الدنماركي البارز إيسكه فيلرسليف ليقلب الموازين: "مفهوم العِرق انتهى علمياً". هذا الإعلان لا يقتصر على كونه حقيقة بيولوجية، بل يمثل نقطة تحول في النقاش العام، إذ يضع المجتمع أمام سؤال جوهري: إذا كانت الجينات لا تحدد الهوية، فما الذي يصوغ الانتماء الوطني؟ بين الدم والثقافة، بين الوراثة والتجربة الإنسانية، يتكشف صراع قديم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن العاصي : الانتخابات المجرية: زلزال سياسي في بودابست]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Apr 2026 16:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913422]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913422]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_العاصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg" /><br>في صباح الثاني عشر من أبريل 2026، لم تكن صناديق الاقتراع في المجر مجرد محطات انتخابية عادية، بل تحولت إلى مسرحٍ تاريخي يعكس صراع الهوية والاتجاهات السياسية في قلب أوروبا. ملايين الناخبين تدفقوا إلى المراكز بنسبة مشاركة قياسية قاربت 79%، في مشهدٍ يشي بأن المجتمع المجري كان يعيش لحظة فاصلة بين ماضٍ طويل من الهيمنة الشعبوية وحاضرٍ يطالب بالتغيير. لم يكن الأمر مجرد تنافس حزبي، بل اختباراً لمدى قدرة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن العاصي : صدور العدد الثالث من مجلة تفكيك للدراسات الأنثروبولوجية والثقافية وقضايا الهجرة]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Apr 2026 17:51:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912495]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912495]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_العاصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg" /><br>تفكيك الاستعمار المعرفي: إشكاليات السلطة، الهوية، وإنتاج المعرفة بين المركز والهامشحين تتصاعد رهانات المعرفة وتتكشف هشاشة البُنى التي رسّخت هيمنة المركز وأقصت الهامش، يصبح التفكيك ضرورة لا ترفاً، ومساءلة السلطة المعرفية واجباً لا خياراً. في هذا السياق، يجيء العدد الثالث من مجلة تفكيك للدراسات الأنثروبولوجية والثقافية وقضايا الهجرة ليعلن عن نفسه بوصفه منصة نقدية جريئة، تضع في صلب اهتمام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن العاصي : قراءة في قانون الإعدام.. تصعيد إسرائيلي يهدد آلاف الأسرى الفلسطينيين]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Apr 2026 18:48:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911836]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911836]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_العاصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg" /><br>في خطوة وُصفت بأنها من أخطر التحولات التشريعية في تاريخ إسرائيل، صادق الكنيست الإسرائيلي يوم 30 مارس 2026 على قانون غير مسبوق يقضي بفرض عقوبة الإعدام على الأسرى الفلسطينيين، بأغلبية 62 صوتًا مقابل 48 معارضًا، ما أثار موجة واسعة من الإدانات الحقوقية والدولية. القرار يضع حياة أكثر من 10 آلاف أسير فلسطيني في خطر مباشر، ويُعتبر تصعيدًا خطيرًا في سياسات الاحتلال ضد الفلسطينيين. اقتراح القانون تم تق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن العاصي : محمد الداهي: أستاذ الفكر النقدي وصوت الثقافة العربية..]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Mar 2026 14:02:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909938]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909938]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_العاصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg" /><br>ناقد السرد العربي ومعلم الأجيالاعتاد الوسط الأكاديمي والثقافي أن يلتفت إلى الأسماء الكبيرة بعد رحيلها، فيكتب عنها ويكرّمها حين تغيب، وكأن الاعتراف بقيمتها لا يكتمل إلا في لحظة الفقد. لكنني آثرت أن أكتب عن الدكتور محمد الداهي وهو حاضر بيننا، وفاءً لقامة علمية عربية أعطت الكثير، وما زالت تمنح النقد الأدبي المغربي والعربي زخمًا متجددًا.إن الكتابة عن الداهي ليست مجرد استعراض لسيرة أكاديمية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن العاصي : وداعاً يورغن هابرماس آخر أعمدة مدرسة فرانكفورت النقدية..]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Mar 2026 20:12:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909581]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909581]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_العاصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg" /><br>رحيل الفيلسوف وبقاء العقلانية التواصليةالدكتور حسن العاصيباحث أكاديمي في الأنثروبولوجيارحل اليوم الفيلسوف الألماني الكبير يورغن هابرماس عن عمر ناهز 96 عامًا، تاركًا وراءه إرثًا فكريًا ضخمًا شكّل مسار الفلسفة النقدية والسياسية في أوروبا والعالم. وُلد هابرماس عام 1929 وعاش طفولته في ظل النازية، ثم أصبح لاحقًا أحد أبرز الأصوات المدافعة عن الديمقراطية والعقلانية التواصلية. بوفا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن العاصي : من الشرق الأوسط إلى الدنمارك: هل تعيد كوبنهاغن النظر في سياسة اللجوء]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Mar 2026 17:38:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908999]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908999]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_العاصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg" /><br>تشهد الدنمارك في السنوات الأخيرة واحدة من أكثر لحظات إعادة التقييم السياسي حساسية منذ أزمة اللاجئين عام 2015، وذلك في ظل تصاعد التوترات في الشرق الأوسط وتزايد المخاوف الأوروبية من موجات نزوح جديدة. فمع اندلاع صراعات متتالية في المنطقة—من غزة إلى لبنان، ومن اليمن إلى العراق—تقدّر منظمات دولية أن أكثر من 4.2 مليون شخص قد نزحوا خلال العامين الأخيرين فقط، بينما تشير توقعات المفوضية السامية لشؤون اللاج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن العاصي : إسرائيل تبتلع الضفة الغربية وتحوّل الدولة الفلسطينية إلى وهم]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Feb 2026 16:51:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906269]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906269]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_العاصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg" /><br>تتسارع على الأرض خطوات إسرائيلية ممنهجة تهدف إلى تكريس واقع جديد في الضفة الغربية، واقع يقطع الطريق أمام أي أفق لقيام دولة فلسطينية مستقلة، وفي ذات الوقت يتحدث العالم عن حلول سياسية عادلة للصراع الفلسطيني–الإسرائيلي. ففي فبراير 2026، صادقت الحكومة الإسرائيلية على سلسلة من الإجراءات الإدارية والقانونية، من بينها تسجيل مساحات واسعة من أراضي الضفة الغربية كـ"أملاك دولة"، وهو ما اعتبرته الأمم المت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن العاصي : غزة… حيث تُقاس الحياة بالنجاة، لا بالأمل..]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Feb 2026 14:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905232]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905232]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_العاصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg" /><br>تنتظر الكرامة قبل السلامفي بقعة صغيرة محاصرة، لا تزال الأرواح تُزهق رغم توقيع اتفاقيات وقف إطلاق النار. في غزة، لا شيء يتوقف… سوى نبض الأطفال تحت الركام. هنا، لا تُفتح المعابر، بل تُشرّع الإهانات. لا يُسمح للفلسطيني أن يعبر إلا إذا خضع، وانتظر، وتحمّل شروطًا لا تُفرض حتى على الأسرى. في وطنه، يُعامل كغريب. يُسأل عن وجهته، وعن حاجته، وعن طعامه وشرابه، وكأن وجوده نفسه يحتاج إلى إذن.في غزة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن العاصي : جواز بلا وطن، ومنفى بلا هوية، وانتماء معلق بلا أوراق..]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Feb 2026 15:05:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904601]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904601]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_العاصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg" /><br>كيف حوّلت السلطة الهوية الفلسطينية إلى امتياز طبقيقصة جواز السفر الفلسطيني ليست مجرد وثيقة سفر، بل مرآة تعكس واقع الشتات ومعاناة الانتماء المعلّق. تجربتي الشخصية مع هذا الجواز، التي بدأت بمحاولة الحصول عليه ثم تجديده، لم تكن حادثة فردية، بل نموذجًا لما يعيشه آلاف الفلسطينيين حول العالم. من خلال هذه التجربة، يتضح كيف تتحول الإجراءات الإدارية إلى قضية سياسية تمسّ حقًا رمزيًا في الهوية والانت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن العاصي : من نموذج الرفاه إلى خطاب الانغلاق: مستقبل النموذج الاسكندنافي]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Feb 2026 16:14:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904340]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904340]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_العاصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg" /><br>شهدت الدول الاسكندنافية، التي لطالما ارتبطت في المخيال الجمعي العالمي بصورة "الملاذ الآمن" و"نموذج الرفاه الاجتماعي"، تحولات سياسية واجتماعية عميقة خلال العقد الأخير. هذه التحولات تجسدت في صعود الخطاب اليميني والشعبوي الذي يربط بين الهجرة والجريمة، ويصور المهاجرين باعتبارهم تهديداً للنظام الاجتماعي والاقتصادي القائم. لم يعد هذا الخطاب مجرد هامش سياسي، بل أصبح جزءاً من التيار الرئيسي، مدعوماً بأحزا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن العاصي : فلسطين: جرح الإنسانية المفتوح.. أطول مأساة استعمارية في التاريخ الحديث]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Jan 2026 16:18:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903352]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903352]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_العاصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg" /><br>منذ أكثر من سبعة عقود، والعالم يشهد مأساةً لا تنتهي، مأساة شعبٍ كُتب عليه أن يكون آخر ضحية للاستعمار في التاريخ الحديث. الشعب الفلسطيني، الذي لم يعرف يومًا طعم الاستقرار، يعيش تحت وطأة استعمار استيطاني دموي، يقتلع الأرض، ويهدم البيوت، ويقتل الأطفال، ويحوّل الحياة اليومية إلى معركة بقاء.إنها ليست مجرد قضية سياسية عالقة، بل هي جرح مفتوح في جسد الإنسانية، يذكّرنا كل يوم بأن العدالة الدولية ليست س ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن العاصي : المستوطنون والاحتلال وجهان لعنف واحد.. من القتل إلى اقتلاع الزيتون]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Jan 2026 15:45:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902340]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902340]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_العاصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg" /><br>منذ عقود، يعيش الفلسطينيون في الضفة الغربية تحت وطأة واقع مزدوج: احتلال عسكري مباشر، واستيطان متسارع يلتهم الأرض والموارد. لكن السنوات الأخيرة كشفت عن وجه أكثر قسوة لهذا المشروع؛ حيث تحوّل المستوطنون إلى أداة عنف يومي، يقتحمون القرى، يحرقون البيوت والسيارات، ويعتدون على الأهالي، وكل ذلك تحت أنظار وحماية الجيش الإسرائيلي.هذا العنف ليس عشوائيًا، بل هو جزء من منظومة سياسية وأمنية تسعى إلى إعادة ر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن العاصي : الكاتب العربي بين التهميش وجشع دور النشر: الإبداع بمنطق السوق]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Jan 2026 14:07:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901390]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901390]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_العاصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg" /><br>في المشهد الثقافي العربي، تتجلى أزمة عميقة تكاد تكون مزمنة: أزمة الكتّاب وعلاقتهم بدور النشر. فبينما يكدّ المبدعون في صياغة نصوصهم، ويجتهدون في تقديم رؤى جديدة وأساليب مبتكرة، يجد كثير منهم أنفسهم أمام جدار صلب من اللامبالاة أو الحسابات التجارية البحتة. إن دور النشر، التي يُفترض أن تكون جسورًا بين الإبداع والقراء، تحولت في معظمها إلى مؤسسات ربحية لا ترى في الكتاب سوى سلعة قابلة للتسويق، تُقاس قيمت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن العاصي : غرينلاند بين أطماع واشنطن وسيادة كوبنهاغن: منطق البلطجة السياسية]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Jan 2026 14:04:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900527]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900527]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_العاصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg" /><br>في عالمٍ يتسم بتشابك المصالح وتداخل الجغرافيا بالسياسة، تظل تصريحات القوى الكبرى مرآةً تكشف عن طبيعة النظام الدولي وموازين القوة فيه. حين أعلن الرئيس الأمريكي دونالد ترامب عن رغبة بلاده في "شراء" جزيرة غرينلاند التابعة لمملكة الدنمارك، لم يكن الأمر مجرد نزوة سياسية أو تصريح عابر، بل مثّل تجسيدًا صارخًا لسياسة الهيمنة التي تتعامل مع الأراضي والشعوب كما لو كانت سلعة معروضة في سوق المصالح الاستراتيجي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن العاصي : الاستيطان المستتر: تفكيك الجغرافيا وإعادة تشكيل المكان الفلسطيني عبر المستوطنات]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Jan 2026 22:46:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900287]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900287]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_العاصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg" /><br>منذ عقود طويلة، ظلّت القضية الفلسطينية تتصدّر المشهد الدولي بوصفها واحدة من أعقد النزاعات في العالم، حيث تتداخل فيها الأبعاد العسكرية، والسياسية، والإنسانية، والقانونية. وإذا كانت صور القصف والدمار في غزة، واعتقالات الفلسطينيين في الضفة الغربية، والاغتيالات التي تطال القيادات والنشطاء، هي ما يملأ شاشات الأخبار ويشدّ انتباه الرأي العام، فإن هناك مساراً آخر يجري بصمت، بعيداً عن الأضواء، لكنه لا يقل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن العاصي : التوحش الإمبراطوري وانهيار القيم العالمية وصورة العالم المتحضر..]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Jan 2026 21:52:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900124]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900124]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_العاصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg" /><br>شهدت فنزويلا، الدولة الغنية بالموارد النفطية والواقعة في قلب أمريكا اللاتينية، واحدة من أعقد الأزمات السياسية والاقتصادية في العقود الأخيرة. ومع تصاعد التوترات الداخلية بين الحكومة والمعارضة، برز الدور الأمريكي كعامل خارجي مؤثر في مسار الأحداث. فمنذ بدايات القرن العشرين، ارتبطت السياسة الأمريكية في المنطقة بالسعي إلى حماية مصالحها الاستراتيجية وضمان تدفق الطاقة، وهو ما جعل فنزويلا ساحةً للصراع الج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن العاصي : حين يصمت العقل النقدي: هل ما زال المثقف العربي ضمير الأمة؟]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Jan 2026 14:14:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900069]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900069]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_العاصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg" /><br>حين تتكاثر الأزمات وتتشابك الأسئلة، يغيب الصوت الذي كان يومًا ضمير الأمة، ويعلو ضجيج الخطابات الشعبوية والإعلامية. فهل ما زال المثقف العربي قادرًا على أن يكون عقلًا نقديًا حاضرًا، أم أن صمته أصبح جزءًا من أزمة الوعي الجمعي؟يشهد العالم العربي منذ عقود جملة من الانكسارات المتلاحقة. وفي مثل هذه اللحظات التاريخية التي تتسم بالتحولات العاصفة يطفو على السطح سؤال جوهري يلحّ على الوعي الجمعي: أين هم ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن العاصي : تفكيك المركزية الغربية: قراءة في مشروع الاستغراب]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Dec 2025 13:51:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898519]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898519]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_العاصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg" /><br>منذ قرون طويلة، ظلّ الغرب يحتل موقع “المركز” في الخريطة الفكرية للعالم، ليس فقط بوصفه قوة سياسية واقتصادية، بل باعتباره المرجعية العليا للمعرفة، والمعيار الذي تُقاس عليه الحضارات، والنموذج الذي يُفترض أن تتجه نحوه بقية الشعوب. هذا التمركز لم يكن مجرد نتيجة لتفوق مادي أو علمي، بل كان أيضاً بناءً رمزياً ومعرفياً تشكّل عبر خطاب طويل من التمثيلات، والتأويلات، والكتابات التي رسّخت صورة الغرب باعتباره “ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن العاصي : حين تخذلنا الأنظمة: من الشرعية إلى العجز الممنهج]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Dec 2025 14:04:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897719]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897719]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_العاصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg" /><br>في الأزمات الكبرى، حين تتكاثف التحديات وتتعاظم المخاطر، يتطلع المواطنون إلى أنظمتهم السياسية بوصفها الحصن الأخير والملاذ الآمن. غير أنّ التجربة التاريخية والمعاصرة تكشف لنا، بمرارة متكررة، أنّ هذه الأنظمة كثيرًا ما تتحول إلى مصدر للخذلان بدل أن تكون سندًا للحماية. فالسلطة التي يفترض أن تُدار بمنطق المسؤولية والشرعية، تنزلق في كثير من الأحيان إلى منطق البقاء والاستحواذ، حيث تُقدَّم مصالح النخبة الح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن العاصي : المستطيل الأخضر.. خندق الانقسام العربي ..حرب القبائل الكروية]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Dec 2025 20:13:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896880]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896880]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_العاصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg" /><br>كرة القدم، تلك اللعبة التي وُلدت لتكون مساحة للفرح، تحولت في ملاعب العرب إلى ساحة اصطفاف أعمى، حيث تُستبدل الروح الرياضية بقبائل رقمية تتناحر على منصات التواصل الاجتماعي. مباراة عادية بين فلسطين وسورية في بطولة العرب انتهت بتعادل وتأهل الفريقين، لكنها فجّرت بركانًا من الكراهية والاتهامات.لم تكن مباراة كرة قدم عابرة بين فلسطين وسورية في بطولة العرب مجرد تسعين دقيقة من الركض خلف الكرة، بل تحولت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/156b86db-024d-435b-b408-b1089a52c718.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
